Suponiendo que Jesús existió como se describe en la Biblia, ¿cuál fue el punto de la muerte de Jesús?

La respuesta corta a la pregunta: Jesús murió para reconciliar a los humanos con Dios.

Esta reconciliación era necesaria porque los humanos estaban separados de Dios debido al hecho de que habían sido secuestrados y llevados cautivos a través del engaño de la desobediencia a la fe; en otras palabras, el pecado.

Alejados, los humanos no conocen a su Padre Celestial y pasan el resto de sus vidas en la Tierra buscándolo; incluso si no lo saben e inventan fábulas, ya que aceleran hacia sus propias muertes.

La redención de los humanos requería que se pagara un rescate antes de ser liberados del cautiverio. Adán había cedido su autoridad sobre la Tierra al Diablo y, debido a esto, también se requería la redención legal para recuperar la propiedad de Dios.

Aquí hay cinco razones por las cuales Jesús murió:

  1. Jesús murió para pagar el precio especificado como rescate por la raza humana que el Diablo secuestró engañando a Eva y haciendo que Adán siguiera su voz siendo desobediente a la voz de Dios.
  2. Jesús murió para recuperar la propiedad de la Tierra después de que fue robada engañosamente al hacer que Adán entregara su autoridad para reinar sobre el planeta al Diablo.
  3. Jesús murió para que todos los hombres y mujeres pudieran reconciliarse con Dios porque habían nacido en un mundo gobernado por el pecado que estaba separado de sí mismo.
  4. Jesús murió para que todos a partir de ese momento pudieran tener una herencia que les fue dada como resultado de su muerte.
  5. Jesús murió para demostrar la justicia de Dios.

Hay otras razones que pueden explicarse para explicar por qué murió Jesús, pero las siguientes Escrituras de la Biblia corroboran las cinco afirmaciones hechas anteriormente sobre las razones por las que murió Jesucristo.

  1. Jesús se entregó a sí mismo en rescate por todas las personas. Esto se ha presenciado en el momento adecuado. (1 Timoteo 2: 6)
  2. No entró por medio de la sangre de cabras y terneros; pero él entró al Lugar Santísimo de una vez por todas con su propia sangre, obteniendo así la redención eterna. (Hebreos 9:12)
  3. No solo es así, sino que también nos jactamos de Dios a través de nuestro Señor Jesucristo, a través del cual ahora hemos recibido la reconciliación . (Romanos 5:11)
  4. Por esta razón, Cristo es el mediador de un nuevo pacto, para que aquellos que son llamados puedan recibir la herencia eterna prometida, ahora que él murió como rescate para liberarlos de los pecados cometidos bajo el primer pacto. (Hebreos 9:15)
  5. Dios presentó a Cristo como un sacrificio de expiación, a través del derramamiento de su sangre, para ser recibido por la fe. Hizo esto para demostrar su justicia , porque en su tolerancia había dejado los pecados cometidos de antemano sin castigo; lo hizo para demostrar su justicia en el momento presente, para ser justo y el que justifica a los que tienen fe en Jesús. (Romanos 3: 25–26)

Hay tanto que aprender sobre las verdades básicas de la vida que te sorprenderá

Buena pregunta y fácil de responder una vez que lo sepas. Jesús salió de Dios para convertirse en nuestro Salvador. Jesús murió para tomar tu lugar y el mío … Sufrió y murió porque tomó todos los pecados del mundo sobre Sí mismo y tomó NUESTRO castigo por el pecado … Mientras estaba en la cruz, fue separado del Padre por única vez … cuando Murió. Fue al infierno por nosotros y pagó nuestra pena. El inocente paga el precio del culpable. Luego, en el tercer día, se levantó, demostrando que era quien dijo que era. La muerte no pudo retenerlo. Es un hecho histórico bien registrado que después de resucitar, caminó por la tierra durante 40 días más y continuó enseñando, luego ascendió a las nubes con una multitud de testigos … para regresar al Padre como Él dijo.

Ahora, para aquellos que creen en Él (no solo en el conocimiento de la cabeza, sino en aquellos que confían en Él y en lo que hizo por nosotros … en lo que logró en la cruz y con Su muerte) … Quienes confían en Él, pregunten Él para ser su Señor y Salvador: son limpiados por la fe en Jesucristo, porque recibieron el regalo de Dios. Dios ha dado el regalo gratuito de la vida eterna, que está en Cristo, pero un regalo que se da pero no se recibe es en vano. Dios ha hecho Su parte para salvarnos … ahora es nuestra respuesta, devolver Su amor o no, lo que determinará nuestro destino eterno.

Le recomiendo que lea el Nuevo Testamento comenzando con el Evangelio de Juan, que es un testimonio ocular de la vida de Cristo.

“Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tendrá vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que por él el mundo sea salvo. ”Juan 3: 16–17

¿Por qué murió Jesús?

Ehmmm … porque dejó de respirar?

OK, estás buscando una razón. Bueno, esta es la razón: se convirtió en una amenaza política potencial para las autoridades del Templo y los romanos, y dado que Judea en ese momento era una agitación política y los levantamientos rebeldes separatistas estaban aquí, allá y en todas partes, las autoridades decidieron sacarlo del camino. de la misma manera que otros líderes separatistas rebeldes fueron apartados del camino. Entonces clavaron en una cruz con otros “terroristas” como él y lo dejaron morir.
Solo otro día en el Imperio Romano.

Sí, por supuesto, podrías estar buscando una respuesta religiosa, como que murió por nuestros pecados o lo que sea. Sí, haz el tuyo aquí, todos son igualmente correctos. Esa es la parte divertida de la religión: haces tu respuesta y esta respuesta es correcta.

POR QUÉ JESUCRISTO TUVO QUE MORIR: EL ORIGEN DE LAS RELIGIONES, EL PACTO MESIANICO Y EL PLAN DE SALVACIÓN (PRIMERA PARTE)

Por Samson O. Fidimaye basado en el libro “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”

El origen de las religiones es tan antiguo como el origen del pecado y con quién se originó el pecado. En todo el mundo, existe un consenso permanente de que hay un ser malvado llamado Satanás que lleva a las personas a hacer el mal, y, sin embargo, algunos ven la existencia de este ser como un mito y otros lo ven como un héroe incluso hasta el punto de adoración. Sin embargo, el gran interés en el tema de la religión y el problema del mal que busca resolver sugiere que hay un enemigo real. Aprendemos de los Libros de Ezequiel e Isaías información crucial sobre cómo se originó el pecado y con quién se originó. Aprendemos de Lucifer, por lo tanto, “Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría y perfecto en belleza. Estabas en el Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa era su cubierta: el sardio, el topacio y el diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la turquesa y la esmeralda con oro. La mano de obra de sus timbales y tuberías se preparó para usted el día en que fue creado. Eras el querubín ungido que cubre; Te establecí; estabas en el santo monte de Dios; caminabas de un lado a otro en medio de piedras de fuego. Fuiste perfecto en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que se encontró la iniquidad en ti. Por la abundancia de su comercio, se llenó de violencia en su interior y pecó. . . Tu corazón se enalteció por tu belleza; corrompiste tu sabiduría por tu esplendor ”. . . ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! ¡Cómo eres derribado, tú que debilitaste a las naciones! Porque has dicho en tu corazón: ‘Ascenderé al cielo, exaltaré mi trono sobre las estrellas de Dios; También me sentaré en el monte de la congregación, en los lados más alejados del norte; Ascenderé sobre las alturas de las nubes, seré como el Altísimo ”(Ezequiel 28: 12–17; Isaías 14: 12–14).

Así, el pecado se originó con Lucifer, y sin embargo, no se da una explicación absoluta de cómo el pecado se originó en el corazón de un ser perfecto como Lucifer, ya que eso será para disculparlo, está claro que por cada ser que Dios creó, Él les dio el libertad de elección para amarlo libremente, y era solo cuestión de tiempo antes de que el experimento de Lucifer con la auto exaltación y la rebelión condujera al primer pecado. Y en lugar de destruirlo de inmediato, Dios lo salvó a él y a los ángeles que compraron su agenda, pero los echó del cielo donde el pecado no podía morar. Porque al permitir que Lucifer y el curso del pecado tomen su curso completo, Dios sabía en su sabiduría infinita que cuando finalmente destruya a Lucifer y sus ángeles, las consecuencias de la rebelión de Lucifer serán evidentes para todo el universo. A lo largo de la eternidad, Dios será declarado justo y verdadero, nadie tendrá nada que ver con el pecado, y el misterio de la anarquía que comenzó con Lucifer se habría completado (2 Tesalonicenses 2: 7; Nahúm 1: 9; Apocalipsis 15: 3 ; Isaías 33:24; Apocalipsis 21: 4).

