¿Sobre qué base se dice que Chaitanya Mahaprabhu era un avatar de Krishna?

De los registros históricos sobre el Señor Chaitanya , ciertamente vemos una imagen de un santo consciente de Dios que apareció en la India durante el siglo XVI .

Pero tenemos que buscar más, en la literatura védica devocional, para comprender el significado espiritual completo del Señor Chaitanya y el movimiento bhakti que Él inauguró.

Cualquier avatar de Krishna debe mencionarse en las Escrituras. Las siguientes escrituras dan evidencia de la aparición del Señor Chaitanya como Krishna mismo.

Bhagavat Purana. Adi Puran. Kurma Puran. Garuda Puran Narasimha Puran. Padma Purana. Narada Purana. Brahma Purana. Bhavisya Purana. Agni Purana. Matsya Purana Vayu Purana. Markendaya Purana. Varaha Purana. Puranaamana Purana. Upa Purana. Ananta Samhita. Mahabharata Atharva Veda. Sama Veda. Chaitanya Upanisad. Chandogya Upanishad. Svetasvara Upanishad. Purusa-Bodini Upanisad.

Deberíamos consultar las biografías del Señor Chaitanya, especialmente el Chaitanya-bhagavata, de Vrindavana dasa Thakura , y el Chaitanya-charitamrita , de Krishnadasa Kaviraja . Ambas obras fueron compiladas en el siglo XVI y están llenas de relatos de primera mano de los actos y enseñanzas del Señor Chaitanya. También nos dan una imagen precisa del entorno social y religioso en el que vivió el Señor Chaitanya. El Chaitanya-charitamrita es especialmente valioso, porque el autor cita extensamente de las escrituras védicas sánscritas para establecer autoritaria y lógicamente la divinidad del Señor Chaitanya.

Uno de los primeros versos de Chaitanya-charitamrita afirma audazmente que el Señor Chaitanya no es otro que la Suprema Personalidad de Dios , el Señor Krishna mismo: lo que los Upanishads describen como el Brahman impersonal no es sino la refulgencia de su cuerpo, y el Señor conocido como el Superalma (Paramatma) no es sino su porción plenaria localizada. Él es la Suprema Personalidad de Dios, Krishna mismo lleno de seis opulencias.

  • Riqueza,
  • Fama,
  • Fuerza,
  • Belleza,
  • Conocimiento y
  • Renuncia

Él es la Verdad Absoluta, y ninguna otra verdad es mayor o igual a Él.

Aunque el Señor Chaitanya mismo nunca declaró que era Krishna, la literatura védica revela que lo era. El Bhagavatam, por ejemplo, no solo identifica al Señor Chaitanya sino que también describe su misión:

“Krishna-varnam tvishakrishnam
sangopangastra-parshadam
yajnaih sankirtana-prayair
yajanti hola sumedhasah ”

En la era de Kali, las personas inteligentes realizan cantos congregacionales para adorar la encarnación de Dios que constantemente canta el nombre de Krishna. Aunque su tez no es negruzca, es Krishna mismo. Lo acompañan sus asociados, sirvientes, armas y compañeros confidenciales. ”[ SB 11.5.32 ].

Aún así, incluso si concedemos que el Señor Chaitanya es Krishna, podemos preguntar:

¿Por qué apareció el Señor Krishna en esta forma ?” La respuesta:

El Señor Krishna en Su forma de Señor Chaitanya distribuye generosamente el amor de Dios a las personas caídas de la era de Kali. Cuando el Señor Krishna apareció en la tierra hace cinco mil años, bendijo al mundo con Sus pasatiempos amorosos en Vrindavana y con Sus enseñanzas en el Bhagavad-gita. Pero con el paso del tiempo, se hizo cada vez más difícil para las personas apreciar y aprovechar plenamente esa bendición. La era actual, la era de Kali, se caracteriza por el deterioro de los valores espirituales y la comprensión. En el curso del tiempo, por lo tanto, la gente se confundió acerca de las enseñanzas del Señor Krishna en el Gita. Además, las personas desafortunadas de esta época no pueden practicar austeridades para la autopurificación en la vida espiritual. Para rescatar a estas almas caídas, por lo tanto, el Señor Krishna ha aparecido nuevamente, pero esta vez como Su propio devoto puro. Señor Chaitanya

Exhibió síntomas de

  • amor de Dios al más alto grado , y
  • Enfatizó el canto de los santos nombres de Krishna como el mejor medio para alcanzar el amor de Dios.

