¿Era Jesús de Nazaret un remitente a Dios? Musulmán es una palabra árabe, así que déjalo así.
El Corán nos informa que Jesús fue un mensajero humano de Dios cuya única misión era entregar el mensaje de Dios; nunca tuvo ningún poder y ahora está muerto (P4: 171, Q5: 75, 117).
Jesús de la biblia
- Jesús proclamó en voz alta: “El que cree en mí no cree tanto en mí como en el que me envió; ….. Porque no he hablado solo; no, el Padre que me envió me ha ordenado qué decir y cómo hablar. Como sé que su mandamiento significa vida eterna, todo lo que digo se habla tal como él me lo indicó ” [Juan 12: 44-50]
- “Y yendo un poco más lejos, cayó al suelo y rezó para que, si fuera posible, le pasara la hora” (Marcos 14:35).
Cuando un Peticionario reza o agradece a Dios, lo hace en los mismos movimientos que se le enseñaron a Abraham, Moisés, Jesús y todos los Profetas de Dios anteriores. Encontrará que cuando un remitente reza coloca su frente en el suelo en total sumisión a Dios.
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Veamos cómo los Profetas (incluido Jesús) oraron según el Corán y la Biblia:
- “Estos son algunos de los Profetas que DIOS bendijo. Fueron elegidos entre los descendientes de Adán, y los descendientes de aquellos que llevamos con Noé, y los descendientes de Abraham e Israel, y de aquellos a quienes guiamos y seleccionamos. Cuando se les recitan las revelaciones de los Más Graciosos, se postran y lloran “. – Corán [19:58]
- “Y él (Jesús) fue un poco más lejos, y cayó de bruces, y oró, diciendo: ¡Oh Padre mío, si es posible, deja que esta copa pase de mí! Sin embargo, no como yo quiera, sino como tú quieras”. – (Mateo 26:39)
- “Y cuando los discípulos lo oyeron, cayeron de bruces y tuvieron mucho miedo”. – (Mateo 17: 6)
- “Y Abram cayó sobre su rostro; y Dios habló con él, diciendo:” – Tanakh (Génesis 17: 3)
- “Entonces Abraham cayó sobre su rostro y se rió, y dijo en su corazón: ¿Nacerá un hijo para él que tiene cien años? ¿Y dará a luz Sara, que tiene noventa años?” – Tanakh (Génesis 17:17)
- “Y Moisés se apresuró, e inclinó su cabeza hacia la tierra, y adoró”. – Tanakh (Éxodo 34: 8)
- “Y Moisés y Aarón pasaron de la presencia de la asamblea a la puerta del tabernáculo de la congregación, y se postraron sobre sus rostros; y la gloria de Jehová se les apareció.” – Tanaj (Números 20: 6)
- “Y el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón, diciendo: Apartaos de entre esta congregación, para que pueda consumirlos en un momento. Y cayeron sobre sus rostros y dijeron: ¡Oh Dios, Dios de los espíritus de toda carne! ¿Pecará un hombre, y te enojarás con toda la congregación? – Tanakh (Números 16: 20-22)
- Y Esdras bendijo al Señor, el gran Dios. Y todo el pueblo respondió: Amén, Amén, con las manos en alto; e inclinaron la cabeza y adoraron al SEÑOR con sus caras al suelo. – Tanaj (Nehemías 8: 6)
- “Y él dijo: No; pero como capitán del ejército del SEÑOR, ahora vengo. Y Josué se postró sobre la faz de la tierra, y adoró, y le dijo: ¿Qué dijo mi Señor a su siervo?” – Tanakh (Josué 5:14)
- “Y sucedió, mientras los estaban matando, y me quedé, me caí de bruces y lloré, y dije: ¡Ah, Señor Dios! ¡Destruirás todo el residuo de Israel al derramar tu furia! sobre Jerusalén? – Tanaj (Ezequiel 9: 8)
- “Y Josafat inclinó la cabeza con el rostro hacia el suelo; y todo Judá y los habitantes de Jerusalén cayeron delante de Jehová, adorando a Jehová”. – Tanakh (2 Crónicas 20:18)
- “Y sucedió, cuando profeticé, que Pelatías, hijo de Benaía, murió. Luego me caí de bruces y lloré en voz alta, y dije: ¡Ah, Señor DIOS! ¡Acabarás con el remanente! de Israel? – Tanakh (Ezequiel 11:13)
Estos versículos hablan de Jesús y los otros Profetas que se postraron en oración, pero no los detalles exactos sobre cómo se postraron y si lo hicieron de la misma manera que lo hacen los musulmanes hoy en día ”.
