¿Cuál es la ciencia detrás de recitar el nombre de Dios especialmente en religiones como el hinduismo?

La pregunta

¿Cuál es la ciencia detrás de recitar el nombre de Dios especialmente en religiones como el hinduismo?


En el hinduismo, los nombres de Dios no son más que una amalgama de ciertos sonidos clave.

Todos y cada deidad / Dios en el hinduismo tienen un Mantra particular, una forma asociada y una ciencia para trabajar este fenómeno llamado Mantra, Yantra y Tantra.

Para las edades, esta tradición india, centrada en la espiritualidad. Desde el nacimiento hasta la muerte, incluso después de la muerte, han creado sabiamente muchas herramientas para el mejoramiento de toda la humanidad.

Hay muchas herramientas para hacer esto. Cantar un nombre de Dios es un método simple, fácil y poderoso si se aplica con el tipo correcto de atmósfera e intensidad.

Cada dispositivo o herramienta, canto, mediación, etc., o dirigido a una sola cosa, es conocer la Verdad Última en una perspectiva más amplia.


Factor de la ciencia.

Todos conocemos un instrumento llamado Osciloscopio, si alimenta un sonido, el instrumento oscilará de acuerdo con el sonido alimentado. Cada sonido en la existencia tiene una forma.

Aquellos que caminaron por el Camino encontraron ciertos Sonidos en la existencia como sonidos clave que se conocen popularmente como mantras.

Cantando un mantra particular, aquí un Nombre de Dios, propiamente, en el tipo correcto de atmósfera y el tipo correcto de intensidad, producirá resultados.


En esta tradición india le dieron tanta importancia a elegir un nombre para un niño. Cada nombre tiene sus propias vibraciones, especialmente el nombre de Dios hindú tiene maravillosas vibraciones positivas.

Con cuidado, si notas que en su mayoría eligieron el nombre Divino para un niño.

Cada vez que alguien lo pronuncie, se creará una maravillosa vibración positiva alrededor de ese lugar.

Si alguien toma sanyas, su nombre será rebautizado de acuerdo con su naturaleza innata.

Ejemplo ideal

Swami Vivekananda.

El nombre inicial de Swami era Narendranath Datta.

  • Vivek significa intelectual
  • Anadha significa felicidad

En India tenemos un dicho

“El nombre de Dios es más poderoso que Dios mismo”.

Los santos, sabios y otras personas eminentes que caminaron por el sendero han dicho que el mundo entero no es más que sonido.

Nadha Brahma.

Nadha significa sonido.

Brahma aquí significa mundo.

Que todo el cosmos y todo lo que existe en el cosmos, incluidos los seres humanos, consiste en vibraciones sonoras, llamadas nāda.

Fuente y cortesía.

Nāda yoga – Wikipedia


Mi pregunta, ¿hay algún cambio fisiológico que le suceda a nuestro cuerpo al recitar el nombre de Dios?

Con respecto a la última parte de la pregunta, sí, ciertamente hay cambios fisiológicos que suceden en el cuerpo al recitar el nombre de Dios. Pero esos son sutiles, necesitamos otras formas de observarlo.

Definitivamente, mejora la fuerza vital, el prana, de una persona y el área circundante.

Como se dijo anteriormente, cantar el nombre de Dios en el hinduismo es un método simple, la forma más fácil, pero poderosa, y tiene una ciencia detrás.


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Esto solo funciona si eres devoto del Señor. Tendrás que creer desde el fondo de tu corazón y Dios es lo único real en este mundo y todo lo demás es secundario para Él. Dios es pureza, Dios es luz, Dios es dirección, Dios es tu respiro, Dios es la respuesta a todas tus preguntas. Si tomas Su nombre, en cualquiera de sus varios avatar, estás generando mucha positividad en ti mismo. Es similar a recitar un mensaje motivador y levantar el ánimo. Entonces, aunque un no creyente tendrá altibajos, puede permanecer ecuánime cuando toma el nombre del Señor. Dios no cambia, todo lo demás es temporal. Y cuando tomas su nombre, eres atraído por lo temporal que te distrae a Su gracia, que es abundante e interminable.

