¿Cómo nos salvó Jesucristo siendo crucificado?

Noah Pavell solicitó su respuesta a esta pregunta. Hace 10h

Crucifixión Jesús La Biblia Cristianismo Religión

P ● ¿Por qué nos salvó Jesucristo siendo crucificado?

No soy cristiano, pero quiero entender mejor sus creencias.

R ● Noé, no fue cómo murió sino cómo vivió lo que salvó a la humanidad.

Nunca creas por un momento que el Padre del Amor requiere un sacrificio humano para solicitar su afecto divino por sus hijos terrenales. El Padre Infinito del Amor nunca es iracundo en su gran disgusto con sus hijos errantes. Estas enseñanzas deberían haberse eliminado de los registros de todos los llamados libros sagrados poco después de que Jesús dejó este mundo. La idea de ofrecer un sacrificio humano es tan antigua como los orígenes de los primeros impulsos religiosos del hombre antiguo. Estas enseñanzas y prácticas primitivas y bárbaras no son dignas de ser presentadas en muchas de las escrituras de hoy como la palabra de Dios. Es una desgracia que el hombre moderno esté dispuesto a sacrificar su propio sentido común con respecto a la justicia, la equidad y la amabilidad al permitir que la autoridad eclesiástica promueva tal falacia sin ser desafiado por aquellos dispuestos a defender enérgicamente las verdades encerradas en sus propios corazones mortales. . Tímidamente es la única razón por la que este desafío no se ha cumplido y estas enseñanzas se han eliminado de las Escrituras.

Debe revisar lo que Jesús mismo declaró sobre estas cosas antes de continuar con la revisión de este escrito.

Cuando el apóstol Nathaniel se acercó a Jesús en privado y le preguntó acerca de la verdad de las Escrituras, ¿qué le dijo Jesús?

Foto Soy el camino de la verdad y la vida, Ningún hombre va al Padre sino por mí.

Aunque es muy cierto que el ministerio misericordioso de salvación que Jesús otorga a toda carne, incluso antes de venir, pero especialmente después de que regresó a la obra del Padre, es la verdad y la vida, y que ningún hombre va al Padre sino a través de él. Fue la vida que vivió entre nosotros y el don del derramamiento del espíritu de verdad lo que abrió el camino al Padre no solo para este mundo sino para todo el mundo en sus dominios. Y muchos en este mundo han ido al Padre por esta nueva y viva forma.

Ahora, con respecto a la trágica muerte de un Hijo Creador del Paraíso en este mundo, lo siguiente está más de acuerdo con la verdad.

El Padre Infinito no tuvo nada que ver con la trágica manera en que su Divino Hijo fue asesinado en este mundo. En toda la historia del Universo, nunca un Hijo Divino de Dios ha sido sometido a una muerte tan humillante, dolorosa y trágica como la que sufrió Jesús en la cruz de este mundo. Por esta razón y en todo el Universo, este mundo solo se conoce como el Mundo de la Cruz.

En el momento del bautismo del Maestro ya había completado la técnica de la experiencia requerida en la tierra y en la carne que era necesaria para completar su séptimo y último otorgamiento del universo. En este mismo momento se cumplió el deber de Jesús en la tierra. Toda la vida que vivió después, e incluso la forma de su muerte, fue un ministerio puramente personal de su parte para el bienestar y la elevación de sus criaturas mortales en este mundo y en otros mundos.

Esta intención inicua de matar a Jesús en la cruz se originó en las mentes de los líderes religiosos que componen el Sanedrín judío en el momento de este evento. Para entonces, todos los hombres morales y rectos que componían el Sanedrín habían abandonado sus asientos cuando surgió la idea de asesinar a este inocente como una solución para terminar sus enseñanzas. La idea de matar a Jesús fue finalizada en sus mentes el día que expulsó a los mercaderes, cambistas y vendedores de animales sacrificados del Templo del Padre. El Sanedrín hizo mucho con estas ventas.

Fue el hombre y no Dios quien planeó y ejecutó la muerte de Jesús en la cruz. Es cierto que el Padre se negó a interferir con la marcha de los eventos humanos en la tierra, pero el Padre en el Paraíso no decretó, exigió ni requirió la muerte de su Hijo como se llevó a cabo en la tierra. Es un hecho que, de alguna manera, tarde o temprano, Jesús habría tenido que deshacerse de su cuerpo mortal, su encarnación en la carne, pero podría haber ejecutado esa tarea de innumerables maneras sin morir en un cruce entre dos ladrones. . Todo esto fue obra del hombre, no de Dios.

Jesús no está a punto de morir como sacrificio por el pecado. No va a expiar la culpa moral innata de la raza humana. La humanidad no tiene tal culpa racial ante Dios. La culpa es puramente una cuestión de pecado personal y de rebelión deliberada y deliberada contra la voluntad del Padre y la administración de sus Hijos.

La salvación de Dios para los mortales de la tierra habría sido igual de efectiva y segura si las crueles manos de los mortales ignorantes no hubieran matado a Jesús. Si el Maestro hubiera sido recibido favorablemente por los mortales de la tierra y se hubiera alejado de la tierra por la renuncia voluntaria de su vida en la carne, el hecho del amor de Dios y la misericordia del Hijo, el hecho de la filiación con Dios, sería de ninguna manera han sido afectados. Para comprender que somos hijos de Dios, solo se necesita una cosa para hacer que tal verdad sea real en nuestra experiencia personal, y esa es nuestra fe nacida del espíritu.

Ahora, cada ciudadano de este mundo debe intentar comprender por qué el Padre estaba dispuesto a permitir que estos hombres ignorantes y malvados continuaran con sus planes.

Al hacerlo, debe reflexionar sobre el precio que muchos de los que lo siguieron pagaron por convertirse en sus discípulos, evangelios y apóstoles. Todos fueron expulsados ​​de las sinagogas. Muchos fueron apedreados hasta la muerte, decapitados, arrojados a las bestias salvajes y crucificados. Jesús advirtió a todos sus seguidores sobre el costo de seguir su evangelio.