Las secuelas de la rebelión y la agenda de Satanás y la decisión de la Sabiduría Infinita de dejar que el pecado siga su curso completo, tuvo su primer efecto en nuestros primeros padres, que fueron creados en un momento posterior. Dios creó a Adán y Eva, el primer hombre y mujer, y los colocó en la tierra que había creado para ser su lugar de residencia, más específicamente, en el Jardín del Edén, pidiéndoles que dominen la tierra y se multipliquen y se multipliquen. llena toda la tierra (Génesis 1 y 2). Sin embargo, lo que es más importante, Dios se había puesto en su nueva obra de creación para mostrarle a su universo creado que sus criaturas pueden amarlo y adorarlo libremente (Apocalipsis 4:11). Y Dios, consciente de la presencia de un enemigo, cuya agenda feroz era demostrar lo contrario y recibir esa adoración, les había dado a nuestros primeros padres una simple prueba de amor que fallaron, y así perdieron la oportunidad de vivir eternamente (Génesis 2 : 16, 17; 3: 1–24). Porque cuando Dios creó a Adán y Eva, se había propuesto que vivirían felizmente en su presencia por toda la eternidad como objetos de su amor y cuidado desde la eternidad hasta la eternidad. Al permanecer en la presencia de Dios, no habrían probado la muerte (véase Génesis 3:22). La Biblia aclara esto en Romanos 6:23, diciendo: “Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”; diciéndonos en una oración, y por medio de una gran yuxtaposición, el resultado del pecado y lo que Jesucristo nos ofrece a través de su sacrificio redentor. La paga del pecado es muerte porque cuando Adán y Eva pecaron, se separaron de su Creador; su fuente de vida, y también perdieron la oportunidad de tener acceso continuo al árbol de la vida (comparar Génesis 3: 22–24 con Apocalipsis 22:14), y el resultado natural de eso fue la muerte.

Así, por la desobediencia de Adán y Eva, el pecado entró en el mundo y la muerte por el pecado, porque Dios les había dicho que “en el día que comas” del árbol del conocimiento del bien y del mal, “seguramente morir ”(Génesis 2:17; Romanos 5:12), aunque Satanás les había dicho lo contrario. Y seguramente murieron, espiritual y físicamente, porque “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23), y Satanás y sus ángeles solo se han salvado de la Sabiduría Infinita para permitir que el curso de su rebelión y pecado corra por completo. curso. Sin embargo, Dios no dejaría al hombre indefenso, que por su obediencia a Satanás se había convertido en esclavo de Satanás. La Escritura dice que “¿no saben que a quienes se presentan esclavos para obedecer, son esclavos a quienes obedecen, ya sea por pecado a muerte o por obediencia a la justicia?” (Romanos 6:16). Así, antes de la creación del hombre, Dios había ideado un plan de salvación para la humanidad, por la sangre de Su amado Hijo, Jesucristo, quien según la Biblia, fue asesinado por los pecados del hombre desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13: 8; 1 Pedro 1:20). Este fue el mensaje crucial de Dios para Adán y Eva, al matar a un cordero para vestirlos inmediatamente después de haber pecado (Génesis 3:21). Así, Juan el Bautista, miles de años después, grita fuertemente al ver a Jesucristo; “¡Mirad! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ”(Juan 1:29).

El mensaje de esperanza de Dios para la raza humana continuó en los sacrificios del santuario israelita donde se mataban corderos sobre corderos por los pecados del pueblo; en la liberación de Israel del ángel de la muerte a través de la sangre del cordero que Dios les dijo que mataran antes de abandonar la tierra de Egipto (Éxodo 12: 21–28); y en el carnero que Dios le dio a Abraham cuando estaba a punto de sacrificar a su hijo Isaac (Génesis 22). En este molde, se menciona a Jesucristo como nuestro Cordero de la Pascua en Hebreos 10: 19–23 y fue crucificado en el mismo Monte Moriah, donde Dios le había provisto un carnero para Abraham en el lugar de Isaac. De hecho, justo cuando Abraham respondió a su hijo, Isaac, diciendo: “Hijo mío, Dios se proveerá el cordero para una ofrenda quemada”, Dios hizo exactamente eso, y lo hizo al proporcionar a Jesucristo, quien fue el punto de referencia. de ese carnero. Sin embargo, la matanza de corderos y carneros sirvió como un recordatorio oportuno para la nación israelita de lo terrible del pecado, nunca les quitó sus pecados (Hebreos 10: 4), sino que fueron indicadores para el Salvador de la humanidad.

La revelación del plan de salvación para la humanidad a través de Jesucristo comenzó completamente cuando Dios llamó a Abraham (Abram en este punto), diciendo: “Sal de tu país, de tu parentela y de la casa de tu padre, a una tierra que te mostraré. Y te haré una gran nación; Te bendeciré y haré grandioso tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas “(Génesis 12: 1-3) y añadiendo además que” en tu simiente serán bendecidas todas las naciones de la tierra “(Génesis 22:18). La bendición a la que Dios se refería aquí era el don de la vida eterna en Jesucristo, que descendía de Abraham y era la simiente de la mujer a la que se hace referencia en Génesis 3:15, porque solo en esto pudimos usted y yo, como no judíos, se han beneficiado de algo de Abraham.

