¿Por qué Dios es real?

Answer 1

Alabado sea Alá . [Allah: el nombre árabe para el único Dios verdadero].

Prueba de la existencia de Alá y la validez del Islam (Islam significa sumisión a Dios), es obvio para cualquiera que reflexione sobre el asunto, y no hay necesidad de una larga discusión. Cuando reflexionamos sobre el asunto, encontramos que se divide en tres categorías: 1- evidencia instintiva, 2- evidencia tangible y 3 – evidencia shar’i (reveladora). Se le explicará más a fondo, insha Allah.

1- evidencia instintiva

Abu Huraira informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Nadie nace excepto por instinto natural, luego sus padres lo convierten en judío, cristiano o mago. Cuando un animal produce sus crías con extremidades perfectas, ¿ves algo defectuoso?

Abu Huraira dijo: “Recita el verso si lo deseas: dirige tu rostro hacia la religión, inclinándose hacia la verdad, la naturaleza de Allah sobre la cual él ha creado al pueblo. No debería haber ningún cambio en la creación de Allah. ”(30:30)

Este impulso espiritual y racional (de creer en Alá) es el factor más fuerte que incita al hombre a creer en Alá y afirmar Su Unidad, porque generalmente es más fuerte que cualquier otro impulso que pueda llevar al hombre a caer en la ignorancia y la duda. A menudo, este impulso (de creer) puede abrumar a una persona y hacer que se dé cuenta de la creencia en la Unidad divina (Tawheed) en lo profundo de su corazón en momentos de crisis y calamidad, incluso si el que todavía tiene esa inclinación natural (fitrah) está fingiendo hoy para ser ateo. El llamado de Tawheed todavía lo está instando desde el fondo a creer, debido a esta inclinación natural (fitrah).

2 – evidencia tangible

Allah dice (interpretación del significado):

“¿Fueron creados por nada, o fueron ellos mismos los creadores?

¿O crearon los cielos y la tierra? No, pero no tienen una creencia firme.

¿O están con ellos los tesoros de tu Señor? ¿O son los tiranos con la autoridad para hacer lo que quieran? ”[Al-Toor 52: 35-37]

“Así que glorifica a Allah, cuando vengas a la noche [es decir, ofrezcas las oraciones del Magreb (atardecer) e ‘Isha’ (noche)], y cuando entres en la mañana [es decir, ofrezcas las oraciones Fajr (mañana)].

Y lo suyo es toda la alabanza y agradecimiento en los cielos y la tierra, y (glorificarlo) en la tarde [es decir, ofrecer la oración ‘Asr (a media tarde)] y cuando llegas a la hora en que el día comienza a declinar [es decir, ofrecer la oración Zuhr (medio día)].

Él saca a los vivos de los muertos, y saca a los muertos de los vivos. Y Él revive la tierra después de su muerte, y así serás sacado (resucitado).

Y entre Sus Signos está esto, que Él te creó a ti (Adán) del polvo, y luego [Hawwa (Eva) de la costilla de Adán, luego su descendencia del semen y], ¡he aquí que son seres humanos dispersos!

Y entre Sus Señales está esto, que Él creó para ustedes esposas entre ustedes, para que puedan encontrar reposo en ellas, y Él ha puesto entre ustedes afecto y misericordia. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que reflexiona.

Y entre sus signos está la creación de los cielos y la tierra, y la diferencia de sus idiomas y colores. Verdaderamente en eso hay signos para hombres de conocimiento sólido.

Y entre Sus signos está el sueño que tomas de noche y de día, y tu búsqueda de Su generosidad. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que escucha.

Y entre sus signos es que te muestra el rayo, a modo de miedo y esperanza, y envía agua (lluvia) desde el cielo, y con ello revive la tierra después de su muerte. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que entiende.

Y entre sus signos es que el cielo y la tierra están de acuerdo con su mandato, y luego, cuando te llame por una sola llamada, he aquí, saldrás de la tierra (es decir, de tus tumbas, para calcular y recompensar).

A Él le pertenece lo que esté en los cielos y en la tierra. Todos son obedientes a él.

Y Él es quien origina la creación, luego la repetirá (después de que haya perecido), y esto es más fácil para Él. La suya es la descripción más alta (es decir, nadie tiene derecho a ser adorado sino Él, y no hay nada comparable a Él) en los cielos y en la tierra. Y Él es el Todopoderoso, el Sabelotodo ”. [Al-Room 30: 17-27]

3 – evidencia shar’i (reveladora)

A) El Islam proporciona respuestas a las preguntas fundamentales esenciales que se le ocurren a la mente de cada persona inteligente, aquellas relacionadas con el propósito de la creación y la vida, y sobre una existencia posterior después de la muerte.

B) El Islam es la única religión que insiste en adorar solo al Creador y rechaza completamente la adoración de cualquier aspecto de la creación.

C) El Islam prescinde de todos los intermediarios entre el hombre y Dios y permite que cada individuo lo contacte directamente, eliminando así las jerarquías religiosas y otras fuentes de explotación que han caracterizado la historia de las religiones a lo largo de los siglos. En el Islam, ningún clérigo o establecimiento puede interponerse entre una persona y su Creador.

D) Mientras que las religiones monoteístas comparten una creencia fundamental en Dios, su comprensión de Él difiere mucho. El Islam declara que Dios es único y de ninguna manera similar a cualquiera de su creación; ni se fusiona con él de ninguna forma. Sus atributos son los de la perfección completa y absoluta sin la más mínima deficiencia o limitación.

E) A diferencia de otras religiones e ideologías que enfatizan algunos aspectos de la naturaleza humana a expensas de otros, el Islam acomoda los aspectos físicos, intelectuales y espirituales del hombre. Las creencias y prácticas islámicas son naturales y apelan al sentido común. Presentan un programa equilibrado de vida que satisface las necesidades físicas y espirituales.

F) El Islam prohíbe el seguimiento ciego sin conocimiento y se basa en evidencia y lógica. La mente racional es la base para la rendición de cuentas y la responsabilidad religiosa. Todos los aspectos de la creencia islámica son claros, sin ninguna oscuridad o ambigüedad. No contiene ningún principio que contradiga la razón o la realidad observable, y llama a las personas a estudiar y contemplar como un medio para fortalecer la fe.

G) La ética religiosa, moral, económica, política y social del Islam es permanente y permanece constante. Se rigen por un conjunto de principios inmutables que incluyen valores universales como la justicia, la libertad, la igualdad, la fraternidad y la responsabilidad social. La historia proporciona un ejemplo sobresaliente en el modelo de sociedad islámica establecido por el profeta Mahoma y sus compañeros y mantenido durante décadas por devotos musulmanes, donde la verdad y la transparencia, la justicia y la compasión se implementaron como una expresión vital de la religión.