Referencias

Srimad-Bhagavatam 1.7.13-14, significado: El Señor Krishna Chaitanya es Krishna mismo en el atuendo de un devoto de Krishna y, por lo tanto, las versiones de ambos, Señor Krishna y Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, son idénticas.

Srimad-Bhagavatam 3.33.4, significado— A veces, la Suprema Personalidad de Dios se pregunta cuánto placer trascendental tiene dentro de sí mismo, y para saborear su propia potencia, a veces toma la posición de probarse a sí mismo. El Señor Chaitanya es Krishna mismo, pero aparece como un devoto para saborear la dulzura de la melosidad trascendental en sí mismo que es probado por Srimati Radharani, el más grande de todos los devotos.

Chaitanya Charitamrita, Adi-lila, Introducción. Por lo tanto, el Señor Chaitanya Mahaprabhu no debe considerarse uno de nosotros. Él es Krishna mismo, la entidad viviente suprema, y ​​como tal nunca se encuentra bajo la nube de maya. Krishna, sus expansiones e incluso sus devotos superiores nunca caen en las garras de la ilusión. El Señor Chaitanya vino a la tierra simplemente para predicar Krishna-bhakti, el amor de Krishna. En otras palabras, Él es el Señor Krishna mismo enseñando a las entidades vivientes la forma correcta de acercarse a Krishna. Es como un maestro que, al ver que un estudiante está mal, toma un lápiz y escribe, diciendo: “Hazlo así: A, B, C.” De esto no debería pensar tontamente que el maestro está aprendiendo su ABC. De manera similar, aunque el Señor Chaitanya aparece disfrazado de devoto, no debemos pensar tontamente que es un ser humano ordinario; Siempre debemos recordar que el Señor Chaitanya es Krishna (Dios) mismo enseñándonos cómo volvernos conscientes de Krishna, y debemos estudiarlo en esa luz.

Chaitanya Charitamrita, Adi-lila 1.4 – Que el Señor Supremo, conocido como el hijo de Śrīmatī Śacī-dev ī, esté situado trascendentalmente en las cámaras más recónditas de su corazón. Resplandeciente con el resplandor del oro fundido, ha aparecido en la Era de Kali por su misericordia sin causa para otorgar lo que ninguna encarnación ha ofrecido antes: la melosidad más sublime y radiante del servicio devocional, la melosidad del amor conyugal.

Chaitanya Charitamrita, Adi-lila 4.41, significado: El Señor Chaitanya no inventó un sistema de religión, como la gente a veces asume. Los sistemas religiosos están destinados a mostrar la existencia de Dios, a quien generalmente se le considera el proveedor del orden cósmico. Pero la misión trascendental del Señor Sri Chaitanya Mahaprabhu es distribuir el amor de Dios a todos. Cualquiera que acepte a Dios como el Supremo puede seguir el proceso de cantar Hare Krishna y convertirse en un amante de Dios. Por eso el Señor Chaitanya es el más magnánimo. Esta transmisión inmensa de servicio devocional es posible solo para Krishna mismo. Por lo tanto, el Señor Chaitanya es Krishna.

Chaitanya Charitamrita, Introducción. Para estudiar Radharani, Krishna vivió en su papel y trató de comprenderse a sí mismo. Este es el secreto de la encarnación del Señor Chaitanya. Chaitanya Mahaprabhu es Krishna, pero ha tomado el ánimo y el papel de Radharani para mostrarnos cómo amar a Krishna.

Garuda Purana:

aham purno bhavisyami yuga-sandhyau visesatah
mayapure navadvipe bhavisyami saci-sutah

En la primera parte de Kali-yuga, apareceré en mi forma espiritual completa en Mayapura, Navadvipa y me convertiré en el hijo de Shachi.

kaleh prathama-sandhyayam laksmi-kanto bhavisyati
daru-brahma-samipa-sthah sannyasi gaura-vigrahah

En la primera parte de Kali-yuga, el Señor Supremo en la tez dorada se convertirá en el esposo de Lakshmi. Entonces se convertirá en sannyasi y residirá cerca del Señor Jagannatha.

Nrsimha Purana:

satye daitya-kuladhi-nasa-samaye
simhordhva-martyakrtis
tretayam dasa-kandharam
paribhavan rameti namakrtihgopalan paripalayan vraja-pure
bharam haran dvapare
gaurangah priya-kirtanah
kali-yuge caitanya-nama-prabhuh

El Señor Supremo que asumió la forma de un mitad hombre, mitad león en el Satya-yuga para curar una terrible enfermedad que había devastado a los Daityas, y que apareció como Rama conquistó a la Ravana de diez cabezas en el Treta-yuga, y Quien eliminó la carga de la tierra en el Dvapara-yuga y protegió a los vaqueros de Vraja-pura, será el Señor llamado Chaitanya en el Kali-yuga. Tendrá una forma dorada y se deleitará cantando los santos nombres del Señor.

