¿Existió el cristianismo antes de Jesucristo y, de ser así, cómo comenzó?

Answer 1

¿Existió el cristianismo antes de Jesucristo y, de ser así, cómo comenzó?

El cristianismo no existió antes de Jesús. De hecho, el cristianismo no existió hasta después de Jesús: no creo que los propios seguidores de Jesús hubieran calificado como cristianos en absoluto. La forma más sucinta de decirlo es que el cristianismo no es la religión de Jesús, sino la religión acerca de Jesús, que es algo muy diferente.

Jesús era judío. Era un judío judío en el campo en gran parte judío de Galilea, predicando el mensaje judío del judaísmo a otros judíos judíos. (Puede sentir un tema de énfasis aquí).

En particular, Jesús era un judío apocalíptico en el molde de Juan el Bautista; muy probablemente, comenzó como un discípulo del Bautista más famoso, y se fue solo cuando Juan el Bautista fue encarcelado. Al igual que otros apocalípticos, enseñó que el Reino de Dios en la Tierra estaba cerca y que, dado que vivían al final de los días, la gente debería arrepentirse de sus pecados antes de que fuera demasiado tarde; y parece haberse centrado en una visión de la Torá similar a la de Hillel, es decir, “ama a tu dios y a tu prójimo” era el mensaje central, y el resto era menos importante; por lo tanto, a menudo se lo describe como un conflicto con los fariseos, quienes son retratados como legalistas.

En su vida, Jesús probablemente les dijo a sus discípulos que él era un mesías (o incluso el mesías), es decir, un ungido de Dios: un hombre especialmente elegido para una tarea y con autoridad divina delegada; y quizás uno que luego sería, por así decirlo, el virrey de Dios (de ahí el desafortunado negocio del INRI). Por supuesto, todo esto se volvió loco cuando su ministerio terminó no en un triunfo divino con Dios barriendo al enemigo y estableciendo su reino eterno en la Tierra, sino la ejecución extremadamente ignominiosa de Jesús.

Como a veces sucede cuando los cultos apocalípticos tienen expectativas frustradas, algunos de sus seguidores, en lugar de abandonar su fe, la reinterpretaron radicalmente y, ayudados por la creencia de que había resucitado y resucitado al cielo, habían tenido la intención de morir y sufrir. por los pecados de otros (cf. sacrificio, chivos expiatorios, la maldición de Dios sobre cualquiera colgado en un árbol, etc.) Durante las siguientes décadas, sus seguidores y sus nuevos conversos comenzaron a reconciliar varios dichos, declaraciones y profecías de las escrituras hebreas como profecías sobre él; y se desarrollaron diferentes cristologías con nociones bastante diferentes de quién había sido Jesús y cómo se había relacionado con Dios: un hombre que fue elegido (lo que probablemente es lo más parecido a lo que Jesús mismo pensó), un hombre que había sido concebido por el poder milagroso de Dios, un ángel en la carne, un ángel en aparente carne (la visión docetica), o en la doctrina trinitaria que se desarrolló en los siglos segundo, tercero y cuarto, Dios mismo en un sentido paradójico.

Pero todo esto ocurrió después de que Jesús mismo estaba muerto y enterrado (probablemente no en una tumba). Puede haberse visto a sí mismo como el mesías, pero eso no lo convertiría en el foco de una religión más que otros mesías de los que habla la Biblia, como el rey David o Ciro el grande de Persia. Ya sea que lo deletree mesías , mashiah , moshiah o lo traduzca al griego khristos , todo lo que realmente significa es “ungido”: alguien ungido con aceite, como lo fueron los reyes y los sacerdotes. La idea misma de que “Cristo” se refiere a un ser divino específico es una idea cristiana que no existió hasta después de que Jesús había sido asesinado; y realmente no puedes tener el cristianismo sin él.

Answer 2

Pregunta original: ¿Existió el cristianismo antes de Jesucristo y, de ser así, cómo comenzó?

No, el cristianismo no comenzó hasta un par de décadas después de la muerte de Jesús.

