Como budista, ¿qué es la felicidad y cómo debemos lograrla?

Gran pregunta!

Hay muchos budistas en Quora que parecen tener un problema con la palabra “felicidad“. Creo que esto está siendo un poco pedante: la palabra en su uso general definitivamente está muy lejos de la marca, pero sigue siendo un buen puntero en la dirección correcta. Así que usemos la palabra felicidad como referencia general para un estado mental más brillante, más claro y más interesante que el estado mental actual. Esto lo llevará a través de mentalidades como la paz, la alegría, el éxtasis radiante más allá de la comprensión, y luego a través de mentes tan maravillosas que ni siquiera podemos comenzar a discutirlas.

También tengamos cuidado de distinguir entre las palabras “felicidad” y “placer”. Esto puede ser complicado para algunas personas, porque el placer es a menudo su principal fuente de felicidad. Pero el placer es muy limitado y muy problemático. La esencia del budismo es la proposición de que la felicidad no depende del placer.

De hecho, la felicidad no depende de nada, y realmente no necesita ser “lograda”, de la misma manera que podrías lograr ganar una medalla de oro en los Juegos Olímpicos. En cambio, la felicidad es tu estado mental natural. La palabra “natural” aquí no implica que realmente la hayas experimentado. Es como si tuviera un Ferrari capaz de velocidades asombrosas, pero nunca lo ha conducido más rápido que un triciclo porque arrastra miles de libras de bolsas de arena. El problema no es que necesite un automóvil mejor, solo tiene que llevar su automóvil actual a la situación correcta para que se pueda liberar su rendimiento natural.

Su mente normalmente no está contenta por la misma razón: está arrastrando miles de kilos de pensamientos y emociones. No es tan fácil deshacerse de estos pensamientos y emociones, porque en realidad los valoramos bastante. Pueden ser profundamente desagradables, pero estamos aún más aterrorizados por su ausencia. Así que seguimos arrastrándolos con nosotros y nos preguntamos por qué el Ferrari no conducirá más rápido.

La respuesta, entonces, es simple: despeja tu mente y libérate de tus apegos a tus emociones y pensamientos. Este es un proyecto a largo plazo, y descubrirá que su mente existe en muchas, muchas capas. Tan pronto como termines de barrer uno, hay otro justo debajo. Pero este también es un proyecto divertido, porque cuanto más limpies tu mente, más feliz serás.

Naturalmente, este es un proceso mucho más complicado de lo que puedo elaborar fácilmente aquí. Puede encontrar más información en los libros, aquí en Quora, pero la mejor solución es encontrar un maestro absolutamente increíble para trabajar. Es difícil encontrar maestros increíbles, es exasperante trabajar con ellos, y te empujarán de una manera que nunca soñaste posible. Pero también lo ayudarán a tener experiencias más sorprendentes de lo que jamás haya soñado.

¡Diviértete y buena suerte!

La felicidad se encuentra en muchas formas, algunos creen que se encuentra mientras medita, otros ayudando a otros, incluso haciendo cosas simples como poder oler hierba cortada después de que llovió el día anterior o incluso hablar con alguien cuya compañía disfrutas.

Sea lo que sea la felicidad, todos la experimentamos al menos una vez al día.

Aunque si quieres la explicación científica de esto aquí está;

  1. Dopamina
  2. Oxitocina
  3. Serotonina
  4. Endorfinas

La dopamina es la anticipación que el sentimiento real de “felicidad”.

La oxitocina es lo que se libera al hablar con las personas, lo que ayuda a crear vínculos y confianza, o simplemente a la cercanía general con alguien, por ejemplo, un abrazo.

La serotonina, que controla todo tu estado de ánimo, si es alta, entonces probablemente estés realmente feliz, si es baja, probablemente estés triste o enojado.

y las endorfinas generalmente se asocian con ‘instintos’ o ‘lucha o huida’, te ayuda a avanzar en las cosas, para que te sientas un poco más satisfecho de lo que te sentirías si no fueras un poco más lejos.

Cada uno de estos, todos juntos, utilizados de la manera correcta, puede aumentar su felicidad.

Espero que mi respuesta haya ayudado.