H) El Islam también declara que es la religión de la verdad, ya que esto se afirma sin ambigüedades en el Corán. Sin embargo, el Creador no fuerza su preferencia sobre nadie. Él quiere que las personas acepten la guía correcta por su propia elección y libre albedrío porque eso es lo que los hace dignos de su aprobación y recompensa. El Corán dice:

“No hay obligación en [aceptar] la religión. La verdad se ha distinguido de la falsedad” [2: 256]

“Si Alá hubiera querido, te habría hecho una nación [unida en religión], pero [tenía la intención] de ponerte a prueba en lo que te ha dado; así que apresúrate a [todo lo que es bueno]. Para Alá está tu retorno completo , y Él [entonces] te informará acerca de aquello en lo que solías diferir. “[5:48]

Evidencia de que el Corán es la Palabra de Allah:

1- Este Quraan es un desafío de Allah para la humanidad y los genios para producir algo similar, pero no pudieron. Luego, los retó a producir solo diez soorahs similares, y no pudieron hacerlo. Luego los retó a producir algo así como la menorá más corta en el Corán, y no pudieron hacerlo, a pesar de que los que fueron desafiados eran los más elocuentes y bien hablados de la humanidad, y el Corán fue revelado en su idioma. Sin embargo, a pesar de eso, declararon que eran completamente incapaces de hacerlo. Este desafío se ha mantenido a lo largo de la historia, pero ninguna persona ha podido producir algo similar. Si esta fuera la palabra de un ser humano, algunas personas habrían podido producir algo similar o cercano a él. Hay una gran cantidad de evidencia para este desafío en el Corán, por ejemplo, la aayah (interpretación del significado):

Diga: Si la humanidad y los genios estuvieran juntos para producir algo similar a este Corán, no podrían producir algo similar, incluso si se ayudaran mutuamente [al-Israa 17:88]

2- No importa cuánto conocimiento y comprensión alcance la humanidad, inevitablemente cometerán errores, olvidarán cosas o se quedarán cortos. Si el Corán no fuera la palabra de Allah, habría algunas contradicciones y deficiencias en él, como dice Allah:

Si hubiera sido de otro que Allah, seguramente habrían encontrado en él muchas contradicciones.

[al-Nisa 4:82 interpretación del significado]

Pero está libre de cualquier deficiencia, error o contradicción; de hecho, todo es sabiduría, misericordia y justicia.

3- Allah ha garantizado preservar este Corán (El mismo libro por más de 1400 años), y Él dice:

Verdaderamente, somos Nosotros quienes enviamos el Dhikr (es decir, el Corán) y seguramente lo protegeremos (de la corrupción) ”[al-Hijr 15: 9 interpretación del significado]

Cada letra de la misma fue transmitida por miles de miles a lo largo de la historia, y ni una sola letra fue alterada.

4- Los grandes milagros que contiene el Corán de la legislación, las decisiones, las historias y las creencias, que ningún ser creado podría producir, sin importar cuán grande sea su inteligencia y nivel de comprensión. No importa cuánto intenten las personas promulgar leyes para regular sus vidas, nunca podrán tener éxito mientras estén lejos de las enseñanzas del Corán; cuanto más lejos están, mayor es su tasa de fracaso. Esto es algo que los incrédulos han demostrado.

5- Informes de asuntos no vistos, tanto pasados ​​como futuros, de los cuales ningún ser humano podría hablar independientemente, sin importar cuán grande sea su conocimiento, especialmente en ese momento que se considera primitivo en términos de tecnología y herramientas modernas.

A-Origen del universo: [Corán 21.30] ¿Acaso los que no creen no ven que los cielos y la Tierra se enredaron entonces los separamos? ¿Y luego hicimos de agua todo lo que vive? ¿Todavía no lo creerían?

B- Creación del hombre a partir de una entidad aferrada: hombre creado a partir de una entidad aferrada. (Corán 96: 2)

La palabra árabe utilizada aquí es “Alaqa”, que significa algo que se aferra o cuelga o también puede significar una sanguijuela. El embrión humano actúa y también se ve como una sanguijuela que se aferra a la pared del útero. Esto fue solo recientemente conocido.

C-La luz del sol y la luna:

Se sabe que el sol es una estrella que genera calor y luz intensos por su combustión interna, y que la luna que no emite luz en sí misma, simplemente refleja la luz recibida del sol.

El Corán testifica el hecho anterior:

“Bienaventurado el que colocó las constelaciones en el cielo y colocó en él una lámpara (SIRAJ) y una luna, dando luz (MUNIIRA)”. (25:61)

Aquí la luna se define como un cuerpo que da reflejo de luz (Muniira), mientras que el sol se compara con una lámpara o antorcha ardiente (Siraj).

D- Dios describe las etapas del desarrollo humano en el útero:

Creamos al hombre a partir de una esencia de arcilla, luego lo colocamos como una gota de fluido en un lugar seguro, luego convertimos esa gota en una forma pegajosa, y convertimos esa forma en un bulto de carne, y lo convertimos en un bulto huesos, y vestimos esos huesos con carne, y luego lo convertimos en otras formas: ¡la gloria sea para Dios, el mejor de los creadores! (Corán, 23: 12-14)

Huesos que aparecen primero y luego carne, solo recientemente conocidos. ¿Qué viene primero en el desarrollo del embrión: huesos o carne?

Para obtener más milagros científicos en el Corán, consulte amablemente YouTube para obtener más información.

6- En el Corán hay algunas aayahs que reprenden al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y mencionan algunas cosas a las que Allah llamó su atención. Algunos de ellos pueden haber sido vergonzosos para el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Pero si este Corán hubiera venido del Mensajero de Allah, no habría sido necesario; Si ocultara alguna parte del Corán, habría ocultado algunos de estos versículos que contenían reproches o habría llamado su atención sobre ciertos asuntos que no debería haber hecho, como el versículo en el que Allah le dice a Su Profeta (paz y paz). bendiciones de Allah sean con él):

Pero te escondiste en ti mismo (es decir, lo que Allah ya te ha hecho saber que Él te la dará en matrimonio) lo que Allah hará manifiesto, temiste a la gente (es decir, que dijeron que Mahoma se casó con la esposa divorciada de su esclavo manumitado) mientras que Allah tenía más derecho a que le temieras [al-Ahzaab 33:37 interpretación del significado]

Además, pruébelo usted mismo, escuche el Corán en árabe, lea una traducción sonora del Corán y use su mente para reflexionar sobre estas normas y reglamentos.

Las palabras de Dios con traducción al inglés (Maryam – Capítulo María)

No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

Favor de revisar este importante artículo: ¿Por qué el Islam?

Answer 2

Alabado sea Alá . [Allah: el nombre árabe para el único Dios verdadero].

