¿Es Dios todopoderoso? ¿Dios nos está dando libertad de elección? Lee el primer comentario.

Primero mi elogio a Chavoux Luyt por su respuesta integral. Los diferentes puntos que compartió estaban bien organizados, y el párrafo final lo resumía todo.

Sí, Jehová Dios es Todopoderoso. Él es el único que es así. Mientras que los amantes de la Trinidad dicen que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son “todopoderosos”, no pasa la prueba de la lógica. Solo puede haber UNO Todopoderoso en cualquier situación.

(Génesis 17: 1, 2) 17 Cuando Aʹbram tenía 99 años, Jehová se le apareció a Aʹbram y le dijo: “Yo soy Dios Todopoderoso. Camina delante de mí y demuestra tu impecabilidad. 2 Estableceré mi pacto entre tú y yo, y te multiplicaré muchísimo ”.

(Apocalipsis 11:16, 17) 16 Y los 24 ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, 17 diciendo: “Te damos gracias, Jehová Dios, el Todopoderoso, el que es y quien fue , porque has tomado tu gran poder y has comenzado a gobernar como rey.

Pero ser Todopoderoso no es el factor dominante en la personalidad de Dios. Es amor. El amor es la razón para que se convierta en un Creador, para dar vida a los demás para que puedan disfrutar de la vida ellos mismos.

(1 Juan 4: 16-19) 16 Y hemos llegado a conocer y creer el amor que Dios tiene por nosotros. Dios es amor, y el que permanece enamorado permanece en unión con Dios y Dios permanece en unión con él. 17 De esta manera, el amor se ha perfeccionado en nosotros, para que podamos tener libertad de expresión en el día del juicio, porque así como es, así somos nosotros mismos en este mundo. 18 No hay miedo en el amor, pero el amor perfecto expulsa el miedo, porque el miedo nos restringe. De hecho, el que tiene miedo no se ha perfeccionado en el amor. 19 Amamos, porque él nos amó primero.

Sus primeras creaciones, los hijos espirituales que residen en el mismo reino que él existe, recibieron libre albedrío. De lo contrario, habría sido imposible que uno de esos hijos, después de millones de años, desarrollara una codicia por el poder y el honor, lo que resultó en sus esfuerzos por corromper a las nuevas creaciones, la humanidad. Debido a ese mal uso del libre albedrío, la situación con la que vivimos llegó a existir.

(Apocalipsis 12: 9) 9 Entonces, el gran dragón fue arrojado, la serpiente original, la llamada Diablo y Satanás, que está engañando a toda la tierra habitada; fue arrojado a la tierra y sus ángeles fueron arrojados con él.

Esto no disuadió el propósito de Dios. Hizo las provisiones para redimir a los hijos de Adán de la corrupción que trajo a su familia, y para lograr su propósito de tener un mundo lleno de hijos amorosos de Adán que aprecian el don de la vida. El libro de Apocalipsis describe el tiempo en que esto se habrá completado.

(Apocalipsis 21: 3, 4) 3 Con eso escuché una voz fuerte desde el trono que decía: “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán su pueblo. Y Dios mismo estará con ellos. 4 Y él limpiará cada lágrima de sus ojos, y la muerte ya no existirá, ya no habrá más duelo ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado “.

La verdad sobre Dios | Enseñanza bíblica

En el comentario, el póster original dice que, como alma que contempla una vida en la Tierra, por supuesto, elegiría una vida feliz y sin problemas. Sin embargo, eso está mal. Elegimos los desafíos que enfrentaremos en la vida antes del nacimiento, porque desde la perspectiva prenatal, tenemos una mayor conexión con Dios y un conocimiento más profundo. Sabemos que hay un propósito mayor que la felicidad. De hecho, sabemos que una vida cómoda sin desafíos no nos va a desarrollar de la manera que queremos y necesitamos desarrollar. Entonces, pocas almas elegirán el camino de la facilidad y se arriesgarán a no lograr nada.

Ahora pasamos a la vida encarnada, ahora estamos aquí y hemos olvidado los contratos prenatales, hemos olvidado que hemos aceptado estos desafíos, estamos al otro lado del velo, sabemos que estamos en cuclillas sobre espiritualidad Creemos que somos solo un cuerpo físico, tal vez los libros antiguos, los maestros religiosos o las personas espirituales nos dicen lo contrario, pero probablemente no lo creamos, al menos no el 100% del tiempo. Estamos viviendo en la dualidad, en la ilusión, en la ignorancia.

