Hay varias teorías sobre por qué Judas traicionó a su maestro. El único motivo que se muestra en las Escrituras es la codicia, pero los evangelios también dicen que Judas fue poseído por Satanás, y actuó como lo hizo para cumplir las profecías.
También vale la pena considerar una serie de otras razones, la mayoría de las cuales hacen que Judas parezca menos culpable.
* .Judas fue motivado por la codicia
* .Judas fue poseído por el diablo
* .Judas tuvo que cumplir una profecía
* La traición de Judas era una parte necesaria del plan de salvación de Dios.
* .Judas tenía un motivo político * .Judas estaba desilusionado y enojado
* .Judas no tenía la intención de una ‘traición’
Examinemos estas razones más a fondo:
Judas estaba motivado por la codicia.
Tres de los evangelios dicen que Judas fue por su propia voluntad a las autoridades y les pidió que le pagaran por traicionar a Jesús:
Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a ver a los principales sacerdotes y les dijo: “¿Qué me darán si se los traiciono?” Le pagaron treinta piezas de plata. Y desde ese momento comenzó a buscar una oportunidad para traicionarlo. Mateo 26: 14-16
Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para traicionarlo. Cuando lo escucharon, se alegraron mucho y le prometieron darle dinero. Entonces comenzó a buscar una oportunidad para traicionarlo. Marcos 14: 10-11
Entonces Satanás entró en Judas llamado Iscariote, quien era uno de los doce; él se fue y conversó con los principales sacerdotes y oficiales de la policía del templo sobre cómo podría traicionarlo con ellos. Estaban muy complacidos y acordaron darle dinero. Así que consintió y comenzó a buscar una oportunidad para traicionarlo cuando no había una multitud presente. Lucas 22: 3-6
El evangelio de Juan señala que Judas era un hombre deshonesto y codicioso.
Pero Judas Iscariote, uno de sus discípulos (el que estaba a punto de traicionarlo), dijo: “¿Por qué este perfume no se vendió por trescientos denarios y el dinero se dio a los pobres?” (Dijo esto no porque se preocupara por los pobres, sino porque era un ladrón; guardaba el bolso común y solía robar lo que había en él.) Juan 12: 4-6
Hay algunos problemas al aceptar que el motivo principal de Judas era la codicia:
*. La cantidad es demasiado pequeña, suficiente, como relata la Biblia, para comprar un campo: si el único motivo de Judas era la codicia, ¿por qué no pidió más?
*. Si Judas era codicioso y deshonesto, ¿por qué Jesús, el hombre más perspicaz, lo había elegido para ser uno de los doce?
*. Si Judas era codicioso y deshonesto, ¿por qué Jesús le había dado el trabajo de cuidar el dinero?
*. Si Judas era codicioso y deshonesto, ¿por qué se había unido a un grupo tan sin dinero como los doce, que no parecían proporcionar ninguna oportunidad obvia de ganar dinero?
El crítico de arte victoriano John Ruskin argumenta que Judas no solo era codicioso y deshonesto, sino también estúpido, y es por eso que actuó como lo hizo:
La estupidez es siempre la base del trato de Judas.
Hacemos una gran injusticia a Iscariote, al pensar que es malvado por encima de toda maldad común. Solo era un amante común del dinero y, como todos los amantes del dinero, no entendía a Cristo; no podía distinguir el valor de Él ni su significado.
Nunca pensó que lo matarían. Quedó horrorizado cuando descubrió que Cristo sería asesinado; tiró su dinero al instante y se ahorcó
… .Judas era un tipo común, egoísta, confuso y robando; su mano siempre en la bolsa de los pobres, sin preocuparse por ellos.
Incapaz de entender a Cristo, él todavía creía en Él, mucho más que la mayoría de nosotros; Lo había visto hacer milagros, pensó que era lo suficientemente fuerte como para cambiar por sí mismo, y él, Judas, también podría hacer sus propios pequeños requisitos de despedida del asunto. Cristo saldría bien de eso, y tiene sus treinta piezas. John Ruskin, La corona del olivo salvaje
Judas fue poseído por el diablo
Tanto Luke como John dicen que Judas fue poseído por el Diablo e implican que esta fue una razón de su comportamiento.
Luke parece sugerir que las acciones de Judas pueden haber sido completamente el resultado de esta posesión; que, en efecto, estaba cumpliendo los deseos de Satanás:
Entonces Satanás entró en Judas llamado Iscariote, quien era uno de los doce; él se fue y conversó con los principales sacerdotes y oficiales de la policía del templo sobre cómo podría traicionarlo con ellos. Lucas 22: 3-4
John, por otro lado, sugiere que Judas era un hombre malo antes de que Satanás entrara en él para inspirar la traición final:
Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quién era el que lo traicionaría. JUAN 6:64
¿No te elegí, los doce? Sin embargo, uno de ustedes es un demonio. Estaba hablando de Judas, hijo de Simón Iscariote, porque él, aunque era uno de los doce, lo traicionaría. Juan 6: 70-71
… él [Judas] era un ladrón; él guardaba el bolso común y solía robar lo que había en él. Juan 12: 6
Juan también parece dejar en claro que fue Satanás quien le dio a Judas la idea de traicionar a Jesús.
Ahora, antes de la fiesta de la Pascua, Jesús sabía que había llegado su hora de partir de este mundo e ir al Padre. Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el final. El diablo ya lo había puesto en el corazón de Judas, hijo de Simón Iscariote, para traicionarlo. Juan 13: 1-2
Sin embargo, en otro pasaje, Juan sugiere que Satanás entró en Judas más tarde.