“He aquí, te envío como ovejas en medio de lobos; sé pues tan sabio como las serpientes e inofensivo como las palomas. Pero ten cuidado, porque tus enemigos te llevarán ante sus consejos, mientras que en sus sinagogas te castigarán. Antes de gobernadores y gobernantes, serás llevado porque crees en este evangelio, y tu mismo testimonio será testigo para mí de ellos. Y cuando te lleven al juicio, no te preocupes por lo que dirás, porque el espíritu de mi Padre mora en ti y en ese momento hablará a través de ti. Algunos de ustedes serán ejecutados, y antes de establecer el reino en la tierra, muchos pueblos los odiarán a causa de este evangelio; pero no temas; Estaré contigo, y mi espíritu irá delante de ti por todo el mundo. Y la presencia de mi Padre permanecerá contigo mientras tú vas primero a los judíos, luego a los gentiles ”.

“¿Pero quién te dijo que mi evangelio estaba destinado solo a esclavos y débiles? ¿Ustedes, mis apóstoles elegidos, se parecen a los débiles? ¿Se veía John como un debilucho? ¿Observas que estoy esclavizado por el miedo? Es cierto que a los pobres y oprimidos de esta generación se les ha predicado el evangelio. Las religiones de este mundo han descuidado a los pobres, pero mi Padre no hace acepción de personas. Además, los pobres de este día son los primeros en escuchar el llamado al arrepentimiento y la aceptación de la filiación. El evangelio del reino debe ser predicado a todos los hombres: judíos y gentiles, griegos y romanos, ricos y pobres, libres y atados, e igualmente a jóvenes y viejos, hombres y mujeres.

“Debido a que mi Padre es un Dios de amor y se deleita en la práctica de la misericordia, no asimiles la idea de que el servicio del reino debe ser monótono. El ascenso al paraíso es la aventura suprema de todos los tiempos, el logro robusto de la eternidad. El servicio del reino en la tierra requerirá toda la valiente virilidad que usted y sus compañeros de trabajo puedan reunir. Muchos de ustedes serán ejecutados por su lealtad al evangelio de este reino. Es fácil morir en la línea de la batalla física cuando tu coraje se fortalece con la presencia de tus camaradas de lucha, pero requiere una forma más alta y más profunda de coraje y devoción humana con calma y total soledad para dar tu vida por el amor de una verdad consagrada en tu corazón mortal.

“Hoy, los incrédulos pueden burlarse de ustedes predicando un evangelio de no resistencia y viviendo vidas sin violencia, pero ustedes son los primeros voluntarios de una larga línea de creyentes sinceros en el evangelio de este reino que asombrarán a toda la humanidad por su heroica devoción a Estas enseñanzas. Ningún ejército del mundo ha mostrado más coraje y valentía de lo que serán retratados por usted y sus leales sucesores que irán a todo el mundo proclamando las buenas nuevas: la paternidad de Dios y la hermandad de los hombres. El coraje de la carne es la forma más baja de valentía. La valentía mental es un tipo superior de coraje humano, pero el más alto y supremo es la lealtad intransigente a las convicciones iluminadas de las realidades espirituales profundas. Y tal coraje constituye el heroísmo del hombre que conoce a Dios. Y todos ustedes son hombres que conocen a Dios; ustedes son, en verdad, los asociados personales del Hijo del Hombre “.

Jesús les informó que incluso la forma en que dieron sus vidas inspiraría a todas las generaciones futuras de constructores del reino.

Entonces, ahora cada ciudadano de esta palabra debe intentar comprender personalmente por qué Jesús se permitió ser crucificado. Teniendo en cuenta que en los ejércitos del pasado, el oficial al mando siempre dirigió la carga.

¡La verdad nunca sufre de un examen honesto!


Los ciudadanos de este mundo también harían bien en meditar sobre estas enseñanzas de Jesús.

“¡Qué vergüenza para esos falsos maestros religiosos que arrastrarían a las almas hambrientas de vuelta al oscuro y lejano pasado y allí las dejarían! Y también estas desafortunadas personas están condenadas a asustarse por cada nuevo descubrimiento, mientras que cada nueva revelación de la verdad les desconcierta. El profeta que dijo: “Se le mantendrá en perfecta paz cuya mente está en Dios”, no era un simple creyente intelectual en teología autorizada. Este humano conocedor de la verdad había descubierto a Dios; no estaba simplemente hablando de Dios “.

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‘Si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el pozo’. Si desea guiar a otros al reino, deben caminar bajo la clara luz de la verdad viva. En todos los negocios del reino, te exhorto a que muestres un juicio justo y una gran sabiduría. No presente lo que es sagrado para los perros, ni arroje sus perlas ante los cerdos, para que no pisoteen sus gemas y se vuelvan para desgarrarlo.

“Te advierto contra los falsos profetas que vendrán a ti con ropa de oveja, mientras que por dentro son lobos hambrientos. Por sus frutos los conoceréis. ¿Los hombres recogen uvas de espinas o higos de cardos? Aun así, todo buen árbol produce buenos frutos, pero el árbol corrupto da frutos malos. Un buen árbol no puede dar frutos malos, ni un árbol corrupto puede producir buenos frutos. Todo árbol que no produce buenos frutos es talado y arrojado al fuego. Al obtener una entrada al reino de los cielos, lo que cuenta es el motivo. Mi Padre mira los corazones de los hombres y los jueces por sus anhelos internos y sus sinceras intenciones “.

“En el gran día del juicio del reino, muchos me dirán: ‘¿No profetizamos en tu nombre y por tu nombre hicimos muchas obras maravillosas?’ Pero me veré obligado a decirles: ‘Nunca te conocí; Apártate de mí, que son falsos maestros. Pero todo aquel que escuche este cargo y ejecute sinceramente su comisión de representarme ante los hombres, así como yo le he representado a mi Padre, encontrará una entrada abundante en mi servicio y en el reino del Padre celestial ”.

De todo el conocimiento humano, lo que es de mayor valor es conocer la vida religiosa de Jesús y cómo la vivió allí, el tiempo trasciende a la eternidad.

