¿Cómo se describió Jesús a sí mismo?

Según los Evangelios, la auto designación habitual de Jesús era “hijo del hombre”. Aquí se puede encontrar una lista de las 85 instancias de esto. Esto en realidad era solo una forma semética de decir ‘un hombre’, y se puede encontrar usado de esa manera 107 veces en el Antiguo Testamento, por ejemplo. Sin embargo, debido a la profecía encontrada en el Libro de Daniel donde el escritor habla de un ser celestial “como un hijo del hombre” que aparece antes de “el Anciano de los Días” (generalmente entendido como Dios), esa frase se había convertido en una forma común para referirse al Mesías en el tiempo de Jesús.

La mayoría de los eruditos históricos de Jesús consideran a Jesús que se llama a sí mismo con este término, en parte porque después de Jesús nadie más usó ese nombre para él (excepto por una referencia en los Hechos de los Apóstoles). Preferían ‘hijo de Dios’ o ‘Mesías’ (o ‘Cristo’) la mayor parte del tiempo. Esto hace que sea menos probable que fuera inventado después por los primeros cristianos.

Por cierto, nadie que conozcamos concebido del Mesías sea realmente Dios antes del movimiento cristiano.

Hay 8 declaraciones “YO SOY” que Jesús hizo en el libro de Juan donde se describió a sí mismo y sus propósitos.

“En griego, “ yo soy ” es una forma muy intensa de referirse a uno mismo. Sería comparable a decir: “Yo mismo, y solo yo, soy”. Varias otras veces en los Evangelios encontramos a Jesús usando estas palabras “.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14: 6)?

“Yo soy el pan de vida” Juan 6: 35, 48

“¡Esta es una declaración fenomenal! Primero, al equipararse con el pan, Jesús dice que es esencial para la vida. Segundo, la vida a la que Jesús se refiere no es la vida física, sino la vida eterna. Jesús está tratando de sacar el pensamiento de los judíos del ámbito físico y al ámbito espiritual. Él está contrastando lo que trae como su Mesías con el pan que creó milagrosamente el día anterior. Ese fue el pan físico que perece. Él es pan espiritual que trae vida eterna.

Tercero, y muy importante, Jesús está haciendo otro reclamo de deidad. Esta declaración es la primera de las declaraciones “YO SOY” en el Evangelio de Juan. La frase “YO SOY” es el nombre del pacto de Dios (Yahweh, o YHWH), revelado a Moisés en la zarza ardiente (Éxodo 3:14). La frase habla de una existencia autosuficiente (o lo que los teólogos llaman “aseidad”), que es un atributo que solo Dios posee. También es una frase que los judíos que escuchaban habrían entendido automáticamente como un reclamo de deidad ”.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Yo soy el pan de vida” (Juan 6:35)?

“Yo soy la luz del mundo” Juan 8: 12, 9: 5

“La segunda de las siete declaraciones de Jesús“ YO SOY ”, registradas solo en el evangelio de Juan, que apuntan a su identidad y propósito divinos únicos. Al declararse a sí mismo como la Luz del mundo, Jesús afirmó que Él es la fuente exclusiva de luz espiritual. Ninguna otra fuente de verdad espiritual está disponible para la humanidad “.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Yo soy la luz del mundo” (Juan 8:12)?

“Antes que Abraham fuese, yo soy” Juan 8:58

“Si Jesús hubiera querido simplemente decir que existió antes de la época de Abraham, habría dicho:” Antes de Abraham, yo era “. Las palabras griegas traducidas como” era “, en el caso de Abraham, y” am “, en el caso de Jesús, son muy diferentes. Las palabras elegidas por el Espíritu dejan claro que Abraham fue “traído a la existencia”, pero Jesús existió eternamente (ver Juan 1: 1). No hay duda de que los judíos entendieron lo que estaba diciendo porque tomaron piedras para matarlo por hacerse igual a Dios (Juan 5:18). Tal afirmación, si no es cierta, fue blasfemia y el castigo prescrito por la Ley Mosaica fue la muerte (Levítico 24: 11-14). Pero Jesús no cometió blasfemia; Él fue y es Dios, la segunda Persona de la Trinidad, igual al Padre en todos los sentidos “.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo ‘YO SOY’?

“Yo soy la puerta” Juan 10: 9

“Cuando Jesús dice:“ Yo soy la puerta ”, reitera el hecho de que solo a través de Él es posible la salvación. Esto está muy alejado de las enseñanzas ecuménicas populares en los círculos religiosos liberales de hoy. Jesús deja en claro que cualquier líder religioso que ofrezca salvación aparte de las enseñanzas de Cristo es un “ladrón” y un “ladrón”.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo “Yo soy la puerta” (Juan 10: 7)?

“Yo soy el buen pastor” Juan 10:11

“Del mismo modo, Jesús dio su vida en la cruz como” el Buen Pastor “por la suya. El que salvaría a otros, aunque tenía el poder, no eligió salvarse a sí mismo. “El Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos” (Mateo 20:28). A través de su sacrificio voluntario, el Señor hizo posible la salvación para todos los que vienen a Él con fe. Al proclamar que Él es el Buen Pastor, Jesús habla de “dar” su vida por sus ovejas (Juan 10:15, 17-18) “.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo “Yo soy el buen Pastor”?