Padma Purana:

El Señor Supremo declara:

kaleh prathama-sandhyayam gaurangotham mahi-tale
bhagirathi-tate ramie bhavisyami saci-sutah

Naceré como hijo de Shachi asumiendo una forma dorada en un hermoso lugar en la orilla del Bhagirathi (Ganges) en la tierra en la primera parte de Kali-yuga.

Entonces, todas las predicciones coinciden perfectamente con los hechos documentados de hace apenas 500 años, según lo registrado por los asociados inmediatos de Lord Chaitanya y sus asociados. Relatos de testigos oculares de primera mano. Aquellos que han estudiado los relatos en su forma original, escritos en ese momento, no tienen dudas de que las manifestaciones de Dios que reveló el Señor Chaitanya son proporcionales a que Él sea la Suprema Personalidad de Dios como se describe en el muchas predicciones, algunas de ellas mayores de 5.000 años. Se predijo que Lord Chaitanya aparecería como Dios; apareció como Dios (exactamente como se predijo); reveló a sus asociados que Él es Dios; y dando un proceso (cantando Sus nombres) para experimentar Su existencia. Millones de personas han adoptado este proceso que recientemente ha estado disponible en todo el mundo (como se predijo), y puede responder por su eficacia evitando el materialismo y en la realización de Dios y que el Señor Chaitanya y el Señor Sri Krishna son una y la misma personalidad suprema de Deidad

Lea mi respuesta completa sobre este tema aquí:

Lord Chaitanya: La historia no contada por Gaurav Raj Gupta sobre Devoción: La historia no contada

Gracias

hare Krishna

Cualquier avatar de Krishna debe mencionarse en las Escrituras. Las siguientes escrituras dan evidencia de la aparición del Señor Chaitanya como Krishna mismo.

Bhagavat Purana. Adi Puran. Kurma Puran. Garuda Puran Narasimha Puran. Padma Purana. Narada Purana. Brahma Purana. Bhavisya Purana. Agni Purana. Matsya Purana Vayu Purana. Markendaya Purana. Varaha Purana. Puranaamana Purana. Upa Purana. Ananta Samhita. Mahabharata Atharva Veda. Sama Veda. Chaitanya Upanisad. Chandogya Upanishad. Svetasvara Upanishad. Purusa-Bodini Upanisad.

Predicción del propósito del Señor. Bhagavat Purana 11.5.32

En la era de Kali, las personas inteligentes realizan cánticos congregacionales para adorar la encarnación de Dios que constantemente canta los nombres de Krsna. Aunque su tez no es negruzca, él mismo es Krishna. Lo acompañan sus asociados, sirvientes, armas y compañeros confidenciales.

Predicción del advenimiento de Lord Gauranga en forma de brahmana. En el Adi-Puran y en el Narada Puran, la Persona Suprema dice:

Me aventuraré en la forma de un devoto de Brahmana [ aham eva dvija-srestho ] y ocultaré mi identidad objetiva [ prachanna vigrahah ]. Entregaré todos los mundos [ lokam raksami sarvada ].

Predicción de su advenimiento como sannyasi. En los Upa-Puranas, la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna le habla a Srila Vyasadeva:

Oh Brahmana, ocasionalmente tomo el Sannyas Asram [ sannyasa asrama asritah ] en un intento de llevar a la gente caída de Kali Yuga a tomar el camino de Bhakti o el servicio devocional al Señor Krishna [ hari bhaktim grahayami ].

Predicción de su tiempo real de encarnación. En el Kurma-Purana, se afirma:

La Persona Suprema aparecerá en la primera parte de la era de Kali [ janma prathama sandhyayam ]. Aparecerá en la casa de un Brahmana [ bhavisyati dvijalaye ], para salvar a las almas condicionadas encarnadas [ uddharaya tanu-bhrtam ] que arden en los problemas de Kali-Yuga.

Predicción del propósito de la encarnación de Sri Chaitanya. Predicción del nombre de su madre y el nombre real de su futuro Próximamente el Garuda-Purana, la Persona Suprema dice:

En la primera parte [ prathama sandhya ] de la era de Kali, vendré entre los brahmanas [ karisyami dvijatisu ] para salvar a las almas caídas, [ paritranaya tanu-bhrtam ] que están siendo quemadas por los problemas de la era de Kali [ kalina dahyamananam ].