Pero, todavía tenemos libre albedrío. Pero esta vez, elegimos menos sabiamente, porque nuestra conciencia se limita a lo que hemos podido aprender en el plano físico. Elegimos rechazar nuestras circunstancias, nos quejamos y nos quejamos de nuestra mala situación, insistimos en que merecemos algo mejor, y así sucesivamente. O, tal vez si somos afortunados y sabios y se nos enseña bien, comenzaremos a asumir la responsabilidad, incluso sin una prueba de la realidad espiritual o un poder superior, pero con una fe ciega simple. Luego, si encontramos una guía verdadera y no enseñanzas distorsionadas destinadas a controlar la población y la creación de riqueza, podríamos tomar mejores decisiones y comenzar a trazar un curso hacia la integridad, curar nuestras heridas psíquicas, mejorar nuestra capacidad de amar y ser amables, y pronto…. O, tal vez hagamos otra elección, una opción para buscar poder sobre los demás y elegir un camino que conduzca al Lado Oscuro.

Pero el Todopoderoso todavía es todopoderoso en todo esto: la voluntad de Dios es que ejercitemos nuestro libre albedrío. El libre albedrío es, de hecho, un regalo, porque es Dios saliendo del auto, abriendo la puerta y diciendo: “Sigue, toma el volante …” Claro, en su omnipotencia, él tiene el poder de conducir el auto. Pero, él te lo está otorgando libremente. Es lo que te crea como un ser separado: un rincón de la conciencia cósmica que Dios te permite llamar tuyo. Eres una voluntad, liberada de la voluntad cósmica (la voluntad divina) por un acto de elección por parte de la mayor parte de la voluntad divina. Disfruta tu pequeño pedazo de omnipotencia.

La mejor prueba de que Dios es absolutamente bueno es el hecho de que permite que ocurra el mal. Esto puede sonar confuso, pero déjame explicarte. Las acciones buenas y malas son igualmente libre albedrío. De esta manera, si Dios quitara el libre albedrío de los malvados, moralmente tendría que quitar el libre albedrío de los buenos. Además, me he dado cuenta de que sin el libre albedrío, ¡Good and Evil ni siquiera existe!

Si dices que Dios debería elegir las cosas buenas de las malas, estás diciendo que Dios no tiene moral. Dios debe seguir sus propias reglas o no es un buen Dios. Nos dio TODO libre albedrío, eso es igualdad absoluta, y eso es lo que queremos, ¿verdad?

Si todo fuera bueno, nada sería bueno. El mal teórico es el impulso detrás de cada buena acción. No puede existir sin una opción opuesta. De lo contrario, todos seríamos robots. ¿Quieres ser un robot? Yo no.

Dios creó un mundo de Bien absoluto y NOSOTROS elegimos lo contrario, por lo que no puedes culpar a Dios por las decisiones humanas. Es solo echar la culpa a nosotros como los humanos tendemos a hacerlo.

Hay varias cosas en juego.

