Si Dios nos ordena no matar, entonces ¿por qué ordenó a Abraham que matara a su propio hijo?

Algún tiempo después, Dios probó a Abraham. Él le dijo: “¡Abraham!” “Aquí estoy”, respondió. Entonces Dios dijo: “Lleva a tu hijo, tu único hijo, a quien amas, Isaac, y ve a la región de Moriah. Sacrifícalo allí como una ofrenda quemada en una montaña que te mostraré”. (Génesis 22: 1–2 énfasis agregado)

Observe que la Biblia dice: “Dios probó a Abraham”. Entonces, en primer lugar, nunca fue la intención de Dios que Abraham matara a Isaac. Conociendo el carácter de nuestro Dios santo y justo, no debemos imaginar en absoluto que Dios podría ordenar lo que Él prohíbe.

Dios ya sabía que Abraham sería el padre de los fieles, por lo que decidió mostrar la fe de Abraham probándolo para sacrificar a su hijo de la promesa, Isaac. La prueba fue para proporcionarnos un ejemplo a seguir; enseñándonos a obedecer como lo hizo Abraham, confiando en que el plan de Dios es siempre el mejor.

Además, la prueba de Abraham fue para demostrar que creía que, si sacrificaba a Isaac a través de quien su descendencia sería contada, Dios resucitaría a Isaac de la muerte (Hebreos 11: 17–19); mostrando así que Abraham tenía verdadera fe en la resurrección y haciendo de su fe un ejemplo del tipo de fe requerida para la salvación. Gálatas 3: 6 dice: “Así también Abraham” le creyó a Dios, y le fue acreditado como justicia “.” Esta verdad es la base de la fe cristiana, como se cita en Romanos 4: 3 y Santiago 2:23. Por lo tanto, la justicia que se le atribuyó a Abraham es la misma justicia que se nos acredita cuando recibimos por fe el sacrificio que Dios proveyó por nuestros pecados: Jesucristo (véase también 2 Corintios 5:21).

Se ha sugerido ampliamente que la prueba de Abraham de sacrificar a su único hijo Isaac presagiaba el sacrificio de Dios de su único Hijo Jesucristo. Entonces es “No solo para manifestar la fe de Abraham, sino también para preparar el camino para el sacrificio perfecto que se llevaría a cabo cuando Dios el Padre ofreció a su propio Hijo amado en la montaña del Calvario en el altar de la Cruz, y sin embargo lo recibió de vuelta vivo a través de su gloriosa resurrección de entre los muertos “.

Ver también: ¿Por qué Dios le dijo a Abraham que matara a su hijo Isaac?

La respuesta de la palabra de Dios :

A Dios no le importa si el hombre es tonto: solo le pide a ese hombre que sea verdadero