Cuando hacemos una pregunta como esta, debemos tener cuidado de no cuestionar a Dios. Preguntar por qué Dios no pudo encontrar “otra forma” de hacer algo es implicar que la forma en que Él ha elegido no es el mejor curso de acción y que algún otro método sería mejor. Por lo general, lo que percibimos como un método “mejor” es uno que nos parece correcto. Antes de poder enfrentar cualquier cosa que Dios haga, primero debemos reconocer que Sus caminos no son nuestros caminos, Sus pensamientos no son nuestros pensamientos, son más altos que los nuestros (Isaías 55: 8). Además, Deuteronomio 32: 4 nos recuerda que “Él es la roca, sus obras son perfectas y todos sus caminos son justos. Un Dios fiel que no hace nada malo, recto y justo es él ”. Por lo tanto, el plan de salvación que ha diseñado es perfecto, justo y recto, y nadie podría haber hecho nada mejor.

La Escritura dice: “Porque les entregué como de primera importancia lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados de acuerdo con las Escrituras, que fue enterrado, que resucitó al tercer día de acuerdo con las Escrituras” (1 Corintios 15: 3-4). La evidencia afirma que el Jesús sin pecado sangró y murió en una cruz. Lo más importante, la Biblia explica por qué la muerte y resurrección de Jesús proporcionan la única entrada al cielo.

El castigo por el pecado es la muerte.

Dios creó a la tierra y al hombre perfecto. Pero cuando Adán y Eva desobedecieron los mandamientos de Dios, tuvo que castigarlos. Un juez que perdona a los infractores de la ley no es un juez justo. Del mismo modo, pasar por alto el pecado haría injusto al Dios santo. La muerte es la consecuencia justa de Dios para el pecado. “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Incluso las buenas obras no pueden compensar los errores contra el Dios santo. En comparación con su bondad, “todas nuestras justicias son como trapos sucios” (Isaías 64: 6b). Desde el pecado de Adán, cada humano ha sido culpable de desobedecer las justas leyes de Dios. “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). El pecado no es solo cosas importantes como el asesinato o la blasfemia, sino que también incluye el amor al dinero, el odio a los enemigos y el engaño de la lengua y el orgullo. Debido al pecado, todos han merecido la muerte: separación eterna de Dios en el infierno.

La promesa requería una muerte inocente.

Aunque Dios desterró a Adán y Eva del jardín, no los dejó sin la esperanza del cielo. Prometió que enviaría un sacrificio para recibir el castigo que merecían (Génesis 3:15). Hasta entonces, los hombres sacrificarían corderos inocentes, mostrando su arrepentimiento del pecado y la fe en el futuro Sacrificio de Dios, quien soportaría su castigo. Dios reafirmó su promesa del sacrificio con hombres como Abraham y Moisés. Aquí yace la belleza del plan perfecto de Dios: Dios mismo proporcionó el único sacrificio (Jesús) que pudo expiar los pecados de su pueblo. El Hijo perfecto de Dios cumplió el requisito perfecto de Dios de la ley perfecta de Dios. Es perfectamente brillante en su simplicidad. “Dios lo hizo a Él (Cristo), que no conocía pecado, para que sea pecado por nosotros para que podamos llegar a ser la justicia de Dios en Él” (2 Corintios 5:21).

Los profetas predijeron la muerte de Jesús.

De Adán a Jesús, Dios envió profetas a la humanidad, advirtiéndoles del castigo del pecado y prediciendo el Mesías venidero. Un profeta, Isaías, lo describió:

“¿Quién ha creído lo que escucharon de nosotros? ¿Y a quién se ha revelado el brazo de Jehová? Porque él creció delante de él como una planta joven, y como una raíz de tierra seca; no tenía forma ni majestad de que lo miráramos, ni belleza de que le deseáramos. Fue despreciado y rechazado por los hombres; un hombre triste y familiarizado con el dolor; y como aquel de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado, y no lo estimamos. Seguramente él ha soportado nuestras penas y llevado nuestras penas; sin embargo, lo estimábamos herido, herido por Dios y afligido. Pero fue herido por nuestras transgresiones; fue aplastado por nuestras iniquidades; sobre él estaba el castigo que nos trajo la paz, y con sus llagas fuimos curados. Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado; hemos convertido a cada uno a su manera; y Jehová ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros. Estaba oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que ante sus esquiladores calla, así que no abrió la boca. Por opresión y juicio se lo llevaron; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que había sido cortado de la tierra de los vivos, afectado por la transgresión de mi pueblo? E hicieron su sepultura con los impíos y con un hombre rico en su muerte, aunque él no había hecho violencia, y no había engaño en su boca. Sin embargo, era la voluntad del SEÑOR aplastarlo; lo ha puesto a pesar; cuando su alma haga una ofrenda por el pecado, verá a su descendencia; él prolongará sus días; la voluntad del SEÑOR prosperará en su mano. De la angustia de su alma verá y estará satisfecho; por su conocimiento el justo, mi siervo, hará que muchos sean considerados justos, y él llevará sus iniquidades. Por lo tanto, le dividiré una porción con los muchos, y él dividirá el botín con los fuertes, porque derramó su alma hasta la muerte y fue contado con los transgresores; sin embargo, llevó el pecado de muchos e intercede por los transgresores ”(Isaías 53: 1-12). Comparó el sacrificio venidero con un cordero, sacrificado por los pecados de otros.

Cientos de años después, la profecía de Isaías se cumplió en el perfecto Señor Jesús, nacido de la virgen María. Cuando el profeta Juan el Bautista lo vio, gritó: “¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (Juan 1:29). Las multitudes lo abrumaron por sanidad y enseñanza, pero los líderes religiosos despreciaron Él. Las turbas gritaron: “¡Crucifícalo!” Los soldados lo golpearon, se burlaron y lo crucificaron. Como Isaías predijo, Jesús fue crucificado entre dos criminales pero fue enterrado en la tumba de un hombre rico. Pero no permaneció en la tumba. Debido a que Dios aceptó el sacrificio de Su Cordero, cumplió otra profecía al resucitar a Jesús de entre los muertos (Salmo 16:10; Isaías 26:19).