Jesús, trabajando asumiendo que era una persona real, aunque no hay evidencia directa de esto, habría sido un predicador judío, solo uno de muchos en ese momento, pero por razones desconocidas se convirtió en la figura decorativa de la religión cristiana.

Tal vez fue porque predicó muchos de los conceptos que luego se convirtieron en parte de la creencia cristiana, sin embargo, eran ideas que eran contrarias a la muy estricta ortodoxia judía y al dominio romano, ideas que probablemente habrían conducido a su arresto y crucifixión, algo común. medios para aplicar la pena de muerte en esos días.

Lo que sea que haya sido, una cosa es cierta acerca de Jesús, y es que él era un hombre perfectamente normal. Su deificación se produjo más tarde después de que el cristianismo había comenzado, y su supuesto nacimiento virginal y su supuesta resurrección no fueron únicos. Históricamente, otras figuras religiosas religiosas habían sido deificadas de manera similar para llamar la atención sobre la religión en cuestión y hacer que pareciera más impresionante que la realidad dictada. Una forma temprana de marketing si lo desea, pero una en la que tales fabricaciones eran comunes y una población ingenua, científicamente ignorante y supersticiosa las creía.

Sus ‘milagros’ eran simplemente cuentos alegóricos, un medio común de la época para hacer puntos de crítica contra la estricta regla religiosa sin decirlo directamente, y atribuirlos a alguien que probablemente los había predicado él mismo y había muerto por haberlo hecho. sido considerado ‘seguro’; y ha sido buen material publicitario.

Entonces, no, el cristianismo no comenzó hasta un par de décadas o más o menos después de la muerte de Jesús, aunque es muy probable que lo que luego se convertiría en los puntos principales del cristianismo fueran predicados durante su tiempo, y probablemente por él.

Gracias por el A2A.

Answer 3

No claro que no. Por eso se llama cristianismo. Se basa en las enseñanzas de Jesucristo.

La religión conocida como cristianismo surgió algún tiempo después. En los años posteriores al ministerio de Jesús, los seguidores de Jesús fueron considerados solo una secta judía, ya que casi todos habían sido judíos y aún seguían las costumbres judías. El cristianismo surgió como una fe distinta más adelante en el primer siglo, ya que el mensaje de Jesús fue difundido por sus seguidores a la población gentil así como a los judíos. Este proceso sucedió muy rápido; cuando Nerón culpó del Gran Incendio de Roma a los cristianos en 64 años, solo habían pasado entre 31 y 35 años desde la Crucifixión.

Answer 4

Jesús siempre existió. Juan 1: 1 En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. 2 Estaba con Dios en el principio. 3 Por medio de él todas las cosas fueron hechas; sin él no se hizo nada que se haya hecho. 4 En él estaba la vida, y esa vida era la luz de toda la humanidad. 5 La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la ha vencido.

6 Hubo un hombre enviado de Dios que se llamaba Juan. 7 Él vino como testigo para testificar acerca de esa luz, para que a través de él todos pudieran creer. 8 Él mismo no era la luz; vino solo como testigo de la luz.

9 La verdadera luz que ilumina a todos estaba llegando al mundo. 10 Estaba en el mundo, y aunque el mundo fue hecho a través de él, el mundo no lo reconoció. 11 Llegó a lo que era suyo, pero los suyos no lo recibieron. 12 Sin embargo, a todos los que lo recibieron, a los que creyeron en su nombre, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios: 13 niños nacidos no de descendencia natural, ni de decisión humana o de la voluntad de un esposo, sino nacidos de Dios.

14 El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del único Hijo, que vino del Padre, lleno de gracia y verdad.

Jesús caminó y negoció con Abraham fuera de Sodoma. Conocía el corazón de Sarah, la esposa de Abraham, y la llamó mentirosa por no creer que concebiría a Isaac. Luego llamó al fuego y al azufre de Dios Padre para destruir a Sodoma y Gomorra. Más tarde, Jesús afirmó esto cuando estaba debatiendo a los líderes judíos en Juan 8:55 … “y no has llegado a conocerlo, pero yo lo conozco; y si digo que no lo conozco, seré un mentiroso como tú. , pero sí lo conozco y cumplo su palabra. 56 Tu padre Abraham se regocijó al ver Mi día, y lo vio y se alegró “. 57” Entonces los judíos le dijeron: “Todavía no tienes cincuenta años y tienes ¿Has visto a Abraham? “58 Jesús les dijo:” De cierto, de verdad os digo que antes de que Abraham naciera, yo soy “. 59 Por lo tanto, levantaron piedras para arrojarle, pero Jesús se escondió y salió de la casa. templo.”