Luego, veamos lo que Dios le hizo a Abraham. En Génesis 22: 2, Dios le dio el siguiente mandato a Abraham: “Toma ahora a tu hijo, tu único hijo Isaac, a quien amas, y llévate a la tierra de Moriah; y ofrécele allí para una ofrenda quemada en una de las montañas de la que te hablaré ”. El significado de Dios era claro: le estaba diciendo a Abraham que le diera a su único hijo Isaac, a quien amaba, como una ofrenda quemada. Mirándolo hoy, ¿el mandato de Dios sigue en desacuerdo con las concepciones del hombre? ¡Si! Todo lo que Dios hizo en ese momento es completamente contrario a las concepciones del hombre e incomprensible para el hombre. En sus concepciones, la gente cree lo siguiente: cuando un hombre no creía y pensaba que era imposible, Dios le dio un hijo, y después de haberlo ganado, Dios le pidió que le ofreciera a su hijo, ¡qué increíble! ¿Qué pretendía hacer Dios realmente? ¿Cuál fue el verdadero propósito de Dios? Incondicionalmente le dio a Abraham un hijo, pero también le pidió que hiciera una ofrenda incondicional. ¿Fue esto excesivo? Desde el punto de vista de un tercero, esto no solo fue excesivo, sino también un caso de “crear problemas de la nada”. Pero el propio Abraham no creía que Dios estuviera pidiendo demasiado. Aunque tenía algunas dudas y sospechaba un poco de Dios, todavía estaba preparado para hacer la ofrenda. En este punto, ¿qué ve que prueba que Abraham estaba dispuesto a ofrecer a su hijo? ¿Qué se dice en estas oraciones? El texto original da los siguientes relatos: “Y Abraham se levantó temprano en la mañana, y ensilló su trasero, y tomó a dos de sus jóvenes con él, y a Isaac su hijo, y partió la leña para el holocausto, y se levantó , y fui al lugar que Dios le había dicho ”(Génesis 22: 3). “Y llegaron al lugar que Dios le había dicho; y Abraham construyó un altar allí, y puso la madera en orden, ató a Isaac su hijo, y lo puso sobre el altar en la madera. Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo ”(Génesis 22: 9-10). Cuando Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo, ¿fueron sus acciones vistas por Dios? Ellos eran. Todo el proceso, desde el principio, cuando Dios le pidió a Abraham que sacrificara a Isaac, hasta que Abraham realmente levantó su cuchillo para matar a su hijo, le mostró a Dios el corazón de Abraham, e independientemente de su antigua necedad, ignorancia y malentendido de Dios, En ese momento, el corazón de Abraham por Dios era verdadero y honesto, y realmente iba a devolver a Dios a Isaac, el hijo que Dios le había dado. En él, Dios vio la obediencia, la misma obediencia que deseaba.

Para el hombre, Dios hace muchas cosas que son incomprensibles e incluso increíbles. Cuando Dios desea orquestar a alguien, esta orquestación a menudo está en desacuerdo con las concepciones del hombre, e incomprensible para él, sin embargo, es precisamente esta disonancia e incomprensibilidad la prueba y prueba de Dios del hombre. Mientras tanto, Abraham pudo demostrar la obediencia a Dios dentro de sí mismo, que era la condición más fundamental para poder satisfacer los requisitos de Dios. Solo entonces, cuando Abraham pudo obedecer el requerimiento de Dios, cuando le ofreció a Isaac, Dios realmente sintió consuelo y aprobación hacia la humanidad, hacia Abraham, a quien había elegido. Solo entonces Dios estaba seguro de que esta persona a quien había elegido era un líder indispensable que podía llevar a cabo Su promesa y Su plan de gestión posterior. Aunque no fue más que una prueba y una prueba, Dios se sintió satisfecho, sintió el amor del hombre por Él y se sintió consolado por el hombre como nunca antes. En el momento en que Abraham levantó su cuchillo para matar a Isaac, ¿Dios lo detuvo? Dios no permitió que Abraham le ofreciera a Isaac, porque Dios simplemente no tenía intención de quitarle la vida a Isaac. Por lo tanto, Dios detuvo a Abraham justo a tiempo. Para Dios, la obediencia de Abraham ya había pasado la prueba, lo que hizo fue suficiente, y Dios ya había visto el resultado de lo que pretendía hacer. ¿Fue este resultado satisfactorio para Dios? Se puede decir que este resultado fue satisfactorio para Dios, que era lo que Dios quería y era lo que Dios había deseado ver. ¿Es esto cierto? Aunque, en diferentes contextos, Dios usa diferentes formas de probar a cada persona, en Abraham Dios vio lo que quería, vio que el corazón de Abraham era verdadero, y que su obediencia era incondicional, y que precisamente eso era “incondicional” lo que Dios deseaba. La gente suele decir, ya he ofrecido esto, ya he perdonado eso, ¿por qué Dios todavía no está satisfecho conmigo? ¿Por qué sigue sometiéndome a pruebas? ¿Por qué me sigue probando? Esto demuestra un hecho: Dios no ha visto tu corazón y no ha ganado tu corazón. Es decir, no ha visto tanta sinceridad como cuando Abraham pudo levantar su cuchillo para matar a su hijo por su propia mano y ofrecerlo a Dios. Él no ha visto tu obediencia incondicional y no te ha consolado. Es natural, entonces, que Dios siga probándote. ¿No es esto cierto? Lo dejaremos allí para este tema. A continuación, leeremos “La promesa de Dios a Abraham”.