¿Por qué Jesús tuvo que morir? Recuerde, el Dios santo no puede dejar que el pecado quede sin castigo. Llevar nuestros propios pecados sería sufrir el juicio de Dios en las llamas del infierno. Alabado sea Dios, cumplió su promesa de enviar y sacrificar al Cordero perfecto para llevar los pecados de los que confían en él. Jesús tuvo que morir porque es el único que puede pagar la pena por nuestros pecados.

Fuente: gotquestions.org – ¿Por qué Jesús tuvo que morir?

Pregunta original: ¿Cómo nos salvó Jesucristo siendo crucificado?

No fue así, eso no es más que una perspectiva que los cristianos quieren pensar que es verdad porque respalda su conjunto de creencias en particular, o al menos les han dicho repetidamente que lo hace.

Incluso si hubiera una persona real llamada Jesús (o Yeshua) e incluso si fue crucificado, para lo cual no hay evidencia en ambos casos, simplemente historias escritas retrospectivamente, aunque para ser justos probablemente se basaron en un verdadero predicador judío: su la crucifixión habría sido por agitar contra la estricta ortodoxia judía y el dominio romano de la época, y difundir lo que sin duda habría sido visto como propaganda sediciosa, nada más.

La creencia es todo lo que es, nada más y nada menos.

Lo que los cristianos sabemos y entendemos es que Dios es un Dios Santo, lo que significa que es bueno y perfecto en todo lo que hace. Debido a que Dios es Santo, no puede dejarse manchar por el pecado. “Porque la paga del pecado es muerte”. Cuando creó a Adán y Eva, su intención era que vivieran eternamente con comodidad. Sin embargo, también les dio libre albedrío para tomar sus propias decisiones y decisiones. Cuando tomaron la decisión de desobedecerlo, tuvieron que ser castigados por su pecado con la muerte. Pero Dios nunca quiso morir para ser la respuesta final. Para redimirse, Dios también determinó que se podía hacer el último sacrificio para salvar a toda la humanidad que había heredado el rasgo del pecado a través de Adán y Eva. Por esta razón, estableció a Abraham años después como el padre de muchos de quienes vendría su descendiente que salvaría a la humanidad, ese descendiente sería Cristo. El propósito de Cristo es salvarnos del pecado y la separación total de Dios, para que podamos tener vida eterna en el cielo con él, y no la condenación eterna en el infierno a causa del pecado. La mayor parte del cristianismo es la fe en cosas que no tienen sentido o cosas que no podemos comprometer con nuestras mentes humanas y confiar y creer que a pesar de estas cosas, podemos confiar en Dios incluso con nuestra lógica que nos dice lo contrario . . .

Cerca del centro de cada religión hay un libro de contabilidad. Cada religión reconoce, en un nivel u otro, que las personas hacen cosas buenas y malas, y cada religión mantiene un recuento, suponiendo que algún día habrá un ajuste de cuentas. Toda religión espera que el día de la contabilidad, el día de la auditoría, lo bueno supere en número o supere a lo malo. Hay esperanza para aquellos que llegan a ese día con un excedente y no hay esperanza para aquellos que vienen con un déficit.

El Islam reconoce el pecado —actos que contradicen la voluntad de Alá— y llama a sus seguidores a hacer el bien que supere al malo. Las buenas obras son el arrepentimiento, la oración y ciertos actos de caridad y bondad. Cada uno de estos van al libro mayor como créditos destinados a equilibrar los débitos.

El judaísmo reconoce el pecado, violaciones de los mandamientos de Dios, y hace un llamado a sus adherentes para hacer expiación, reparar la relación con Dios, a través del buen trabajo del arrepentimiento, al corregir los errores cometidos a otra persona, a través de la oración y la devoción. Cada uno de estos es una entrada negra en el libro mayor que puede superar el rojo.

El budismo reconoce el pecado, o algo así, y pide a sus seguidores que lo eviten en favor de algo más alto y mejor. Las malas acciones traen un mal karma que debe ser superado por las buenas acciones que producen un buen karma. Cuando llega la contabilidad, lo bueno debe ser mayor que lo malo, o el destino no será amable.

El hinduismo reconoce los hechos que nos atraen y los que nos atraen, aunque un hindú dudaría en describir tales actos como el pecado. Aún así, pide a sus seguidores que se arrepientan de lo que han hecho que es malo y que restablezcan la paridad con el arrepentimiento o los actos de contrición.

El catolicismo romano reconoce el pecado, actúa no de acuerdo con la razón informada por la ley divina, y pide a su pueblo que se arregle con Dios principalmente por la gracia otorgada mediante el uso de sacramentos como el bautismo. Los grandes pecados, conocidos como pecados mortales, destruyen la gracia de la justificación que luego debe ser restaurada a través de la penitencia y las obras de satisfacción. Aunque el catolicismo reconoce la importancia de la gracia y la fe, aún exige hechos, hechos meritorios, que pueden ayudar a restablecer el equilibrio.

El cristianismo , el cristianismo de la Biblia, reconoce el pecado —actos que transgreden o no están totalmente de acuerdo con la voluntad revelada de Dios— y pide a sus seguidores que eviten el pecado por completo. Hay un libro de contabilidad en la fe cristiana, pero un libro de contabilidad único. Este libro mayor no permite el equilibrio. En el momento en que hay una marca roja, el momento en que se ingresa cualquier pecado en el balance general, los libros están cerrados. El bautismo no merece nada; la penitencia y la confesión no merecen nada; las buenas obras no traen buen karma ni mérito a los ojos de Dios. El equilibrio no puede ser restaurado por ninguna acción humana.

