¿Cuál es el significado de la doctrina cristiana de que Jesús murió por la salvación de la humanidad?

Está escrito que “el alma que pecare, esa morirá”. Este es un juicio inevitable sobre el pecado. El pecado no es solo actos incorrectos, sino pensamientos y motivos equivocados del corazón. Entonces el hombre, quien fue hecho un alma viviente creada a la imagen de Dios, para tener comunión con Dios y entre sí para siempre, murió espiritualmente en la caída. La muerte del cuerpo físico ocurrió más tarde, como consecuencia del pecado.

Jesús, aunque era igual a Dios, tomó sobre sí la naturaleza del hombre para venir a sufrir y morir en nuestro lugar, y resucitó para que aquellos que creen en su muerte y resurrección sustitutivas no mueran eternamente, sino que serán resucitados como Él era, a la vida eterna. Jesús tuvo que pagar el precio como hombre. Aunque nunca pecó, en un acto sobrenatural de la misericordia de Dios, tomó todos nuestros pecados sobre sí mismo. Pagó el precio y Justice quedó satisfecho.

Según la costumbre romana, cuando un criminal estaba condenado a morir, la gente podía liberar a otro prisionero condenado en su lugar si así lo deseaban. Esto significaba que uno moría mientras otro murió en su lugar Cuando Jesús estaba en juicio, Pilato ofreció liberar a Jesús, a quien sabía que era inocente, y ejecutar a Barrabás, un infame asesino, insurreccionista y ladrón. Pero la multitud gritó en cambio para matar a Jesús y liberar a Barrabás. Esta fue una imagen de salvación para la humanidad, ya que el nombre de Barrabás significa “hijo de su padre”. Jesús fue entregado a la muerte, y Barrabás fue liberado, por todos los hijos (e hijas) de la humanidad.

El hombre que peca es culpable ante Dios y la pena es la muerte (Ezequiel 18: 4, 20; Romanos 6:23). Está separado de Dios, y no hay manera de que pueda reconciliarse con Dios (Isaías 59: 4; Romanos 1:18; 3:20). La única forma en que Dios proveyó la expiación del pecado del hombre es a través de la sangre del sacrificio de animales, donde la sangre simboliza la vida de la víctima inocente establecida como sustituto del pecador culpable (Levítico 17:11; Job 42: 8; Hebreos 9:22; 1 Juan 4:10).

Los sacrificios del Antiguo Testamento no eran un camino de salvación, sino el medio por el cual el pecador podía ser perdonado. Aunque la sangre de un animal no podía quitar los pecados (Hebreos 9:22; 10: 1–4), Dios usó el sistema de sacrificios para hacer que la gente demostrara su fe y buscara su perdón (1 Samuel 1: 3; Isaías 56: 7).

La salvación viene de Dios a través de Jesucristo (Mateo 1:21; Lucas 2:11; 19:10; Juan 3:17; 12:47; Hechos 4:12; 1 Timoteo 1:15) y solo es posible a través de Cristo. muerte expiatoria (1 Corintios 1:18; Tito 2:14). Entonces, la muerte sacrificial de Cristo ha logrado lo que los sacrificios del AT no pudieron lograr (Hebreos 10: 11-14, 17-18).

Así lo entiendo. Otro cristiano puede darle una respuesta diferente, pero esta es la razón por la que yo, como cristiano, digo que Jesús murió por nosotros.

Había algo tan malo en toda la humanidad, y estaba tan arraigado en nuestra composición física, que solo la muerte de Jesús podía solucionarlo. Jesús, a través de la comunión con su creador, pudo discernir que él era la respuesta para salvar a toda la humanidad con su muerte en la cruz. Si Jesús hubiera muerto por causas naturales y no hubiera sido torturado y crucificado, entonces nunca hubiéramos podido superar la muerte y toda la raza humana habría sido condenada; toda la creación habría sido condenada.