3. La promesa de Dios a Abraham

(Génesis 22: 16-18) por mí mismo he jurado, dijo el SEÑOR, porque porque has hecho esto, y no has retenido a tu hijo, tu único hijo: que en bendición te bendeciré, y multiplicando lo haré multiplica tu simiente como las estrellas del cielo y como la arena que está en la orilla del mar; y tu simiente poseerá la puerta de sus enemigos; Y en tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra; porque has obedecido mi voz

Este es un relato íntegro de la bendición de Dios para Abraham. Aunque breve, su contenido es rico: incluye la razón y los antecedentes del regalo de Dios a Abraham, y lo que le dio a Abraham. También está imbuido del gozo y la emoción con que Dios pronunció estas palabras, así como la urgencia de su anhelo de ganar a aquellos que puedan escuchar sus palabras. En esto, vemos el amor y la ternura de Dios hacia aquellos que obedecen Sus palabras y siguen Sus mandamientos. Entonces, también, ¿vemos el precio que paga para ganar personas, y el cuidado y el pensamiento que pone en ganarlos? Además, el pasaje, que contiene las palabras “Por mí mismo he jurado”, nos da una sensación poderosa de la amargura y el dolor soportados por Dios, y solo Dios, detrás de las escenas de esta obra de su plan de gestión. Es un pasaje que invita a la reflexión, y que tuvo un significado especial para, y tuvo un impacto de largo alcance sobre los que vinieron después.

El hombre obtiene las bendiciones de Dios debido a su sinceridad y obediencia

¿Fue grandiosa la bendición que Dios le dio a Abraham? ¿Qué tan genial? Aquí hay una frase clave: “Y en tu simiente serán bendecidas todas las naciones de la tierra”, lo que demuestra que Abraham recibió bendiciones que no se dieron a ninguno de los que vinieron antes o después. Cuando, como lo pidió Dios, Abraham devolvió a su único hijo, su hijo único y querido, a Dios (nota: Aquí no podemos usar la palabra “ofrecido”; deberíamos decir que devolvió a su hijo a Dios), no solo Dios no permitió Abraham le ofreció a Isaac, pero también lo bendijo. ¿Con qué promesa bendijo a Abraham? La promesa de multiplicar su descendencia. ¿Y por cuántos se multiplicarían? Las Escrituras proporcionan el siguiente registro: “como las estrellas del cielo y como la arena que está en la orilla del mar; y tu simiente poseerá la puerta de sus enemigos; Y en tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra ”. ¿Cuál fue el contexto en el que Dios pronunció estas palabras? Es decir, ¿cómo recibió Abraham las bendiciones de Dios? Los recibió tal como Dios dice en las Escrituras: “porque has obedecido mi voz”. Es decir, porque Abraham había seguido el mandato de Dios, porque había hecho todo lo que Dios había dicho, pedido y ordenado sin la menor queja, por lo tanto Dios le hice tal promesa. Hay una oración crucial en esta promesa que toca los pensamientos de Dios en ese momento. ¿Lo has visto? Puede que no hayas prestado mucha atención a las palabras de Dios que dicen: “Por mí mismo he jurado”. Lo que quieren decir es que, cuando Dios pronunció estas palabras, estaba jurando por sí mismo. ¿Por qué juran las personas cuando hacen un juramento? Juran por el cielo, es decir, hacen un juramento a Dios y juran por Dios. Es posible que la gente no comprenda mucho el fenómeno por el cual Dios juró por sí mismo, pero podrá comprenderlo cuando le proporcione la explicación correcta. Al enfrentarse a un hombre que solo podía escuchar sus palabras pero no entender su corazón una vez más, Dios se sintió solo y perdido. En su desesperación, y, se puede decir, inconscientemente, Dios hizo algo muy natural: Dios puso su mano sobre su corazón y se dirigió a sí mismo al otorgar esta promesa a Abraham, y desde este hombre escuchó a Dios decir: “Por mí mismo he jurado”. A través de las acciones de Dios, puedes pensar en ti mismo. Cuando pones tu mano sobre tu corazón y te hablas a ti mismo, ¿tienes una idea clara de lo que estás diciendo? ¿Es tu actitud sincera? ¿Hablas sinceramente con tu corazón? Por lo tanto, vemos aquí que cuando Dios le habló a Abraham, fue sincero y sincero. Al mismo tiempo que hablaba y bendecía a Abraham, Dios también se hablaba a sí mismo. Se decía a sí mismo: bendeciré a Abraham y haré que su progenie sea tan numerosa como las estrellas del cielo y tan abundante como la arena en la orilla del mar, porque obedeció Mis palabras y él es el que yo elijo. Cuando Dios dijo “por mí mismo he jurado”, Dios resolvió que en Abraham produciría al pueblo escogido de Israel, después de lo cual guiaría a estas personas hacia adelante con Su obra. Es decir, Dios haría que los descendientes de Abraham llevaran la obra de la administración de Dios, y la obra de Dios y la expresada por Dios comenzaría con Abraham, y continuaría en los descendientes de Abraham, realizando así el deseo de Dios de salvar al hombre. ¿Qué dices, esto no es una cosa bendecida? Para el hombre, no hay mayor bendición que esta; Esto, se puede decir, es lo más bendecido. La bendición obtenida por Abraham no fue la multiplicación de su descendencia, sino el logro de Dios de su gestión, su comisión y su obra en los descendientes de Abraham. Esto significa que las bendiciones obtenidas por Abraham no fueron temporales, sino que continuaron a medida que avanzaba el plan de gestión de Dios. Cuando Dios habló, cuando Dios juró por sí mismo, ya había tomado una resolución. ¿Fue cierto el proceso de esta resolución? ¿Fue real? Dios resolvió que, a partir de entonces, sus esfuerzos, el precio que pagó, lo que tiene y es, su todo, e incluso su vida, se le daría a Abraham y a los descendientes de Abraham. Así también Dios resolvió que, a partir de este grupo de personas, manifestaría sus obras y permitiría al hombre ver su sabiduría, autoridad y poder.