Después de la muerte de Abraham, Dios confirmó el pacto con su hijo, Isaac, y su nieto, Jacob, para luego ser nombrado Israel por Dios (Génesis 35:10). Fue durante sus cuarenta años de expedición a la Tierra Prometida que Dios hizo con ellos, el Antiguo Pacto, que incluía la entrega de los Diez Mandamientos, en el Monte Sinaí (Éxodo 31:18). “Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. No tendrás dioses ajenos delante de mí “, la voz de Dios tronó en Éxodo 20: 1–7 mientras leía los Diez Mandamientos a los hijos de Israel antes de escribirlos con su dedo y dárselos a Moisés en dos tabletas de piedra (Éxodo 31:18). Este fue el comienzo de un largo viaje al Nuevo Pacto; la entrega de los Diez Mandamientos a los hijos de Israel mientras realizaban su viaje a través del desierto a la Tierra Prometida, así como la entrega de otras leyes sobre acciones judiciales (también conocidas como leyes civiles) y rituales ceremoniales (también conocidos como leyes ceremoniales), que más tarde Dios le ordenó a Moisés que escribiera en pergamino (Éxodo 24: 4).

Junto con esto, Dios instruyó a los hijos de Israel a construirle un santuario, diciendo: “Y que me hagan un santuario, para que yo pueda habitar entre ellos” (Éxodo 25: 8). Esto no fue una sorpresa, ya que el plan original de Dios era habitar entre Su creación como se evidenció después de la creación de Adán y Eva, cuando Dios caminó en el jardín al fresco del día y habló con ellos (Génesis 3: 8, 9 ) Por lo tanto, el plan de salvación para traer de vuelta a la humanidad a este plan original se reflejó aún más en la tercera parte del santuario, el lugar más sagrado, donde debía estar el Arca del Pacto que contenía los Diez Mandamientos que les había dado. mantenido. Sobre el Arca de la Alianza, había dos querubines o ángeles que cubrían, a cada lado del propiciatorio, sobre el cual también estaba la presencia dominante de Dios. Entonces, aunque la ley decretó la muerte sobre el transgresor, sobre la ley estaba el propiciatorio, eclipsado por la presencia de Dios que otorga misericordia y perdón al pecador en virtud de la sangre expiatoria del cordero que se roció en el propiciatorio. por el sumo sacerdote. Por lo tanto, encontramos al Dios creador habitando entre el pueblo de Israel a través del santuario que Él les pidió que construyeran. Esto no se encontró en ninguna otra nación sobre la faz de la tierra con una historia bíblica y secular que muestra que otras naciones en batallas y asedios, por lo general, intentaron escapar con el Arca de la Alianza. Esto era exactamente por qué Dios seguía advirtiendo al pueblo de Israel una y otra vez que no siguieran a los dioses de otras naciones (Éxodo 20: 3; 23:24, 32; 34:14; Deuteronomio 4:19; 8:19; 7: 16; 28:14 Josué 23: 7; Jeremías 35:15; 2 Reyes 17:35; Salmo 81: 9), para la nación de Israel, los descendientes de Abraham a quienes Dios había hecho la promesa, debía servir como el portadores del plan de salvación para la humanidad a través de Jesucristo para el resto del mundo. De esto se trataban los servicios del santuario; La matanza de corderos para la remisión de sus pecados, se evidencia aún más en el velo del santuario que se rasgó en dos de arriba a abajo a la muerte de Jesucristo (Mateo 27:51; Marcos 15:18). Es por eso que Dios mismo había matado un cordero en el jardín del Edén, para vestir al primer hombre y mujer, después de que pecaron (Génesis 3:21), porque “sin derramamiento de sangre, no hay remisión de pecados” ( Hebreos 9:22). Y, sin embargo, la Biblia dice “Porque no es posible que la sangre de toros y cabras pueda quitar los pecados”. En esto sabemos que esos sacrificios en realidad no quitaron ningún pecado, sino que fueron indicadores de Jesucristo y su muerte en La cruz del Calvario. Por lo tanto, miles de años después, Juan el Bautista grita fuertemente al ver a Jesucristo; “¡Mirad! ¡El Cordero de Dios que quita el pecado del mundo! ”(Juan 1:29).

