¿Por qué la resurrección de Jesús fue tan privada y la crucifixión tan pública?

A2A

Si bien Warren Kramer da una respuesta bastante directa y lógica, me gustaría agregar algo más, y ese es el propósito de la resurrección.

  1. Si lees la profecía en Isaías 53, también es interesante que se centre mucho más en el sufrimiento y la muerte del Siervo del SEÑOR que en su resurrección (aunque eso también se menciona). Tal vez para enfatizar que nuestros pecados son el problema más grande (pagado en la cruz) y que la muerte es menos importante (derrotada por la resurrección de Jesús).
  2. Había pocas razones para una resurrección más pública, ya que Jesús mismo sabía (y lo dijo) que aquellos que lo crucificaron no creerían, incluso que alguien debería resucitar de la muerte. Simplemente somos demasiado expertos en crear explicaciones para lo que no queremos creer, y eso es lo que habrían hecho.
  3. La tumba vacía ya era un poderoso testimonio del hecho de que había resucitado. Los fariseos todavía no creían que realmente había resucitado, pero estaban avergonzados de qué hacer con la tumba vacía. Pero para ellos siempre había sido más importante lo que la gente pensaba de ellos que lo que Dios pensaba de ellos.
  4. Los discípulos fueron elegidos como testigos de la resurrección de Jesús a su pueblo judío y al mundo, no solo porque vieron el evento, sino también porque habían recibido las enseñanzas de Jesús durante unos 3 años y podían transmitirlo fielmente a cualquier nuevo discípulo. . Alguien que no había sido discípulo de Jesús o que no lo conocía antes, no habría valido la pena como un testigo real a través del cual Él podría construir su Reino. Aunque su testimonio de su resurrección fue un requisito para elegir un nuevo apóstol en lugar de Judas Iscariote, no fue el único. Se les asignó la tarea de hacer discípulos de todas las naciones, enseñándoles a obedecer todo lo que Jesús había mandado. Alguien que solo había visto la crucifixión y luego la resurrección de Jesús, no habría podido hacer esto. Aunque algunos cristianos de hoy actúan así, creer en la muerte y resurrección de Jesús no es el final y ser un cristiano, es solo el primer paso. Si la resurrección de Jesús hubiera sido más pública, muchos de los que lo habían visto podrían haber pasado por alto sus enseñanzas, y si fueran personas importantes en la sociedad judía de la época, podrían haberse visto fácilmente como los líderes naturales de este nuevo movimiento.

Después de que Jesús resucitó, el Libro de los Hechos registra en Hechos 1: 3 “a quien también se presentó vivo después de Su sufrimiento por muchas pruebas imposibles, siendo visto por ellos durante cuarenta días y hablando de las cosas pertenecientes al reino de Dios. ”

Marcos 16: 9–11 María Magdalena fue la primera a quien se le apareció el Señor; Los discípulos no creyeron inicialmente su historia. Luego, en Mateo 28: 5-7, Jesús se les aparece a las otras mujeres, María, la madre de Jacobo, y Salomé, quienes también vinieron a la tumba y encontraron la piedra rodada. Parece que todos partieron juntos para ungir el cuerpo de Jesús, pero María Magdalena (quizás la más joven de las tres) llegó primero a la tumba.

Pablo resume otras apariciones de Jesús a los doce, y luego a muchos otros, antes de ascender al cielo.

En primer lugar, les entregué lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que fue visto por Cephas, luego por las doce. Después de eso, fue visto por más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han quedado dormidos. Después de eso, James lo vio, luego todos los apóstoles.

1 Corintios 15: 3–7

Sin embargo, sabemos de otras tres apariciones registradas a individuos. El primero está registrado en Lucas 24: 13–35

Después de escuchar el informe de las mujeres y el relato de Peter y John sobre la tumba vacía, Cleopas y su compañero emprendieron el camino hacia Emaús. Entonces Jesús aparece, se une a ellos en su caminar, pero es reconocido por ellos solo cuando parte el pan. Y, por supuesto, está su aparición a Tomás, y su última aparición para instruirlos antes de ascender al cielo, y luego su aparición mucho más tarde a Saúl / Pablo en el camino a Damasco.