¿Qué ves en la promesa de Dios a Abraham? Dios otorgó grandes bendiciones a Abraham simplemente porque escuchó las palabras de Dios. Aunque, en la superficie, esto parece normal, y por supuesto, en él vemos el corazón de Dios: Dios especialmente atesora la obediencia del hombre hacia Él, y aprecia la comprensión del hombre hacia Él y la sinceridad hacia Él. ¿Cuánto aprecia Dios esta sinceridad? Es posible que no entiendas cuánto lo aprecia, y puede que no haya nadie que se dé cuenta. Dios le dio a Abraham un hijo, y cuando ese hijo creció, Dios le pidió a Abraham que le ofreciera su hijo a Dios. Abraham siguió el mandato de Dios al pie de la letra, obedeció la palabra de Dios, y su sinceridad conmovió a Dios y fue atesorado por Dios. ¿Cuánto lo atesoraba Dios? ¿Y por qué lo atesoraba? En un momento en que nadie comprendía las palabras de Dios o entendía su corazón, Abraham hizo algo que sacudió el cielo y estremeció la tierra, e hizo que Dios sintiera una sensación de satisfacción sin precedentes, y le dio a Dios la alegría de obtener a alguien capaz de obedecer Sus palabras. Esta satisfacción y alegría provino de una criatura hecha por la propia mano de Dios, y fue el primer “sacrificio” que el hombre ofreció a Dios y que fue más atesorado por Dios, desde que el hombre fue creado. Dios había tenido dificultades para esperar este sacrificio, y lo trató como el primer regalo más importante del hombre, a quien había creado. Le mostró a Dios el primer fruto de sus esfuerzos y el precio que había pagado, y le permitió ver la esperanza en la humanidad. Después, Dios tuvo un anhelo aún mayor de que un grupo de tales personas lo acompañara, lo tratara con sinceridad, lo cuidara con sinceridad. Dios incluso esperaba que Abraham viviera, porque deseaba que un corazón así lo acompañara y estuviera con Él mientras continuaba en su gestión. No importaba lo que Dios quisiera, era solo un deseo, solo una idea, porque Abraham era simplemente un hombre que podía obedecerle y no tenía el más mínimo entendimiento o conocimiento de Dios. Era alguien que no cumplía con los estándares de los requisitos de Dios para el hombre: conocer a Dios, ser capaz de testificar a Dios y ser de la misma opinión con Dios. Y así, no podía caminar con Dios. En la ofrenda de Isaac a Abraham, Dios vio la sinceridad y la obediencia de Abraham, y vio que había resistido la prueba de Dios de él. A pesar de que Dios aceptó su sinceridad y obediencia, todavía no era digno de convertirse en el confidente de Dios, de convertirse en alguien que conocía a Dios, y que entendía a Dios, y que estaba informado de la disposición de Dios; estaba lejos de ser de una sola mente con Dios y de llevar a cabo la voluntad de Dios. Y así, en su corazón, Dios todavía estaba solo y ansioso. Cuanto más solitario y ansioso estaba Dios, más necesitaba continuar con su gestión lo antes posible, y ser capaz de seleccionar y ganar un grupo de personas para cumplir su plan de gestión y lograr su voluntad lo antes posible. Este era el deseo ansioso de Dios, y se ha mantenido sin cambios desde el principio hasta hoy. Desde que creó al hombre en el principio, Dios ha anhelado un grupo de vencedores, un grupo que caminará con Él y podrá comprender, comprender y conocer su disposición. Este deseo de Dios nunca ha cambiado. Independientemente de cuánto tiempo aún tiene que esperar, sin importar cuán difícil sea el camino por delante, no importa cuán lejos estén los objetivos que anhela, Dios nunca ha alterado ni renunciado a Sus expectativas para el hombre. Ahora que he dicho esto, ¿te das cuenta de algo del deseo de Dios? Quizás lo que te has dado cuenta no es muy profundo, ¡pero vendrá gradualmente!