¡La fe que Abraham tenía estaba en Jesús, el Elegido, el Mesías!

¡Entonces sí! ¡El cristianismo definitivamente existió desde el principio!

Answer 5

Respuesta corta: los cristianos afirman que sus creencias son el sucesor adecuado de los profetas judíos y patriarcales, mientras que el judaísmo desde algún lugar entre el 400 aC y la época de Cristo perdió el barco y el Islam dio un giro equivocado por completo. Los judíos afirman que Jesús fue un hereje y no el sucesor legítimo de los primeros profetas. Entonces, aunque nadie fue llamado cristiano antes de la época de Jesús, los cristianos afirman que esos profetas representan a su Dios.

Respuesta detallada

Todas las religiones abrahámicas están de acuerdo en que la primera encarnación de la verdadera religión comenzó con Adán y llevó a una serie de profetas a Abraham.

Con Abraham vinieron dos hijos que divergieron la tradición religiosa: Ismael, el hijo mayor pasó a ser un profeta reconocido por el Islam pero no el judaísmo o el cristianismo e Isaac, reconocido por los tres como profeta. Con Jacob -Israel- (reconocido como profeta por las tres religiones), se crearon las tribus. Estas personas tenían un gobierno común hasta los años posteriores a Salomón, cuando las tribus del norte se separaron de las tribus del sur. Después de años de liderazgo injusto (con algunos líderes justos dispersos), ambos grupos fueron conquistados por otras naciones. El resultado final fue una nación gobernada por la tribu de Judá conocida como los judíos.

Jesús nació como judío y vivió principalmente de acuerdo con las leyes y costumbres judías, con notables excepciones. Estableció una jerarquía religiosa separada (que llegó a llamarse cristianismo) del liderazgo religioso judío. Como tal, los judíos lo consideran un hereje, mientras que los cristianos lo ven como el puente sobre el cual el liderazgo profético se transfirió al cristianismo.

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Admito ser cristiano y eso afecta mi propia presentación del asunto. Admito que me inclino a argumentar que, incluso si otros no lo fueran, se podría argumentar que Isaías es cristiano antes de Cristo. Con profecías sobre cómo el Mesías no olvidaría a su pueblo y te ha grabado en las palmas de mis manos , lo veo como alguien que esperaba a Jesús. Pero me imagino que los judíos tienen una interpretación diferente.

Answer 6

Depende de lo que estés llamando “cristianismo”.

El judaísmo mesiánico es anterior al cristianismo … pero el cristianismo mismo comenzó como una rama de uno de los cultos mesiánicos que afirmaban haber encontrado al mesías. Entonces está sucediendo una cosa de huevo y gallina: ¿qué fue primero, el culto o el nombre?

En el sentido moderno, el “cristianismo” no es tanto una religión como un grupo demográfico religioso que abarca muchas religiones relacionadas cuyos adherentes se identifican como “cristianos”. Lo único que ven que tengo en común es que piensan que Jesucristo de una de las versiones de la Biblia es alguien importante.

Muchas de las ideas comunes en el cristianismo moderno provienen de otras religiones que los cristianos encontraron a través de los siglos … incluyendo fuentes paganas.

Entonces para responder a su pregunta:

En el sentido de que tiene sentido llamar cristiano a cualquier persona, la cristiandad comenzó con Cristo … aunque las ideas que entraron en el cristianismo, la Biblia, etc., son anteriores a Cristo.

Answer 7

“Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia; él es el principio y el primogénito de entre los muertos … el misterio que se ha mantenido oculto durante siglos y generaciones, pero que ahora se revela a los santos … Cristo en ti, la esperanza de gloria “(Colosenses 1:18, 26-28).