Prueba de la existencia de Alá y la validez del Islam (Islam significa sumisión a Dios), es obvio para cualquiera que reflexione sobre el asunto, y no hay necesidad de una larga discusión. Cuando reflexionamos sobre el asunto, encontramos que se divide en tres categorías: 1- evidencia instintiva, 2- evidencia tangible y 3 – evidencia shar’i (reveladora). Se le explicará más a fondo, insha Allah.

1- evidencia instintiva

Abu Huraira informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Nadie nace excepto por instinto natural, luego sus padres lo convierten en judío, cristiano o mago. Cuando un animal produce sus crías con extremidades perfectas, ¿ves algo defectuoso?

Abu Huraira dijo: “Recita el verso si lo deseas: dirige tu rostro hacia la religión, inclinándose hacia la verdad, la naturaleza de Allah sobre la cual él ha creado al pueblo. No debería haber ningún cambio en la creación de Allah. ”(30:30)

Este impulso espiritual y racional (de creer en Alá) es el factor más fuerte que incita al hombre a creer en Alá y afirmar Su Unidad, porque generalmente es más fuerte que cualquier otro impulso que pueda llevar al hombre a caer en la ignorancia y la duda. A menudo, este impulso (de creer) puede abrumar a una persona y hacer que se dé cuenta de la creencia en la Unidad divina (Tawheed) en lo profundo de su corazón en momentos de crisis y calamidad, incluso si el que todavía tiene esa inclinación natural (fitrah) está fingiendo hoy para ser ateo. El llamado de Tawheed todavía lo está instando desde el fondo a creer, debido a esta inclinación natural (fitrah).

2 – evidencia tangible

Allah dice (interpretación del significado):

“¿Fueron creados por nada, o fueron ellos mismos los creadores?

¿O crearon los cielos y la tierra? No, pero no tienen una creencia firme.

¿O están con ellos los tesoros de tu Señor? ¿O son los tiranos con la autoridad para hacer lo que quieran? ”[Al-Toor 52: 35-37]

“Así que glorifica a Allah, cuando vengas a la noche [es decir, ofrezcas las oraciones del Magreb (atardecer) e ‘Isha’ (noche)], y cuando entres en la mañana [es decir, ofrezcas las oraciones Fajr (mañana)].

Y lo suyo es toda la alabanza y agradecimiento en los cielos y la tierra, y (glorificarlo) en la tarde [es decir, ofrecer la oración ‘Asr (a media tarde)] y cuando llegas a la hora en que el día comienza a declinar [es decir, ofrecer la oración Zuhr (medio día)].

Él saca a los vivos de los muertos, y saca a los muertos de los vivos. Y Él revive la tierra después de su muerte, y así serás sacado (resucitado).

Y entre Sus Signos está esto, que Él te creó a ti (Adán) del polvo, y luego [Hawwa (Eva) de la costilla de Adán, luego su descendencia del semen y], ¡he aquí que son seres humanos dispersos!

Y entre Sus Señales está esto, que Él creó para ustedes esposas entre ustedes, para que puedan encontrar reposo en ellas, y Él ha puesto entre ustedes afecto y misericordia. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que reflexiona.

Y entre sus signos está la creación de los cielos y la tierra, y la diferencia de sus idiomas y colores. Verdaderamente en eso hay signos para hombres de conocimiento sólido.

Y entre Sus signos está el sueño que tomas de noche y de día, y tu búsqueda de Su generosidad. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que escucha.

Y entre sus signos es que te muestra el rayo, a modo de miedo y esperanza, y envía agua (lluvia) desde el cielo, y con ello revive la tierra después de su muerte. En verdad, en eso hay signos para un pueblo que entiende.

Y entre sus signos es que el cielo y la tierra están de acuerdo con su mandato, y luego, cuando te llame por una sola llamada, he aquí, saldrás de la tierra (es decir, de tus tumbas, para calcular y recompensar).

A Él le pertenece lo que esté en los cielos y en la tierra. Todos son obedientes a él.

Y Él es quien origina la creación, luego la repetirá (después de que haya perecido), y esto es más fácil para Él. La suya es la descripción más alta (es decir, nadie tiene derecho a ser adorado sino Él, y no hay nada comparable a Él) en los cielos y en la tierra. Y Él es el Todopoderoso, el Sabelotodo ”. [Al-Room 30: 17-27]

3 – evidencia shar’i (reveladora)

A) El Islam proporciona respuestas a las preguntas fundamentales esenciales que se le ocurren a la mente de cada persona inteligente, aquellas relacionadas con el propósito de la creación y la vida, y sobre una existencia posterior después de la muerte.

B) El Islam es la única religión que insiste en adorar solo al Creador y rechaza completamente la adoración de cualquier aspecto de la creación.

C) El Islam prescinde de todos los intermediarios entre el hombre y Dios y permite que cada individuo lo contacte directamente, eliminando así las jerarquías religiosas y otras fuentes de explotación que han caracterizado la historia de las religiones a lo largo de los siglos. En el Islam, ningún clérigo o establecimiento puede interponerse entre una persona y su Creador.

D) Mientras que las religiones monoteístas comparten una creencia fundamental en Dios, su comprensión de Él difiere mucho. El Islam declara que Dios es único y de ninguna manera similar a cualquiera de su creación; ni se fusiona con él de ninguna forma. Sus atributos son los de la perfección completa y absoluta sin la más mínima deficiencia o limitación.

E) A diferencia de otras religiones e ideologías que enfatizan algunos aspectos de la naturaleza humana a expensas de otros, el Islam acomoda los aspectos físicos, intelectuales y espirituales del hombre. Las creencias y prácticas islámicas son naturales y apelan al sentido común. Presentan un programa equilibrado de vida que satisface las necesidades físicas y espirituales.

F) El Islam prohíbe el seguimiento ciego sin conocimiento y se basa en evidencia y lógica. La mente racional es la base para la rendición de cuentas y la responsabilidad religiosa. Todos los aspectos de la creencia islámica son claros, sin ninguna oscuridad o ambigüedad. No contiene ningún principio que contradiga la razón o la realidad observable, y llama a las personas a estudiar y contemplar como un medio para fortalecer la fe.

G) La ética religiosa, moral, económica, política y social del Islam es permanente y permanece constante. Se rigen por un conjunto de principios inmutables que incluyen valores universales como la justicia, la libertad, la igualdad, la fraternidad y la responsabilidad social. La historia proporciona un ejemplo sobresaliente en el modelo de sociedad islámica establecido por el profeta Mahoma y sus compañeros y mantenido durante décadas por devotos musulmanes, donde la verdad y la transparencia, la justicia y la compasión se implementaron como una expresión vital de la religión.