La obra de Dios, la disposición de Dios y Dios mismo II | EVANGELIO DEL DESCENSO DEL REINO

Fuente de + सर्वशक्तिमान की आहें | सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया घर

घर | राज्य के अवरोहण का सुसमाचार

Esta historia debería ser un indicador de que algo terrible estaba sucediendo en el pasado antiguo. Si lees Génesis, notarás que el Dios representado allí es, para la sensibilidad moderna, un dictador terrible.

En un nivel, esto muestra que nuestra imagen de “Dios” refleja nuestros conceptos y valores en el momento en que se escriben las representaciones. En aquellos tiempos, cuando las naciones luchaban por la supervivencia y luchaban por sus vidas contra otras naciones vecinas, un Dios que destruía al enemigo era un Dios excelente. Este es el tipo de Dios al que un guerrero estaría rezando.

Sin embargo, este Dios va un poco más allá y prueba a Abraham, exigiendo obediencia absoluta. Esto reflejaría un sistema de creencias de esos tiempos basado en una relación esclavo / maestro. ¿Cómo es que llegamos a tener una relación esclavo / maestro con lo divino?

Ahora llegamos al siguiente nivel de comprensión. Michael Tellinger tiene una cuenta notablemente buena de este período, en su libro, Slave Species of the Gods , Tellinger explica que en aquellos tiempos muy antiguos, los dioses eran seres reales que realmente interactuaban con los humanos. Pero, no eran entidades sobrenaturales, eran seres extraterrestres de carne y hueso. E hicieron muchas cosas buenas, ayudándonos a aprender cómo tener una civilización, enseñando agricultura y otras cosas. Pero, también jugaron a Dios con nosotros. Algunos de ellos saborearon el poder y la adulación que recibieron. Imagínese si algunos de nosotros tuviéramos posiciones de poder sobre especies menos desarrolladas de formas de vida inteligentes. Algunos de nosotros tal vez seguiríamos siendo gobernantes sabios y benevolentes, pero otros se convertirían en demagogos y dictadores, dioses celosos que imponían terribles castigos a sus súbditos cuando eran desobedientes. Las primeras historias de la Biblia son registros de estos tiempos, y algunos de los abusos que ocurrieron entonces.