  1. La definición de “todopoderoso”. Esto tiene que ver con todo el “¿Puede un Dios todopoderoso crear una roca que sea demasiado pesada para que pueda levantarla?” falacia. Dado que la definición misma de todopoderoso según la Biblia es que Dios puede hacer lo que quiera hacer. ¿Eso hace que lo que Él no quiere hacerle sea “imposible”? Podrías decir “Sí” (la Biblia afirma, entre otras cosas, que es imposible que Dios mienta). ¿Eso significa que ya no es todopoderoso? No según la comprensión bíblica de “todopoderoso”.
  2. Dios no nos da la opción de qué tipo de vida queremos. En cambio, creó un mundo ordenado de acuerdo con el principio de causa y efecto, que las decisiones tienen consecuencias. En este mundo tenemos “libre albedrío” con respecto a nuestras propias acciones y decisiones. No tenemos “libre albedrío” en el sentido de que simplemente podemos revocar las leyes de la naturaleza cuando queramos. O que podemos evitar que ocurran las consecuencias lógicas de nuestras decisiones. Tengo la opción libre de saltar desde un avión o no. No tengo la capacidad o la opción de evitar caerme cuando salto. ¿Podría Dios crear un mundo así? Tal vez …, pero ¿es realmente un mundo mejor que el que tenemos? Si elijo libremente saltar desde un avión, ¡no tengo derecho a quejarme de que no tuve libre elección cuando me caigo! Esto no es lo que se quiere decir cuando hablamos de “libre elección”.
  3. Lamentablemente, la consecuencia de permitir que las personas tengan libre elección es también que las personas pueden elegir el bien o el mal. El hecho de que Dios eligió crear un mundo en el que las personas puedan elegir libremente amarlo, lógicamente también implica que las personas pueden elegir libremente odiarlo o ignorarlo. Teóricamente podría anular las leyes de la lógica, pero como es la fuente de toda sabiduría y lógica, volvería al primer punto … que estaría actuando en contra de su propia voluntad y de quién es. Y eso no es ser todopoderoso.
  4. El principio de causa y efecto implica que tanto las elecciones buenas como las malas tienen consecuencias, buenas o malas. Si Dios eliminara todas las consecuencias de las malas decisiones de las personas, eso también significaría que aunque Él considere esas elecciones como malas (en oposición a Su carácter), ya no habría motivos para decir que son malas. “Matar” o “torturar” a alguien ya no sería más malvado que amarlo o ayudarlo, porque tendría exactamente el mismo efecto (Dios previene cualquier consecuencia maligna). ¿Es un mundo así realmente bueno o mejor que el que tenemos?
  5. La otra opción para prevenir todo mal en el mundo (si Dios no impidió todas las malas consecuencias), sería evitar que las personas tuvieran la posibilidad de tomar malas decisiones … eso tendrá dos consecuencias lógicas: 1. Ya no tendríamos ninguna elecciones libres … seríamos como robots, incapaces de tomar malas decisiones. 2. Tampoco podríamos elegir voluntariamente amar a Dios. Nos veríamos obligados, ya que esa sería la única opción disponible.
  6. La tercera opción (y según la Biblia, la que Dios escogió), sería permitirnos la libre elección. Pero para advertirnos que las malas elecciones tendrán malas consecuencias. Para otros, pero también que finalmente seremos juzgados por todo lo que hicimos, ya sea bueno o malo. El principio de causa y efecto será llevado a su conclusión natural: cosecharás lo que sembraste. Y luego más que eso: aquellos que voluntariamente eligieron una nueva vida con Dios, entrarán en la vida con Él. Aquellos que voluntariamente eligieron darle la espalda a Él, serán separados de Él eternamente. Esta elección no es una “elección de la mafia”, como a veces se afirma. La ley se estableció desde el principio y las consecuencias se detallan en detalle. La paga del pecado es muerte. No puedo saltar de un avión y luego quejarme de que no tenía otra opción cuando me caigo. No puedo asesinar personas y luego quejarme de que no tuve libre elección cuando el juez me declara culpable y da el veredicto. La libre elección no implica que no debería haber consecuencias. Y romper las leyes morales de Dios tiene consecuencias, así como tratar de romper sus leyes naturales al saltar de un avión, tiene consecuencias.
  7. Mientras que el mundo actual está lleno de maldad y las consecuencias de las malas decisiones hechas por los humanos, el mundo por venir solo será para aquellos que ya han elegido libremente a Dios. Y, por lo tanto, estará libre de elecciones malignas y de las consecuencias de nuestras elecciones malvadas, incluida la muerte. En otras palabras, este mundo actual no es la última palabra de Dios sobre cómo deberían ser y serán las cosas. ¿Y no es correcto que aquellos que eligieron una vida sin (o en contra) de Dios también finalmente tengan su deseo?

Incluso como ateo, su pregunta realmente no tiene sentido.

Si Dios es todopoderoso, eso no le impide hacer un mundo en el que no ejerza su poder.

Imagina que eres un diseñador de juegos de computadora. Tienes el poder de hacer un juego de carreras donde los autos nunca chocan entre sí, nunca salen de la pista, donde nunca pasa nada malo. Pero en cambio, haces uno donde los coches son controlados por los jugadores, y donde se aplica la “física del mundo real”, lo que permite todo tipo de accidentes si los jugadores no ejercen precaución y habilidad. Esto no significa que no eres “poderoso”, que tenías el poder, simplemente decidiste no usarlo en este caso particular.