Es interesante que las apariencias de Jesús no fueran visibles para todos. Los dos discípulos en el camino de Emaús no solo no reconocieron a Jesús al principio, sino que los compañeros de Saúl / Pablo en el camino no vieron ni oyeron lo que Pablo vio y oyó.

Parece que Dios no permitió que todos “reconocieran” a Jesús. Creo que una de las razones por las que hizo esto es para que estemos “encerrados en la fe”; para que todas las personas en todas partes, incluidas las generaciones futuras, tengan la misma oportunidad de creer en él. Todas las relaciones saludables requieren confianza (fe). Y la fe agrada a Dios. La fe nos permite la capacidad de elegirlo o rechazarlo, en lugar de ser “forzados” a creer.

Y esto lleva a una segunda razón, porque Dios es amor. La fe nos permite elegir a Dios porque hemos respondido a su amor.

1 Juan 4: 10: Esto es amor: no que amamos a Dios, sino que él nos amó y envió a su Hijo como sacrificio expiatorio por nuestros pecados.

JESÚS ES EL RECLAMANTE DEL MESÍAS FALLIDO MÁS EXITOSO

Mary, una adolescente, está en el cuarto mes de su embarazo no matrimonial. Los padres de Mary llegaron a saberlo. Inmediatamente hicieron el matrimonio de María con José, un viudo con hijos. Joseph estaba al tanto del embarazo de Mary, pero no tuvo problemas para aceptar a la adolescente embarazada. El embarazo fue un secreto y para evitar la desgracia pública, la pareja tuvo que manipular 3-4 meses de embarazo. Por lo tanto, cuando se acercaba la fecha de vencimiento, la pareja abandonó en secreto Nazaret para ir a otra aldea.

Mary y Joseph planearon abandonar al bebé, por lo que seleccionaron un pesebre remoto para el parto. Pero el pastor en el campo se movió hacia el pesebre cuando escucharon el grito del recién nacido. Los pastores estaban felices de ver al recién nacido y le dieron regalos. El plan de José y María de abandonar a Jesús fracasó. Entonces demoraron en regresar a Nazaret para que la edad de Jesús no se identificara. José y María con Jesús regresaron a Nazaret después de dos años y medio. Esa vez Jesús tenía 2 años y 5 meses, pero le dijeron que tenía 2 años y 1 mes para los aldeanos. En realidad, Jesús nació el 10 u 11 de septiembre debido a que su cumpleaños cambió al 6 o 7 de enero (Navidad armenia o copta), exactamente 4 meses lunares después.

Jesús era el hijo no casado de María. Por esa razón, Jesús no sabía quién era su verdadero padre y esto le dolió. Entonces Jesús consideró a Dios como su padre. Inspirado por Juan el Bautista, Jesús comenzó a predicar a campesinos y pescadores. Jesús cortejó a su audiencia, que en su mayoría era pobre y desesperada, al dar esperanza de que el Reino de Dios vendrá pronto. Algunas personas lo confundieron con el prometido Mesías judío. Jesús disfrutó de personas que lo llamaban el Mesías. Jesús ahora quiere un reconocimiento total como el Mesías en todas las tierras judías. Jesús encontró la oportunidad de presentarse como el Mesías en Jerusalén montando en un burro durante la fiesta de la Pascua. La confianza de Jesús creció cuando aumentó el número de sus seguidores. Jesús provocó los poderosos establecimientos judíos en Jerusalén.

Judas se unió a la Motley Crew de Jesús con grandes expectativas, que se unió a alguien que creía que era el Mesías o que tenía elementos divinos. Pero Judas no pudo presenciar ninguna actividad mesiánica o divina de Jesús, aparte de montar deliberadamente en un burro para cumplir las profecías del Antiguo Testamento. Judas estaba desilusionado. Entonces Judas decidió ayudar a entregar a Jesús al Sanedrín para que examinaran y verificaran el mesianismo y la divinidad de Jesús.