Voy a nacer como hijo de Sachi [bhavisyami sachi sutah], en Navadvip-Mayapur [ mayapure navadvipe ]. Vendré en mi forma espiritual completa en la primera parte de Kali-Yuga.

En la primera parte de Kali-Yuga, la Suprema Personalidad de Dios vendrá en forma de oro. Primero se convertirá en el esposo de Lakshmi [Srimati Lakshmi Devi, la primera esposa del Señor Chaitanya]. Entonces se convertirá en un sannyasi, cerca del Señor Jagannatha, quien aparecerá en una forma divina de madera.

Predicción del color corporal de Sri Chaitanya y la naturaleza de sus actividades futuras. En el Nrsimha-Purana, se dice:

“La Suprema Personalidad de Dios que en el Satya-Yuga apareció como mitad hombre, mitad león para curar una terrible enfermedad que había devastado a las daityas, y que en Treta-Yuga apareció como una persona llamada Rama [Lord Ramachandra] , la persona que derrotó al Demonio Ravana de diez cabezas, y que en el Dvapara-Yuga eliminó la carga de la tierra, y protegió a la gente Gopa [vaqueros] de Vraja-pura, aparecerá nuevamente en el Kali-Yuga. sé dorado, se deleitará cantando los santos nombres del Señor, y su nombre será Chaitanya “.

Predicción del futuro advenimiento de Sri Chaitanya por su nombre directo. En el Padma-Purana, se dice:

La Suprema Personalidad, Janardana, quien es el objeto de la meditación de los yoguis [ yogi-chintyo-janardanah ], quien salva a los devotos de varios sufrimientos, y quien es el maestro de todas las prácticas yóguicas [ yogesvarah ], quien siempre está lleno de divinidad. El éxtasis y la felicidad trascendentales [ sandra-ananda-atmakah ], vendrán en su propia forma divina de Sri Chaitanya [ Chaitanya-vapah ].

Descripción de la hora y el lugar del futuro advenimiento de Sri Chaitanya. En el Padma-Purana, la Suprema Personalidad de Dios mismo declara:

Apareceré en esta tierra [ mahi-tale ] en la primera parte de Kali-Yuga [ kaleh prathama sandhyayam ] en un hermoso lugar en la orilla del Bhagirathi [ bhagirathi-tate ramye ]. Tendré una forma dorada [ gaurangah ], y naceré como el hijo de Sachi [ bhavisyami sachi-sutah ].

Predicción del propósito de los advenimientos de Sri Chaitanya. En Narada-Purana, la Suprema Personalidad de Dios dice:

Oh Vipra, en la era de Kali, vendré disfrazado [ nityam prachanna vigraha ] como devoto [ bhagavad-bhakta-rupena ] y salvaré todos los mundos [ lokan raksami sarvada ].

Predicción del nombre de su madre y la naturaleza de su método de predicación específico [sankirtana]. La Suprema Personalidad de Dios declara en Narada-Purana:

Oh Divija (semidioses), ven y adviértete como devotos en esta tierra [ bhuvi jayadhvam jayadhvam ] en la era de Kali-Yuga. Encarnaré como el hijo de Sachi [ bhavisyami sachi-sutah ] para inaugurar el canto congregacional del nombre de Krishna [ kalau sankirtana arambhe ].

Predicción de la forma de Sri Chaitanya. En Brahma-Purana, la Suprema Personalidad de Dios dice:

Revelaré mi eterna forma dorada [ gaurangotham mahi-tale ] en la primera parte de Kali- Yuga [ kaleh prathama sandhyayam ]. Me aventuraré en la tierra en la orilla del Bhagirathi [ bhagirathi-tate bhumni ] como hijo de la Madre Sachi [ bhavisyami sachi-sutah ].

Predicción del futuro papel sannyasi y éxtasis de Sri Chaitanya. En el Bhavisya-Purana, el Señor Supremo dice:

Oh austero sabio, debes saber que en la era de Kali, todos verán mi forma trascendental como un sannyasi [ kalau sannyasa rupinam ]. Expondré síntomas de éxtasis como derramar lágrimas de felicidad y pelos de pie en éxtasis [ anandasru-kala-roma-harsa-purnam ].

Predicción del color de Sri Chaitanya y la naturaleza de sus futuros asociados. En el Agni-Purana, se dice:

La Suprema Personalidad de Dios vendrá en una forma dorada [ gaura-anga ], llena de paz [ prasantatma ] y un hermoso cuello largo [ lamba-kanthah ]. Estará rodeado de muchos devotos santos [ sura-avrtah ].
Nota: Esta es una predicción indirecta del futuro advenimiento de los miembros de Pancha-Tattva .

