Los templos de ISKCON se centran siempre en Krishna en comparación con muchos otros templos en el país o el mundo que a menudo están desiertos, y solo el sacerdote viene a cuidar de vez en cuando o dos veces al día y las personas vienen de vez en cuando. En el templo de ISKCON hay un culto de clase alta de las deidades, hay muchos pujaris que se dedican al culto de las deidades, a menudo se dedican toda su vida y hay varios aartis que suceden según un horario estricto durante todo el día, Se ofrece un buen bhoga, las deidades están vestidas. Entonces, en lo que respecta al centro, Krishna, ser decorado y servido, eso se hace generalmente mucho mejor que la mayoría de los otros templos. De hecho, muchas otras organizaciones hoy en día vienen a ISKCON para aprender cómo hacer culto a la deidad. Entonces, en ese sentido, en lo que respecta al corazón del templo, ciertamente la vitalidad devocional es muy fuerte. Esa es una característica que en realidad no se ha visto afectada, independientemente de la comercialización que haya estado allí. Ahora, por supuesto, si alguien solo tiene un ojo para las finanzas, entonces alguien dirá por qué se gasta tanto dinero en las deidades. Pero entonces esa es una pregunta diferente. Krishna es el disfrutador de todas las cosas y queremos ofrecerle a Krishna lo mejor porque lo amamos o aspiramos a amarlo. Ahora, aparte de eso, también se comparte enérgicamente el mensaje de Krishna y eso sucede a través de los devotos que hablan con los visitantes, que distribuyen libros. Ahora alguien puede decir que la distribución de libros también es una actividad comercial, pero a menudo los libros se venden a precios no muy altos. Libros del mismo tamaño si uno tiene que salir, entonces es mucho más caro. Y además, junto con los libros, se da conocimiento espiritual y se canta el santo nombre, se está llevando a cabo el kirtan, se anima a los visitantes a cantar Hare Krishna y participar en el kirtan s. Entonces, ¿qué se espera que haga el templo: hay un darshan de deidades, hay un mensaje de Krishna y hay un prasad de Krishna. Ahora, generalmente, todos los templos darán un poco de prasad y, junto con eso, también hay puestos que dan prasad y también puede haber Govinda’s donde se puede tomar, que son como restaurantes donde también se puede comer una comida adecuada. Así que ahora, en cuanto a las instalaciones espirituales que se espera que proporcione un templo, la mayoría de los templos de ISKCON proporcionan esas instalaciones más que la mayoría de los otros templos. Entonces, en ese sentido, el cargo de comercialización en realidad cae de bruces. Pero más allá de eso sí, lo importante desde la perspectiva filosófica es que el comercio no está divorciado de Krishna. Comercio y finanzas que en realidad son manifestación de Laxmi devi, la Diosa de la fortuna. Y ella debe estar al lado de Lord Narayana. Ella quiere estar sirviendo al Señor Narayana. Entonces Laxmi está destinado al servicio del Señor Krishna. Entonces bhakti yoga no es una cultura que separa la riqueza de este mundo del señor de este mundo. Utiliza la riqueza de este mundo para glorificar a ese señor. Así que ahora eso puede suceder de varias maneras. Por eso, en principio, no es que los templos tengan que ser lugares donde no haya signos de comercio alguno. No. Otro punto es que los templos no son solo lugares religiosos, también son lugares culturales. Y en los lugares culturales, la cultura también incluye un elemento de comercio dentro de ella. Entonces la gente viene a un templo, un templo de ISKCON, no solo para tomar el darshan de la deidad, eso es, por supuesto, el corazón, sino que además desean tener una experiencia cultural. La experiencia cultural significa que quieren tomar un buen prasad, quieren ver algunos buenos lugares, quieren leer algo. Así que ahora si habrá un prasad simple que el templo ofrecerá a todos sus visitantes. Pero junto con eso, si la gente quiere sentarse y tomar prasad en un ambiente que sea cómodo de acuerdo con el tipo de nivel de vida social con el que están familiarizados, entonces el templo también ofrece esas