En el budismo, ser ignorantes no es lo que generalmente pensamos cuando alguien carece de conocimiento o se le llama estúpido. La ignorancia no es entender que somos los creadores de nuestro propio sufrimiento.
Veamos las 4 Nobles Verdades:
- Hay sufrimiento Podemos pensar en esto como el diagnóstico del mundo del Buda. Los momentos felices son efímeros y finalmente terminan en insatisfacción ( duḥkha) .
- La raíz del sufrimiento es el anhelo. Pensemos en esto como la etiología del problema. El ansia ( tanha ) es la sed insaciable de autogratificación, placeres mundanos, ansia de existencia. El ansia por las cosas causa sufrimiento cuando no podemos obtener lo que queremos o cuando estamos satisfechos con lo que ya tenemos. Ex. dinero, buena salud.
- El cese del sufrimiento. El final de la sed, yendo directo a la realidad del nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad, la muerte. Para erradicar el ansia, veamos su causa. La causa del deseo es nuestra ignorancia de la impermanencia . Lo que creemos que es permanente (nuestra salud, riqueza, deseos) depende de otras causas y condiciones. Por lo tanto, por naturaleza son fugaces, siempre cambian. Comprender verdaderamente esta idea de impermanencia derribará nuestro deseo y, en última instancia, nuestro sufrimiento. Podemos pensar en la tercera noble verdad como un pronóstico.
- El camino hacia la cesación del sufrimiento. Esta es la terapia, que es el Noble Óctuple Sendero.
- ¿Ayurveda puede ayudar a desbloquear el poder del cerebro?
- ¿Debería Nepal ser declarado país budista?
- ¿Cuál es su opinión sobre el monje budista Ashin Wirathu?
- ¿Qué son las ‘sacerdotes’ budistas taoístas hakka?
- Me siento muy molesto y enojado con el gobierno, porque hicieron mucha corrupción. ¿Qué debe hacer un budista?