Discutir el origen del cristianismo requiere la revisión de una intrincada historia que abarca el tiempo y la eternidad. En lugar de un comienzo simple, consideramos el origen del cristianismo desde varios puntos de vista. Hechos 2 registra el nacimiento de la iglesia en Pentecostés. Esta fue, de hecho, una Fiesta de la Cosecha (Éxodo 23:16), porque una cosecha de aproximadamente 3,000 almas tuvo lugar ese día cuando el Espíritu Santo vino sobre los apóstoles y discípulos (Hechos 2: 1-41). Bíblicamente, el cristianismo no es un edificio o una religión, sino la iglesia o el hogar de Dios. Está encarnado en Cristo y su pueblo, individual y colectivamente. Antes de que comenzara el tiempo, la iglesia fue concebida en la mente de Dios. Luego, “cuando llegó el momento” (Gálatas 4: 4), Dios envió a Su único hijo, “nacido de una mujer, nacido bajo la ley” para ser el verdadero fundador, fundamento y cabeza de la iglesia (1 Corintios 3:11 Como el primero de los elegidos (1 Pedro 2: 6), Jesús, el ungido (es decir, el Cristo) murió como el cordero perfecto de la Pascua cincuenta días antes de los eventos de Hechos 2. Antes de eso, preparó el apóstoles durante tres años, dándoles la Palabra del Padre y manteniéndolos en su nombre (Juan 17:12, 14). Después de su resurrección, sopló en los apóstoles el aliento de vida eterna en la forma del Espíritu Santo, que debía morar en el Espíritu Santo. ellos (Juan 20:22; cf. Juan 14: 25-26). Se convirtieron en las semillas de la nueva iglesia, que brotó en miles cuando el Espíritu Santo vino sobre ellos, capacitándolos para testificar, predicar y llevar a cabo la misión. Jesús se los dio: resucitando de entre los muertos, Jesús fue el primer fruto del Reino de Dios ”; luego, cuando él venga, los que le pertenecen también resucitarán, para nunca morir de nuevo 11: 25-26). Por lo tanto, Jesús es el único fundamento y fuente de la iglesia.

El Antiguo Testamento había profetizado que un “brote” vendría del “tocón” de Jesé (el padre del rey David) y que esta “rama” daría fruto (Isaías 11: 1, 10). Jesús es ese Mesías o Cristo. Él es la esperanza de judíos y gentiles. “La raíz de Jesé surgirá, una que se levantará para gobernar sobre las naciones; los gentiles esperarán en él” (Romanos 15:12; cf. Apocalipsis 5: 5; 22:16). Pedro aprendió que Jesús no es simplemente un ser humano, el Hijo de David, cuando Dios le mostró que Jesús es “el Hijo del Dios viviente”. A esto, Jesús agregó que Él mismo es la roca o el fundamento sobre el cual edificaría su iglesia (Mateo 16: 16-18; véase también Isaías 26: 4). La construcción de la iglesia sobre Jesús, la Roca de Israel (Isaías 30:29), se enseña en 2 Corintios 6:16 (véase también Efesios 2: 21-22).

Algunos escritores mencionan que la palabra para “iglesia” en el griego original es ecclesia , que significa “una asamblea convocada” ( εκκλησιαν – Mateo 16:18) y que la iglesia está formada por los “elegidos” o elegidos (Marcos 13: 20; Lucas 18: 7; Romanos 8:33). Sí, los elegidos han sido llamados del reino de las tinieblas, pero también hemos sido llamados a la familia de Dios como hijos adoptivos. “El Espíritu mismo testifica con nuestro espíritu que somos hijos de Dios” (Romanos 8:16; cf. Efesios 5: 1, 8). Somos elegidos, pero Jesús es el primero de los elegidos (1 Pedro 2: 6), y Él vive en nosotros como nosotros vivimos o permanecemos en Él (Juan 8:31; 15: 4-9).