No olvidemos que el Señor de Abraham también desató una destrucción tan masiva en las ciudades de Sodoma y Gomorra que no quedó nada vivo allí. La descripción de la destrucción sugiere un arma nuclear o alguna otra tecnología destructiva similar. En el texto, se sugiere que todos en esas ciudades fueron corrompidos y por eso tuvieron que ser destruidos. ¿Podría esto ser realmente debido a su sexualidad liberal, como lo justificaron los escritores de la Biblia?

Sin embargo, Abraham es advertido de esto antes del tiempo de la destrucción. ¿Recuerdas la historia del sobrino de Abraham Lot y la esposa de Lot? Se les dice que no miren hacia atrás, pero la esposa de Lot se volvió para mirar hacia la ciudad y se convirtió en una “columna de sal”.

Quienquiera que sea su Señor, ese mismo Señor es al menos consciente y aparentemente cómplice de la destrucción de esas ciudades, incluidos todos los niños, animales y plantas allí. Las únicas personas que deben ser advertidas y salvadas son las relaciones de su obediente siervo Abraham.

El tipo de gobernante que permitiría que se desatara tal destrucción podría muy bien exigir una sumisión tan completa de sus súbditos más leales y favorecidos, que probaría a Abraham al ordenarle que matara a su propio hijo. Este Señor se alejaría en el último minuto, ya que el propósito ya se había logrado. Abraham había pasado la prueba. Había demostrado que se podía confiar en él como un agente leal en cualquier juego de alto riesgo, con la destrucción a escala nuclear en juego en cualquier conflicto épico que estuviera sucediendo, tal vez entre “dioses” rivales, cada uno jugando su propia versión del ser. señores despóticos.

Dios le dice a NO ASESINAR. El asesinato siempre es un crimen con castigo severo.

El asesinato a veces es legal como en la guerra declarada, por la policía armada bajo órdenes o una ejecución judicial autorizada.

A Abraham, que precedió a los 613 mandamientos por varios cientos de años, se le ordenó ofrecer a su hijo como sacrificio, asesinato, pero Dios lo detuvo.

Abraham vivió en una época en que el sacrificio humano era común.

Abraham aprendió que los sacrificios humanos estaban mal.

Dios probó la fe de Abrahams. El pasó.

Un sacrificio humano nunca iba a suceder.

Así es como sabemos que el asesinato de ‘Jesús’ por ‘nuestros’ pecados está totalmente en desacuerdo con la voluntad de Dios y no puede ser cierto.

Dios es el arbitar definitorio de lo que es bueno y malo. Y la ley sobre el hombre que quita la vida a otros humanos no se aplicaba a Dios, quien con frecuencia (y con justicia) ordenó a los israelitas que mataran a los cananeos que sacrificaban niños, así como a su ganado. Era su forma de comunicarle a Israel que las malas acciones contaminan todo lo que tocan. Tomar su ganado habría sido una forma de asumir ese mal.

Cuando Dios ordenó al rey Saúl que matara a todos los cananeos que habían venido contra Israel, y Saúl mató a muchos de ellos, pero él evitó gran parte del ganado y su rey, Agag. Cuando Samuel escuchó la noticia, se puso furioso. Ya le había dicho a Saúl que, porque él, Saúl, había intentado ofrecer sacrificios sin el sacerdocio, que Dios lo había rechazado de ser rey, por lo que este era solo otro clavo en el ataúd proverbial. Samuel estaba ampollando en su condena del rey ahora.