Los guardias del templo arrestaron a Jesús en el Jardín de Getsemaní y lo llevaron al Sanedrín. El Sanedrín le pidió a Jesús que proporcionara pruebas de su reclamo del Mesías y el Hijo de Dios ‘. Jesús no pudo proporcionar pruebas; todos se burlaron de él y lo abofetearon. El Sanedrín descubrió que Jesús era culpable de fingir y engañar.

  • Mateo 27:63> “Señor”, dijeron, “recordamos que mientras aún estaba vivo, el ENGAÑADOR dijo:” Después de tres días resucitaré “.

De lo anterior podemos decir que el Sanedrín estaba seguro de que Jesús era un ENGAÑADOR.

Al día siguiente, Jesús fue presentado ante el gobernador romano Poncio Pilato para la aprobación de la pena de muerte. Pilato le dijo a Jesús: “Tú dices, tú eres el Mesías, por lo tanto, el rey de los judíos, el hijo de Dios, realizó milagros; si es así, haz un milagro aquí mismo, para que yo pueda liberarte”. fue crucificado por los romanos en el Gólgota.

Judas nunca esperó que Jesús fuera condenado; solo quería examinar la credibilidad de Jesús. Pero después de ver las consecuencias de su acción, Judas sintió remordimiento y se castigó a sí mismo.

José de Arimatea, un discípulo secreto de Jesús y un maestro en hacer cosas en secreto. José de Arimatea tomó posesión del cuerpo de Jesús y lo enterró en una tumba. Nicodames también estuvo presente en el entierro.

  • El entierro se celebró en la noche; es extremadamente improbable que las mujeres (Mary Magdeline y otras) estuvieran presentes en el cementerio, incluso si lo fueran, el cementerio en Jerusalén era un lugar muy desconocido para estas mujeres galileanas y en la oscuridad sería muy difícil localizar el lugar exacto del entierro . Además, las mujeres de Galilea deben haber quedado terriblemente devastadas porque no habrían observado ni recordado nada correctamente.
  • De la Biblia podemos ver que los romanos y los judíos no estaban preocupados por la resurrección de Jesús, solo les preocupaba que los discípulos robaran el cuerpo de Jesús. Entonces, la situación debe ser que era realmente posible robar el cuerpo si alguien quisiera.
  • El entierro se llevó a cabo en la tumba de José de Arimatea. La “resurrección” supuestamente sucedió en su propiedad, pero él guardó silencio. No proporcionó su versión del evento ni veneró el sitio de la resurrección.
  • José de Arimatea y Nicodemo fueron las dos personas con Jesús (cuerpo muerto) después de su crucifixión. Ambos le dieron a Jesús un entierro real y una plataforma para su resurrección. ¡Pero Jesús no los encontró después de la resurrección! ¡Ninguno de los dos dio cuenta de la resurrección de Jesús! Entonces la evidencia circunstancial está en contra de ellos.

José de Arimatea, Nicodames y otros discípulos de Jerusalén estaban muy enojados y quieren vengarse. Entonces hicieron un plan para fingir la resurrección. Trasladaron el cuerpo de Jesús a otra tumba e hicieron la tumba original vacía y la mantuvieron abierta.

La decisión de proteger la tumba se tomó al día siguiente (sábado), es decir, 20 horas después de entregar el cuerpo de Jesús a José de Arimatea. Los guardias recibieron instrucciones de proteger la tumba desde el atardecer hasta el amanecer. José de Arimatea mostró la segunda tumba a los guardias cuando llegaron el sábado por la noche y los guardias tomaron posición en la segunda tumba. El sol salió el domingo, los guardias no encontraron nada inusual y abandonaron la tumba inmediatamente después del amanecer.

