¿Por qué los sikhs condenan las peregrinaciones hindúes y los rituales asociados cuando tienen su Hemkunt, Amritsar, etc.? ¿No es dogalapann de sijs?

Answer 1

Estoy de acuerdo en que en el sijismo no existen peregrinaciones, pero lamentablemente nosotros como sikhs lo practicamos y esto confunde a los observadores que luego pueden criticarnos legítimamente. Cada lugar en el reino de los dioses tiene miedo, ya que es la creación divina de Dios. cada vez más sikhs están volviendo a rituales en gurudawaras, por qué. Los rituales son fáciles de hacer, pero ser un sikh requiere que uno conduzca su vida de una manera honesta y veraz. defender los derechos de los oprimidos, estar preparados para luchar por la justicia para los demás, incluso si esto requiere que demos nuestras vidas.

Entonces volvemos al tipo, los rituales e incluso nuestras oraciones se han vuelto rituales en los templos. Qué pedimos cuando hacemos estas oraciones rituales, pedimos que tengamos buena salud, que nuestro negocio prospere, que nuestros hijos lo hagan bien, etc. Sin embargo, ninguna de estas solicitudes seguirá como: ¿por qué no rezamos y pedimos a ese dios en su la misericordia considera conveniente acercarnos a él. Que dios nos dé la fuerza para luchar contra la injusticia. ¡Miren las atrocidades perpetradas contra los sikhs – asesinatos en masa en 1984 – sin embargo, la mayoría teme plantearlo como un tema por temor a que su visa a la India pueda ser cancelada!

Somos la creación de nuestros gurús [benditos sean sus nombres] que sacrificaron sus vidas, la vida de toda su familia en busca de la justicia para todos y no solo para unos pocos. Es una religión que nos abrió los ojos, pero hoy estamos ciegos. Guru Nanak [bendito sea su nombre] nos dio luz, pero hoy hemos vuelto a la oscuridad. Guru Gobind Singh Ji [Bendito sea su nombre] nos convirtió en leones para que podamos sacrificar nuestras vidas y proteger a los débiles en busca de justicia para todos, pero hoy nos convertimos rápidamente en un rebaño de ovejas. Cita famosa de Guru Ji ‘Quien asume un atuendo religioso no agrada a Dios ni un poco. Oh ustedes, comprendan esto claramente en sus mentes, que Dios no se logra a través del espectáculo. Los que practican el engaño no alcanzan la liberación en el Más Allá. ¡Lo hacen solo para lograr los asuntos del mundo e incluso los reyes los adoran por su apariencia! Pero a través del espectáculo, Dios no se alcanza, como quiera que uno busque. El que somete su mente solo reconoce al Dios trascendente ”

Nos permite alejarnos de los rituales y las peregrinaciones y rendir homenaje a días particulares de una semana o días lunares. Todos los días en el reino de Dios es un día especial.

Nelson Mandela era un buen sikh, ya que luchó desinteresadamente por la justicia para los demás. La Madre Teresa era una buena sikh ya que servía desinteresadamente por el bien común de la humanidad.

Answer 2

Los sikhs no van a Gurudwara (cualquier Gurudwara, no solo Amritsar) como una “peregrinación”, ya que deben ir allí al menos una vez en la vida o algo así, o simplemente yendo a un lugar específico obtendrían el nirvana. Van a un Gurudwara a buscar a Sadh Sangat (“compañía de personas devotas con ideas afines”). El sijismo pone un énfasis inmenso en Sadh Sangat (por ejemplo, “Vich Sangat Har Prabh Vasai Jiyo” … “El Señor reside dentro del Sangat”, y varios otros versículos que puedo compartir). También van al Gurudwara para poder escuchar a Gurbani Kirtan y Katha vichaar (discurso), y como resultado deshacerse de los cinco coros (cinco ladrones, lujuria, ego, etc.)