¿Qué se puede hacer? La respuesta es simple: la cuenta debe ser liquidada por otra persona. El mérito no puede ser intrínseco, por lo que debe ser extrínseco. Y aquí es donde miramos a Cristo con fe, una fe que reconoce que el mérito de Cristo puede ser, ha sido, aplicado a nosotros y una fe que es en sí un don de Dios. “Porque por gracia has sido salvo por la fe. Y esto no es cosa tuya; es un don de Dios, no un resultado de obras, para que nadie se jacte ”(Efesios 2: 8-9). La deuda se cancela, se paga, exclusiva y eternamente, por la obra de Jesucristo.

La Escritura dice: “Porque les entregué como de primera importancia lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados de acuerdo con las Escrituras, que fue enterrado, que resucitó al tercer día de acuerdo con las Escrituras” (1 Corintios 15: 3-4). La evidencia afirma que el Jesús sin pecado sangró y murió en una cruz. Lo más importante, la Biblia explica por qué la muerte y resurrección de Jesús proporcionan la única entrada al cielo.

El castigo por el pecado es la muerte.

Dios creó la tierra y al hombre perfecto. Pero cuando Adán y Eva desobedecieron los mandamientos de Dios, tuvo que castigarlos. Un juez que perdona a los infractores de la ley no es un juez justo. Del mismo modo, pasar por alto el pecado haría injusto al Dios santo. La muerte es la consecuencia justa de Dios para el pecado. “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Incluso las buenas obras no pueden compensar los errores contra el Dios santo. En comparación con su bondad, “todas nuestras justicias son como trapos sucios” (Isaías 64: 6b). Desde el pecado de Adán, cada humano ha sido culpable de desobedecer las justas leyes de Dios. “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). El pecado no es solo cosas importantes como el asesinato o la blasfemia, sino que también incluye el amor al dinero, el odio a los enemigos y el engaño de la lengua y el orgullo. Debido al pecado, todos han merecido la muerte: separación eterna de Dios en el infierno.

La promesa requería una muerte inocente.

Aunque Dios desterró a Adán y Eva del jardín, no los dejó sin la esperanza del cielo. Prometió que enviaría un sacrificio para recibir el castigo que merecían (Génesis 3:15). Hasta entonces, los hombres sacrificarían corderos inocentes, mostrando su arrepentimiento del pecado y la fe en el futuro Sacrificio de Dios, quien soportaría su castigo. Dios reafirmó su promesa del sacrificio con hombres como Abraham y Moisés. Aquí yace la belleza del plan perfecto de Dios: Dios mismo proporcionó el único sacrificio (Jesús) que pudo expiar los pecados de su pueblo. El Hijo perfecto de Dios cumplió el requisito perfecto de Dios de la ley perfecta de Dios. Es perfectamente brillante en su simplicidad. “Dios lo hizo a Él (Cristo), que no conocía pecado, para que sea pecado por nosotros para que podamos llegar a ser la justicia de Dios en Él” (2 Corintios 5:21).

Los profetas predijeron la muerte de Jesús.

De Adán a Jesús, Dios envió profetas a la humanidad, advirtiéndoles del castigo del pecado y prediciendo el Mesías venidero. Un profeta, Isaías, lo describió:

“¿Quién ha creído lo que escucharon de nosotros? ¿Y a quién se ha revelado el brazo de Jehová? Porque él creció delante de él como una planta joven, y como una raíz de tierra seca; no tenía forma ni majestad de que lo miráramos, ni belleza de que le deseáramos. Fue despreciado y rechazado por los hombres; un hombre triste y familiarizado con el dolor; y como aquel de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado, y no lo estimamos. Seguramente él ha soportado nuestras penas y llevado nuestras penas; sin embargo, lo estimábamos herido, herido por Dios y afligido. Pero fue herido por nuestras transgresiones; fue aplastado por nuestras iniquidades; sobre él estaba el castigo que nos trajo la paz, y con sus llagas fuimos curados. Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado; hemos convertido a cada uno a su manera; y Jehová ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros. Estaba oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que ante sus esquiladores calla, así que no abrió la boca. Por opresión y juicio se lo llevaron; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que había sido cortado de la tierra de los vivos, afectado por la transgresión de mi pueblo? E hicieron su sepultura con los impíos y con un hombre rico en su muerte, aunque él no había hecho violencia, y no había engaño en su boca. Sin embargo, era la voluntad del SEÑOR aplastarlo; lo ha puesto a pesar; cuando su alma haga una ofrenda por el pecado, verá a su descendencia; él prolongará sus días; la voluntad del SEÑOR prosperará en su mano. De la angustia de su alma verá y estará satisfecho; por su conocimiento el justo, mi siervo, hará que muchos sean considerados justos, y él llevará sus iniquidades. Por lo tanto, le dividiré una porción con los muchos, y él dividirá el botín con los fuertes, porque derramó su alma hasta la muerte y fue contado con los transgresores; sin embargo, llevó el pecado de muchos e intercede por los transgresores ”(Isaías 53: 1-12). Comparó el sacrificio venidero con un cordero, sacrificado por los pecados de otros.

Cientos de años después, la profecía de Isaías se cumplió en el perfecto Señor Jesús, nacido de la virgen María. Cuando el profeta Juan el Bautista lo vio, gritó: “¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (Juan 1:29). Las multitudes lo abrumaron por sanidad y enseñanza, pero los líderes religiosos despreciaron Él. Las turbas gritaron: “¡Crucifícalo!” Los soldados lo golpearon, se burlaron y lo crucificaron. Como Isaías predijo, Jesús fue crucificado entre dos criminales pero fue enterrado en la tumba de un hombre rico. Pero no permaneció en la tumba. Debido a que Dios aceptó el sacrificio de Su Cordero, cumplió otra profecía al resucitar a Jesús de entre los muertos (Salmo 16:10; Isaías 26:19).

¿Por qué Jesús tuvo que morir? Recuerde, el Dios santo no puede dejar que el pecado quede sin castigo. Llevar nuestros propios pecados sería sufrir el juicio de Dios en las llamas del infierno. Alabado sea Dios, cumplió su promesa de enviar y sacrificar al Cordero perfecto para llevar los pecados de los que confían en él. Jesús tuvo que morir porque es el único que puede pagar la pena por nuestros pecados.