instalaciones. Así que Govinda’s está allí para que las personas obtengan la experiencia cultural que les gusta y conocen, de tomar comida en un hotel, pero obtienen la misma experiencia aquí en un entorno totalmente devocional. Por lo tanto, es una oportunidad para que espiritualicen su experiencia cultural familiar. Y de la misma manera con la venta de parafernalia que está allí. Ahora, en general, la mayoría de los templos de ISKCON no venden nada que no esté relacionado con la cultura devocional. Entonces eso se vende para que los templos puedan, para que las personas que vienen al templo por adorar a Krishna, también puedan continuar esa adoración a Krishna en otros lugares. Ese es el punto importante que debe entenderse. Ahora hay algunos casos en los que algunas personas realmente pueden estar … Ahora los templos también requieren donaciones. Por lo tanto, puede suceder en algunos casos que algunas personas puedan ser abordadas de manera inapropiada para solicitar donaciones y ese tipo de incidentes son indeseables. Son desafortunados y necesitan ser corregidos. Así que, en general, a medida que los devotos del templo están madurando, los líderes del templo están madurando, en general no hay fuerza para que nadie haga donaciones, pero se puede acercar a las personas y deben acercarse a ellas con sensibilidad, respeto e incluso si una persona no dona a esa persona necesita ser respetado como un alma, como parte de Krishna que ha venido a tomar el darshan de Krishna. Así que ahora otro problema que a veces huele a comercialización es el trato preferencial de las personas que realizan mayores donaciones. Ahora que no se trata solo de la donación, la donación representa su deseo de servir a Krishna. Y aquellos que sirven a Krishna, Krishna dice que correspondí.
ye yatha mam prapadyante tams tathaiva bhajamy aham (BG 4.11)
Entonces, si alguien hace una donación, esa persona está haciendo un servicio extra a Krishna. Y, naturalmente, Krishna corresponderá a través de su devoto. Y no será solo a través de una donación. Si alguien ofrece algo extra a Krishna, será correspondido. Si alguien tiene algunos talentos, la persona usa esos talentos al servicio de Krishna, naturalmente habrá reciprocidad. Esa reciprocidad es una expresión de afecto, no es un signo de comercialización. Habiendo dicho todo esto, incluso si a veces hay algunas experiencias de comercialización en algunos templos, entonces deberíamos ver eso como una anamolia. Esa no es la intención del templo, esa no es la visión de Srila Prabhupada, el fundador de ISKCON, y esa no es la intención de la mayoría de los devotos que están allí en el movimiento de conciencia de Krishna para aprender a amar a Krishna y aprender a comparte ese amor de Krishna con los demás. Entonces Prabhupada diría que hay manchas incluso en la luna, pero la refulgencia de la luna es en realidad mucho mayor que las manchas en la luna. El brillo de la luna, su calor, su calor significa su calor reconfortante, no el calor incómodo del sol de la tarde. Del mismo modo, el movimiento de conciencia de Krishna puede ofrecer refugio espiritual a personas de todo el mundo y está ofreciendo ese refugio espiritual y ese refugio espiritual es una cultura completa, no solo un ritual religioso. Esa cultura también incluye el comercio, pero el comercio no está destinado a convertirse en lo dominante y normalmente no lo hace. Entonces, si en algunos templos uno encuentra que las cosas se están comercializando demasiado, puede informar a las autoridades locales del templo y ver si pueden tomar medidas correctivas. Muchas veces sucede que no es la intención de las autoridades del templo comercializar las cosas, pero hay algunos devotos que son demasiado celosos y luego pueden ser advertidos y corregidos por las autoridades del templo. Uno no tiene que tomar esa impresión como la impresión general de todo el movimiento de conciencia de Krishna y de esa manera no puede perderse las facilidades espirituales que el movimiento de conciencia de Krishna ofrece para nuestro enriquecimiento espiritual.
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