Los cristianos están individualmente en Cristo así como la iglesia en su conjunto está en Cristo (Romanos 12: 5; 1 Corintios 1: 2, 30). El misterio de Cristo y la iglesia se revela en la discusión de Pablo sobre el misterio por el cual dos se convierten en “una sola carne” en el matrimonio, en Efesios 5. Allí el apóstol escribe que “este misterio es profundo”, refiriéndose a Cristo y la Iglesia ( Efesios 5:32). El tiempo de la palabra griega traducida “misterio” ( μυστηριον ) es singular. Este detalle gramatical muestra que en su unidad, Cristo y la iglesia son un misterio. No son una mezcla o compuesto; más bien, su unión es como la de un hombre y una mujer en santo matrimonio que se convierten en “una sola carne” o una nueva unidad familiar sin renunciar a su individualidad (Génesis 2:24). En el matrimonio, una pareja se convierte en “pariente” legal, a pesar de que no son parientes consanguíneos como lo fueron Adán y Eva. Del mismo modo, a través de Cristo, Dios adopta legalmente a los elegidos como hijos (Efesios 1: 5). Debido a esto, y porque Cristo vive en cada miembro de la iglesia, su cuerpo espiritual, Él es nuestra esperanza de gloria (Colosenses 1:18, 26-28). La presencia de Cristo en los cristianos responde a la oración de Jesús en Juan 17: “Mi oración no es solo por ellos. También oro por aquellos que creerán en mí a través de su mensaje, para que todos sean uno, Padre, así como tú estás en mí y yo estoy en ti ”(Juan 17: 20-21; ver también Juan 17:11 )

La conexión entre las palabras “iglesia” y “cristianismo” es antigua y complicada, pero simplemente podemos decir que los cristianos no van a la iglesia; más bien son la iglesia. La mayoría de los discípulos que se unieron por primera vez a la iglesia en crecimiento eran judíos. Al igual que Pablo (Filipenses 3: 5; Romanos 11: 1), se consideraban israelitas, descendientes de Abraham, a quienes pertenecían los convenios, la entrega de la ley, etc. (Romanos 9: 4-5). Reconocieron al Señor Jesús como Mesías y Dios, pero (al principio) no se autodenominaron “cristianos”. En Antioquía en el siglo primero, los forasteros primero llamaron a los seguidores de Cristo “cristianos” (Hechos 11:26). Pensaban que “Cristo” era el nombre propio del Dios a quien adoraban, sin saber que “Cristo” significa “ungido” y que Jesús es el Cristo. En cuanto a “iglesia”, algunos de los primeros escritores cristianos usaron esta palabra para referirse al lugar donde la gente adoraba (es decir, el edificio de la iglesia). Pero en el Nuevo Testamento, la palabra traducida “iglesia” se refiere a la “casa de Dios”. En Efesios 2:19, la palabra griega traducida “casa” es οἰκεῖοι . Esta forma plural se refiere a todos aquellos que pertenecen a la familia inmediata de Dios, es decir, aquellos que son espiritualmente familiares en la fe (Gálatas 6:10; Efesios 2:19). Como miembros de este hogar universal, los cristianos han echado raíces y florecido entre los diversos pueblos y en casi todos los grupos lingüísticos del mundo.

Ahora, miremos más allá de la historia para reflexionar sobre los orígenes eternos de la iglesia (es decir, el “cristianismo”) en la mente de Dios. Aun cuando Dios eligió a Israel (Deuteronomio 7: 6; 26:18), también eligió la iglesia en Cristo “antes de la fundación del mundo” (Efesios 1: 4). En la eternidad pasada, Dios quiso que los elegidos fueran salvos y formaran parte de su hogar por adopción. “Nos predestinó para ser adoptados como hijos a través de Jesucristo, de acuerdo con el propósito de su voluntad” (Efesios 1: 5). Sin embargo, la iglesia nacida en Pentecostés aún no se ha dado cuenta de su propósito final en su desarrollo. La iglesia aún no es la novia impecable de Cristo (Apocalipsis 19: 6-8), de acuerdo con el propósito de Dios para ello, como leemos en Efesios 1: 4: “Porque nos eligió en él antes de la creación del mundo para sé santo y sin mancha a su vista “. El cumplimiento de este propósito profético que Dios estableció en Cristo (Romanos 8:28; 9:11)” se hará efectivo cuando los tiempos hayan alcanzado su cumplimiento “(Efesios 1: 10) no depende de “… nada de lo que hayamos hecho sino por su propio propósito y gracia. Esta gracia nos fue dada en Cristo Jesús antes del comienzo de los tiempos ”(2 Timoteo 1: 9).