Sin embargo, cuando Dios llamó a Abraham, Satanás había ejercido su poder sobre la humanidad a través de la desobediencia de Adán y Eva a grandes medidas (Romanos 5:12; 6:16), y había establecido varias formas de religiones y adoración dirigidas a él, aprovechando los acontecimientos que ocurrieron después del diluvio. Durante el tiempo de Noé, porque “el Señor vio que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que cada intento de los pensamientos de su corazón era solo el mal continuamente” (Génesis 6: 5), el Señor había destruido la tierra en un diluvio y mantuvo al justo Noé y su familia como remanente (Génesis 6 y 7). Después del diluvio, “toda la tierra tenía un idioma y un discurso” (Génesis 11: 1), pero Dios confundió su idioma y los esparció por toda la tierra (Génesis 11: 8, 9) porque se habían propuesto y se dijeron a sí mismos: “Vengan a construirnos una ciudad y una torre cuya cima esté en los cielos; hagamos un nombre para nosotros mismos, para que no seamos esparcidos por la faz de toda la tierra “(Génesis 11: 4), contrario a la declaración de Dios en Génesis 2:28, diciendo:” Sé fructífero y multiplícate; llenen la tierra y la sometan ”. Satanás vio la oportunidad presentada por este evento y, por lo tanto, mucho antes del tiempo de Abraham, había instituido varias formas de adoración y religiones en la faz de la tierra y entre los diferentes idiomas y naciones que ahora llenó la tierra Por lo tanto, Dios tuvo que decirle primero a Abraham: “Sal de tu país, de la casa de tu padre. . . Y en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas ”(Génesis 12: 1–3). Luego, más tarde, Dios siguió advirtiendo a los descendientes de Abraham, la nación de Israel, acerca de otras naciones y pueblos sobre la faz de la tierra, para no preguntar a sus dioses, diciendo: “¿Cómo sirven estas naciones a sus dioses, que yo puede hacer lo mismo ”(Deuteronomio 12:30)?

El motivo estaba claro. Porque en las religiones de estas naciones, no había vuelta atrás a la presencia de Dios; no hay vuelta atrás al plan original de Dios de que el hombre habita en su presencia a través de las corrientes interminables de la eternidad como objetos de su amor y cuidado. Aquí hay una ilustración simple para reforzar aún más esta verdad. Si nuestros antepasados, Adán y Eva, después de pecar, fueron expulsados ​​del Jardín del Edén, de la presencia de Dios, debido a su naturaleza pecaminosa caída, ¿cómo esperamos complacer realmente a Dios, o tener acceso a Su presencia nuevamente? en esa misma naturaleza pecaminosa caída? ¿No es obvio que algo sobrenatural tiene que pasarle a nuestra naturaleza? Este es todo el mensaje de la Biblia; El mensaje de la “gracia de Dios que trae la salvación que ha aparecido a todos los hombres, enseñándonos que, negando la impiedad y la lujuria mundana, debemos vivir con sobriedad, rectitud y santidad en la era actual, buscando la bendita esperanza y la gloriosa aparición. de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se entregó a sí mismo por nosotros, para poder redimirnos de toda acción sin ley y purificar para sí su propio pueblo especial, celoso de buenas obras ”(Tito 2: 11–14). “Para este propósito, el Hijo de Dios se manifestó, para poder destruir las obras del diablo” (1 Juan 3: 5), que son las obras del pecado, porque el pecado originó con el diablo.

Por lo tanto, incluso hoy, Satanás ha perfeccionado su control sobre la humanidad en diversas formas de religiones, creencias y doctrinas, donde se ha convertido en el objeto de adoración o, más sutilmente, ha vendido su agenda de “Lo haré” que comenzó en el cielo a la humanidad. , haciéndoles creer que pueden, por sus propias obras, o, por falta de ellas, volver a entrar en la presencia de Dios y regresar al plan original de su Creador. Durante miles de años, él ha buscado y aún busca apartar sus ojos del Cordero de Dios asesinado desde los cimientos del mundo (Apocalipsis 13: 8), Jesucristo, por todos los medios posibles, y les ha dado religiones que tienen ninguna base en el plan de salvación para la humanidad, en absoluto.

* El contenido de esta publicación se basa en mi nuevo libro, “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”, que está disponible en Amazon y Smashwords a partir del 27 de noviembre de 2016. Para realizar una compra del libro después de su lanzamiento en noviembre 27, 2016 y tenga respuestas liberadoras a muchas de sus preguntas sobre los temas más controvertidos del cristianismo sobre la salvación, algunos de los cuales se enumeran a continuación, visite estos enlaces: Amazon Kindle: El dilema del creyente: Preguntas que piden respuestas – Edición Kindle de Samson Fidimaye. Religión y espiritualidad Kindle eBooks @ Amazon.com. Smashwords (pdf): El dilema del creyente, un libro electrónico de SO Fidimaye