H) El Islam también declara que es la religión de la verdad, ya que esto se afirma sin ambigüedades en el Corán. Sin embargo, el Creador no fuerza su preferencia sobre nadie. Él quiere que las personas acepten la guía correcta por su propia elección y libre albedrío porque eso es lo que los hace dignos de su aprobación y recompensa. El Corán dice:

“No hay obligación en [aceptar] la religión. La verdad se ha distinguido de la falsedad” [2: 256]

“Si Alá hubiera querido, te habría hecho una nación [unida en religión], pero [tenía la intención] de ponerte a prueba en lo que te ha dado; así que apresúrate a [todo lo que es bueno]. Para Alá está tu retorno completo , y Él [entonces] te informará acerca de aquello en lo que solías diferir. “[5:48]

Evidencia de que el Corán es la Palabra de Allah:

1- Este Quraan es un desafío de Allah para la humanidad y los genios para producir algo similar, pero no pudieron. Luego, los retó a producir solo diez soorahs similares, y no pudieron hacerlo. Luego los retó a producir algo así como la menorá más corta en el Corán, y no pudieron hacerlo, a pesar de que los que fueron desafiados eran los más elocuentes y bien hablados de la humanidad, y el Corán fue revelado en su idioma. Sin embargo, a pesar de eso, declararon que eran completamente incapaces de hacerlo. Este desafío se ha mantenido a lo largo de la historia, pero ninguna persona ha podido producir algo similar. Si esta fuera la palabra de un ser humano, algunas personas habrían podido producir algo similar o cercano a él. Hay una gran cantidad de evidencia para este desafío en el Corán, por ejemplo, la aayah (interpretación del significado):

Diga: Si la humanidad y los genios estuvieran juntos para producir algo similar a este Corán, no podrían producir algo similar, incluso si se ayudaran mutuamente [al-Israa 17:88]

2- No importa cuánto conocimiento y comprensión alcance la humanidad, inevitablemente cometerán errores, olvidarán cosas o se quedarán cortos. Si el Corán no fuera la palabra de Allah, habría algunas contradicciones y deficiencias en él, como dice Allah:

Si hubiera sido de otro que Allah, seguramente habrían encontrado en él muchas contradicciones.

[al-Nisa 4:82 interpretación del significado]

Pero está libre de cualquier deficiencia, error o contradicción; de hecho, todo es sabiduría, misericordia y justicia.

3- Allah ha garantizado preservar este Corán (El mismo libro por más de 1400 años), y Él dice:

Verdaderamente, somos Nosotros quienes enviamos el Dhikr (es decir, el Corán) y seguramente lo protegeremos (de la corrupción) ”[al-Hijr 15: 9 interpretación del significado]

Cada letra de la misma fue transmitida por miles de miles a lo largo de la historia, y ni una sola letra fue alterada.

4- Los grandes milagros que contiene el Corán de la legislación, las decisiones, las historias y las creencias, que ningún ser creado podría producir, sin importar cuán grande sea su inteligencia y nivel de comprensión. No importa cuánto intenten las personas promulgar leyes para regular sus vidas, nunca podrán tener éxito mientras estén lejos de las enseñanzas del Corán; cuanto más lejos están, mayor es su tasa de fracaso. Esto es algo que los incrédulos han demostrado.

5- Informes de asuntos no vistos, tanto pasados ​​como futuros, de los cuales ningún ser humano podría hablar independientemente, sin importar cuán grande sea su conocimiento, especialmente en ese momento que se considera primitivo en términos de tecnología y herramientas modernas.

A-Origen del universo: [Corán 21.30] ¿Acaso los que no creen no ven que los cielos y la Tierra se enredaron entonces los separamos? ¿Y luego hicimos de agua todo lo que vive? ¿Todavía no lo creerían?

B- Creación del hombre a partir de una entidad aferrada: hombre creado a partir de una entidad aferrada. (Corán 96: 2)

La palabra árabe utilizada aquí es “Alaqa”, que significa algo que se aferra o cuelga o también puede significar una sanguijuela. El embrión humano actúa y también se ve como una sanguijuela que se aferra a la pared del útero. Esto fue solo recientemente conocido.

C-La luz del sol y la luna:

Se sabe que el sol es una estrella que genera calor y luz intensos por su combustión interna, y que la luna que no emite luz en sí misma, simplemente refleja la luz recibida del sol.

El Corán testifica el hecho anterior:

“Bienaventurado el que colocó las constelaciones en el cielo y colocó en él una lámpara (SIRAJ) y una luna, dando luz (MUNIIRA)”. (25:61)

Aquí la luna se define como un cuerpo que da reflejo de luz (Muniira), mientras que el sol se compara con una lámpara o antorcha ardiente (Siraj).

D- Dios describe las etapas del desarrollo humano en el útero:

Creamos al hombre a partir de una esencia de arcilla, luego lo colocamos como una gota de fluido en un lugar seguro, luego convertimos esa gota en una forma pegajosa, y convertimos esa forma en un bulto de carne, y lo convertimos en un bulto huesos, y vestimos esos huesos con carne, y luego lo convertimos en otras formas: ¡la gloria sea para Dios, el mejor de los creadores! (Corán, 23: 12-14)

Huesos que aparecen primero y luego carne, solo recientemente conocidos. ¿Qué viene primero en el desarrollo del embrión: huesos o carne?

Para obtener más milagros científicos en el Corán, consulte amablemente YouTube para obtener más información.

6- En el Corán hay algunas aayahs que reprenden al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y mencionan algunas cosas a las que Allah llamó su atención. Algunos de ellos pueden haber sido vergonzosos para el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Pero si este Corán hubiera venido del Mensajero de Allah, no habría sido necesario; Si ocultara alguna parte del Corán, habría ocultado algunos de estos versículos que contenían reproches o habría llamado su atención sobre ciertos asuntos que no debería haber hecho, como el versículo en el que Allah le dice a Su Profeta (paz y paz). bendiciones de Allah sean con él):

Pero te escondiste en ti mismo (es decir, lo que Allah ya te ha hecho saber que Él te la dará en matrimonio) lo que Allah hará manifiesto, temiste a la gente (es decir, que dijeron que Mahoma se casó con la esposa divorciada de su esclavo manumitado) mientras que Allah tenía más derecho a que le temieras [al-Ahzaab 33:37 interpretación del significado]

Además, pruébelo usted mismo, escuche el Corán en árabe, lea una traducción sonora del Corán y use su mente para reflexionar sobre estas normas y reglamentos. No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

amablemente lea este importante artículo:

¿Por qué el islam?

Answer 3

Lo siento mucho, pero mi respuesta será por qué Dios NO es real. Es posible que no desee este tipo de respuesta, pero es lo más parecido que puede encontrar a la lógica. Creo que es mejor si lees todas las respuestas y piensas por ti mismo la respuesta correcta.

Echemos un vistazo a una definición de real. Real significa “realmente existente como una cosa u ocurriendo de hecho; no imaginado o supuesto “.

