¿Alguna vez el profeta Mahoma mató a alguien u ordenó que alguien fuera asesinado por blasfemia?

No, no lo hizo.

Muhammad (saw) respuesta a la blasfemia

El profeta del Islam Muhammad (saw) constantemente perdonó a quienes se burlaron de él y lo insultaron, demostrando que no había castigo por la blasfemia. Se menciona un incidente tanto en el Corán como en el hadiz:

Dicen: “Si volvemos a Medina, el más honorable seguramente se irá del más malo”. mientras que el verdadero honor pertenece a Allah, a Su Mensajero y a los creyentes; pero los hipócritas no lo saben.

– Corán 63: 9

Un hombre del Muhajirin pateó a un hombre del Ansar. Entonces el Profeta dijo: ‘Deja eso, porque es ofensivo’.

Abdullah bin Ubayy bin Salul escuchó eso y dijo: ‘¿Realmente hicieron eso? Por Allah! Si volvemos a Medina, de hecho, el más honorable [es decir, él mismo] expulsará de allí al más malo. [significa Muhammad (saw)] ‘

Umar dijo: “¡Permíteme cortarle la cabeza a este hipócrita, oh Mensajero de Allah!”

El Profeta dijo: “Déjalo”

Se informa que mientras el Santo Profeta (saw) procedía al funeral, Umarra repentinamente dio un paso adelante y se interpuso en el camino rogándole al Profeta (saw) que cambiara su decisión. Al hacerlo, Umarra recordó el versículo del Sagrado Corán en el que se hace referencia a algún hipócrita conocido en cuyo nombre no se aceptaría la intercesión, incluso si el Santo Profeta (saw) rezara por él setenta veces. Por cierto, el número setenta no debe tomarse demasiado literalmente porque, según el uso árabe, solo se empleó para indicar un gran número.

Sin embargo, el Santo Profeta (saw) sonrió y respondió: Hazte a un lado, Umar (ra). Yo se mejor. Si sé que Dios no lo perdonaría incluso si busco el perdón setenta veces, lo buscaría más de setenta veces. TheProphet (vio entonces dirigió la oración fúnebre.

Esta es una refutación adecuada para aquellos que están llorando a sí mismos al exigir la muerte del blasfemo que se atreve a insultar al Santo Fundador (saw) del Islam y nada más que la muerte. Tal religión debe tener el derecho de establecer la paz interreligiosa en el mundo.

Las referencias de la historia a este respecto son el asesinato de Ka’b ibn Al-Ashraf, quien era un líder entre los ejércitos que estaban luchando en una guerra de exterminio contra los musulmanes, como queda claro en las diversas narraciones sobre este incidente.

Badr ud-Din Al-Ayni, un erudito de la escuela Hanafi, escribe:

في هذا كله أنه لم يقتلهم بمجرد سبهم وإنما كانوا عونا عليه ويجمعون من يحاربونه ويؤيده

En estas narraciones se muestra que no fueron asesinados simplemente por sus insultos. De hecho, solo fueron asesinados debido a su ayuda del enemigo y se reunieron para la guerra y la apoyaron.

Fuente: Umdat al-Qari fi Sharh Sahih Al-Bukhari 34/413

Ka’b ibn Al-Ashraf había dado a conocer su apoyo a la violencia contra la comunidad musulmana, por lo que matarlo fue un acto legítimo de defensa propia, no simplemente porque había criticado al Profeta. Más bien, el Profeta condenó cualquier asesinato que viole un tratado de paz o un acuerdo de seguridad.

Abu Huraira informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ

La fe ha evitado el asesinato traicionero. Un creyente no asesina.

Fuente: Sunan Abu Dawud 2769, Grado: Sahih

De hecho, el Profeta nunca se vengó por actos de abuso contra sí mismo, sino que solo implementó la justicia con el debido proceso.

Aisha informó:

َََ ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا اَ ا ا ا ا اََََََََََََ اَ.

El Mensajero de Allah no se vengó de nada en contra de sí mismo, pero si se violaba la ley sagrada de Allah, tomaría represalias por el bien de Allah.

Fuente: Sahih Bukhari 3367, Grado: Muttafaqun Alayhi

Hubo muchos casos en la vida del Profeta en los que sus enemigos lo insultaron, se burlaron y lo perjudicaron, y respondió con paciencia, paciencia y perdón.