El autor de “El dilema del creyente: preguntas que piden respuestas”, Samson O. Fidimaye, es un autor publicado, evangelista de literatura y misionero, que comenzó a escribir desde una edad temprana. Los encuentros de su infancia con Jesús y el frecuente estudio personal de la Biblia culminaron un giro dramático de los acontecimientos en su vida espiritual, después de haber asistido a una escuela árabe y completar el Corán cuando era adolescente. Ahora, después de dos títulos universitarios de administración y varios libros publicados, la misión sigue siendo una labor de amor para él. Su trabajo misionero lo ha llevado a fundar una nueva organización no gubernamental, Mission to Neighbours Nigeria (MNN), Abuja, Nigeria, cuya misión es ayudar a aliviar la pobreza y el sufrimiento entre los menos privilegiados en el Territorio de la Capital Federal de Nigeria, mientras los lleva a Cristo. Puede visitar su sitio web Samson Fidimaye para obtener más información sobre él y sus proyectos. Su último libro responde preguntas como “¿Quién es realmente el Anticristo?”, “¿Cómo puedo ser salvo?”, “¿Puede la Biblia realmente ser entendida?”, “¿Podemos realmente entender la doctrina de la Trinidad?”, “¿Quién es Jesucristo?” “¿Cómo va a juzgar Dios al mundo?” “¿Cuál es el lugar de los diez mandamientos en el nuevo pacto?” “¿Cómo se llevará a cabo el rapto?” “¿Cuándo y cuál es el momento del problema?” Y otros.

Larga historia acortada; Si crees que Adán y Eva existieron antes de que otros humanos estuvieran en la tierra, fueron creados por Dios. Y si crees que existen los ángeles, entonces lo que sigue será de interés. Un ángel decidió que tropezaría con la primera pareja humana ANTES de que tuvieran hijos. Si mordieran el anzuelo, se volverían imperfectos y, por lo tanto, cada niño nacido de Eva nacería imperfecto. Ejemplo: toma un molde para pasteles perfectamente redondo y abróchalo antes de usarlo. Cada vez que se usa el molde para pasteles, cada uno tendrá una abolladura. Esa “abolladura” es otra palabra para pecado. Avance rápido a por qué murió Jesús. Todos los humanos son pecadores por el ángel, Adán y Eva. Para revertir los efectos del pecado (que es morir) Jesús tomó la tarea de ser enviado a la tierra, nacido y protegido como un humano perfecto. Y debido a esta asignación, cualquiera que crea y ejerza fe en este evento y comience a vivir sus vidas al contrario de las malas obras intencionales; tales como infringir las leyes, no pagar impuestos, asesinatos y otros delitos solo por nombrar algunos se beneficiarían y, a su debido tiempo, Dios volverá a ser perfecto. Después de todo, Dios hizo que la tierra fuera habitada para siempre y para los humanos en la carne. Esto es lo que el ángel malo quería que los humanos perdieran. Pero Jesús muriendo como un ser humano perfecto por lo que hicieron Adán y Eva liberó solo a las personas que deciden cambiar sus vidas de mal a hacer el bien. La tierra nunca será destruida. Eclesiastés 1: 4.

Esta es una pregunta bastante interesante. Me gustaría abordarlo en la forma en que lo veo, no en una especie de estudio teológico. Tenga en cuenta que esta es mi opinión y no ningún tipo de dogma católico o cristiano.

Siempre tuve reparos con la idea de que Jesús muriera para que todos los pecados fueran limpiados y tuviéramos la salvación eterna. Honestamente, esta idea parecía absurda: ¿qué quieres decir con que Dios se inmola para que seamos salvos? Eso no tiene ningún sentido.

Y sin embargo, sentí que algo más estaba sucediendo. Por lo tanto, estudié este tema con mayor profundidad, principalmente leyendo la Biblia y también hablando y discutiendo con sacerdotes y otros cristianos.

La cuestión es que este es un tema bastante complicado. Mi primera reacción fue rechazar la idea de que Jesús tenía que morir como un cordero para que nuestros pecados fueran limpiados. Quiero decir, claro, inmolar corderos y otros animales era una práctica ritual conocida por muchas religiones. ¡Hasta los sacrificios humanos eran conocidos! Pero eso es así … No sé, blasé es una palabra que viene a mi mente.

Realmente no tiene ningún sentido tener un Dios amoroso que acepte cualquier tipo de sacrificio (sacrificio literal, quiero decir) como una forma de aceptarnos en Sus brazos abiertos. Matar un cordero para que Dios esté complacido es, en mi opinión, “murmullo enorme”. Y matar a un hombre para que nos salvemos … ¡eso es absurdo!