Ahora, tomemos un ejemplo de las matemáticas. 1 + 1 = 2. Eso es un hecho, la ‘cosa’ es aceptada como un hecho por todas las personas. No hay nadie en este mundo que niegue esa afirmación. La gente estuvo de acuerdo en una cosa y llegó a la conclusión de que 1 + 1 = 2. Además, no hay razón para que el símbolo (1) se escriba como uno. Si la gente estuvo de acuerdo en que el símbolo (0) es uno, entonces el enunciado podría ser 0 + 0 = 2. Y va igual para cualquier otro número. No hay una razón real para que un número se escriba de esa manera. La sociedad simplemente aceptó esos símbolos.

Pero ¿qué pasa con la religión, o si no … Dios? Hay un Dios diferente para el Islam, el budismo, el hinduismo, el paganismo, el cristianismo, etc.

Todas las personas teístas te dirán que Dios existe, y se quedarán con sus palabras. Pero cuando les preguntas qué Dios existe, entonces podrían tener diferentes respuestas. Sus respuestas no se basan en algo que realmente ocurre, sus respuestas, en su mayoría, son transmitidas por sus padres o influenciadas por su entorno. Estuvieron de acuerdo en que Dios existe, pero no pudieron ponerse de acuerdo sobre qué Dios existe.

La base de la religión es la fe, que en definición significa “creencia firme en algo para lo que no hay pruebas: (2) confianza completa”.

Esto puede ser una desambiguación, así que permítanme dar un pequeño ejemplo.

• Una madre perdió a su hijo en medio de una multitud. No sabía qué hacer, pero tiene fe en que encontrará a su hijo. El sujeto cree firmemente que se reunirá con su hijo, sin ninguna prueba de apoyo, como dónde está su hijo o dónde está.
• Una pareja tuvo una pelea. El hombre tiene una prueba ambigua de que su mujer está cenando con otra persona sin su reconocimiento. La mujer dijo que era su jefe y que el jefe necesitaba hablar con ella en privado, invitándola a cenar. Entonces el hombre se calma porque tiene fe en ella. No hay una prueba de esto, pero él la cree firmemente.

Por lo tanto, si bien tenemos la fe como base, no hay ninguna que pueda ser una prueba de que Dios existe.

Las últimas palabras, incluso si Dios existiera, personalmente, no confiaría en un Dios que permita que su seguidor tenga discapacidad, enfermedades y debilidad. Si Dios existiera, podría hacer al hombre impecable, pero decidió no hacerlo. No deseo confiar en un Dios así.

Answer 4

Tenga en cuenta que todos los objetos existieron, incluido el agujero negro, el suyo, recójalo, póngalo en un molinillo, muélelo, separe todos los elementos, aquí debe separar cada contenido, como su vista, sabor, tóxico, belleza, feo, etc. , la esencia separada de lo posible se llama dios hindú individual, cuando se pegó completamente es Eshwar, y el objeto anterior se llama Brahman, dios es nombres adjetivos o Kriyaa vaachak, también como sustantivo de tiempo.

De lo contrario, tome un bebé. Debería ser ella. Porque ella tiene más contenido de dios o ella misma es dios. Tome una foto diferente de ella, obtenga una prueba de ADN, obtenga un registro de ella, en todos los parámetros científicos. La ves muchas, muchas veces. Tener idea de su contenido completo. Ahora muélala, haz una pasta.

Ahora intenta separar toda su esencia. Primero elimine su esencia femenina, elimine y separe su belleza, elimine la mente y manténgala por separado. Luego separe la piel. Separar carne, separar su comportamiento. Separar su risa. Separar su vida.

En lo que se muestra arriba, la ciencia puede separar alguna esencia, muchas no. Por lo tanto, la ciencia falló, o puede intentar aprender más.

Por lo tanto, el niño es dios, quieres aceptarlo como dios. No tengo aquí una visión de la religión abrahámica, pero tengo una visión hindú. Como el bebé no es legible, ella tiene tanto contenido que ciencia, el bebé es dios.

Una vez que aceptas a Baby girl como dios, comienza el siguiente hinduismo y encuentra su verdadera esencia. Desde que es niña, mañana se convierte en mujer, busca un hijo. Ella los crió. Del mismo modo, muchas mujeres hacen. Piensa sin ellos cómo yo y tú. ¿Quién estará allí en este planeta, sin ellos? Por lo tanto, son la diosa kaali o el creador Eshwar.

Ahora al ver a una mujer, dijimos que son dios. Ahora ingrese allí cuerpo y verifique, el cuerpo externo, la mente, aham kosha, luego está Eshwar, el creador o maaya, luego está el alma, Brahman.

Aquí, si no viste, el alma interior, no se requiere. Si quieres puedes buscar. Si acepta a ella como dios, está bien, si no se acepta, también está bien.

Aquí las personas son colgadas a su belleza externa, como, comida, como hermosos senos, como atracciones, como hermosos rostros o algo así. Internamente por nivel de alma, ella es Eshwar, creadora. Dios. Esto es como un árbol que busca semillas. Lectura de árbol a nivel de semilla.

De ahí las palabras como “thatha twama asi” significa que eres tú, escrito en Veda.

Por lo tanto, dejar la visión abrahámica y tener una visión hindú para ver al dios, es muy importante. Mediante este proceso interno, después del aham kosha, puedes hablar con Eshwar, el creador o con kaali, energía femenina total, en la forma de su cuerpo humano.

Answer 5

Yo no. Sé que Di-s es real.

Tengo un vínculo con Él a través de mis oraciones, todos los que oran y creen en él lo hacen. Le rezo por respuestas, inspiración, orientación y paz. Hace mucho tiempo pasé un punto en el que me pregunto si Él es real o no. Una vez que fue respondida en mi corazón, pude concentrarme en el camino frente a mí. La prueba final para mí vino en forma de sueño.

En mi sueño, estaba en una llanura fangosa. Estaba lleno de desesperación, parecía las secuelas de una batalla en una escala que era realmente masiva. Había gente dispersa por todas partes, pero no se movían. Tejiéndose de un lado a otro entre ellos en grandes números había enormes demonios monstruosos (no sé cómo describirlos, todos tenían cuernos, tenían un aspecto bastante aterrador). También me había acostado, pero me puse de pie cubierto de barro y suciedad. Ante mí y caminando por la llanura, vi al Padre encarnado, en la forma de Jesús. Llevaba una larga túnica blanca, que nunca se ensució cuando vino hacia mí. Me alejó de esa llanura de miseria. Lo seguí y me desperté sudando frío.

Sé que fue un sueño. Para mí, fue más que un sueño, fue un mensaje de redención. No estoy aquí para ofrecer a nadie una prueba contundente de mis creencias. Tengo una profunda convicción por la verdad de que se me mostró en mi sueño. Verás, durante años, desde que me convertí en adolescente, tuve que luchar contra mi propio ego. Este sueño fue una metáfora y para mi alma es una prueba de que no estoy solo. No necesito religión para ser una buena persona compasiva con integridad. Pero mi corazón siempre ha necesitado la humildad que conlleva. Cuando estaba solo, era yo y mi ego. Cuando le rezo a Di-s, estoy realmente humillado por la presencia que siento en mi corazón. Realmente necesito eso para contrarrestar mi orgullo y arrogancia humanos.

