- Bhima mata a todos y cada uno de los 100 kauravas, ninguno excluido.
- De hecho, antes de matar a Dusshashasana en el campo de batalla, Bhima llama al resto del ejército de Kaurava para ver si alguien quería evitar que continuara. Los guerreros, incluida Karna, permanecen en silencio, quizás debido al miedo a Bhima en general, y a la conciencia de la promesa de Bhima durante la humillación de Draupadi de matar y beber personalmente la sangre de Dusshashana.
- Cuando Bhima desgarra a Dusshashana y bebe su sangre, Karna es descrita en el Mahabharata como desmayada a la vista, y el resto del ejército de Kaurava se dispersa de miedo.
- Cuando discuten si luchar o no en una guerra (después de que Duryodhana rechaza incluso 5 pueblos a los Pandavas), Krishna les dice a los Pandavas y a Bhima que Bhima era el responsable de la mayor parte de la carga de la guerra. Arjuna y el resto solo eran guerreros agradables en la guerra.
- Bhima mata a todos los villanos principales en el transcurso de los eventos que conducen al Mahabharata, siendo utilizado como el héroe elegido por Krishna, por ejemplo, para librar al mundo de Jarasandha. Jarasandha, de hecho, se burla de Arjuna (el otro luchador disponible) como un insulto si fue elegido para luchar contra él. Declara a Bhima como el único guerrero apto para luchar contra él. No se debe dar mucha credibilidad a las palabras de Jarasandha, por supuesto. Porque también declara a Krishna cobarde. (Krishna mueve todo su reino de Mathura a Dwaraka para evitar derramamiento de sangre innecesario con las frecuentes batallas con Jarasandha).
- Durante la humillación de Draupadi en la corte de Kaurava, la paciencia de Bhima no debe confundirse con la simple obediencia a su hermano mayor, Yudhishtira. Su confianza en Krishna salvándola de la humillación completa es todo lo que podemos inferir. Bhima también es el único que promete derrotar a todo el clan Kaurava, incluida su promesa de Dusshasana en particular.
- Sobre Arjuna siendo la persona que colgó el arco y ganó el swayamvara Draupadi, este artículo describe la historia de los eventos que condujeron al swayamvara. Veda Vyasa visita a los Pandavas antes del swayamvara y les dice que todos se casarán con Draupadi. Entonces, Arjuna es elegido conscientemente para ser el que compite en su nombre. El artículo explica por qué Bhima no fue elegido para ser el pretendiente en el swayamvara, con una conexión interesante con Shikhandi y una maldición sobre la guirnalda que Draupadi iba a usar para el ganador del swayamvara. En resumen, el usuario de la guirnalda “Amba-Shikhandi-Draupadi” estaba destinado a matar a Bhishma, lo que Bhima no iba a hacer, ya que Bhishma era un Vishnu bhakta.
- No estoy completamente seguro de estar de acuerdo con el argumento del artículo. Krishna le aconseja a Arjuna que mate a todos en el lado enemigo, ya que representan el mal. Si eso se aplica a Arjuna, debe aplicarse también a Bhima, Vishnu bhakta o no. Había varios jugadores no completamente malvados en el lado de Kaurava, incluido Drona, por ejemplo. Aún así, un pensamiento interesante, y tal vez hay más en el razonamiento debido a la posición de Bhima (Vayu) en la escuela de pensamiento de Dwaita.
Al observar los eventos en el Mahabharata con mayor detalle, cada logro clave de los Pandavas se reduce a Bhima, sin duda el verdadero héroe del Mahabharata.