Ahora viene la María Magdalena y las otras mujeres. María Magdalena no tenía idea de la ubicación de la tumba; Encontró muchas tumbas vacías y se preguntó. Además, José de Arimatea no quería que las mujeres y los discípulos pasaran más tiempo en Jerusalén porque podría ser una amenaza para su secreto, por lo que había designado a dos hombres cerca de la tumba para pedirles que volvieran a Galilea. Los dos hombres vestían ropa blanca y actuaban como jardineros frente a los guardias. María Magdalena preguntó por el cuerpo perdido a los dos hombres y ellos respondieron que Jesús había resucitado y se había ido a Galilea y le pidió que volviera a Galilea. Ella informó esto a los discípulos galileos.

Mary Magdalene y los discípulos de Galilea pueden haberse preguntado / creído sobre la tumba vacía y el rumor de la tumba vacía se convirtió en la historia de la resurrección después de varios años o décadas. Cuando los Evangelios se escribieron 40–90 años después del evento, no se pudo probar. Está claro que la “historia de la tumba vacía y la resurrección” no se hizo pública inmediatamente después del evento, al menos durante el reinado de Pilates. Si el reclamo de la resurrección fuera fuerte, entonces habría habido una investigación y José de Arimatea sería la primera persona arrestada e interrogada. No se menciona en la Biblia sobre ningún tipo de investigación o sobre las reacciones de Pilates o Caifás o Annas u otros miembros del Sanedrín o judíos al escuchar las noticias de la resurrección. La “historia de la tumba vacía y la resurrección” fueron solo rumores al principio y los primeros judíos y romanos no le prestaron atención. Desde que ocultó el cuerpo de Jesús, José de Arimatea fue el verdadero fundador del cristianismo.

Se realizaron ejecuciones para infundir miedo en los demás. Incluso hasta el día de hoy, ese es el propósito de ellos. Como había otros dos ejecutados ese día, ladrones, y un asesino fue liberado, era una manera simple de desalentar a cualquier otro de rebelarse contra el Imperio. (Puede haber sido un evento programado regularmente)

No había necesidad de una exhibición pública de la resurrección de Jesucristo. Los únicos allí eran los ángeles y algunos guardias aterrorizados.

(Mateo 28: 2-4) 2 ¡Y mira! Se había producido un gran terremoto, porque el ángel de Jehová había descendido del cielo y había venido y quitado la piedra, y él estaba sentado sobre ella. 3 Su apariencia era como un rayo, y su ropa era tan blanca como la nieve. 4 Sí, por temor a él, los vigilantes temblaron y se convirtieron en hombres muertos.

Como una persona que respondió, NO había medios en ese día, no hay noticias de las 10 en punto. No había una forma general de hacer que el evento fuera noticia. Incluso los apóstoles no creyeron a las mujeres cuando regresaron de encontrar la tumba vacía y los ángeles presentes. Jesús tuvo que hacer apariciones personales, e incluso Thomas, porque no estaba presente en la primera aparición, no creyó.

Pero Jesús se les apareció repetidamente durante los siguientes 40 días. Hasta 500 lo vieron a la vez (muy probablemente en el territorio de Galilea) y la mayoría de ellos todavía estaban vivos 3 décadas después.

(1 Corintios 15: 3-8) 3 Porque entre las primeras cosas que te entregué fue lo que también recibí, que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras; 4 y que fue enterrado, sí, que fue resucitado al tercer día según las Escrituras; 5 y que se apareció a Ceʹphas, y luego a los Doce. 6 Después de eso, se apareció a más de 500 hermanos a la vez, la mayoría de los cuales todavía están con nosotros, aunque algunos se han quedado dormidos en la muerte. 7 Después de eso, se apareció a Jacobo, luego a todos los apóstoles. 8 Pero, por último, se me apareció también como a un nacido prematuramente.

500 testigos presenciales, que vivieron por un buen período de tiempo, fueron una base sólida para confiar en que Dios realmente había criado a su Hijo.

“¿Por qué la resurrección de Jesús fue tan privada y la crucifixión tan pública?”

La crucifixión estaba destinada a ser pública, para que todo el mundo pudiera ver que Jesús estaba muerto.

