La teología del pacto dice que todas las promesas que Dios hizo a Israel bajo el antiguo pacto se cumplieron, tanto en el sentido inmediato (Josué 21:45) como en el sentido último, en la persona de Jesucristo.
Jesús inauguró un nuevo pacto, y se nos dice que anula el antiguo pacto (Hebreos 8:13). Entonces es muy cronológico. Había un antiguo pacto, Dios lo cumplió en todos los sentidos según lo prometido, Jesús marcó el comienzo de un nuevo pacto que incluye a todos los judíos y gentiles, y ese es el pacto que estaremos bajo hasta que Jesús regrese.
En el dispensacionalismo, las promesas de Dios a Israel aún no se han cumplido por completo. La era de la iglesia, o el nuevo pacto, es realmente una pausa o paréntesis en la historia más amplia de Israel bajo el antiguo pacto. El nuevo pacto durará hasta el rapto (que es la eliminación de los creyentes del Nuevo Testamento de la tierra), momento en el cual los planes y las promesas de Dios para Israel se cumplirán por completo, con carácter definitivo. Es una teología menos lineal con muchos detalles variados basados en cómo se interpretan exactamente las profecías de los últimos tiempos del Nuevo y Antiguo Testamento.
Ambos creen que Israel es el árbol original en el que se injertan los gentiles, y que todas las personas creyentes hoy en día son la Iglesia de Jesucristo. Pero tienen conceptos muy diferentes de cómo eso finalmente se resuelve en relación con Israel como el pueblo elegido de Dios.
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Personalmente, creo que todas las promesas hechas a Israel se han cumplido por completo, pero que tenemos que mostrar un aprecio y afecto apropiados por Israel como el conducto único de Dios. Es un gran problema, e Israel es especialmente bendecido y elegido por Dios. Necesitamos honrarlos en consecuencia. Esto es similar a la admiración y el aprecio que debemos sentir por María, ya que consideramos cuán bendecida fue y cuán sorprendente fue que Dios la eligió para dar a luz a Jesús. Desafortunadamente, vemos algunas distorsiones:
Algunas teologías dispensacionalistas elevan a Israel a un lugar inapropiado, a veces incluso hablando como si los judíos étnicos no necesitaran recibir a Cristo para salvación. Es muy parecido a lo que la Iglesia Católica ha hecho con María al elevarla a la posición mediadora de la Reina del Cielo, y en mi opinión, estos son errores muy similares.
Alguna teología del pacto desestima e incluso tiene desprecio por Israel. Vemos esto en las principales iglesias que han abandonado su mandato de predicar el evangelio de salvación y, en cambio, están organizando campañas de desinversión y boicots políticos a Israel.
También tendemos a combinar judíos étnicos con Israel bíblico. Pero incluso en el Antiguo Testamento, no fue tan simple. Un judío étnico podría ser completamente anti-Dios, en cuyo caso su pedigrí genético no significaba nada.
Es complicado, no hay duda.