Predicción de las características de Sri Chaitanya. En el Matsya-Purana, la Suprema Personalidad de Dios dice:

En la era de Kali, me aventuraré [ bhavisyami kalau yuge ] donde los tres ríos se encuentran [ tri-srotas-tira-sambhavah ]. Tendré la cabeza afeitada [ mundah ]. Tendré una tez dorada [ gaurah ]. Seré muy amable y siempre cantaré el santo nombre de Krishna [ dayaloh kirtana-grahi ].

Predicción del nombre del río donde Sri Chaitanya tendrá su nacimiento y otras características. En Vayu-Purana, la Suprema Personalidad de Dios declara:

En la era de Kali-Yuga, iré [ bhavisyami kalau yuge ] a un lugar en la orilla del Ganges [ ganga-tira-samudbhavah ]. Seré muy puro [ suddhah ], tendré una tez dorada [ gaurah ], y seré muy alto [ su-dirghangah ] y cantaré los santos nombres de Krishna.

Predicción de que el Señor Supremo dejará Goloka y vendrá en forma dorada.
En el Markandeya-Purana, el Supremo de Dios declara:

“En Kali-Yuga, dejaré Goloka y, para salvar a la gente del mundo, me convertiré en el guapo y juguetón Lord Gauranga”.

Predicción de uno de los propósitos de la aparición de Sri Chaitanya. En Varaha-Purana, la Suprema Personalidad de Dios declara:

Vendré como el mejor de los brahmanas [ aham eva dvija-srestha ]. Exhibiré muchos pasatiempos [ lila-pracurya-vigrahah ] en forma de devoto [ bhagavad-bhakta-rupena ]. Entregaré a la gente del mundo [ lokan raksami sarvada ].

Predicción del nombre de la madre de Sri Chaitanya y su futuro papel como el libertador de la oscuridad de Kali-Yuga. En Vamana-Purana, la Suprema Personalidad de Dios declara:

Oh Narada Muni, naceré en el vientre de Sachi [ sachi-garbhe ca sambhuya ]. Salvaré a la gente, que renunciará a toda buena conducta [ sarvan acara varyitan ], de la terrible oscuridad de la era de Kali-Yuga [ kali-ghora-tamas-channan ].

Predicción del futuro advenimiento de Sri Chaitanya, su hora de nacimiento, su madre, su ciudad natal, su nombre y su misión. En Vayu-Purana, la Suprema Personalidad de Dios dice:

Me aventuraré en el mes de Phalguna, cuando la estrella Phalguni se une con la luna llena. Encarnaré en una tez dorada en el útero de Sachi y Purandara Misra. Naceré en la ciudad de Navadvipa, en la costa del Ganges, en la familia de un Brahmana. Tomaré el orden de vida de renuncia [sannyasa] y mostraré amabilidad con la gente en general y los comprometeré en Bhakti. Seré conocido como Sri Krishna Chaitanya. Todos ustedes deben seguir Mi orden y entregar a la gente del mundo. Apareceré como un Brahmana. Haré que esta tierra sea valiente.

Predicción de la ciudad natal de Sri Chaitanya, el nombre del río cerca de su lugar de nacimiento, el nombre de su madre, sus asociados cercanos y sus roles divinos en su lila, su razón divina para encarnar, así como los diferentes nombres con los que Sri Chaitanya ser conocida. En el Ananta-Samhita, se dice:

“Para mostrar misericordia a la gente y darles servicio devocional, la Suprema Personalidad de Dios aparecerá en la casa de Brahmana en Navadvip, a la orilla del Ganges. La Persona Suprema, Sri Krishna mismo, quien es la vida de Srimati Radharani, y es El Señor del universo en creación, mantenimiento y aniquilación, aparece como Gaura, Oh Mahesvari.

En Kali-Yuga, descenderé a la tierra con Mis asociados. En Navadvip, que está rodeado por el Ganges, naceré en el vientre de Sachi-devi.

Aquellos que están confundidos por Mi potencia ilusoria no entenderán el gran secreto de la aparición en este mundo de Mí en Mi forma personal.

1. en Mi forma como la encarnación de la devoción,

2. en Mi forma como la encarnación de un devoto,

3. En mi forma con el nombre de un devoto,

4. en Mi forma como devoto, y

5. en Mi forma como el dador del servicio devocional.

Este secreto no debe ser revelado a ellos. Solo los devotos santos, puros y renunciados, diligentemente dedicados a Mi servicio devocional, podrán entenderme en estas cinco formas.

