¿Por qué en el hinduismo debería una mujer ser quemada con el cuerpo de su marido muerto, en una tradición llamada ‘Satti’?

En la India antigua, la tradición de Sati solo prevalecía en familias poderosas y tampoco era obligatoria. Era completamente decisión de la esposa si quería cometer “Sati” o no. Comenzó con la Diosa Sati, la primera esposa de Shiva, quien saltó a la pira sacrificial cuando no pudo tolerar el insulto de Lord Shiva por parte de su esposo. Amaba tanto a su esposo, Shiva, que murió para castigar a su padre, Daksha, por insultar a su esposo.

En familias poderosas, cuando un hombre poderoso muere, la relevancia de su esposa se reduce en el sistema político. Alguien que ha vivido toda su vida en posiciones poderosas, puede que no sea el tipo de vida que desean llevar. Pero si la esposa siente que su existencia no depende de su esposo, entonces no pensaría en cometer el Sati. Por lo tanto, es más una excepción que una norma.

En algún lugar de la historia, las historias sobre mujeres con una dedicación tan severa a sus esposos comenzaron a ser veneradas por la gente. Más tarde, se introdujo un término “Sati Savitri” en el idioma para indicar a esas mujeres. Las niñas fueron entrenadas para ser “Sati Savitri” desde la infancia, y por lo tanto hubo mucha presión de grupo. Incluso en este momento cometer “Sati” no era una norma y seguía siendo una excepción.

Ahora, vino la invasión islámica de la India. A diferencia de otros lugares, los reyes hindúes eran generalmente buenos y amables. Los reyes crueles fueron una excepción en la India. Los reyes hindúes siguieron la política del Dharma con los invasores islámicos. Una vez que la guerra terminó y los invasores islámicos perdieron, se les permitió irse. Después de muchos intentos fallidos, perfeccionaron el arte de invadir India al entender su cultura y tácticas de guerra. Cuando ganaron la guerra, los invasores islámicos no devolvieron el favor a los reyes hindúes. Fueron brutalmente asesinados y asesinados, si no lograban convertirse al Islam después de la rendición. Las mujeres no tuvieron tanta suerte. Fueron violadas y enviadas a haram para servir como esclavas sexuales a voluntad de los invasores.

Esto es cuando la tradición de Sati se reintrodujo como Johar. Cuando el rey murió en la batalla, todas sus esposas y miembros femeninos de la familia saltaron a la hoguera y se suicidaron. Incluso en este momento era solo una excepción y no una norma. Los civiles regulares no tenían esta opción para salvarse de la tiranía de los invasores islámicos.

Por lo tanto, las instancias de “Sati” son tan raras que puede obtener historias con nombres e incidentes sobre ellas. Lo que significaría que no era una Norma sino una excepción.

El hinduismo tiene la tradición del ‘sati sahagamanam’, pero es opcional, no obligatorio. Cuando la esposa decidió no vivir sin su esposo, entonces permitió dejar su cuerpo voluntariamente en el funeral de su esposo.

Pero es muy raro, la tradición ‘sati’ no se alienta en absoluto en ninguna de las epopeyas del hinduismo. Por ejemplo, después de que el rey Dasarath Maharaj (padre de Ram) se fue, ninguna de sus esposas no quemó sus cuerpos a pesar de que eran las mujeres más castas en ese momento. Vashista, el gurú de Ayodhya, conocedor de todo sobre el hinduismo, todavía no ordenó a ninguno de ellos sacrificar sus vidas en el funeral de su esposo.

El brebaje moderno sobre sati es bastante ilógico y horrible. De hecho, es muy diferente del real. Entonces, nunca y nunca entendí mal la gran religión de la humanidad.

El hinduismo es una “forma de vida”, no una “forma de morir”.

Gracias !

Por la misma razón que el Islam permite a las mujeres, la mutilación genital femenina y el cristianismo dice que las mujeres deben ser quemadas en juego, por ser brujas, si hablan con inteligencia.

Los textos hindúes son numerosos con tan variados como los antiguos Vedas al ortodoxo ManuSmriti a los Puranas y, sin embargo, nunca describen a Sati como una costumbre. Fue una práctica que algunas familias practicaron muy oscuramente después de la invasión islámica de la India. Todo comenzó como una forma de salvar a la viuda de ser violada y humillada por saqueadores.

Luego, en algún momento, algunas familias lo aceptaron como la forma natural en que una mujer muestra su castidad a su esposo. Algunas familias usaron eso como una excusa para obtener la riqueza del esposo muerto.

Finalmente un indio, Raja Ram Mohan Roy lo prohibió con la ayuda de británicos.

Pero los misioneros de la era británica volaron fuera de proporción para hacer propaganda anti-hindú para convencer a la realeza británica de que el hinduismo es una cruda religión bárbara y que necesitan ayudar a los misioneros a difundir la palabra de Dios a los brutos de la India. De repente, mucha literatura colonial retrataba a la India como la tierra donde todas las viudas fueron quemadas vivas en la pira de su esposo. Esto fue como decir que cada mujer en Europa que se atrevió a leer un libro fue declarada bruja y quemada viva.

La realidad era que la mayoría de los indios ni siquiera habían oído hablar de Sati ya que la práctica se limitaba a unas pocas familias acomodadas.

No sé por qué se culpa al hinduismo de todo lo que un hindú hace en su propia capacidad personal o por su propia voluntad. Tampoco sé por qué se atribuye una práctica a cada hindú simplemente porque algunos hindúes lo hicieron. El hinduismo no recomienda saha gamanam para todas las viudas. O si una viuda opta por ello, el hinduismo no la disuade. No es una práctica obligatoria. Si hubiera sido así, toda la raza hindú se habría vuelto unisex sin madres, esposas, hermanas e hijas. El hecho es que en la India antigua la muerte de los hombres solía ser más frecuente debido a la guerra y la enfermedad. ¿Se habían suicidado sus esposas en nombre de saha gamanam, que cuidaría a sus hijos? El hinduismo, madre de religiones no violentas como el budismo y el jainismo, nunca lo aprobó. Más bien, tenemos múltiples evidencias para demostrar el punto en que las viudas hindúes antiguas también solían volver a casarse después de la muerte de su primer esposo.
Mi firme creencia ha sido que el gobierno británico había prohibido el sati no porque fuera ampliamente prevaleciente, sino solo porque querían echar una mancha sobre el hinduismo y hacerlo parecer criminal a los ojos del mundo. Habían prohibido esencialmente una costumbre no popular y untaron a todas las familias hindúes con esa culpa.

Este es otro de esos aspectos del hinduismo que no tiene ninguna base sagrada, como la política de las vacas. Fue desarrollado aislado de cualquier escuela de pensamiento y se convirtió en una práctica cultural en la que participaba.