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  • ¿Por qué Jesús tuvo que morir?

Bueno, la primera pregunta es: “¿Salvarnos de qué?” Según la Biblia, nuestro verdadero gran problema, la razón de todo sufrimiento y dolor en el mundo, la razón incluso de la muerte humana, es el pecado (desobediencia a los mandamientos de Dios; hacer, pensar o decir cosas malas o no hacer lo que es bueno). Fuimos creados para gobernar sobre la tierra como mayordomos de Dios, pero en su lugar nos rebelamos contra Él y estamos destruyendo y explotando la tierra y a nuestros semejantes para nuestros propios deseos egoístas. Todos somos dignos de la ira de Dios por lo que hicimos. La paga del pecado es muerte. La muerte era la única forma de evitar que las personas continuaran pecando y contaminando la tierra aún más con nuestro mal. Entonces, a menos que estemos de acuerdo o comprendamos que necesitamos ser salvos en primer lugar, la crucifixión de Jesús no tendrá sentido. Es por eso que la ley (Torá), los profetas y los escritos del Antiguo Testamento se dieron por primera vez (y aún forman la mayoría de toda la Biblia cristiana). Hasta que nos demos cuenta de cuántos problemas tenemos, las promesas del Mesías, la nueva tierra y el cielo, sin pecado, muerte, dolor y tristeza, no tendrían mucho sentido.

Según el mensajero de Dios que le dijo a su padre terrenal cómo se llamaría Jesús, su nombre sería Jesús (Yeshua = YHWH salva) porque salvaría a su pueblo de sus pecados . Entonces, lo primero de lo que Jesús nos salva es de nuestros pecados (y, en última instancia, también de los resultados de esos pecados). Lo hizo de varias maneras …

  1. Mostró la corrupción del sistema mundial actual que realmente condenaría al único ser humano perfecto sin pecado, a la muerte en una cruz. También mostró al gobernante espiritual de la tierra, el diablo, por ser verdaderamente malvado.
  2. Pagó cualquier precio que el acusador (Satanás) pudiera tener ante el Juez (Dios) viviendo como un humano sin pecado, y aún muriendo la muerte que todos los humanos deben pagar como castigo por nuestro pecado. Se puso de pie en nuestro lugar y nos redimió, pagó el rescate que se nos debía como prisioneros del diablo. Nos vendimos como esclavos al diablo por nuestros pecados y Él nos compró para Dios.
  3. Su inocente sangre vital también fue el sacrificio ante Dios (como las ofrendas por la culpa y el pecado del Antiguo Testamento) que muestra que pagó voluntariamente el precio que le debíamos a Dios por nuestro pecado. Él fue nuestro sustituto, el Cordero de Dios muriendo en nuestro lugar.
  4. Su sangre y sufrimiento en la cruz nos recuerda cuán malvados son nuestros pecados ante los ojos de Dios: este es el castigo que merecíamos. Nos recuerda que todavía nos amaba tanto que daría su propia vida para volver a comprarnos. Una vez que nos demos cuenta y aceptemos esto por fe, también es nuestra garantía de que todos nuestros pecados han sido perdonados por Dios y que Él nos perdonará, no simplemente pasando por alto nuestro mal, sino aceptando el precio pagado por Su Hijo. Esto limpia nuestras conciencias culpables de toda culpa y suciedad.
  5. Con su resurrección de la muerte, ganó la victoria sobre los lazos de la muerte en nuestro nombre, convirtiéndose en el primero en resucitar a la vida eterna. Y a medida que lo recibimos, esta vida eterna se nos imparte (junto con su justicia y santidad). Su resurrección y ascensión también es nuestra garantía de que el sacrificio que presentó a su Padre era aceptable para Dios y que podemos tener la seguridad del perdón y la nueva vida ahora y la vida eterna en el siglo venidero.
  6. Al vivir una vida de amor y desinterés, dando voluntariamente su vida en la cruz, también nos dio a sus discípulos un ejemplo de cómo debemos vivir y cómo debemos dar nuestras vidas por los demás. Esto solo es posible cuando Él viene y vive dentro de nosotros a través de Su Espíritu Santo, ya que los humanos nos hemos vuelto naturalmente egoístas. De esta manera nos salva también de nuestro pecado, nuestra inclinación natural al egoísmo. Lo que hizo nos inspira, pero también se convierte en la base de nuestro propio cambio.
  7. Su muerte y resurrección se convierten en el cumplimiento de una serie de profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías, nuestra garantía de que Dios es fiel a sus promesas y que también será fiel en el cumplimiento de las profecías restantes. Solo un ejemplo (Isaías 53): “¿Quién ha creído lo que escucharon de nosotros? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor? Porque creció delante de él como una planta joven, y como una raíz de tierra seca; no tenía forma ni majestad para que lo miráramos, ni belleza para que le deseáramos. Era despreciado y rechazado por los hombres; un hombre triste y familiarizado con el dolor; y como alguien de quien los hombres esconden sus rostros, él fue despreciado y no lo estimamos. Seguramente él ha soportado nuestras penas y llevado nuestras penas; sin embargo, lo consideramos golpeado, herido por Dios y afligido. Pero fue herido por nuestras transgresiones; fue aplastado por nuestras iniquidades; sobre él fue el castigo que nos trajo la paz, y con sus llagas fuimos sanados. Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado, hemos vuelto a cada uno a su propio camino, y el Señor ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros. Fue oprimido y él estaba afligido, pero no abrió la boca, como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que ante sus esquiladores guarda silencio, por lo que no abrió la boca. Por opresión y juicio se lo llevaron; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que había sido cortado de la tierra de los vivos, afectado por la transgresión de mi pueblo? E hicieron su sepultura con los impíos y con un hombre rico en su muerte, aunque él no había hecho violencia, y no había engaño en su boca. Sin embargo, era la voluntad del Señor aplastarlo; lo ha puesto a pesar; cuando su alma haga una ofrenda por el pecado, verá a su descendencia; él prolongará sus días; la voluntad del Señor prosperará en su mano. De la angustia de su alma verá y estará satisfecho; por su conocimiento el justo, mi siervo, hará que muchos sean considerados justos, y él llevará sus iniquidades. Por lo tanto, le dividiré una porción con los muchos, y él dividirá el botín con los fuertes, porque derramó su alma hasta la muerte y fue contado con los transgresores; sin embargo, cargó con el pecado de muchos e intercede por los transgresores “.