“Yo soy la resurrección y la vida” Juan 11:25

“Cuando Jesús dijo:” Yo soy la resurrección y la vida “, decía ser la fuente de ambos. No hay resurrección aparte de Cristo, y no hay vida eterna aparte de Cristo. Más allá de eso, Jesús también estaba haciendo una declaración sobre su naturaleza divina. Él hace más que dar vida; Él es la vida y, por lo tanto, la muerte no tiene poder supremo sobre él. Jesús confiere esta vida espiritual a los que creen en Él, para que compartan su triunfo sobre la muerte (1 Juan 5: 11-12). Los creyentes en Jesucristo experimentarán la resurrección porque, teniendo la vida que Jesús da, es imposible que la muerte los derrote (1 Corintios 15: 53-57) “.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25)?

“Yo soy el camino, la verdad y la vida” Juan 14: 6

“En estas palabras, Jesús se estaba declarando a sí mismo el gran” Yo Soy “, el único camino al cielo, la única medida verdadera de justicia, y la fuente de la vida física y espiritual. Estaba declarando su reclamo como el Dios de la Creación, el Señor que bendijo a Abraham y el Santo que habita en la eternidad “.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14: 6)?

“Yo soy la vid verdadera” Juan 15: 1

“Jesús pasó a eliminar cualquier malentendido acerca de lo que quiso decir (Juan 15: 4). Dijo que ninguna rama puede vivir, y mucho menos producir hojas y frutos, por sí sola. Cortado del tronco, una rama está muerta. Así como las ramas de una enredadera dependen de estar conectadas al tronco del cual reciben su energía para dar fruto, los discípulos de Jesús dependen de estar conectados a Él para su vida espiritual y la capacidad de servirlo efectivamente ”.

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: “Yo soy la vid verdadera” (Juan 15: 1)?

Puede ser más realista preguntar cómo los escritores del evangelio retrataron a Jesús describiéndose a sí mismo, ya que esto varía de un evangelio a otro. Después de todo, cuando se escribieron los evangelios, los autores, que no eran testigos oculares, no pudieron haber sabido mucho de lo que Jesús realmente dijo.

Cabe señalar que los evangelios fueron escritos y publicados mucho antes de que se desarrollara el concepto de la Santísima Trinidad. En Marcos, el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribe, no se sugiere que Jesús sea divino; de hecho, él dice claramente lo contrario (Marcos 10:18):

Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay nada bueno sino uno, es decir, Dios.

En Marcos y en los otros evangelios sinópticos en general, Jesús se refiere a sí mismo como el Hijo del Hombre, nunca como el Hijo de Dios, pero no lo niega cuando otros lo llaman así.

Décadas después, probablemente en las primeras décadas del siglo II, Jesús es retratado tan completamente divino como el Hijo de Dios y confiado en decirlo (Juan 5:19):

Entonces respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo: El Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve que hace el Padre: por lo que por todo lo que hace, esto también le hace al Hijo.

Las famosas declaraciones de Juan “Yo soy” son ecos de Éxodo 3:14, con la intención de retratar a Jesús como igual a Dios. Sin embargo, en el Evangelio de Juan, Jesús generalmente se presenta a sí mismo, aunque divino, como subordinado a Dios. Otro término que Jesús usa sobre sí mismo dos veces en el Evangelio de Juan es “el buen pastor”.

Pregunta original: ¿Cómo se describió Jesús a sí mismo?

Dudo que se describiera a sí mismo como algo.

Incluso suponiendo que existiera, habría sido un predicador judío perfectamente normal, aunque probablemente abierto.

Durante su vida habría sido solo uno de los muchos, aunque si hubiera sido crucificado habría sido porque se extralimitó al criticar las creencias existentes en un momento de estricta ortodoxia judía y dominio romano.

Su deificación por parte de sus primeros seguidores, siguiendo un patrón bien establecido en ese momento, no ocurrió hasta quizás un par de décadas después de su muerte, y especialmente en vista de la tasa de analfabetismo del 97% en ese momento, las probabilidades de que alguien escriba Lo que dijo en contra de la posibilidad de que algún día se hiciera famoso es lo más cercano a cero posible.

El resto es solo alegoría y mito.

Vas a leer muchas respuestas largas y laboriosas que cualquier evangelista debe saber para evitar. Si tuviera que describir a Jesús en una palabra, sería Amor.

Hay algo llamado la perspicacia de la escritura que significa que las cosas principales son las cosas simples y las cosas simples son las cosas principales. Esto es todo lo que necesitas saber.

Hay algunas buenas respuestas basadas en los Evangelios aquí, pero diría que es imposible saber cómo se describió Jesús a sí mismo porque todo lo que tenemos son los escritos de otros que informan sobre su vida. Jesús mismo no escribió nada, y el primer Evangelio que tenemos es el de Marcos, que probablemente se escribió unos 30 años después de la muerte de Jesús.

Por lo tanto, sabemos cómo Marcos, Mateo, Lucas y Juan lo describieron, pero no sabemos cómo Jesús se describió a sí mismo.

Se describió a sí mismo de muchas maneras, pero principalmente usó el término Hijo del hombre e Hijo de Dios, lo que indica que su nacimiento fue en parte de origen humano con María como su madre y en parte divina con Dios como su Padre en lo que llamamos el nacimiento virginal.