Me siento muy molesto y enojado con el gobierno, porque hicieron mucha corrupción. ¿Qué debe hacer un budista?

Answer 1

Parafraseando a Emerson, usa la ira como una pista y una pista valiosa. ¿Por qué? Porque cuando estallan nuestras emociones esa es la oportunidad . La oportunidad de ver más profundamente lo que no nos ilumina.

Puedes pensar en tu enojo y enojo como una puerta de entrada. Puede reaccionar ante la existencia de su ira (la relación estándar que la mayoría de las personas tiene) y atacar lo que la ira le dice que está mal. O puedes hacer algo completamente diferente, puedes pasar por la puerta. Entra en tu ira y ve lo que está en la raíz de la misma. Ofrecería que todo es más difícil la primera vez que lo intentas, así que no te desanimes si al principio te sientes cada vez más molesto. Aproveche la oportunidad e intente sentarse con la ira y el pensamiento que le enoja. Ingrese como una puerta a la raíz de su * calor * simplemente sentándose y jugando el “juego más caliente / más frío” que jugamos de niños. En realidad, es una buena señal de que te estás acercando al * punto de acceso *, que he encontrado es la mejor puerta a la raíz … la raíz de nuestra ira en este ejemplo.

¿Esto significa que pasivamente no hacemos nada? No, significa que antes de actuar primero nos deshacemos de la misma división que causa los problemas en el mundo en primer lugar. Entonces podemos actuar con mucha más eficacia de lo que imaginamos desde la totalidad.

Espero que ayude y siéntase libre de preguntar sobre cualquier cosa,

Dan

PD: No es tanto que las puertas a la iluminación budista estén ocultas, es solo que son los lugares que evitamos, como mirar nuestra propia ira, porque nuestra mente nos dice “ese no es el problema” y les creemos. Así es como las puertas están “ocultas” a la vista. RE.

Answer 2

Yo respondería con una hermosa cita de Rumi.

Ayer fui inteligente, quería cambiar el mundo. Hoy soy sabio, me estoy cambiando. – Rumi