Mis queridos asociados masculinos y femeninos, encabezados por Sridama y Subala, que vinieron a este mundo en el momento de Mi advenimiento como Señor Krishna, vendrán nuevamente durante el Kali-Yuga.

Los Gopas se convertirán en las sesenta y cuatro mahantas y los doce gopalas . Para establecer la verdad de la religión, disfrutaré de muchos pasatiempos con ellos.

De esta manera volveré a revelar el camino del servicio devocional, que ha sido destruido en el transcurso del tiempo. Mis hijos también deberían descender a la tierra, asumir las formas de los devotos y, por Mi orden, también trabajar para restablecer los principios de la verdadera religión.

En este momento, mis nombres serán: Krishna Chaitanya, Gauranga, Gaurachandra, Sachisuta, Mahaprabhu, Gaura y Gaurahari. Cantar estos nombres me traerá devoción “.

El Gran Mahabharata Épico (Dana-Dharma, Visnu-Sahasra-Nama Stotra) señala las características divinas de la aparición de Sriman Mahaprabhu.

En sus primeras actividades, el Señor Chaitanya viene como cabeza de familia. Tiene una tez dorada [ suvarna varnah ]. Sus extremidades son muy hermosas [ vara-anga ] y están untadas con pulpa de sándalo [ candana-angadi ]. Tiene la apariencia de oro fundido [ hema-anga ].

El Señor Supremo Chaitanya acepta la orden de vida de renuncia [ sannyasa-krt ]. Está completamente controlado por los sentidos o equilibrado [ sama ], y es completamente pacífico [ santa ]. Él está completamente fijo en el canto del santo nombre del Señor Krishna, [ nistha ]. Él es la morada más alta de la devoción y la paz trascendental. Él silencia a los impersonalistas mayavadi [ nistha santi parayanah ].

Las palabras sánscritas suvarna-varna indican uno que tiene una tez dorada. El texto védico para apoyar este punto es:

yada pasya pasyate rukma-varnam
kartaram isam purusam brahma-yonim

Las palabras rukma-varnam kartaram isam se refieren a la Persona Suprema [Sri Chaitanya] que tiene una tez como el oro fundido.

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De Wikipedia, la enciclopedia libre

Chaitanya Mahaprabhu

Chaitanya Mahaprabhu (también transcrito Caitanya, Caitanya Mahāprabhu; 18 de febrero de 1486 – 14 de junio de 1534) fue un monje hindú y reformador social de la India del siglo XVI. Originario de Nabadwip en Bengala, promovió la adoración a Dios, en su tradición conocida con el nombre de Krishna. Es venerado por los seguidores de Gaudiya Vaishnavism.

Chaitanya fue un notable defensor de la escuela Vaishnava de Bhakti yoga (que significa devoción amorosa a Dios), basada en la filosofía del Bhagavata Purana y el Bhagavad Gita. quien fundó el Achintya Bheda Abheda de Vedanta. Específicamente, adoró las formas de Krishna, popularizó el canto del mantra Hare Krishna y compuso el Siksastakam (ocho oraciones devocionales) en sánscrito. Sus seguidores, Gaudiya Vaishnavas, lo veneran como un avatar de Krishna en el estado de ánimo de Radha, la consorte eterna de Krishna.

A Chaitanya también se le conoce a veces con los nombres de Gaura (sánscrito para ‘dorado’), debido a su tez blanca, y Nimai debido a que nació debajo de un árbol de Neem.

Hay numerosas biografías disponibles desde el momento que dan detalles de la vida de Chaitanya, las más destacadas son la Chaitanya Charitamrita de Krishnadasa Kaviraja, la Chaitanya Bhagavata anterior de Vrindavana Dasa (ambas originalmente escritas en bengalí pero ahora ampliamente disponibles en inglés y otros idiomas), y el Chaitanya Mangala, escrito por “Lochana Dasa”. Estas obras están en bengalí con algunos versos sánscritos intercalados.

Además de estos, hay otras biografías sánscritas compuestas por sus contemporáneos. Las principales son las obras Sri Chaitanya Charitamritam Mahakavyam de Kavi Karnapura y Sri Krishna Chaitanya Charitamritam de Murari Gupta.

Chaitanya Mahaprabhu es venerado por sus seguidores como el Ser Supremo. Nació como el segundo hijo de Jagannath Misra y su esposa Sachi Devi, que vivía en la ciudad de Dhaka Dakhhin, Srihatta, ahora Bangladesh. Según Chaitanya Charitamrita, Chaitanya nació en la noche de luna llena del 18 de febrero de 1486, en el momento de un eclipse lunar. Sus padres lo llamaron ‘Vishvambhar’

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Entonces, todas las predicciones coinciden perfectamente con los hechos documentados de hace apenas 500 años, según lo registrado por los asociados inmediatos de Lord Chaitanya y sus asociados. Cuentas de testigos oculares de primera mano.