Answer 6

Dios es uno. Él es el padre de todas las almas (somos hermanos) en el mundo, Alma suprema (punto de luz presente en el mundo del alma – Región dorada rojiza sobre el universo). Las almas son inmortales descienden a la tierra para desempeñar su papel en el ciclo dramático. Alma, una pequeña estrella, presente en el centro de la frente, puede experimentar una conexión con el Alma Suprema por medio de los pensamientos.

Edad de Oro (Satyuga) 🙁 Cielo1) Solo 900000 almas para empezar. Todos son Conciencia del Alma y felices, tienen el Poder de ajustarse, tolerar, discriminar, juzgar, enfrentar, Empacar, Retirar, Cooperar. Todo (casa, vestido, vuelos, carreteras, etc.) está hecho de oro aquí. Sin lujuria, ira, codicia, apego y ego. Los niños nacieron a través de la transferencia del poder del alma.

Edad de plata (Thretha yuga) 🙁 Heaven2) Es similar a la edad de oro, pero el oro se reemplaza por plata. Las personas que vivieron en la edad de oro y de plata se llaman Deidades. Las personas los adoran, pero también viven entre ellos después del renacimiento. También el clima no es demasiado frío o caliente. El cielo (1 reino, 1 religión, 1 idioma, población máxima: 330000000) es el regalo de Dios para las buenas almas.

Edad del Cobre (Dwabara yuga) y Edad del HIERRO (Kaliyuga) – Infierno: Alma consciente del cuerpo consciente. El pecado de los pueblos (acciones por lujuria, ira, avaricia, apego, ego, etc.) convierte el cielo en infierno. El alma pierde su pureza y sufre dolor. Los pueblos del cielo también participan después del renacimiento. Muchos idiomas, muchas religiones.

Dios viene a la tierra en un cuerpo viejo y hace (3300 millones) de personas dignas de vivir en el cielo a través del conocimiento espiritual (las almas restantes descansarán en el mundo del alma). Fin del mundo a través de la destucción: todas las almas regresan al mundo del alma y el mismo drama repite de nuevo.

Dios – Bhagvad gita – Brahmakumaris

Answer 7

Se pueden presentar muchos argumentos para probar Tawhid (Unidad en la Esencia)

1- El argumento de un poder que controla y administra el mundo: si hubiera dos poderes en el mundo, habría un caos y desorden evidentes en el mundo. Por lo tanto, el hecho de que haya orden en este mundo muestra que solo hay un dios. Aunque este argumento solo prueba la unidad de un gerente para este mundo, también puede probar la unidad de Dios.

2- El argumento del mensaje unificado de los profetas: si hubiera más de un dios, los otros dioses también enviarían profetas para guiar a las personas, pero tal cosa nunca ha tenido lugar. En otras palabras, el hecho de que no haya profetas enviados por los otros dioses muestra que ellos (otros dioses) no existen.

3- El argumento de negar todos los paralelos y socios: la esencia de Dios es ilimitada y trascendental y posee todas las excelencias. No hay lugar que esté vacío de Él, no hay tiempo en el que no esté presente y no hay perfección que no posea. No tiene límites como dice el Corán: “هُوَ اللَّهُ فِی السَّماواتِ وَ فِی الْأَرْضِ

“” فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ

“Está en todas partes y nunca está limitado a límites, incluidos el tiempo y el lugar”. Sabiendo que wajib al-wujud (autoexistente) es una existencia absoluta y no tiene límites, no puede tener paralelos o socios que compartan algo con Él en su esencia y también tengan algo que los distinga de Él, por su absoluta existencia. No dejará espacio para otro dios.

4- El argumento de la inutilidad de Dios: está comprobado que Dios no tiene necesidades. Negarle la necesidad a uno es otra forma de negarle toda composición, porque cada ser comprendido necesita que existan sus partes. Por lo tanto, al demostrar que Dios no tiene necesidades, podemos demostrar su unidad en el sentido de que no tiene composición y no está compuesto de diferentes partes.

5- El argumento de la no composición de Dios y de ser ilimitado: como explicamos anteriormente, Dios no tiene partes ni necesidades. Él es una existencia absoluta y, debido a su carácter absoluto, nada limita su existencia. Si hubiera otro wajib, cada uno tendría diferentes existencias y carecería de la existencia del otro. Por lo tanto, su existencia sería limitada y ambos dioses estarían compuestos de existencia y no existencia, que es la peor de las composiciones. Como resultado, ningún mumkin al-wujud (ser contingente) puede ser paralelo a Dios debido a la existencia limitada de la madre y porque la existencia ilimitada de Dios no deja espacio para ningún paralelo.

Para más explicaciones, puede leer lo siguiente:

Por favor explique las razones intelectuales y lógicas que prueban el tawhid.

Answer 8

Pregunta original: ¿Por qué crees que Dios es real?

Yo no; ningún dios, pasado o presente, es real.

1. No hay absolutamente ninguna evidencia de que tales cosas existan fuera de la imaginación humana. Nadie, nunca, ha proporcionado ni la más remota evidencia para apoyar su creencia en los dioses.
2. No hay absolutamente ninguna posibilidad de que tales cosas puedan existir sin violar todas las leyes fundamentales de la ciencia, las mismas leyes que rigen nuestra existencia y la de todo lo demás.
3. El concepto de dioses es demostrablemente humano, derivado de las creencias ingenuas, supersticiosas e ignorantes de nuestros ancestros ancestrales y pre-científicos.

Todo lo que los teístas pueden hacer es señalar creencias, conjeturas, suposiciones, ilusiones, coincidencias, sesgos de confirmación … y un sinfín de argumentos demostrablemente falaces, en sus siempre condenados a fracasar los intentos de “probar” que los dioses existen. Es por eso que el teísmo se llama fe, porque simplemente no puede ser un hecho.

Gracias por el A2A.

Answer 9

Imagínense esto: nos vamos de vacaciones y nos ponen en una casa. No ha contactado a nadie sobre esta casa, pero ya tiene su café favorito, su sofá favorito y un diseño interior perfecto tal como le gusta. Este escenario se refleja en el universo. Ahora, imagine esto: estamos en nuestro mundo sobre el que no hemos contactado a nadie. Este mundo tiene todos los recursos que necesitamos para sobrevivir. Incluso si un factor (por ejemplo, la atmósfera, el clima, la inclinación del eje) estuviera ligeramente distorsionado, seguramente moriríamos. Todas las órbitas están exactamente a tiempo entre sí para proporcionarnos día y noche perfectos. Son tan exactos al milisegundo que si estuviera un poco apagado, nuestro mundo estaría sufriendo. Ahora, la ciencia nos dice que todo esto fue una coincidencia.