Y cuando Samuel se dio la vuelta para irse, [Saúl] se apoderó de la falda de su manto, y se rompió. Y Samuel le dijo: El Señor te ha alquilado el reino de Israel hoy, y se lo ha dado a un vecino tuyo, que es mejor que tú. Y tampoco la Fuerza de Israel no mentirá ni se arrepentirá: porque él no es hombre, para que se arrepienta. Luego dijo: He pecado: sin embargo, honrame ahora, te ruego, ante los ancianos de mi pueblo, y ante Israel, y vuélvete conmigo para adorar al Señor tu Dios. Entonces Samuel se volvió de nuevo tras Saúl; y Saúl adoró al Señor. Entonces dijo Samuel: Tráeme aquí Agag, el rey de los amalecitas. Y Agag vino a él con delicadeza. Y Agag dijo: Seguramente la amargura de la muerte ha pasado. Y Samuel dijo: Como tu espada dejó a las mujeres sin hijos, así tu madre no tendrá hijos entre las mujeres. Y Samuel cortó en pedazos a Agag delante del Señor en Gilgal. (1 Samuel 15: 27–33)

Debido a que Samuel estaba siguiendo las instrucciones de Dios, no se le atribuyó el asesinato. En el caso de Abraham, fue una prueba. Pero tenía un propósito. Cientos de años después, Jesucristo, el Hijo de Dios, sería clavado en una cruz. Fue el unigénito Hijo de Dios y murió para salvar a la humanidad en la carne. Al ordenar a Abraham que sacrificara a su hijo unigénito, esperaba inculcarle una apreciación de lo que el Padre sufriría debido a la agonía y la muerte de su Hijo.

Además, Dios no requirió la vida de Isaac, por lo que ni Abraham ni Dios pueden ser acusados ​​de asesinato. Hay relatos extrabíblicos que indican que Abraham sospechaba firmemente que era una prueba, y que el Señor detendría el sacrificio o devolvería la vida a su hijo. El Señor ya le había dicho a Abraham que sería el padre de muchas naciones, y Abraham ya conocía el carácter y la justicia de Dios, por lo que tenía buenas razones para creer que Dios no le permitiría completar el sacrificio.

R. No todas las historias bíblicas son consistentes entre sí. No sabemos por qué esta historia, tan inconsistente con el resto de las Escrituras hebreas, se incluyó en el canon.

B. La historia de Abraham a la que te refieres dice que Dios probó a Abraham. Algunas personas creen que la prueba era ver si Abraham entendía que no debía matar a su hijo, que debía confrontar a Dios como lo hizo cuando le dijeron que Dios destruiría a Sodoma. Después de este evento, Dios nunca más vuelve a hablar con Abraham (Dios envía un ángel para decirle a Abraham que se detenga). Quizás Dios estaba harto de Abraham.

Olvidas mencionar que luego le ordenó que NO matara a su hijo. Fue para enseñar una lección, que el sacrificio humano NO está permitido y que los animales pueden ser utilizados. Tenía que ser una lección visceral que hiciera su punto, ya que en ese momento se hizo el sacrificio humano. Así, inicialmente, a Abraham, a pesar de su naturaleza opuesta a tal acción, que se le ordenara que lo hiciera no era algo que inicialmente pensó que estaba mal. Di-s dio la lección de la manera más impactante posible para enseñar que el sacrificio humano nunca está permitido.

Para enseñarnos cómo usar el libre albedrío, nos dio la decisión de obedecerlo por nosotros mismos, no importa cuán difíciles y asombrosas sean sus instrucciones. Y le devolvió a Abraham al instante dándole un carnero para que lo sustituyera como sacrificio para enseñarnos que aquellos que obedecieron él nunca se arrepentirá en el más allá. Y también para enseñarnos cómo no escuchar a Satanás a pesar de las sugerencias de desobedecer a Dios con el cual Satanás inundó a Abraham. Y, por último, para recordarnos cómo nuestro padre Adán escuchó a Satanás y se encontró así expulsado del cielo, aunque Dios lo perdonó misericordiosamente a él y a Eva antes de enviarlos a la tierra con la instrucción de que permanecieran y lo adoraran en esta tierra por un corto período de tiempo después del cual serán retirados ellos y sus hijos. Sin embargo, nos dio el libre albedrío. obedecer o no obedecer. Depende de usted.