Estas son solo algunas de las imágenes presentadas en la Biblia para tratar de transmitir lo que la cruz y la resurrección de Jesús significa para nosotros y cómo somos salvos por Él.

lo siento, me tomó tanto tiempo responder, pero aquí está. El plan de salvación fue decidido por la Trinidad trina antes de la fundación de la tierra (1 Pedro 1: 19-20). por qué llegaron a tal acuerdo está más allá de nuestro conocimiento, pero el camino de la salvación sigue en pie. Jesús crucificado, dio su sangre para ser derramada por nosotros, por supuesto, ninguno de nosotros vivo hoy ha sentido esa sangre físicamente, pero de una manera más espiritual, que el hombre más perfecto para caminar por la tierra, dio su sangre para expiar los pecadores de la tierra, para que sean salvos. En la Ley judía dada por Dios, se requería sangre de animales para cubrir el pecado, ya que después de que Adán y Eva cayeron en el Jardín, Dios cubrió sus cuerpos con las pieles de una bestia (aunque no especifica qué bestia). de todos modos, todos los sacrificios hechos antes de Cristo fueron imágenes e imágenes de la venida de Cristo y su sacrificio voluntario por la humanidad. Cristo en la cruz, junto con el trauma físico que sufrió, tuvo que soportar todo el alcance de la ira de Dios, que estaba reservada para nosotros, y apartó su rostro de su propio hijo, para que no pudiera apartar su rostro de nosotros. Además, las bestias sacrificadas en el antiguo testamento solo cubrían los pecados, como barrerlo debajo de la alfombra, pero con Cristo, su muerte y sangre derramada por nosotros, fue una solución permanente y erradica por completo el castigo eterno por el pecado para los que creen. La vida eterna no fue otorgada por las buenas obras hechas por nosotros, o por cientos de sacramentos, sino por creer que la muerte de Cristo en la cruz, su resurrección fue suficiente para salvarnos de nuestro pecado. y aunque después de creer, todavía pecamos, pero el pecado no condenará eternamente a los que creen en Cristo y en el plan de salvación que Dios hizo con gracia por nosotros. no tenemos que castigarnos por el pecado, ni realizar rituales y ritos solo para ser limpiados de él, sino creyendo en la obra terminada de Jesucristo, eres salvo. período. sin trucos, y sin trampa. Eterno se otorga libremente para aquellos que creen, y eso es todo lo que necesitamos hacer de nuestra parte. después de ser salvos, por supuesto, hacemos todo lo posible para no pecar, no para evitar el infierno, sino para agradecerle a Dios por la salvación que se nos ha dado y para vivir una vida cristiana piadosa.

Cuando nuestros primeros padres se rebelaron contra Dios, cambiaron su estado con él. Antes de esa rebelión, tuvieron la oportunidad de vivir para siempre, criando una familia de humanos que convertiría la tierra en un paraíso en todo el mundo. Pero esa bendición la perdieron y fueron condenados a morir.

Esto no cambió el propósito de Jehová Dios de llenar la tierra con sus hijos. Les permitió comenzar la raza humana, a pesar de que debido a su corrupción, no podían transmitir a sus hijos la perfección con la que habían sido creados.

(Romanos 5:12) 12 Por eso, así como a través de un hombre el pecado entró en el mundo y la muerte a través del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado—.

El día que Dios juzgó a los 3 involucrados, le dijo al instigador, el Diablo, que llegaría un momento de justicia para que su acto corrompiera a la nueva creación.

(Génesis 3:15) 15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia. Él te aplastará la cabeza y tú lo golpearás en el talón.

Llegaría una persona que deshacería la corrupción y actuaría para acabar con el Diablo, y todo lo que había comenzado. El resto de la Biblia rastrea la línea familiar por la que pasaría esta, y finalmente la llegada de él en el siglo I EC.

(Romanos 5:18, 19) 18 Entonces, como a través de una transgresión el resultado para los hombres de todo tipo fue la condenación, así también a través de un acto de justificación, el resultado para los hombres de todo tipo es ser declarados justos de por vida. 19 Porque así como a través de la desobediencia de un hombre, muchos fueron hechos pecadores, así también a través de la obediencia de una persona, muchos serán justificados.

Para considerar más, consulte el siguiente enlace. Este artículo fue compartido en todo el mundo durante el mes de marzo.

¿Por qué sufrió y murió Jesús?

Probablemente esté preguntando esto porque parece una paradoja que Dios envíe a Jesús a morir tan cruelmente por crucifixión para que pueda perdonar nuestros pecados, cuando de todos modos podría haberlo perdonado con la misma facilidad. Especialmente porque el mundo no es menos pecaminoso ahora que en la época de Jesús. Parece que no se logró nada más que hacer que Dios haga lo que fácilmente podría haber hecho sin la crueldad.

El cristianismo tiene explicaciones, pero ninguna de estas explicaciones elimina la paradoja. La mejor manera de resolverlo es dándose cuenta de que, si bien Jesús de Nazaret fue posiblemente una persona real e histórica, su crucifixión no nos salvó. Podemos ver esto en el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió, ahora conocido como el Evangelio de Marcos. Rhoads, Dewey y Michie dicen, en Marcos como historia, que este evangelio no retrata la muerte de Jesús como un sacrificio por el pecado. Solo en los evangelios posteriores, basados ​​en Marcos , la muerte de Jesús se convierte en un sacrificio por el pecado.

En Génesis, Dios dio instrucciones a Adán y Eva que contenían la advertencia: el día que comas del fruto seguramente morirás.

La muerte tiene dos partes: muerte espiritual y muerte física.