En cuanto a Amritsar específicamente, el lugar tiene una gran importancia, ya que es prácticamente el centro religioso de los sijs. Voy allí porque de alguna manera “me siento como en casa”. Amritsar y el Templo Dorado fueron construidos por los mismos Sikh Gurus, puedes sentir la inmensa energía espiritual incluso ahora, después de 500 años, y lo sentirías para siempre, ya que los Sikhs consideran que el 4to maestro Guru Ramdas Maharaj todavía reina allí entre los Sikhs, en la forma del eterno Shabad Guru, Guru Granth Sahib. Dicho de otra manera, el efecto de “Sadh Sangat” (del que hablé antes) simplemente se amplifica varias veces en el Templo Dorado.

PD: Por supuesto, existe la oportunidad de participar en actividades voluntarias “Sewa” (Langar y otros) en el Gurudwara. Eso también ayuda.

Answer 3

Primero debes entender el sijismo. En el sijismo no hay peregrinación. Es imposible escribir la respuesta en unas pocas líneas aquí.

Mejor lea 1430 páginas de Guru Granth Sahib y entienda lo que los Gurus han dicho hasta que conozca los conceptos básicos del sijismo, ni siquiera puede comentar sobre un tema tan delicado.

Answer 4

No es necesario que los sijs peregrinen a Amritsar, como sucede con el hinduismo. El sijismo entiende que no todos pueden llegar a donde se lo considera tierras santas, y que es injusto rebajar las castas y aquellos que están empobrecidos, enfermos, débiles, embarazadas y más. Uno de los valores centrales del sijismo era hacer que alabar a Dios sea más fácil y práctico para todos los miembros de la sociedad, sin restricciones basadas en la casta, el credo, el género, la raza, etc.

En lugar de ir a Amritsar, los sijs peregrinan a Gurdwaras, donde está mucho más cerca de casa y es más fácil llegar al destino deseado.

Answer 5

bueno, yo también soy un sikh, primero quiero agradecer a todos mis hermanos sikh que dejan una respuesta aquí. con el debido respeto, Sr.Gurjit singh ji, leí su respuesta y me pareció muy feliz al principio, cuando decía que los seguidores son seguidores, bla, bla … y esto es realmente cierto con los seguidores, todos estamos atraídos con nuestra propia inteligencia, por lo tanto, hemos perdido el rumbo. Entonces usted predica sobre el hinduismo, señor pregunta, ¿por qué los sikhs condenan …… .. por favor den una respuesta relacionada con esto solamente, no digan lo que está escrito en sus libros o no.

entonces, de nuevo, el Sr. Jass Singh dijo que no vamos a gurdwara, solo vamos por sadh sangat, o para escuchar gurbani ahora mi pregunta es si no irás a gurudwara sahib para que no encuentres el sadh sangat, ¿no? poder escuchar gurbani, el gurú dijo que en muchos lugares también el cuerpo humano es usted mismo un gurudwara del dios gurbani también juega continuamente por dios mismo en el cuerpo humano, pero lo que necesitamos es despejar nuestra mente de este mundo o mundo interior, tendremos gurudwara y gurbani allí.

Como sikh también digo sikh ahora se vuelve tan diplomático. lamento decirlo, pero esto es verdad, lo tomas o no depende de ti, si seguimos todo el verdadero bani no necesitaremos desviarnos de ningún gurudwara, mandir, pero encontraremos todo dentro de nuestro cuerpo, solo haz simran, Dhyan, sé práctico.

Answer 6

Siempre comenzarán con el descargo de responsabilidad de que el libro sagrado de los sikhs no permite peregrinaciones. Dirán que las peregrinaciones no están permitidas en el sijismo.

Pero se olvidan, o intentan ocultar que el Dasham Granth del décimo gurú, así como otras obras auxiliares del sijismo aprueban las peregrinaciones. Ciertos gurús bendijeron algunos estanques de los gurudwaras con poderes especiales y, por lo tanto, los sikhs, bajo la autoridad de esas mismas bendiciones, van a bañarse en esos estanques el día de la luna nueva.