La resurrección estaba destinada a realizarse sin un solo testigo mortal, incluso los guardias quedaron inconscientes.

Esto fue para que la gente tuviera que elegir creer. Muchos ateos afirman que tendrán fe en Dios si Él demuestra que existe. Eso no es fe. La fe y la prueba son totalmente incompatibles.

Diccionario Merrim-Webster:

fe \ ˈfāth \

sustantivo

: fuerte creencia o confianza en alguien o algo

: creencia en la existencia de Dios: fuertes sentimientos o creencias religiosas

: un sistema de creencias religiosas

Definición completa

1 a: lealtad al deber o persona: lealtad

b (1): fidelidad a las promesas (2): sinceridad de intenciones

2 a (1): creencia y confianza y lealtad a Dios (2): creencia en las doctrinas tradicionales de una religión.

b (1): creencia firme en algo para lo que no hay pruebas (2): confianza completa

Desde un punto de vista espiritual, la crucifixión pública dio testimonio del hecho de que Jesús había muerto por los pecados de todos. Después de su resurrección, y antes de ascender al cielo, Jesús apareció ante sus discípulos para que creyeran que resucitó y para que su fe aumentara. Jesús no se demoró lo suficiente como para aparecer ante los demás porque no quería distraerse de completar su misión de descender al infierno para obtener las llaves del infierno y luego ascender al cielo para sentarse a la diestra del Padre, proporcionando así la salvación. para todos los que creen en Él y se vuelven a nacer espiritualmente.

1 Timoteo 2: 6

quien se entregó a sí mismo en rescate por todas las personas. Esto se ha presenciado en el momento adecuado.

¿Por qué la resurrección de Jesús fue tan privada y la crucifixión tan pública?

Las crucifixiones eran, por definición, eventos públicos. Una ejecución pública atraerá multitudes, para eso estaban.

Por lo general, más personas asistieron a una ejecución pública que observando el cadáver después.

Porque los romanos habrían intentado físicamente evitarlo.

Además, era bastante público. Jesús apareció a 2000+ después de su resurrección.

Las crucifixiones eran públicas para desalentar a la gente de la insurrección y otros crímenes disruptivos contra el estado romano. Jesús afirmó ser el Rey de los judíos y Roma no tenía tolerancia para los posibles reyes en su imperio. Crucificar a Jesús y a los dos delincuentes junto con él fue un mensaje claro para la gente.

¿Por qué esperarías que la tumba de Jesús sea bien atendida por personas que no lo conocían y lo amaban? ¿Con qué frecuencia un gran grupo de personas asiste a la tumba de un criminal? Aparte de los muy famosos, los que mueren son atendidos solo por sus amigos y familiares y tal fue el caso de Jesús.

La pregunta original es:

¿Por qué la resurrección de Jesús fue tan privada y la crucifixión tan pública?

Responder:

Fue crucificado (por sus enemigos) como un rebelde contra el dominio romano, que era un delito común por el cual el castigo era la muerte por ejecución pública (crucifixión), pero fue “criado” por sus propios seguidores en secreto (en realidad su cuerpo era robado, pero por quien nadie sabe) y fue proclamado, en virtud de su desaparición, resucitado. Por supuesto, no había pruebas, y no podía haber ninguna, de tal cosa, por lo que, por supuesto, se mantuvo entre los cristianos. No hay nada misterioso en esa distinción.

La crucifixión de Jesús fue pública. Si. Eso me encanta

Pero su resurrección no fue privada. Cuando resucitó de entre los muertos, les dijo a sus discípulos que fueran a contarles a todos sobre esto. Entonces fue público. Pero él estaba en una tumba y normalmente nadie entra realmente en una tumba ya que, bueno, hay una persona muerta adentro. Pero el hecho de que se lo dijo a todos no lo hace menos público.

No había nadie alrededor cuando Dios lo resucitó. Los guardias estaban dormidos … Todos los demás estaban en casa durmiendo. … No transmitieron en las noticias de la noche que resucitaría a la mañana siguiente.