La muerte espiritual es la pérdida de la capacidad de vivir en la presencia de Dios.

La muerte física es la pérdida de la capacidad de vivir en su cuerpo.

La muerte fue el resultado de desobedecer a Dios y pasar a todos los hombres. Esto sucedió tan pronto como pecaron. La muerte espiritual original condujo a la muerte física.

La muerte física que sufren todos los hombres es el resultado final del pecado original. Todos los hombres tienen que morir por su propio pecado. Al estar espiritualmente muertos, no pueden morir por alguien más, ya que merecen morir por los suyos.

Si Dios pudiera hacer que un hombre justo muriera de muerte física, entonces la sentencia de muerte podría ser satisfecha para toda la humanidad.

Para abreviar una larga historia, Jesús tuvo que nacer sin pecado, vivir con rectitud y morir por todos. Esto lo hizo y, por lo tanto, la frase quedó satisfecha. Si alguien acepta el sacrificio como si fuera por ellos, entonces no mueren por su propio pecado. Si se niegan, entonces deben morir como todos lo han hecho en el pasado.

La escritura que resume esto está abajo.

Rom 5:17 Porque si por la ofensa de un hombre la muerte reinó por medio del uno, mucho más aquellos que reciben abundancia de gracia y del don de justicia reinarán en la vida por medio del Uno, Jesucristo .

En cada religión antigua, hay un concepto para el sacrificio.

Y Dios envió a su hijo (Jesucristo) para que todo el que crea en Él tenga Vida eterna (salvo).

Jesús se convirtió en ese ‘Cordero de sacrificio’ sin pecado que crucificó en la Cruz (a lo largo de todo el tiempo) para todo ser humano.

Muchos no se han dado cuenta de por qué era tan importante que un “dios” naciera de una “virgen”. Espero que mi respuesta los ayude a equiparar fácilmente el nacimiento virginal = sin pecado.

Tienes razón. No tiene sentido, no es diferente a los sacrificios de sangre que las civilizaciones anteriores realizaron para cambiar el clima. Es un concepto que Paul creía y que sus seguidores fueron los que lograron reunir lo que luego se llamó la Biblia, cuando el Concilio de Nicea guardó esto y tiró los escritos de bether. Si, en cambio, hubieran conservado los que no tenían tales interpretaciones y hubieran desechado los escritos de Pablo, el cristianismo habría tenido principios que obviamente no son tan difíciles de aceptar.

Dios requirió un sacrificio de sangre. Jesús fue ese sacrificio de sangre.

La pregunta realmente debería ser:

  • ¿Existió Jesús?
  • ¿Son sabias las enseñanzas de Jesús?
  • ¿Son ciertas las suposiciones del naturalismo y / o el materialismo eliminatorio?

Hay una autora llamada Josephine McCarthy que menciona en sus obras que se remonta a diversos conceptos en el antiguo paganismo. A saber, el antiguo Egipto. Donde una persona que es de sangre real decidió hacer un sacrificio personal en nombre de sus súbditos reales. No conozco ni entiendo las ideas profunda o completamente o en profundidad. Si desea buscar más respuestas, es posible que desee buscar más en el antiguo paganismo y el sacrificio.

Si lees el antiguo testamento, explica cómo los pecados pueden ser perdonados a través de este sacrificio o de otro. Esos viejos sacrificios serían algo de valor, como un ternero primogénito. Jesús, siendo el unigénito hijo de Dios, fue la más valiosa de todas las ofrendas posibles, y esta ofrenda perfecta cubre todos nuestros pecados, para siempre, para aquellos que creen en Él.

No lo hizo. Jesús fue solo otro humano que murió. Otros humanos lo convirtieron en algo que no era. Hay muchas personas que fueron crucificadas. Algunos incluso dijeron que eran el “mesías”, pero ninguno nos salva de nada. Ni siquiera un vengativo “padre” que preferiría vernos ahogarnos o algo peor …

Por lo general, se sabe que la frase “lleva tu cruz” es un castigo. Una cruz es algo pesado. Justo como la culpa. Después de pecar, obviamente sentimos culpa después.

Jesús hizo eso por nosotros.

Normalmente, seríamos crucificados si pecamos en la época de Jesús. Pero Jesús dijo: “Muy bien amigos. Te tengo”. Y se ofreció a morir en lugar de nosotros.

¿Espero que (algo) haya ayudado …?

Me crié en un hogar cristiano, pasé años asistiendo a una iglesia bautista, investigué los orígenes y pasé años pensando en la religión y, para ser sincero, todavía no estoy seguro de cómo responder a esta pregunta. Esto es lo más cercano a una respuesta que pueda llegar. Un sacrificio puede ser un acto de devoción y expiación. Si el sacrificio está destinado a ser un acto de expiación, supongo que el sacrificio debería tener el mismo valor que la gravedad del “crimen”. Desde una perspectiva cristiana, la caída del hombre (en el cristianismo, un acto de desobediencia en la forma de consumir el “fruto prohibido” literal) es el primer y más grande crimen perpetrado por la raza humana. Por lo tanto, el único sacrificio por la expiación tendría que ser de una importancia asombrosa. Nuevamente desde una perspectiva cristiana, Jesús es el único ser humano perfecto que ha vivido. Eso lo convierte en el único ser humano verdaderamente digno del amor de Dios. Por lo tanto, fue el único sacrificio suficiente para expiar un crimen tan grande que manchó a toda la raza humana y los hizo indignos de estar en presencia de Dios. Aquellos que no son dignos de estar en la presencia de Dios son condenados después de la muerte física a una eternidad de oscuridad, infierno, condenación o lo que sea que quieran llamar la ausencia de Dios. Ahora soy ateo y, francamente, todo me parece un poco tonto, pero cuando era cristiano lo creía de todo corazón.

¿Por qué me preguntas? No lo creo No creo que tengamos ninguna necesidad especial de “ser salvos” y no creo que tener a alguien más a quien castigar por los pecados de otras personas tenga algún efecto de todos modos, incluso si lo hiciéramos.