¿Alguien puede dar un ejemplo de cómo alguno de estos Profetas podría haber “caído de bruces”, es decir, postrado en cualquier otra posición?
Además, si el estilo de oración fuera realmente importante, asumiría que la Torá y Jesús lo habrían señalado directamente. Una vez más, si una persona reconoce a alguien como el Profeta elegido de Dios, ¿no pensaría intuitivamente que la forma en que ese Profeta oraba sería el mejor ejemplo para toda la humanidad a seguir?
Si un verdadero seguidor y creyente de ese Profeta no se adapta a la forma en que ese Profeta adora, ¿cómo puede alguien justificar que este Profeta fue enviado por Dios para guiar a la Humanidad en primer lugar, pero ni siquiera adorar a Dios de la misma manera? ? Se supone que los Profetas son los ejemplos ideales sobre cómo vivir la vida en la Tierra.
La palabra “cristiano” simplemente significa “seguidor de Cristo” o “cristiano”. Entonces, ¿cómo están estas personas que ahora afirman ser un seguidor más cercano de Jesús?
Lo que la Biblia dice de Jesús es que si leemos los evangelios, veremos relatos de Jesús donde oraba con la cara en el suelo, saludaba a sus compañeros creyentes con expresiones de paz y ayunaba por largos períodos de tiempo.
Ahora pregúntese, ¿quién sigue realmente el ejemplo de Jesús hoy?
Los musulmanes rezan humildemente con la frente tocando el suelo al menos cinco veces al día … Además, los musulmanes siempre se saludan con la frase “Salaamun alaykum o la paz sea con ustedes” y así como Jesús ayunó durante 40 días en el desierto, los musulmanes ayunan por un Todo el mes de Ramadán.
Los cristianos reconocen que fueron presentadores en todos los sentidos de la palabra antes de descubrir la confirmación de sus creencias naturales dentro del texto del Corán. Usted ve que la disposición del monoteísmo de la humanidad es inseparable de la psique humana. Este fenómeno innato en el Islam se denomina “Al-fitra”.
- “Ahora hemos hecho que la Palabra los alcance a ellos mismos, para que puedan recibir amonestación. Aquellos a quienes enviamos el Libro antes de esto, ellos creen en esto (revelación): Y cuando se les recita, dicen : “Creemos en ello, porque es la Verdad de nuestro Señor: de hecho, hemos sido musulmanes (inclinándonos ante Dios (Allah Will) de antes de esto. Dos veces se les dará su recompensa, por haber perseverado, por haber evitado el Mal) con el Bien, y que gasten (en caridad) de lo que les hemos dado. “- Corán [28: 51-54]
Orar como un antiguo judío
En un libro titulado “Para orar como judío” encontré una larga explicación de las oraciones tal como lo hicieron los antiguos judíos y pocos de los judíos contemporáneos. En este libro, el autor pone diagramas que muestran el movimiento y las posiciones durante la oración. Una mirada a estas ilustraciones es suficiente para que los musulmanes se den cuenta de la similitud de las oraciones de los judíos en ese momento y la oración de Salat como la practicaban los musulmanes.
En la mayoría de las congregaciones contemporáneas, muy pocas personas mantienen la tradición de postrarse. A veces es solo el líder de Oración y el rabino quien lo hace. Sin embargo, en las congregaciones más tradicionales, algunos fieles, hombres y mujeres, se unirán al Líder de Oración y al rabino en el acto de postrarse.