La felicidad es transitoria y no estática, de ninguna manera. Viene tan fácilmente como va, por lo que la búsqueda perpetua de la felicidad completa es autodestructiva y derrochadora.
El enfoque de la vida, más bien, debería estar en la permanencia, que en sí misma no es más que un vacío. Solo ver esto puede conducir a lo más cercano de lo que podríamos llamar un estado de felicidad y tranquilidad. Un estado permanente de nirvana.
Aquellos en busca del nirvana, a su vez, son guiados por prácticas espirituales de muchos tipos.
En el momento en que te preguntas si eres feliz, es el momento en que dejas de ser feliz. Una vez que se alcanza el nirvana, tales preguntas tontas cesan.

No hay “un” budismo, per se. No soy un estudioso, pero hay tres versiones diferentes del budismo que se estudian, y cada una tiene prácticas sustancialmente diferentes:

  1. Hinayana
  2. Mahayana
  3. Tatrayana

“Alguien preguntó una vez cómo uno podía juntar varias tradiciones que representaban las enseñanzas del Buda. Uno puede pensar en el Dharma de Buda como una maravillosa semilla plantada en la tierra, de la cual ha florecido un árbol con raíces profundas, grandes ramas, hojas, flores, y frutas

A veces, una persona puede señalar las raíces y decir que es justo aquí donde podemos encontrar el verdadero Dharma, mientras que otra persona puede decir: “Oh, no, está en las flores”, y otra persona dirá que se encuentra. en la fruta Pero, por supuesto, estas partes diferentes no pueden separarse realmente; las raíces sostienen el árbol a su manera, y la fruta también depende de las raíces, las hojas y las ramas “.

(Te dejaré buscar esos términos en Internet).

Y luego, más allá de lo anterior, hay bastante diferencia entre el budismo tibetano y el zen.

(Te dejaré buscar esos términos en Internet).

No obstante lo anterior, para responder la pregunta con solo unas pocas oraciones …

El budismo tiene algunos principios ‘universales’ (si puedo):

1. Generosidad, generosidad, comportamiento compasivo.

2. Moralidad, comportamiento responsable que evita causar sufrimiento, y

3. Entrenamiento mental, el cultivo de la reflexión disciplinada, la meditación o la atención plena.

Si uno viviera con énfasis en las prácticas anteriores, creo que se dice que un budista es “feliz”. Pero “felicidad” no es exactamente el objetivo de una existencia budista. “Felicidad” es un término occidental profundamente arraigado, que se utiliza como meta de referencia para gran parte de lo que hacemos. ¿Por qué hacemos algo? ¿Cómo podemos justificar nuestra acción? Porque nos hace “felices”. Los budistas no suelen vivir en esa línea de pensamiento.

La felicidad es una emoción que, como todas las emociones, es fugaz.

La felicidad surge y desaparece. Es posible que podamos ejercer cierta influencia que cree situaciones en las que nos volvamos felices, o donde nuestra felicidad se desvanezca antes de lo que podría ser de otra manera.

Creo que alcanzar la felicidad, en el vacío, no es un objetivo acorde con la práctica del budismo. La felicidad no debe ser rechazada, ni debe ser abrazada de manera poco saludable. Debemos ser conscientes en los momentos en que somos felices (y en todos los demás momentos, tanto como podamos) y tratar de comprender nuestros sentimientos y comprender que la felicidad es fugaz.

El objetivo del budismo no es lograr la felicidad permanente o duradera.

Desnuda la mierda. Aléjate de tu ego. Ver las cosas como son. Mostrar compasión. Coma comida decente y duerma lo suficiente. Salir con gente agradable. Deja de preocuparte por lo que otros piensan. Ser raro. Escuchar música. Juega con animales y niños. Danza. Estudia, aprende, trabaja. Nunca creas que sabes todas las respuestas. No creas que eres bajo en ninguna jerarquía. Realice largas caminatas en la naturaleza. Callate y escucha. Cerrar. Arriba. Y. Escucha.

No te enfoques en la felicidad. Elimina o arregla cosas que te hacen infeliz.

Aprende a controlar tu cerebro de mono. Comience concentrándose en su respiración varias veces al día.