Aquellos que han estudiado los relatos en su forma original, escritos en ese momento, no tienen dudas de que las manifestaciones de Dios que reveló el Señor Chaitanya son proporcionales a que Él sea la Suprema Personalidad de Dios como se describe en las muchas predicciones, algunas de ellas más antiguas. de 5,000 años.

El Señor Chaitanya fue predicho para aparecer como Dios; apareció como Dios (exactamente como se predijo); reveló a sus asociados que Él es Dios; y dando un proceso (cantando Sus nombres) para experimentar Su existencia. Millones de personas han adoptado este proceso que recientemente ha estado disponible en todo el mundo (como se predijo), y puede responder por su eficacia evitando el materialismo y en la realización de Dios y que el Señor Chaitanya y el Señor Sri Krishna son una y la misma personalidad suprema de Deidad.

Predicción del advenimiento de Lord Gauranga en forma de brahmana.

** En el Adi-Puran y en el Narada Puran, la Persona Suprema dice:

aham eva dvija-srestho
nityam pracchanna-vigrahah
Bhagavad-Bhakta-rupena
lokam raksami sarvada

Me aventuraré en la forma de un devoto de Brahmana [aham eva dvija-srestho] y ocultaré mi identidad objetiva [prachanna vigrahah]. Entregaré todos los mundos [lokam raksami sarvada].

Predicción de su advenimiento como sannyasi.

** En los Upa-Puranas, la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna le habla a Srila Vyasadeva:

aham eva kvacid brahman
sannyasa asramam asritah
hari bhaktim grahayami
kalau papa-hatan naran

Oh Brahmana, ocasionalmente tomo el Sannyas Asram [sannyasa asrama asritah] en un intento de llevar a la gente caída de Kali Yuga a tomar el camino de Bhakti o el servicio devocional al Señor Krishna [hari bhaktim grahayami].

Predicción de su tiempo real de encarnación.

** En Kurma-Purana, se afirma:

kalina dahyamanam
uddhararaya tanu-bhrtam
janma prathama sandhyayam
bhavisyati dvijalaye

La Persona Suprema aparecerá en la primera parte de la era de Kali [janma prathama sandhyayam]. Aparecerá en la casa de un Brahmana [bhavisyati dvijalaye], para salvar a las almas condicionadas encarnadas [uddharaya tanu-bhrtam] que arden en los problemas de Kali-Yuga.

Descripción del propósito de la encarnación de Sri Chaitanya.

** En Garuda-Purana, la Persona Suprema dice:

kalina dakyamananam
paritranaya tanu-bhrtam
janma prathama sandhyayam
karisyami dvijatisu

En la primera parte [prathama sandhya] de la era de Kali, vendré entre los brahmanas [karisyami dvijatisu] para salvar a las almas caídas, [paritranaya tanu-bhrtam] que están siendo quemadas por los problemas de la era de Kali [kalina dahyamananam].

Predicción del nombre de su madre y el nombre real de su futuro lugar de nacimiento.

** En el Garuda-Purana, el Señor Supremo dice:

aham purno bhavisyami
yuga-sandhyau visesatah
mayapure navadvipe
bhavisyami sachi sutah

Voy a nacer como hijo de Sachi [bhavisyami sachi sutah], en Navadvip-Mayapur [mayapure navadvipe]. Vendré en mi forma espiritual completa en la primera parte de Kali-Yuga.

Predicción del nombre de su futura primera esposa y su futura asunción de la orden sannyasa.

** En el mismo Garuda-Purana, también se afirma:

kaleh prathama sandhyayam
lakshmi- kanto bhavisyati
daru-brahma-samipa-sthah
sannyasi gaura-vigrahah

En la primera parte de Kali-Yuga, la Suprema Personalidad de Dios vendrá en forma de oro. Primero se convertirá en el esposo de Lakshmi [Srimati Lakshmi Devi, la primera esposa del Señor Chaitanya]. Entonces se convertirá en un sannyasi, cerca del Señor Jagannatha, quien aparecerá en una forma divina de madera.

Predicción del color corporal de Sri Chaitanya y la naturaleza de sus actividades futuras.