Donde el hinduismo puntúa en este aspecto es que tenemos a Lord Ganesha, Lord Shiva, Lord Krishna, Lord Ram, Maa Durga, Maa Saraswati, todos igualmente importantes y atribuidos por diferentes virtudes. Para que pueda despertar su devoción de múltiples maneras. Si te atrae el Conocimiento, te resultará fácil convertirte en un devoto de Maa Saraswati, si sientes que hay un hilo común de energía que atraviesa todos los seres vivos y te atraen, encontrarás paz al adorar a Maa Durga o Maa Kali. Si lees el Mahabharatha y te identificas con el consejo del Bhagawad Gita, puedes ser un seguidor del Señor Krishna.

La ciencia es uno de los efectos de la vibración del sonido en la conciencia. Todos saben que si no tienes banda sonora para una película, es más difícil crear el efecto que deseas, y todos saben que la música puede calmarnos o energizarnos.

La vibración sonora espiritual purifica nuestra conciencia. Hay diferentes formas de limpiar cosas. Un desintegrador de arena purifica soplando tierra sobre una superficie. El agua se purifica disolviendo y eliminando la suciedad y la contaminación. El fuego purifica quemando o separando con calor las impurezas. El aire purifica al eliminar los olores, la congestión, la humedad, etc.

El sonido espiritual purifica destruyendo la ignorancia. Es más sutil que solo adquirir conocimiento. La cobertura de la ignorancia que nos impide comprender un concepto, incluso cuando todas las palabras son comprensibles, se disuelve, se quema y se lava por la vibración del sonido espiritual.

Es bastante técnico, pero intentaré dar un breve resumen.

El sonido de un mantra particular tiene que pasar por varias etapas antes de que el oyente lo experimente completamente a la perfección. Estas etapas se denominan como

para, pashyanti, madhyama, vaikhari.

La conciencia de uno determina la propia experiencia del sonido.

Se necesita una conciencia realizada para experimentar la gama completa de sonido en cuatro niveles.

Aquellos que pueden comprender los cuatro niveles de sonido se conocen como Manishis.

Las tres formas superiores de sonido se describen en el Rig Veda como ocultas dentro del yo, mientras que la cuarta es el discurso externo manifestado, conocido como laukika bhasha.

Estos cuatro niveles de sonido corresponden a cuatro estados de conciencia.

Para representa la conciencia trascendental.

Pashyanti representa la conciencia intelectual.

Madhyama representa la conciencia mental.

Vaikhari representa la conciencia física.

Estos estados de conciencia se corresponden con los cuatro estados conocidos técnicamente como

Turiya – el estado trascendental.

Susupti – el estado sin sueños

Svapna – el estado soñador

Jagrat: el estado de vigilia

El sonido puro en su naturaleza absoluta se llama para. En la manifestación, lo sutil es la fuente de lo burdo y, por lo tanto, desde para-vak se manifiestan las otras tres formas de sonido.

Vaikhari-vak es el nivel más grosero del habla, y se escucha a través de los sentidos externos. Cuando el sonido sale por la boca como sílabas habladas, se llama vaikhari.

Madhyama-vak es el estado de sonido intermedio no expresado, cuyo asiento está en el corazón. La palabra Madhyama significa “en el medio” o “el medio”. El sonido medio es ese sonido que existe entre los estados de susupti – sueño sin sueños, y jagrat – el estado de vigilia. Madhyama-vak se refiere al habla mental, en oposición al habla audible externa. Es en este nivel que normalmente experimentamos el pensamiento. Mientras lees esto, hay un sutil sonido de las palabras en tu cabeza, y cuando hablas, las palabras saldrán de tus pensamientos. Esto lleva a lo que bromeamos cuando Freudian se desliza, donde las palabras que hablamos reflejan una línea de pensamiento diferente de la prevista.