Para probar a Abraham si era totalmente obediente a Dios o no. Y Abraham pasó la prueba cuando no dudó en hacer lo que Dios le había pedido. Dios proporcionó un animal para el sacrificio, que Abraham sacrificó en lugar de su hijo Isaac. fe en que Dios puede resucitar a los muertos. Sabía que Dios cumplirá sus promesas. Este incidente también predice un día en que Dios dará a su Hijo unigénito por los pecados del mundo. Dios no encontró otra manera de proporcionar salvación a los fieles. Jesucristo, el Hijo de Dios, tomó sobre sí los pecados de la humanidad y pagó el castigo que Dios había exigido. Dios se complació con este sacrificio y resucitó a su hijo de entre los muertos al tercer día. Jesús murió por nuestros pecados pero resucitó por nuestra justificación. Cualquiera que crea en la muerte sustitutiva del Cordero de Dios en su nombre encontrará perdón por los pecados y será aceptado en la familia de Dios. Por lo tanto, la obediencia de Abraham tiene un significado mayor de lo que pensamos.

Yahweh Dios prueba a las personas para enseñarles cosas, no porque ÉL no sepa lo que elegirán hacer, sino como una forma de brindar la oportunidad de elegir y hacer conscientemente la voluntad de Dios. Sabía muy bien que Abraham obedecería a Dios, incluso si Dios le pidiera que hiciera algo completamente en contra de sus deseos y voluntad (de Abraham). Él eligió la voluntad de Dios sobre la suya, y eso se convirtió en una lección no solo para él, sino una lección e ilustración para el resto de nosotros, leyendo la historia siglos después. Abraham tenía que saber, dentro de sí mismo, que elegiría hacer la voluntad de Dios sobre la suya, incluso para quitarle la vida, la vida de su hijo, y esa decisión y lección le causaron un crecimiento espiritual de su parte. Lo que tenía que suceder en su vida. Esto sentaba las bases para Dios, mucho más tarde, sacrificando a su propio Hijo.

Di-s nunca le ordenó a Abraham que matara a su hijo, le ordenó colocarlo en el altar como una ofrenda. El significado simple era que primero lo mataban, así es como Abraham entendió inicialmente el comando. Esta fue una prueba para ver cuán devoto era Abraham a Di-s, nunca fue hecho para actualizarse.

Fuente: Rashi citando el Midrash Rabbah.

“Críelo: no le dijo:” Mátalo “porque el Santo, bendito sea, no deseaba que lo matara sino que lo llevara a la montaña, para prepararlo para una ofrenda quemada, y tan pronto como lo llevó [a la montaña], le dijo: “Bájalo”. – [del Gral. Rabbah 56: 8]

והעלהו: לא אמר לו שחטהו, לפי שלא היה חפץ הקב”ה לשחטו אלא שיעלהו להר לעשותו עולה, ומשהעלהו אמר לו הורידהו:

Bereishit – Génesis – Capítulo 22 (Parshah Vayeira)

Cuando Abraham intentó “matar por error” a Isaac, Di-s inmediatamente intervino y explicó que todo lo que había pedido era que Isaac fuera colocado en el altar, no que lo mataran.

Isaac permaneció con la santidad de un sacrificio por el resto de su vida, por lo que nunca dejó la tierra de Israel para encontrar una esposa. Necesitaba permanecer en tierra santa. Por lo tanto, Eliezer fue enviado a buscar una esposa para Isaac en Horon.

Dios le ordenó a Abraham que sacrificara a su hijo, para presagiar lo que iba a hacer al sacrificar a su Hijo por nuestra salvación en la cruz miles de años después, para que pudiéramos entender el dolor involucrado y el horror total de nuestro pecado que hizo que esto fuera necesario.

La orden es que no matemos. Eso no le quita su derecho de matar a quien le complace matar.

Aquí hay otro ejemplo. Si yo fuera el gobernante de una nación, Dios esperaría que yo llevara la espada para proteger a los inocentes y castigar a los culpables. En ese caso, me ha ordenado que use la espada. Al castigar un asesinato matándolo, no sería culpable de la orden de no asesinar. Lo mismo sería para aquellos que matan en defensa.

Una prueba de fe. Quería ver cuánto Abraham confía en él. Por supuesto, su hijo nunca terminó siendo asesinado y Abraham había demostrado su fe a Dios.