En las sinagogas israelíes, la práctica está más extendida que en otras sinagogas. Dado que esta es una posición a la que no estamos acostumbrados, alguien que nunca antes haya hecho esto podría muy bien objetar. Pero una vez realizada, la experiencia proporciona una elevación espiritual tal que uno espera repetirla. Quienes estén dispuestos a probar esta antigua forma ritual en las raras ocasiones que lo requieran, podrían recibir el procedimiento correcto.
También es interesante aprender de este libro que las oraciones de los judíos implican lavarse antes de las oraciones (como Wuduu o ablución para los musulmanes) y el llamado a las oraciones (como el Azan para los musulmanes). Aquí está el caso en el punto de toda la página:
Los musulmanes siguen la religión de Jesús; la fe de la que habló y practicó. Del mismo modo, adoramos al mismo Dios que él adoró; El Dios de Abraham y El Dios de todos los Profetas que vivieron en la Tierra.
Mientras que hoy algunas personas que dicen seguir el camino de Jesús, Abraham y Moisés se han desviado del camino. Y en el caso del cristianismo, las personas erróneamente han creado una fe completa sobre el Profeta Jesús y, por lo tanto, lo han convertido en algo que nunca afirmó ser.
- “Abraham no era judío ni cristiano, sino un musulmán recto (uno que sometió su voluntad a Dios)”. – Corán [3:67]
- “No puedo hacer nada por mí mismo. Juzgo como oigo, y mi juicio es honesto porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió”. [Juan 5:30]
- Jesús dijo: “Mi doctrina no es mía; viene del que me envió ” [Juan 7:16]
- “¡Hombres de Israel, escúchenme! Jesús, el nazoreano, fue un hombre que Dios les envió con milagros, maravillas y signos como sus credenciales. Estos Dios obró a través de él en medio de ustedes, como bien saben”. [Hechos 2:22]
- “… El hombre que escucha mi palabra y tiene fe en el que me envió posee vida eterna” (Juan 5:24).
- “El que me da la bienvenida, no a mí, sino al que me envió”. [Mateo 10:40, Marcos 9:37, Lucas 9:48 y Juan 13:20]
- “… No he venido de mí mismo. Fui enviado por Aquel que tiene el derecho de enviar, y a él no lo conoce. Lo conozco porque de él vengo; él me envió ” [Juan 7: 28-29]
- Jesús miró al cielo y dijo: “… La vida eterna es esta: conocerte a ti, el único Dios verdadero, y al que has enviado, a Jesucristo” (Juan 17: 1-3).
- Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. [Romanos 8:14]
- Jesús miró hacia arriba y dijo: “Padre, te agradezco por haberme escuchado. Sé que siempre me escuchas, pero lo he dicho por el bien de la multitud, para que crean que me enviaste ” [Juan 11: 41-42].
- Cuando se disponía a emprender un viaje, un hombre subió corriendo, se arrodilló ante él y le preguntó: “Buen maestro, ¿qué debo hacer para compartir la vida eterna?”. Jesús respondió: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino Dios solo ” [Marcos 10: 17-18]
- “Ninguno de los que me llaman ‘Señor’ entrará en el reino de Dios, sino solo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos”. [Mateo 7:21]
- “… Ve con mis hermanos y diles: ‘Asciendo a mi Padre y a tu Padre, a mi Dios y a tu Dios’. ” [Juan 20:17]
- “Dios es mi Señor y tu Señor; Le adorarás solo. Este es el camino correcto “. [Corán 3:51, 19:36 y 43:64]
Trinidad, la doctrina de Dios enseñada por los cristianos que afirma que Dios es uno en esencia, pero tres en “persona”, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Ni la palabra Trinidad, ni la doctrina explícita como tal, aparecen en el Nuevo Testamento, ni Jesús y sus seguidores tenían la intención de contradecir al Shemá en el Antiguo Testamento:
- “Oye, Israel: el Señor nuestro Dios es uno” (Deut. 6: 4).