Pensando de esta manera, descarté fácilmente la idea de que Jesús es un cordero literalmente sacrificado. Para mí es claro, considerando que acepto que Jesús es nuestro salvador y que Dios nos ama, que otra cosa debe ser la razón de la muerte de Cristo y debe haber otra razón para que su muerte signifique nuestra absolución de los pecados.

Entonces, volví a otra parte del rompecabezas: ¿Jesús realmente murió? Para eso, la respuesta es mixta. Sí, Jesús fue crucificado. Sí, murió en la cruz. Pero, por desgracia, aquí está parte de la parte faltante del rompecabezas: ¡no permaneció muerto! ¡Después de 3 días, resucitó! Este es un principio fundamental de ser católico: ¡la resurrección de Cristo!

Siempre me ha parecido extraño, la forma en que celebramos la Pascua con tanta fuerza. Pero si lo hacemos, debe haber una razón. Y lo hay: celebramos que Jesús luchó contra la muerte y ganó . Solo Jesús es responsable de derrotar la muerte eterna. ¡A través de Sus muertos, no hay más muerte eterna! Este es el poder salvífico que trae Jesús.

Algunas personas podrían decir que esto no tiene sentido. Bueno, no estoy de acuerdo. La parte que me hace creer en él con más fuerza es el hecho de que Jesús es, para mí, de hecho Dios. Siendo Dios, no tuvo que morir. No tuvo que sufrir. Pero considerando que lo hizo, debe tener una razón.

Y aquí hay otra trampa: ¿por qué Dios no nos salvó a todos de la muerte desde el principio?

Bueno, hay algunas razones en las que puedo pensar. La primera es que nosotros, como humanos, elegimos la muerte cuando elegimos el conocimiento y el libre albedrío. No hay nada malo aquí: el conocimiento no es malo, y tampoco la muerte, para ser completamente honesto. Pero la muerte eterna … ese es un asunto diferente.

La muerte eterna es una elección que hacemos. No serás condenado a una muerte eterna (o condenación eterna) simplemente por no creer en Dios o en Jesús. Tienes que abrazarlo, elegir voluntariamente hacer el mal y desviarte del camino de una buena vida.

Y esta es la razón por la cual Dios, como en Jesús, tuvo que venir en forma humana para comenzar, para mostrar qué camino lo llevará a Dios y qué lo llevará por mal camino. Sé que podemos argumentar que Dios podría mostrar las cosas desde el principio, pero piensa de esta manera: si intentas enseñarle a un niño a correr un maratón, ¿crees que será capaz de hacerlo? ¡No lo creo! Y la humanidad solo avanzaba por el camino establecido por Dios: ¡necesitábamos más orientación en el momento adecuado!

Luego, Jesús fue traído a la Tierra, como humano, para demostrar que sí, los humanos pueden seguir un camino de justicia, incluso cuando se enfrentan a desafíos de libre albedrío, al dolor, el sufrimiento, el hambre y la tentación.

Por la misma razón, Él murió por nosotros: ¡para demostrar que sí, un ser humano puede vivir para siempre, puede salvarse de la muerte eterna! ¡Todo lo que tenemos que hacer es elegir ser salvo!

Lamento el largo argumento, pero creo que es necesario para que podamos entender más de lo que significa la muerte y la vida de Jesús. Cuando solo miramos la escena al pie de la letra, parece bastante absurdo. Pero si está dispuesto a hacer algunos compromisos y a aceptar algunas cosas como hechos, tiene mucho sentido. Al menos para mí, a los ojos de mi fe.

No espero que la gente esté de acuerdo conmigo, solo estoy expresando mi fe y cómo racionalizo todos estos argumentos teológicos aparentemente ilógicos, para mí tienen sentido.

Concepto de muerte y Jesús en la cruz :: Uno de ustedes me preguntó sobre el significado de la cruz en el cristianismo. Algunos eruditos lo han interpretado a la huelga de I, que representa el egoísmo. Es una buena interpretación, pero no habla sobre el significado de Jesús presente en la cruz en el proceso de crucificación. Por lo tanto, si considera tanto la cruz como a Jesús en ella, hay un significado más importante, que representa la muerte de Jesús. En la muerte, el alma abandona este cuerpo humano externo. Indica que un día u otro tienes que dejar tu cuerpo y todo y todos los asociados con el cuerpo.