Hay gurudwaras históricos, asociados con el nacimiento, o algunas otras hazañas de ciertos gurús. El gurú visitó cierto lugar, durmió en un catre, se sentó a la sombra de cierto árbol o tuvo un debate con los seguidores del hinduismo en ciertos lugares. Se construyeron gurudwaras en estos lugares, y los sikhs van a visitar estos lugares a intervalos regulares. No es el caso de los sikhs que hay Kirtan superior o mejor en estos lugares específicos, por lo tanto, van a visitar estos lugares, para escucharlo. El mismo libro sagrado se canta y se recita en todos los gurudwaras en todo el mundo, y por lo tanto no debería haber nada especial en esos gurudwara históricos según ese estándar. También se puede escuchar guruwani en su aldea natal a nivel de gurudwara, pero aun así siguen peregrinando. Incluso van a Nankana Sahib y a Hasan Abdal en Pakistán, y no es el caso de nadie que el recital de gurubani sea de mejor calidad en ese gurudwara. Acuden a estas gurudwaras, en ocasiones especiales, del nacimiento del primer Guru, ya que lo consideran como una peregrinación, y rezan todos los días, durante la noche Aarati en la gurudwara, para que puedan hacer la peregrinación en su vida. , de estos gurudwara que quedan en Pakistán.

Se realizan trenes especiales entre Punjab y Nanded en Maharashtra, con fines de peregrinación. Los peregrinos no solo escuchan a los gurubani, sino que también se les muestran los lugares históricos en el gurudwara, relacionados con los últimos días del décimo guru. Incluso se exhiben los brazos, como la lanza, el arco y la espada del gurú, y los peregrinos se inclinan frente a estas armas del gurú.

Hemkunt es el mejor ejemplo de esta peregrinación. Ninguno de los gurús visitó este lugar en su vida. No había gurudwara en este lugar antes de los días del dominio británico. Un cierto santo sikh soñó que este era el lugar donde el décimo gurú hacía las penitencias en su nacimiento anterior (era un devoto hindú en el nacimiento anterior, y por lo tanto hizo las penitencias), como se dijo en el “Bachittar Natak” , una obra de hagiografía del décimo gurú. Narró esto a sus compañeros sikhs, y todos se apresuraron a erigir y construir un gurudwara en este lugar, y reclamaron estas montañas. Al igual que las peregrinaciones hindúes cercanas de Badrinath y Kedarnath, los sikhs también van a este lugar al comienzo de la temporada de verano, y toman un palanquín, con el libro sagrado, a este gurudwara, al igual que las deidades de Badrinath y Kedarnath. Los hindúes creen en los ídolos, por lo tanto, toman los ídolos en el palanquín, como una persona viva, pero los sikhs también siguen la misma tradición. Nuevamente, la pregunta discutible es: ¿hay algún recital de gurubani superior en este lugar de Hemkunt, o van allí para visitar el lugar donde el décimo gurú hizo las penitencias, por lo tanto, hizo que el lugar fuera también santo y adecuado para una peregrinación?

Es lo mismo en Amritsar, donde las parejas sijs van a visitar, después del matrimonio u otras ceremonias auspiciosas. Los hindúes también hacen las peregrinaciones a sus lugares sagrados con ese mismo propósito. Si uno va a estos lugares históricos solo para escuchar gurubani kirtan, lo mismo está disponible ahora, incluso en las casas de los devotos, a través de las conexiones de cable y otros modos de conexión de TV, ya que se transmite en vivo desde varios gurudwaras. ¿Por qué no escucharlo en la casa misma, en lugar de ir a visitar, físicamente, al gurudwara, si no es para una peregrinación?

Los sikhs tienen que condenar las prácticas de los hindúes, lo hacen para demostrar que están muy avanzados y son mejores que los hindúes en la esfera de la religión; que su religión es científica y no tiene lugar para supersticiones, peregrinaciones o rituales. Pero fallan en todos los aspectos.

Answer 7

El gurú Gobind Singh condena las peregrinaciones de cualquier tipo en Dasam Granth

Dasam Granth Sahib en Peregrinaciones

Antes de esto, los Gurús Sikh y Bhagats condenan las peregrinaciones

Guru Granth Sahib sobre peregrinación y ayuno

Entonces, si los sijs siguen haciendo lo mismo, entonces sin duda es doglapan.

Los sikhs los llaman convertidos del hinduismo, pero simplemente se convirtieron físicamente pero no ideológicamente. La conversión física nos hará decir HUM HINDU HAIN … La conversión ideológica nos hará decir HUM HINDU NAHI. En pocas palabras, todavía somos hindúes.