Aisha informó: Un grupo de judíos pidió permiso para visitar al Profeta y cuando fueron admitidos dijeron: “La muerte sea contigo”. Les dije: “¡Más bien la muerte y la maldición de Allah sean con ustedes!” El Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo:

يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ

Oh Aisha, Allah es amable y ama la bondad en todos los asuntos.

Fuente: Sahih Bukhari 6528, Grado: Muttafaqun Alayhi

Esto se debió a que el Profeta aplicaría las enseñanzas del Corán que conceden paciencia y perdón ante los insultos y las burlas.

Allah dijo:

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Muestra perdón, ordena lo que es bueno y apártate de los ignorantes.

Sura Al-A’raf 7: 199

Y Allah dijo:

وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

Los sirvientes del Más Misericordioso son aquellos que caminan sobre la tierra con humildad y cuando los ignorantes se dirigen a ellos con dureza, dicen palabras de paz.

Sura Al-Furqan 25:63

Y Allah dijo:

َإِذََإِذََإِذََِإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذَ .َإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذََإِذَ.

Cuando escuchan malas palabras, se apartan de ellas y dicen: para nosotros son nuestros actos, y para ustedes son sus actos. La paz sea con ustedes, porque no buscamos el camino de la ignorancia.

Sura Al-Qasas 28:55

Y Allah dijo:

فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ

Sea paciente con lo que dicen y exalte la alabanza de su Señor antes de que salga el sol y antes de que se ponga.

Surah Qaf 50:39

Y Allah dijo:

وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا

Sea paciente con lo que dicen y evítelos con graciosa evitación.

Surah Al-Muzammil 73:10

La tradición de paciencia y tolerancia ante los insultos fue continuada por los compañeros del Profeta.

Ibn Abbas informó: Un hombre vino a Umar mientras que él era el Califa y le dijo: “¡Oh, hijo de Khattab! ¡No nos das lo suficiente ni estás solo con nosotros! Umar se enojó y estaba a punto de golpearlo cuando Hurr dijo:

يا أمير المؤمنين إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وإن هذا من الجاهلين

Oh líder de los creyentes, Allah le dijo a Su Profeta que la paz y las bendiciones sean con él: Muestra perdón, ordena lo que es bueno y apártate del ignorante (7: 199), y de hecho, este hombre es ignorante.

Fuente: Sahih Bukhari 4366, Grado: Sahih

Ibn Abbas dijo: “Por Allah, Umar se quedó quieto cuando este verso fue recitado sobre él. Siempre se adhirió estrictamente al Libro de Allah “.

Por lo tanto, el Profeta no mató a nadie simplemente porque fue insultado, sino que realizó operaciones militares contra los agresores en defensa de la comunidad musulmana.

El éxito viene de Allah, y Allah lo sabe mejor.

Lo contrario en realidad. Cuando Abdallah bin Ubayy, uno de los mayores enemigos del Profeta Muhammad living, que vivía en paz en Medinah (la ciudad del Profeta), hizo su famosa y blasfema declaración, el hijo de Abdallah, quien era musulmán y cercano compañero del Profeta, se le acercó y le ofreció matar a su padre él mismo. El Profeta lo rechazó y respondió: “(para que) la gente diga” Muhammad mata incluso a sus propios compañeros “”.

Este es un incidente auténtico y bien conocido, que se encuentra en el Sahih del Imam Bukhari, entre otras fuentes.

En realidad, hay muchos más ejemplos de personas que cometieron blasfemia o apostataron, o ambas, y el Profeta ﷺ simplemente los dejó ser.

Sin embargo, la excepción aquí es con respecto a aquellos individuos entre los Quraysh (que estaban comprometidos con la destrucción de los musulmanes), que solían participar en propaganda severa y peligrosa, básicamente incitando al odio y la violencia contra el pueblo musulmán. Por supuesto, eso se consideró un delito grave, y se ordenó matar.

Por favor, traiga la prueba de que Muhammad (Pbuh) ordenó a sus compañeros matar a alguien que se burló de él.

Cuando había estado predicando el Islam, los no creyentes solían torturarlo de muchas maneras y ni siquiera los maldecía, solo dejaba caer sus lágrimas y las recordaba en sus súplicas. Si él quisiera vengarse de sus enemigos personales debido a las burlas, muchas tribus existentes habrían destruido por Allah.

Puede preguntar sobre las guerras a las que asistió, pero ninguna de ellas ocurrió porque la gente se burló de él. Esos fueron por el bien del ISLAM, no por su agonía personal.