Por supuesto, esto no constituye una prueba de la existencia de Dios … pero no lo impide, y tampoco prueba ni refuta ningún aspecto de la pregunta. Dios podría, por ejemplo, ser solo moderadamente poderoso, lo suficientemente poderoso como para configurar el juego de computadora llamado Vida, pero no lo suficientemente poderoso como para controlar lo que sucede después de que el “juego” comenzó. O tal vez tiene algunos poderes de Superusuario, puertas traseras en la simulación, pero solo puede controlar un poco, también conocido como Milagros.

Tampoco significa que realmente tengas libre albedrío. Tal vez lo haga, o tal vez sea solo un NPC, destinado a reaccionar a las entradas de una manera predecible, incluida la protesta de que tiene TAN libre albedrío.


Esta es una pregunta completamente diferente de “Si Dios es todopoderoso, ¿Él puede hacer una roca que incluso Él no pueda levantar?”. A pesar de que alguien más respondió que esto es una falacia, de hecho es una pregunta convincente. La respuesta a este enigma es que Dios no es lo suficientemente poderoso como para hacer una roca así, y por lo tanto, Dios no es todo poderoso. Sin embargo, eso no le impide ser el ser más poderoso posible, poder hacer cualquier cosa que sea posible. Él puede, por ejemplo, tener el poder de hacer esa roca, aunque demuestre que no es todo poderoso. O puede ser incapaz de hacer una roca así, lo que también demuestra que no es todo poderoso. Cuando los resultados de hacer una suposición todos contradicen la suposición, entonces la suposición es refutada.

Hay mucha más discusión sobre este último tema. Pero no está realmente presente en su pregunta, que se resuelve de manera bastante simple por sí sola.

No creo que puedas afirmar que tu Dios particular es todopoderoso y esperar que lo crea hasta que puedas probar que tu dios existe para mi satisfacción y demostrar su atributo de todopoderoso.

Como ateo, tengo un problema con todo este concepto de “Dios da tu libre albedrío”. Esta elección parece una “elección de gángster”. No tienes que aceptar a Jesús como tu Señor y Salvador … ¡pero sabes lo que te sucederá si no lo haces!

“Bonita alma ya llegaste allí. Sería una pena si algo le sucediera”.

Pero echemos un vistazo a todo “tienes una opción” desde otro ángulo. Tengo el “libre albedrío” para creer que puedo agitar los brazos y volar. Pero no importa cuánto creo que pueda mover mis brazos y volar, sé (a través de la evidencia) que estaría en peligro mortal si saltara de un edificio e intentara probarlo. Por lo tanto, no puedo obligarme a creer que puedo agitar los brazos y volar sin importar cuánto quiera o cuánto lo intente. Yo diría que las creencias en Dios (s) o vidas posteriores o milagros son aún más difíciles que la analogía voladora ya que estamos dejando las afirmaciones “naturales” y entrando en las afirmaciones “sobrenaturales”.

Soy padre de 3 hijos.

Son mi mejor “logro” en esta vida y los amo profunda y completamente. Sin embargo, admito que tienen que correr sus propios riesgos, intentar, disfrutar, sufrir y recuperarse.

Espero lo mejor para ellos, y estoy listo para apoyar, cuando lo pidan, ya que tienen más de 20.

Quiero que estén convencidos de que pueden tener una vida feliz y fructífera sin mi presencia, quiero que sientan, no me necesitan, el trabajo está hecho.

La semilla tiene que morir para permitir que el árbol cobre vida y crezca.

Dios es nuestro padre, sigue el mismo camino sutil con la distancia y presencia correctas.

Incluso Dios no puede hacer lo que es realmente imposible. Tampoco ninguna definición racional requiere que el “Todopoderoso” pueda hacerlo.

Nos ha dado libre albedrío porque es mejor para nosotros tenerlo y aprender a usarlo sabiamente. Pero tener libre albedrío necesariamente incluye el poder de elegir usarlo mal. Incluso Dios no puede evitar malas elecciones sin quitar el libre albedrío.