** En el Nrsimha-Purana, se dice:

satye daitya-kuladhi-nasa-samaye
simhordhva-martyakrtis
tretayam das-kandharam
paribhavan rameti namakrtih

gopalan paripalayan vraja-pure
bharam haran dvapare
gaurangah priya-kirtanah
kali-yuge chaitanya-nama prabhuh

“La Suprema Personalidad de Dios que en el Satya-Yuga apareció como mitad hombre, mitad león para curar una terrible enfermedad que había devastado a las daityas, y que en Treta-Yuga apareció como una persona llamada Rama [Lord Ramachandra] , la persona que derrotó al Demonio Ravana de diez cabezas, y que en el Dvapara-Yuga eliminó la carga de la tierra, y protegió a la gente Gopa [vaqueros] de Vraja-pura, aparecerá nuevamente en el Kali-Yuga. sé dorado, se deleitará cantando los santos nombres del Señor, y su nombre será Chaitanya “.

Predicción del futuro advenimiento de Sri Chaitanya por su nombre directo.

** En el Padma-Purana, se dice:

Yatrayogesvarah Saksad
yogi-cintyo janardanah
chaitanya vapur aste vai
sandranandatmakah

La Suprema Personalidad, Janardana, quien es el objeto de la meditación de los yoguis [yogi-chintyo-janardanah], quien salva a los devotos de varios sufrimientos, y quien es el maestro de todas las prácticas yóguicas [yogesvarah], quien siempre está lleno de divinidad. El éxtasis y la felicidad trascendentales [sandra-ananda-atmakah], vendrán en su propia forma divina de Sri Chaitanya [Chaitanya-vapah].

Descripción de la hora y el lugar del futuro advenimiento de Sri Chaitanya.

** En el Padma-Purana, la Suprema Personalidad de Dios mismo declara:

kaleh prathama-sandhyayam
Gaurangotham mahi-tale
Bhagirathi-tate ramye
bhavisyami sachi-sutah

Apareceré en esta tierra [mahi-tale] en la primera parte de Kali-Yuga [kaleh prathama sandhyayam] en un hermoso lugar en la orilla del Bhagirathi [bhagirathi-tate ramye]. Tendré una forma dorada [gaurangah], y naceré como el hijo de Sachi [bhavisyami sachi-sutah].

Predicción del propósito de los advenimientos de Sri Chaitanya.

** En Narada-Purana, la Suprema Personalidad de Dios dice:

aham eva kalau vipra
nityam prachanna-vigrahah
Bhavavad-Bhakta-rupena
lokan raksami sarvada

Oh Vipra, en la era de Kali, vendré disfrazado [nityam prachanna vigraha] como devoto [bhagavad-bhakta-rupena] y salvaré todos los mundos [lokan raksami sarvada].

Predicción del nombre de su madre y la naturaleza de su método de predicación específico [sankirtana].

** La Suprema Personalidad de Dios declara en Narada-Purana:

divija bhuvi jayadhvam
jayadhvam bhakta rupinah
kalau sankirtana arambhe
bhavisyami sachi-sutah

Oh Divija (semidioses), ven y adviértete como devotos en esta tierra [bhuvi jayadhvam jayadhvam] en la era de Kali-Yuga. Encarnaré como el hijo de Sachi [bhavisyami sachi-sutah] para inaugurar el canto congregacional del nombre de Krishna [kalau sankirtana arambhe].

Predicción de la revelación de la forma de Sri Chaitanya.

** En el Brahma-Purana, la Suprema Personalidad de Dios dice:

kaleh prathama sandhyayam
Gaurangotham mahi-tale
bhagirathi-tate bhumni
bhavisyami sachi-sutah

Revelaré mi eterna forma dorada [gaurangotham mahi-tale] en la primera parte de Kali- Yuga [kaleh prathama sandhyayam]. Me aventuraré en la tierra en la orilla del Bhagirathi [bhagirathi-tate bhumni] como hijo de la Madre Sachi [bhavisyami sachi-sutah].

Predicción del futuro papel sannyasi y éxtasis de Sri Chaitanya.

** En el Bhavisya-Purana, el Señor Supremo dice:

anandasru-kala-roma
harsa-purnam tapo-dhana
sarve mama eva draksyanti
kalau sannyasa-rupinam

Oh austero sabio, debes saber que en la era de Kali, todos verán mi forma trascendental como un sannyasi [kalau sannyasa rupinam]. Expondré síntomas de éxtasis como derramar lágrimas de felicidad y pelos de pie en éxtasis [anandasru-kala-roma-harsa-purnam].

Su Mahabhava es algo que solo un Avatara puede tener … Los Sadhakas normales no podrían retenerlo si tal Mahabhava fluyera a través de ellos.