Una razón por la cual la iglesia “visible” no es perfecta es porque dentro de sus filas hay falsos cristianos. Jesús les dijo a los apóstoles que dentro de la iglesia habría una mezcla de “trigo y paja”, santos genuinos y pecadores (hipócritas) secretos, impenitentes y engañados. Considerando que Cristo aún no ha regresado en poder y gloria (Mateo 26:64; Marcos 13:26), y que los elegidos aún no han sido revelados como hijos de Dios (Romanos 8:19; 1 Juan 3: 2), el misterio de Cristo y la iglesia, mantenida en secreto durante siglos (Romanos 16:25), permanece parcialmente oculta. La inauguración de la iglesia no tendrá lugar hasta el momento en que cambiemos, como dice 1 Corintios 15: 51-53. La verdadera esperanza para los cristianos no es que seremos inmortales (los condenados en el infierno también serán inmortales, pero estarán sin Cristo), sino que Cristo vive en nosotros ahora (Colosenses 1:28).

Esto nos lleva a una reflexión final sobre el presente oculto de la iglesia y la última revelación. Hemos sido redimidos, ya no somos esclavos del pecado, y la muerte ya no tiene dominio sobre nosotros (Romanos 6: 5-9). Sin embargo, nuestro “cuerpo de pecado” o “cuerpo de muerte” (Romanos 6: 6; 7:24) aún no ha sido “llevado a la nada”. Todavía esperamos la resurrección y la redención de nuestra carne manchada de pecado. Esto ocurrirá cuando el Señor regrese por nosotros. Entonces “seremos como él; porque lo veremos tal como es ”(1 Juan 3: 2). Entonces, nuestros cuerpos espirituales gloriosos e imperecederos serán revelados (Filipenses 3: 20-21), y ya no seremos agobiados por lo que queda de la mente carnal o pecaminosa. Por lo tanto, en un sentido real, la iglesia o el cristianismo en su perfección, como la novia sin mancha y glorificada de Cristo, continúa usando un velo discreto, hasta que es llamada al cielo en gloria en la cena de bodas del Cordero. Este evento está profetizado en Apocalipsis 19: 6-8, donde leemos: “Entonces escuché lo que sonó como una gran multitud, como el rugido de las aguas que corren y como fuertes truenos, gritando: ‘¡Aleluya! Porque nuestro Señor Dios Todopoderoso reina. ¡Alegrémonos y alegrémonos y dale gloria! Para la boda del Cordero ha llegado, y su novia se ha preparado. Se le dio ropa de lino fino, brillante y limpio. (El lino fino representa los actos justos de los santos).

¿Cuál es el origen del cristianismo?

Answer 8

Como la religión que se llama cristianismo, o más propiamente el catolicismo, no existió como tal hasta que Nuestro Bendito Señor murió, resucitó y envió el Espíritu Santo.

Sin embargo, la religión cristiana es en realidad el judaísmo cumplido. En otras palabras, el cristianismo no es otra cosa que la fe judía cuyo Mesías vino y cumplió las promesas del Antiguo Testamento que difundieron la adoración a Dios por todo el mundo. Los judíos del Antiguo Testamento estaban allí específicamente para este propósito, y todos los que estaban destinados a ser salvos aceptaron a Nuestro Bendito Señor como el Mesías prometido, y formaron lo que se conoció como la Iglesia Católica a fines del siglo primero.

Ellos, a través del poder del Espíritu Santo, formaron la Iglesia Católica, y la primera evidencia de que siempre se la ha llamado Iglesia Católica fue a fines del siglo I:

El nombre aparece en la literatura cristiana por primera vez a fines del siglo primero. En el momento en que fue escrito, ciertamente ya había estado en uso, ya que las indicaciones son que todos entendieron exactamente lo que significaba el nombre cuando fue escrito.

