¿Por qué la diosa Parvati recurrió a Maha Kali?

Esta es una buena pregunta, que es relevante para Vijayadashami, el festival de hoy relacionado con la Diosa Durga. Podemos entender cualquier cosa perfectamente siempre que conozca los significados esenciales para los que se encuentran estos nombres personificados. Adi Shakti significa el primer elemento de la creación del Dios inimaginable, que es el espacio. El espacio y la energía cósmica más sutil son lo mismo porque el Veda dice que ambos son el primer elemento creado (Tat Tejo asrujata, Atmana akaashah). Esta energía o espacio cósmico es inerte en la naturaleza. El poseedor de este poder inerte es Lord Shiva, de quien se dice que representa a Tamas, que es la cualidad inerte sin discriminación. En la destrucción final (Maha Pralaya), Lord Shiva destruye todo y a todos sin discriminación alguna. El poder primordial inerte o Adi Shakti se explica así.

La energía inerte primordial se modifica en conciencia y materia. La conciencia es una forma específica de trabajo de energía inerte. Esta conciencia es la base del poder del conocimiento (Jnana Shakti) o la Diosa Saraswati. La misma energía inerte primordial también se modifica en materia o riqueza representada por la Diosa Lakshmi. Por lo tanto, esto ilustra la modificación de la Diosa Durga en Diosa Saraswati y Diosa Lakshmi. La energía inerte primordial más sutil también se expresa como la energía inerte en formas como luz, calor, magnetismo, etc., que está representada por la Diosa Parvati. La única diferencia entre la energía primaria o el espacio (Durga) y las otras formas de energía (Parvati) es que la primera no se expresa y la segunda se expresa. Lo “no expresado” no significa inimaginable. Es imaginable pero no expresado. Por lo tanto, no debes confundir a Durga con el Dios inimaginable. Debido a esta similitud de la naturaleza original de la energía primaria no expresada o el espacio y las formas expresadas de energía, la Diosa Durga puede ser tratada como la Diosa Parvati y, por lo tanto, Lord Shiva es el Esposo o Poseedor de la misma energía inerte.

La secta de los devotos del poder (Shaakteya) termina en el primer elemento de la creación, que es el Adi Shakti. De hecho, esta energía inerte primordial es el creador, sustentador y disolvente de toda esta creación, por lo que cualquiera puede entender fácilmente a este Adi Shakti como el Dios inimaginable. Esta filosofía es exactamente el concepto de los científicos también. Pero, esta filosofía no se puede mantener porque ese poder es inerte y no puede diseñar el universo.

No se puede decir que esta energía primaria también tiene conciencia porque la Diosa Saraswati no ha evolucionado en el estado inicial de la creación, donde solo Adi Shakti permaneció sola. En ausencia de materia, no podría existir ningún sistema nervioso en ese momento. Si dices que tal sistema existió y la conciencia estaba presente debido al sistema nervioso materializado, tanto la Diosa Saraswati como la Diosa Lakshmi deberían haber existido como poderes primarios. En tal caso, no puedes decir que Adi Shakti, quien solo existió al principio, se convirtió en la Diosa Saraswati, la Diosa Lakshmi y la Diosa Parvati después. Tal intento no es aceptable porque el Adi Shakti que representa el espacio no contiene conciencia y materia en todas partes, incluso ahora.

El espacio o la energía primaria es imaginable en todas partes en el núcleo, excepto en su límite. El espacio es infinito, lo que significa que el límite es inimaginable. Este límite inimaginable es el Dios inimaginable. La energía primaria no puede ser imaginable en el núcleo e inimaginable en el límite simultáneamente, ya que ambas se contradicen mutuamente. Por lo tanto, debes aceptar la existencia de un Dios inimaginable como el segundo elemento, que es completamente diferente de la energía primaria imaginable. El Veda dice que el Dios inimaginable es la base de la energía primaria (Brahma Puchcham Pratishtaa) y también es el Creador de la energía primaria (Tat Tejo …). El Veda también dice que la energía primaria se desarrolla en conciencia o Jnana Shakti, materia o Bala Shakti y poder dinámico o Kriya Shakti (Paraasya Shaktih …).