Tendría que haber una mente maestra detrás de todo esto, porque definitivamente no es una coincidencia. No hay otra posibilidad más que Dios es real. Diseñó y creó el universo diseñado para contener seres vivos, especialmente humanos. ¿Qué tipo de coincidencia establece CADA CONDICIÓN EXACTA en un lugar tan exacto al milisegundo que respalde todas las necesidades que la vida específicamente requiere? La ciencia puede probar las cosas hasta cierto punto, pero no puede explicar todo.

Dios no es parte de la religión, es la única verdad.

Answer 10

¿Por qué Dios es real?

Cual dios Realmente no importa, ya que ninguno de ellos tiene evidencia comprobable externa comprobable de que exista alguna versión de un dios o dioses.

Evidencia: no incluye sus sentimientos, ni su libro sagrado, ni su experiencia anecdótica de milagros no verificados.

También antes de que alguien se enojara porque un ateo respondiera esta pregunta, me preguntaron. Tal como lo he hecho para cada pregunta de “dios”, me han pedido que responda. Digo esto para evitar que ciertas personas religiosas se quejen de que los ateos se atreven a meter la nariz donde no se quiere.

Answer 11

¿Por qué crees que Dios es real ?, Dios no es un concepto. Dios no es alguien que puedas encontrar con tu mente. No puede ponerse en contacto con él, él es el que se pone en contacto con usted. “Eso es después de que comienzas a tener fe en que Dios es real”.

Cuando comienzas a tener fe en él, él entra en tu vida. cuando aceptas que Dios es real y te arrepientes de tus pecados pasados, y admites que has estado desobedeciendo sus mandamientos, él vendrá y vivirá en tu corazón, no en tu mente.

Luché con el concepto de Dios durante años, leí toda la Biblia diez veces, leí otros libros religiosos e hice todo lo posible por tener fe en él.

La Biblia realmente no tenía sentido para mí, así que finalmente me di por vencida y me dije en mi mente que no hay Dios. Viví así durante años, sin creer realmente en nada, sino en mí mismo y haciendo lo que quería hacer.

Pero, siempre había un sentimiento en el fondo de mí que decía que necesitaba saber más acerca de Dios o, tal vez, no le di a Dios la oportunidad de revelarse a mí mismo.

Para resumir una historia larga, comencé a leer la Biblia nuevamente y me encontré con este versículo y decía: “Ahora sin fe , es imposible complacerlo, porque el que se acerca a Dios debe creer que existe y que recompensa a los que lo buscan”.

Estaba en una encrucijada en mi vida, y fue como, Dios me estaba diciendo, que estaba haciendo todo mal antes, y, antes de poder llegar a él ahora, tendría que creer que existe antes de poder llegar a él. .

Al principio fue muy difícil tener fe, pero Dios me estaba diciendo que tendría que tomar una decisión sobre si era real o no. Cuando tomé la decisión en mi corazón de que Dios era real, todas las escrituras en la Biblia comenzaron a tener sentido.

Es una gran vida para vivir, lo único que lamento ahora es que desearía haberlo hecho mucho antes para tener fe con el corazón, en lugar de tener fe con la mente.

Lo que escribí arriba es exactamente lo que me pasó y es por eso que sé que Dios es real, no en la mente, sino en el corazón.

Answer 12

¿Por qué es Dios real? Bueno, al final de la ecuación, realmente es una cuestión de fe. CS Lewis era un hombre ateo / agnóstico duro, brillante, aprendió varios idiomas, fue un Oxford Don. En cualquier caso, razonó su camino hasta el borde de la fe, pero como todos los hombres deben hacer al final, tuvo que dar el salto de fe para aceptarlo. Escribió un libro, “Mere Christianity” que describe ese viaje. Es una lectura excelente, y responderá mejor a sus preguntas que yo. En un giro interesante, el hombre más influyente en que Lewis se convirtiera en cristiano era JRR Tolkien, eran los mejores amigos, compañeros Dons en Oxford, y Tolkien era un cristiano devoto. Relaciones fascinantes. Te recomiendo que lo leas.

Answer 13

Creer en una “entidad de Dios” implica creer en un propósito mayor, el libre albedrío y la existencia del conocimiento.

De lo contrario, la predeterminación materialista implicaría que la inteligencia y el conocimiento son solo ilusiones y que el ateísmo y el teísmo son solo una y la misma salida de una cadena de eventos predeterminada y sin sentido y no un producto del pensamiento lógico y el libre albedrío.

Answer 14

Por mucho que piense en la parte más pequeña (icle) y la inmensidad del universo, me hace creer en Dios. Hasta ahora, la ciencia no puede saber sobre el extremo de ninguno de los dos.

Por lógica puedes probar y desaprobar al dios.

Saheed Bharat Singh escribió un artículo sobre dios. Planteó alguna pregunta interesante sobre su existencia. Hasta la fecha no pude obtener respuesta a esas preguntas.

Pero no prueba la no existencia.

Answer 15

Mis padres no son completamente religiosos, así que soy cristiano porque fui a una escuela católica. Crecí realmente informada sobre los aspectos espirituales y fácticos del cristianismo y creo que la mera existencia de Dios como un poder superior nunca fue algo que dudé. El ateísmo nunca tuvo sentido para mí.

Aún así, a menudo me costaba comprender completamente mi religión, la historia de Jesús y los milagros y su conexión con este poder superior. No era que no creyera. Simplemente luché por comprenderlo completamente.

Un día, en mi último año de secundaria, fui a confesarme con el sacerdote y rompí a llorar al explicar cómo me había sentido completamente fuera de contacto con mi fe últimamente, y cómo eso me estaba haciendo sentir miserable. Después de hablar, me arrodillé en la capilla e hice las oraciones correspondientes.

Entonces comencé a hablar con Jesús, a pesar de que sentía completamente que no había nadie ni nada. Dije las palabras en mi mente una y otra vez. “Por favor háblame. Por favor, por favor, por favor, déjame sentirte. Déjame saber que estás aquí “. Los pensé una y otra vez hasta que perdí la cuenta. Y entonces, sucedió.

En medio del sollozo y el llanto pude sentirlo . Jesús, Dios, el hada de los dientes. Lo que sea que quieras llamarlo. Esa forma abrumadora de amor que nos mira y hace que cada pieza caiga en su lugar. El amor. Simplemente absoluto, absoluto amor. Imagina las mejores noticias, el beso más apasionado, el abrazo más fuerte, todo a la vez, solo. Amor.

Sentí esta fuerza de alguna manera hasta el día de hoy, lucho para salir en palabras. Pero en ese momento tenía la certeza de que no estaba solo en esa habitación. Él estaba ahí. Estaba alli. Podía sentirlo en cada fibra de mi cuerpo. Pensé en levantarme y volver con mis amigos en algún momento, pero no pude levantarme. Estuve allí por una hora, dos. No podría decirlo. Perdí la noción del tiempo. Eventualmente me levanté y me fui, pero no pude quedarme afuera por más de tres minutos porque sentí este impulso inexplicable de volver a entrar. Así que me arrodillé un poco más.