Alrededor del año 107 d. C., un obispo, San Ignacio de Antioquía en el Cercano Oriente, fue arrestado, traído a Roma por guardias armados y finalmente martirizado allí en la arena. En una carta de despedida que este primer obispo y mártir escribió a sus compañeros cristianos en Esmirna (hoy Izmir en la Turquía moderna), hizo la primera mención escrita en la historia de “la Iglesia Católica”. Él escribió: “Donde está presente el obispo, allí está la Iglesia Católica” (A los Esmirnos 8: 2). Así, el segundo siglo del cristianismo apenas había comenzado cuando el nombre de la Iglesia Católica ya estaba en uso.

Entonces, para responder exactamente a su pregunta, el cristianismo no comienza hasta que Nuestro Bendito Señor se levantó y envió al Espíritu Santo, propiamente como la Iglesia Católica, pero existió en embrión en Génesis cuando Dios le prometió a Satanás que la mujer lo vencería. – y esto se completa en el último libro de la Biblia, el Apocalipsis de San Juan.

Answer 9

Técnicamente no, no podría, pero los temas del cristianismo ciertamente lo hicieron.

Obviamente, gran parte del Antiguo Testamento existió, así como conceptos (algunos piensan que se derivan del zorosastrismo) como una vida futura y un juicio en la tradición de los judíos de la diáspora (no judíos).

Ideas como la Trinidad ya estaban presentes en la filosofía griega y la idea de un Dios que es asesinado y resucita (en primavera) es una de las más antiguas que conocemos (la leyenda de Osiris es esta). Entonces, la idea del sacrificio es la forma de hacer que un Dios haga las cosas y la idea del sacrificio humano es el tipo más grande, especialmente un varón primogénito.

El concepto de la pascua (cuando Jesús fue crucificado según los evangelios) proviene de la historia en Éxodo cuando Dios mató a todos los primogénitos en Egipto para persuadir a Faraón de que dejara ir a los hebreos, excepto aquellos cuyas puertas han sido embadurnadas con sangre de cordero. (a los hebreos se les había advertido que lo hicieran), así que el cordero inocente fue sacrificado para salvar a otros. Este concepto de transferir los pecados a otro que muere y se los quita normalmente se lo pasaba a una cabra que luego se soltó – ‘escapar (inevitablemente a morir) – el’ chivo expiatorio ‘.

Tanto está preconfigurado que Dairmaid MCacCulloch subtitula su magistral “Historia del cristianismo” Los primeros 2.500 años. Es un gran libro pero tiene 1100 páginas. El capítulo sobre cristianismo en mi libro tiene 50 páginas y tiene más mordazas. ‘Creencias y el mundo que han creado’

Answer 10

Los principios “cristianos” de perdón, hermandad y compasión no fueron inventados por Jesús: eran imperativos morales humanos que habían existido durante milenios, mucho antes de que la historia del Mesías echara raíces.

Jesús simplemente les dio una forma y forma, y ​​un mascarón de proa.

¿Los principios cristianos se practicaban mucho antes de que Jesús hiciera su entrada? Si. ¿Fueron llamados “cristianismo”? No.

Answer 11

No, el cristianismo y la misma palabra “cristiano” lleva el nombre de la persona de Jesucristo. Por otro lado, la adoración del “Dios cristiano” existió durante siglos antes de Jesús como la religión del “Antiguo Testamento”, la religión del antiguo Israel.

Jesús no comenzó una nueva religión … Nació y murió como judío, todos sus primeros discípulos fueron judíos, sus Escrituras eran las Escrituras judías (el Tanaj / Antiguo Testamento) y su visión del mundo y de Dios era completamente judía. Fue servido y seguido por sus primeros discípulos como el Mesías judío (el Ungido = el título griego es “Cristo”) y estos mesiánicos o “cristianos” fueron llamados (al principio por extraños) porque eran discípulos del Cristo, Jesus de Nazareth. Casi todos los escritores del Nuevo Testamento (con la posible excepción de Lucas), eran judíos. Entonces, en un sentido muy real, la religión del Nuevo Testamento era simplemente una forma de judaísmo, pero luego una forma que incluía dos cosas distintas:

1. La creencia de que el Ungido prometido (Mashíaj) de Israel había venido a Jesús y que cumplió las profecías de las Escrituras judías en su enseñanza, milagros, muerte y resurrección.
2. La era mesiánica prometida ha amanecido con el derramamiento del Espíritu Santo de Dios sobre todos aquellos que se arrepienten y confían en Jesús y que incluso los creyentes no judíos en Jesús fueron incluidos en esto, sin que primero tengan que convertirse al judaísmo.

