Si la moralidad es puramente subjetiva, podría parecer que el beneficio propio al menos desempeñaría un papel dominante en la elección de cómo actuar. Sin embargo, hay dos preguntas importantes que deben abordarse.
Primero: ¿qué es en interés propio? ¿Tenemos una visión estrecha y decimos solo que debo hacer lo que me beneficia directamente, o tomamos una visión más amplia que indique que debo actuar para beneficiar no solo a mí mismo, sino a los demás con quienes regularmente me pongo en contacto? ? Ciertamente, sería en mi interés (indirecto) ayudar a mis vecinos, a mi familia, a las personas con las que trabajo, etc. Por lo tanto, una moralidad subjetiva podría esperar que promueva el beneficio de esos “otros significativos”.
Pero podríamos ver una moralidad “subjetiva” en un sentido muy amplio, y decir que es en mi mejor interés promover un comportamiento justo y mutuamente beneficioso en general, o seguir cursos de acción que promuevan un sentido general de bienestar. De esta manera, ayudo a desarrollar un entorno en el que todos actúen bien con respecto a los demás, lo que me beneficia indirectamente y directamente.
Por lo tanto, el “interés propio” es un concepto muy flexible que puede moldearse para adaptarse a muchos esquemas diferentes.
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En segundo lugar, tenemos que decidir si la moral es subjetiva. En última instancia, creo que esto no es una pregunta. Cuanto más amplio interpretemos el interés propio, menos “puramente” subjetiva será la moralidad. Si me limito a mí mismo, en esencia, estoy diciendo “todo vale”; después de todo, cada persona que actúa exclusivamente en su propio interés significa que nadie puede esperar un trato “justo” consistente de nadie más.
A medida que uno expande el “horizonte moral” para comenzar a incluir a otros, queda claro que el propio interés personal debe dejar paso al de otros individuos, al menos parte del tiempo. Para asegurarnos de establecer un escenario donde el tratamiento razonable y el respeto por los intereses de nosotros mismos y de los demás, sea más probable que busquemos un concepto más objetivo de moralidad.