¿Es cierto que el Señor Shiva una vez quedó aturdido e inerte después de presenciar los poderes del Señor Vishnu?

Si. Puedes observar dos veces en Balakanda de Valmiki Ramayana y Bhagavatha Purana de Vedavyasa. Parasurama narró esta historia a Srirama cuando ordenó romper el arco del Señor Vishnu para probar su valor sensacional, después del incidente de Siva Dhanurbhanga. Dasaradha y Srirama regresaba a Ayodhya con todos los demás ciudadanos después de la ceremonia de matrimonio en Midhila cuando Rama fue alcanzada por el Valor de Rama cuando rompió el arco de Siva.

El visitante Parashu Rama narró las leyendas de los arcos de Vishnu y Shiva a Rama para exaltar la grandeza del arco de Vishnu. Sin prestar atención a la solicitud de Dasharatha de perdonar a sus hijos, Parashu Rama se dirigió a Dasharatha Rama directamente y le pidió que apunte con el arco largo de Vishnu, y si Dasharatha Rama era capaz de hacerlo, Parashu Rama lo desafió a que diera un duelo. a él. En este contexto, Parasurama dijo que una vez que todos los dioses le pidieron a Brahma que entablara una disputa entre Vishnu y Siva para saber de quién es la fuerza. Siva se sorprendió en esa disputa por el sonido feroz hecho por Vishnu. Por el sonido ‘Hum ‘ de Vishnu, ese arco largo y ruinosamente poderoso de Shiva se rompió, y el Dios de tres ojos, Mahadeva, se congeló. Siva dio su reverencia en el estado de ánimo de derrota ante el primero de todos los Janakas, después de este incidente.

Thadhaathu jhrumbhitham Saivam dhanurbhima parakramam |

Hunkaarena Mahadevah sthambhithothhah Thrilochanaha || ~~ 17 sloka, 75 capítulo, Balakanda.

En la segunda parte de Dasama Skandha de Bhagavatha, Siva se desmayó nuevamente en la guerra entre el ejército de Banaasura y Srikrishna en el contexto del matrimonio de Usha y Aniruddha. Usha era hija de Banasura (hijo de Bali Chakravarthy) y Aniruddha, nieto de Srikrishna. Usha amaba a Aniruddha y lo mantuvo en su palacio con la ayuda de su amiga cercana. Entonces Banasura arrestó a Aniruddha. Srikrishna vino con Pradyumna, Satyaki y el ejército en la palabra contada por Narada. Hubo una guerra vigorosa y Siva quedó aturdido por la flecha Jhrumbhanaasthra, lanzada por Krishna.

Mohayithvaa jue girisam jhrumbhamaanena jhrumbhitham |

Banasya pruthanaam Saurih jaghaanasi gadeshubhi || ~~ 14th sloka, 63 capítulo, Dasama Skandha, Bhagavatham

Simplemente “NO”. Porque el Señor Shiva es Ved-Purusha (Suprema Personalidad de Dios) según los Vedas.

Puruśō vai rudraḥ ||” (Taittiriya Aranyaka 10: 24: 1)
“Lord Rudra es el Ved-Purusha”.

Lord Shiva mismo dice:

Paramo.asmi paraatparaH ” ( Maitreya Upa. 3:10)
“Soy el supremo, mayor que el grande”.

Pero veamos qué dice Vedas en contexto a esto.

“Para Rudra, traiga estas canciones, cuyo arco es firme y fuerte, el Dios independiente con ejes que vuelan rápidamente, El Sabio, el Conquistador a quien nadie puede vencer , armado con armas puntiagudas: que escuche nuestro llamado”. (Rig-Veda 7: 46: 1)

Analicémoslo a través de los Vedas.

“Jefe de todos los nacidos eres en gloria, Rudra, armado con el trueno, el más poderoso de los poderosos . Transpórtanos por problemas para que el bienestar te repele de todos los asaltos de la travesura “. (Aparejo Veda 2: 33: 3)

Lord Shiva es todopoderoso.

“Con miembros firmes, multiformes, fuertes, el leonado se adorna con brillantes decoraciones doradas. La fuerza de Dios nunca se aparta de Rudra , el que es Sovran de este mundo, el poderoso “. (Rig-Veda 2: 33: 9)

Entonces Lord Shiva es Superpoderoso, por eso es Consorte de Adi-Shakti.

Lord Shiva se llama “Padre del Universo”

“Padre de himnos santos, Soma (Sa + Uma = Shiva) fluye hacia adelante, el Padre de la tierra, Padre del cielo:
Padre de Agni, el generador de Sūrya, el Padre que engendró a Indra y Viṣṇu ”.

“VishhNorjanaka.n devamiiDyaM” (Sharabha Upansiahd 1-2)
“[Shiva] quien es el padre de Vishnu y otros devas”

Además, el propio Señor Shiva asume la forma de Vishnu.

Saludos a Aquel que es la fuente de todas las cosas. Y a Aquel que es el destructor de todos los males. Reverencia a la destructora y al protector de todos los seres en la esclavitud. Reverencia a Aquel que habita en el monte y que tiene la forma de Shipivista (Vishnu) ”. (Sri Rudram Anuvaka-5)

Veamos una referencia más.

“Sá yád dhruvā́ṃ díśam ánu vyácalad víṣṇur bhūtvā́nuvyàcalad virā́jam annādī́ṃ kr̥tvā́ | “(Atharva Veda 15: 14: 5)
“Él (Vrata / Shiva), cuando se fue a la región de Stedfast, se fue convirtiendo en Vishnu …”.

Ahora ya que no hay diferencia entre Shiv-shakti. ADI-SHAKTI misma asume la forma de Vishnu.

Uma misma tiene la forma de VishnuRudra Hridayopanishad 5)

Lo mismo está representado de otra manera por Adi Shankara dijo en Shivananda Lahari como:

“Ardha vapusha baryatwam, Gonithwam sakkhitha …” (Shivananda Lahari Para-82)
Lord Vishnu ocupó la mitad de tu cuerpo, se transformó para ser tu esposa (PARVATI), se convirtió en un jabalí para buscarte, se convirtió en tu amiga para servir el néctar (MOHINI)”

Por lo tanto, en RV 7: 40: 5 se dice que Shiva deriva su fuerza de Vishnu ( reemplazando a Uma con Vishnu basado en Tatwam). Pero dado que Shiva solo existe como “Sipivishtha” (Vishnu), y son “HariHara”, que son dos aspectos pero comparten un cuerpo, por lo tanto, no son diferentes entre sí, por lo tanto, implica que Shiva deriva la fuerza de “sí mismo”. Nuevamente se profundiza en la no dualidad y solo “Shiva solo existe” y, por lo tanto, Shiva es “Autodependiente”.

Esta es la razón por la cual Rudra es “el más poderoso de los poderosos (Rig Veda 2: 33: 3)”, esta es la razón por la cual él es “autosuficiente (RV 7: 46: 1)”, esta es la razón por la cual él es “la divinidad cuya fuerza no se aparta de él (RV 2: 33: 9)”, esta es la razón por la cual es capaz de “gobernar sobre todos los dioses celestiales con su alto poder imerial (Rig Veda 7: 46: 2 ) “.

Ahora hablemos de rAmayana.

¡La historia de someter el orgullo de Shiva de Ramayana NO PUEDE tomarse por su valor nominal!

Espero eso ayude.

|| Om Namah Shivaay ||