Después de decir esto, Jesús se turbó de espíritu y declaró: “De verdad, te digo que uno de ustedes me traicionará”. Los discípulos se miraron unos a otros, sin saber de quién estaba hablando.
Uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba, estaba recostado a su lado; Simón Pedro, por lo tanto, le indicó que le preguntara a Jesús de quién estaba hablando. Entonces, mientras se reclinaba junto a Jesús, le preguntó: “Señor, ¿quién es?”
Jesús respondió: “Es a quien le doy este pedazo de pan cuando lo he mojado en el plato”. Entonces, cuando había bañado el trozo de pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón Iscariote. Después de recibir el pedazo de pan, Satanás entró en él. Juan 13: 21-27
Se podría pensar que si Satanás se hubiera apoderado de Judas, entonces él no tiene la culpa de sus acciones; Jesús no pensó de esa manera: ‘
Porque el Hijo del Hombre va como se ha determinado, pero ¡ay de aquel por quien es traicionado! Lucas 22:22
El Hijo del Hombre sigue como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del Hombre es traicionado! Hubiera sido mejor para ese no haber nacido. Mateo 26:24
Judas tuvo que cumplir una profecía
Según Juan, Jesús eligió a Judas como discípulo para cumplir una profecía:
No estoy hablando de todos ustedes; Sé a quién he elegido. Pero es para cumplir la escritura: “El que comió mi pan ha levantado el talón contra mí”. JUAN 13:18
La profecía viene del Salmo 41:
Incluso mi amigo íntimo en quien confié, que comió mi pan, ha levantado el talón contra mí. Salmo 41: 9
Jesús hace el punto nuevamente antes de ir a Getsemaní.
Mientras estaba con ellos, los protegí en tu nombre que me diste. Los protegí, y ninguno de ellos se perdió, excepto el destinado a perderse, para que la escritura se cumpliera. JUAN 17:12
Puntos similares se encuentran en otros evangelios.
Esto no proporciona un motivo para la acción de Judas, y aunque algunos dicen que explica por qué Judas tuvo que hacer lo que hizo, otros argumentan que Judas, como todos los seres humanos, tenía libre albedrío y podría haber elegido no hacerlo. .
La traición de Judas era una parte necesaria del plan de salvación de Dios.
Otra teoría dice que si Judas no hubiera traicionado a Jesús, la Crucifixión no habría tenido lugar, no habría habido Resurrección y los eventos fundacionales del cristianismo no habrían ocurrido.
la traición de Judas no fue accidental; fue un acto predestinado que tiene su lugar misterioso en la economía de la Redención – Jorge Luis Borges, Tres versiones de Judas
Esto no es necesariamente cierto: todo lo que hace Judas es permitir que las autoridades encuentren a Jesús en un momento y lugar en particular, y dadas las acciones muy públicas de Jesús durante los días anteriores, las autoridades deberían haber tenido pocas dificultades para detenerlo sin la ayuda de Judas .
Tampoco sirve como motivo para Judas a menos que él fuera consciente de lo que tenía que sucederle a Jesús para que se cumpliera el plan de salvación, y no hay una declaración clara de esto en los evangelios.
Judas tenía un motivo político.
Algunos escritores argumentan que Judas tenía un fuerte motivo político y había visto a Jesús como el Mesías que liberaría a los judíos de ser gobernados por los romanos.
Pero aunque Jesús había tenido varias oportunidades para liderar un movimiento populista de acción directa, no las había aprovechado.
Es posible que Judas tuviera la intención de forzar la mano de Jesús al revelarlo a las autoridades para que Jesús tuviera que declararse como el líder político de los judíos y usar el apoyo popular demostrado durante su entrada triunfal a Jerusalén como la base de un movimiento terrenal. Movimiento de liberación.
No hay evidencia bíblica para esto.
Judas estaba desilusionado y enojado
Una opinión alternativa es que Judas estaba tan decepcionado que Jesús no se había declarado el Mesías y había tomado medidas para liderar a los judíos, que decidió traicionarlo como un acto de venganza por lo que vio como la traición política de Jesús de sus seguidores más nacionalistas. . Esta teoría no se apoya directamente en los evangelios.
John Dart expone esta teoría claramente:
Creo que debemos hacer otra pregunta: “¿Judas se sintió traicionado por Jesús?” Creo que la respuesta es sí.’
Recuerde que la encarnación de Jesús, como el tan esperado Mesías, era muy diferente de lo que los judíos esperaban y sentían que se prometía en sus escrituras.
Cuando piensas en las multitudes gritando: “Crucifícalo”, te das cuenta de que ellos también se sintieron traicionados por Jesús.
Recuerde que el mismo San Pablo dijo que “proclamamos a Cristo crucificado, un obstáculo para los judíos …”
Jesús se había convertido en un obstáculo para Judas. Judas se sintió traicionado por Jesús, antes de traicionar a Jesús a su vez.
John Dart, Judas the Film: Storytellers Then and Now, Journal of Religion and Film, 2004
Un erudito ha argumentado que Judas nunca tuvo la intención de traicionar a Jesús. El profesor William Klassen dice que la idea de traición se basa en una traducción errónea y que Judas no pretendía “traicionar” a Jesús, sino “entregar” a Jesús a las autoridades.
Y esto puede desarrollarse para sugerir que Judas tenía la intención de unir a Jesús y las autoridades para resolver sus diferencias.
Si Judas no pretendía una traición, eso explicaría su suicidio cuando se dio cuenta de la consecuencia catastrófica de su acción.