Pashyanti-vak es más fino que Madhyama vak pero aún menos sutil que para-vak. Pashyanti en sánscrito significa “lo que se puede ver o visualizar”. En la etapa pashyanti, el sonido posee cualidades como el color y la forma. Los yoguis que tienen visión interna pueden percibir estas cualidades en el sonido. En esta etapa, las diferencias entre el lenguaje no existen, ya que este sonido es intuitivo y está más allá de conceptos rígidamente definidos. En el escenario de pashyanti-vak, el habla está intuitivamente conectada al objeto. Hay casi una unidad entre la palabra y la experiencia descrita. El asiento de pashyanti está en el ombligo o el Chakra Manipura. Cuando el sonido sube al naval con el aire corporal en forma vibratoria sin ninguna sílaba en particular, pero conectado con la mente, se conoce como pashyanti-vak. Es por eso que algunos oradores tienen un impacto inmenso en sus oyentes. La vibración del sonido proviene de un lugar muy profundo y el oyente está cautivado ya que el sonido tiene un efecto profundo en ellos además del contenido de las palabras. Como ocurre en el nivel sutil, es difícil de identificar. No podemos expresar por qué estamos tan afectados por la persona. Las personas con gran autoridad pueden dominar una reunión con solo unas pocas palabras, las personas con una gran exposición a la violencia pueden congelar a una persona con solo decir “No lo hagas”. Las personas que son genuinamente amorosas y desinteresadas pueden infundir confianza con solo decir “Confía en mí. ”

Para-vak es el sonido trascendente. Para significa más alto o más lejano o más fino, y en relación con esto indica ese sonido que está más allá de la percepción de los sentidos. Para-vak también se conoce como “rava-shabda”, una condición no vibratoria del sonido más allá del alcance de la mente y la inteligencia (avyakta), solo para ser realizada por grandes almas, parama-jnanis.

Debido a que los nombres de Dios son espirituales, no pertenecen al reino mundano de la vibración sonora material. No solo purifican la conciencia por contacto con ellos, sino que también contienen dentro de ellos todas las cualidades y energías del Señor, para que sea posible experimentar al Señor completamente a través del medio del sonido.

Debido a que el agua es diferente a la palabra agua, ninguna cantidad de agua cantada, agua, agua satisfará mi sed.

Pero debido a que Krishna está presente en Su nombre, entonces con conciencia purificada cantando Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare, podemos experimentar a Krishna.

No es necesario conocer los tecnicismos sobre cómo funciona más de lo que necesito saber sobre el código y los cables ópticos para tener estas palabras frente a usted. Sé qué teclas presionar y el resto es automático a pesar de que hay personalidades involucradas.

Si eres un ‘nerd de la vibración del sonido’, entonces hay más detalles aquí.

Respuesta del usuario de Quora a lo que dice Juan 1: 1. ‘En el principio era la palabra, y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios’ significa.

Todas las palabras, incluso recitar el nombre de Dios, producen vibración en el cuerpo. Después de todo, ¿qué es un sonido si no nuestras cuerdas vocales vibran en cierta frecuencia?

Entonces, al recitar el nombre de Dios, está introduciendo una cierta frecuencia de sonido en su propio cuerpo que podría crear el efecto mental deseado, como traer paz, tranquilidad, calma, etc.

Y según la misma teoría, también puedes crear un efecto negativo al recitar cosas odiosas, gritar y maldecir.

La mente se ve afectada por la condición del cuerpo físico y ambos afectarán el estado de condición en el que existirá su alma. Aprenda a controlar ambos y podrá mover su dirección en la vida como un conductor agita su vehículo (su Mente) y sus caballos (los sentidos) juntos.

Si recitas el nombre repetidamente, concentra tu mente y da encanto debido a la secreción de dopamina.

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