Creo que la forma en que el mundo retrata la fe arruina gran parte de ella. Cuando se trata de mí, Dios es solo un nombre para el amor. Porque todo existe gracias al amor.

Creo en Dios porque creo que hay un lugar donde este sentimiento sentí hábitos ilimitadamente y sin tiempo. He oído que algunas personas lo llaman cielo.

Answer 16

Mis padres no son completamente religiosos, así que soy cristiano porque fui a una escuela católica. Crecí realmente informada sobre los aspectos espirituales y fácticos del cristianismo y creo que la mera existencia de Dios como un poder superior nunca fue algo que dudé. El ateísmo nunca tuvo sentido para mí.

Aún así, a menudo me costaba comprender completamente mi religión, la historia de Jesús y los milagros y su conexión con este poder superior. No era que no creyera. Simplemente luché por comprenderlo completamente.

Un día, en mi último año de secundaria, fui a confesarme con el sacerdote y rompí a llorar al explicar cómo me había sentido completamente fuera de contacto con mi fe últimamente, y cómo eso me estaba haciendo sentir miserable. Después de hablar, me arrodillé en la capilla e hice las oraciones correspondientes.

Entonces comencé a hablar con Jesús, a pesar de que sentía completamente que no había nadie ni nada. Dije las palabras en mi mente una y otra vez. “Por favor háblame. Por favor, por favor, por favor, déjame sentirte. Déjame saber que estás aquí “. Los pensé una y otra vez hasta que perdí la cuenta. Y entonces, sucedió.

En medio del sollozo y el llanto pude sentirlo . Jesús, Dios, el hada de los dientes. Lo que sea que quieras llamarlo. Esa forma abrumadora de amor que nos mira y hace que cada pieza caiga en su lugar. El amor. Simplemente absoluto, absoluto amor. Imagina las mejores noticias, el beso más apasionado, el abrazo más fuerte, todo a la vez, solo. Amor.

Sentí esta fuerza de alguna manera hasta el día de hoy, lucho para salir en palabras. Pero en ese momento tenía la certeza de que no estaba solo en esa habitación. Él estaba ahí. Estaba alli. Podía sentirlo en cada fibra de mi cuerpo. Pensé en levantarme y volver con mis amigos en algún momento, pero no pude levantarme. Estuve allí por una hora, dos. No podría decirlo. Perdí la noción del tiempo. Eventualmente me levanté y me fui, pero no pude quedarme afuera por más de tres minutos porque sentí este impulso inexplicable de volver a entrar. Así que me arrodillé un poco más.

Creo que la forma en que el mundo retrata la fe arruina gran parte de ella. Cuando se trata de mí, Dios es solo un nombre para el amor. Porque todo existe gracias al amor. Una hoja cae en otoño y vuelve a crecer en primavera. Se rasca la rodilla y la carne vuelve a crecer. Nadie te enseñó a digerir los alimentos, pero tú simplemente lo haces. La creación está hecha a medida. Es hecho a mano. Es posible que no apreciemos su perfección porque a menudo relacionamos la perfección con lo que más nos satisface. Prefiero creer que todo es como se supone que debe ser.

Creo porque creo que la sensación que tuve ese día existe en algún lugar, ilimitadamente y sin tiempo. Algunas personas lo llaman cielo.

Answer 17

No tengo títulos sofisticados ni credenciales ingeniosas. Soy joven. Para la mayoría, sería considerado solo un niño. Pero, sé que hay un Dios. Respeto las opiniones de todos, y si no está de acuerdo, y / o siente que sabe lo contrario, lo último que quiero hacer es discutir o tratar de persuadirlo. Estoy aquí para decir lo que creo y por qué.

Me criaron en un hogar muy religioso. Sin embargo, mis padres y mi religión le dan mucha importancia a la ‘agencia’, o al poder de elegir. El hecho de que mis padres crean ciertas cosas no significa que tenga que hacerlo. ¿Quieren que lo haga? Por supuesto. Pero me amarían sin importar lo que decidiera. A una edad temprana, tuve un testimonio muy poderoso de nuestro Padre Celestial y Su hijo, Jesucristo. No es una ingenua esperanza, ni un sutil lavado de cerebro. Yo solo … lo sabía. Cuando rezo, recibo respuestas. Soy un niño inteligente Sé la diferencia entre solo emociones / impulsos y pensamientos y sentimientos y fortalezas que surgen de la nada, justo cuando las necesitas.

Si no crees en Dios, no te odio. No creo que seas una mala persona. De ningún modo. ¿Creo que estoy en lo cierto? Bueno, sí, pero la mayoría de nosotros lo hacemos. No tengo forma de cambiar la opinión de nadie sobre nada, uno debe decidir por sí mismo. Solo puedo decirte que he tenido experiencias en mi vida que no se pueden explicar. Recibo gran paz y alegría cuando guardo los mandamientos y vivo como Jesús enseñó. Sé que he sentido que las cargas personales, las tristezas y los sentimientos de culpa y remordimiento se han levantado a través del poder expiatorio de Jesucristo. Sé que tenemos un creador, que nos ama y nos creó con potencial divino, y que nuestras elecciones determinan nuestros resultados. Para que seamos perdonados. Que podemos alcanzar la verdadera alegría. No puedo negar estas cosas. Nunca puedo descartar las cosas que considero tan queridas y sagradas.

Puede criticar, cuestionar y creer lo que quiere.

Pero en cuanto a mi? Definitivamente hay un Dios.

Answer 18

Porque lo ves en tu vida diaria. Todas esas coincidencias por las que estás agradecido. Parecen solo coincidencias, pero todas son la influencia de la energía de Dios. Hay demasiadas “coincidencias” en este mundo. Al ver el mismo número en el reloj, la sincronicidad de pensar en algo y luego el comercial de lo que estaba pensando aparece en la televisión o YouTube. Te preguntas si mañana deberías hacer algo así y escuchas al azar a alguien que dice “Sí” en el fondo. Es posible que no se dé cuenta de inmediato (un comercial literalmente decía “podría tomar un minuto” en mi televisor mientras te escribo esto), pero dale algo de tiempo. Te darás cuenta de que hay algo más grande que tú en este Universo.

Answer 19

Yo no. No veo ninguna razón para creer en algo para lo que no hay evidencia, y de hecho, para lo cual hay cantidades masivas de datos negativos.

Tampoco creo en las hadas, los duendes o las serpientes parlantes, y por las mismas razones. La magia no es real, lo siento.

Answer 20

¿Por qué Dios es real?

Antes de preguntar “por qué”, pregunte “si”.