Fue especialmente este último aspecto (y un malentendido resultante de gran parte del Nuevo Testamento cuando más y más personas no judías creyeron en Jesús y se convirtieron en “cristianos”) lo que llevó al cristianismo a convertirse en una religión separada del judaísmo. Muchos líderes cristianos (gentiles) se disociaron explícitamente de los judíos.

Al mismo tiempo, el judaísmo mismo cambió de la religión del Tanach (solo) a una religión basada en las tradiciones de los rabinos que se escriben en el Talmud (Mishna y Gemarrah). Jesús, aunque aceptado como rabino en su propio tiempo, fue excluido de manera intencional, porque también afirmó ser el Mesías y fue aceptado como tal por sus discípulos (tanto judíos como gentiles), un reclamo rechazado por los rabinos que formaron el judaísmo normativo posterior. (aunque aceptaron impostores como “Bar Kochba” y “Zabbetai Levi” en su lugar).

Entonces, en cierto sentido, se puede afirmar que el cristianismo fue (¿y sigue siendo?) Simplemente una rama temprana del judaísmo, en cuyo caso ya comenzó más de mil años antes que Jesús.

Answer 12

No, el cristianismo nunca existió antes de Jesucristo. Los apóstoles estaban allí, pero no como cristianos todavía, sino como ciudadanos comunes. Cuando Jesús comenzó su ministerio terrenal y llamó a estos hombres a ser sus apóstoles, el cristianismo comenzó y comenzó a extenderse y convertirse en personas famosas debido a los milagros y maravillas que realizaron, alentando así a más a convertirse.

Answer 13

No tenemos documentación real sobre los inicios del cristianismo, así como tampoco tenemos documentación real sobre los inicios del hinduismo, el islam, el judaísmo, el budismo, etc. Los creyentes en cada tradición nos darán cuentas basadas en textos religiosos. Tales textos, ya sea la Biblia hebrea, el Nuevo Testamento o el Libro de Mormón (una invención totalmente moderna) no deben tomarse en serio como fuentes históricas.

Podemos tratar la fundación y el crecimiento de los movimientos religiosos como desafíos históricos. También podemos aprender de los movimientos religiosos modernos. En el caso del cristianismo, podemos decir con certeza que no comenzó en el vacío. Sabemos que se inició en el oeste de Asia, por lo que estuvo influenciado por el judaísmo, pero también por las culturas griega, egipcia, mesopotámica, persa y romana, por nombrar algunos. Fue iniciado por un pequeño grupo de creyentes, quienes escribieron textos y formularon creencias y rituales. Un desafío aún mayor es explicar los factores que hicieron del cristianismo después de dos siglos la religión del Imperio Romano, y luego la religión de Europa y la religión mundial líder. Explicar todos estos procesos debe basarse en documentos y acciones humanas, no en historias de milagros.

Answer 14

Jesús no era cristiano. La sabiduría de Jesús le pertenece al mundo, no a él, y entonces sí … es eterna y el tiempo es una ilusión. Antes o después hay malentendidos que Jesús mismo no haría.

Answer 15

Mas o menos. No se llamó cristianismo hasta varios años después de la muerte y resurrección de Jesús, pero los judíos sabían y creían las promesas de que un Mesías vendría por generaciones.

Answer 16

No. El cristianismo toma su nombre de Jesucristo. Un mejor nombre para describir a los seguidores puede haber sido “Seguidores de Cristo”, es decir, aquellos que siguen las enseñanzas de Jesucristo, por lo que obviamente no podría ocurrir antes de Cristo.

Answer 17

No, no lo hizo, ¿cómo podría? Jesucristo predicó el evangelio del reino que después de su muerte se convirtió al cristianismo.