Por lo tanto, el concepto de muerte es el predicador espiritual más sagrado, que predica sobre los lazos no eternos con sus relaciones y cosas relacionadas en este mundo. Por lo tanto, la muerte es el concepto más piadoso y uno no debe temer por ella. No debes temer por tu predicador espiritual que es el más sagrado y piadoso. Debes prestar tu máxima atención a este predicador espiritual más piadoso, el concepto de la muerte. Cuando Nachiketa le preguntó a su padre sobre la donación de sí mismo, su padre dijo que sería donado al Dios de la muerte llamado Yama. De hecho, Nachiketa recibió el mejor conocimiento espiritual de Yama como lo encuentras en Veda. Todos saben que la muerte es inevitable. Pero eso es solo conocimiento. Por conocimiento uno simplemente sabe. Esto no es suficiente a menos que el conocimiento se memorice a menudo, lo que lleva a la realización. Por lo tanto, el conocimiento, la memorización y la realización son los tres pasos después de los cuales solo la práctica viene como se dice en Veda (Srotavyo …).

Debido a la ausencia de los otros dos pasos, en la práctica el ser humano se comporta como si estos lazos terrenales fueran eternos. A menos que se corten estos lazos, la liberación o la salvación es imposible. Sin la liberación, el logro de Dios no es posible posteriormente. Cuando estás obligado a ciertas cosas, ¿cómo puedes lograr otras cosas? El apego al Señor no puede dar la salvación de estos lazos porque el apego al Señor no es fuerte. A menos que se dé cuenta de la naturaleza de estos lazos, no puede obtener la salvación de estos lazos. La naturaleza de estos lazos queda mejor expuesta por el concepto de muerte.

Por lo tanto, cuando constantemente estás mirando la cruz con Jesús en el proceso de crucificación, entonces te das cuenta de la naturaleza de estos lazos continuamente. Tal realización continua conduce a la práctica continua. Practicar solo puede dar el resultado. Por lo tanto, la cruz con Jesús en la fase de la muerte tiene el mayor significado espiritual al darte la liberación. A menos que derive el concepto de la estatua de Jesús en la cruz, dicha estatua se vuelve inútil, si se concibe solo en el sentido de la muerte de Jesús.

Jesús mismo aconseja a las personas que no lloren por su muerte, pero deben llorar por sí mismas. Esto significa que no se debe tomar el sentido físico de la crucificación. Si tomas el significado interno; Será útil para su desarrollo espiritual. Por lo tanto, cuando adoras a los ídolos, los conceptos que representan los ídolos deben ser realizados. La atención constante en el ídolo también es necesaria para que el concepto se memorice una y otra vez. Es para este propósito, se introduce la adoración de ídolos. Por lo tanto, uno no debe burlarse de la adoración de ídolos. Los cristianos llevan una cruz con Jesús en la cadena alrededor del cuello. La iglesia también muestra lo mismo. Tales fotos están en las casas. Todo esto es la idolatría. No sé por qué critican la adoración de ídolos y siguen lo mismo en la práctica. Las escrituras cristianas critican la adoración de ídolos. El punto en tal crítica es que la mera adoración de ídolos sin darse cuenta de los conceptos para los cuales fueron creados esos ídolos es inútil.

Desde este ángulo, la adoración de ídolos debe ser criticada. Por lo tanto, tiene ángulos positivos y negativos para cualquier punto según el contexto. Por lo tanto, conocemos el concepto de muerte pero no nos hemos dado cuenta. Por lo tanto, no recordamos el concepto. Nuestra impresión continua es solo sobre la vida, que estamos experimentando constantemente. Por lo tanto, nuestro sentimiento era que vivíamos en el pasado, vivimos en el presente y viviremos para siempre en el futuro. Debido a esto, sentimos que estos lazos son eternos y que este mundo también es eterno. Se dice que el conocimiento espiritual debe obtenerse del Señor Siva (Jnanam Mahesvarat ..).

Lord Siva es famoso por destruir el mundo. Por lo tanto, cuando recordamos a Siva, debemos recordar que este mundo no es eterno. Siva vive en el cementerio. Esto nuevamente significa que cualquier individuo tiene que enfrentar la muerte. Por lo tanto, Siva te predica que tanto este mundo como tu cuerpo no son eternos. Yama, la deidad de la muerte, predicó el conocimiento espiritual a Nachiketa, lo que significa que el concepto de muerte te da un verdadero conocimiento espiritual. El hermano de Yama, Sani (Saturno) es la fuente de todos los problemas y dificultades. La astrología dice que el planeta Sani es la fuente del conocimiento espiritual (Jnana karaka ..). Nuevamente, esto significa que los problemas solo te hacen activo por lo que pensarás en Dios. Así, Sani y Yama, los hermanos, son la fuente de los problemas y la muerte te da conocimiento espiritual. Los placeres te harán inactivo, egoísta e inerte.

Kunti le pidió a Krishna problemas constantes solamente. La misma palabra Siva significa auspicioso o muy piadoso. Esto nuevamente significa que su trabajo de destrucción del mundo y su cementerio indican la existencia temporal del mundo y el cuerpo. Tal realización es muy sagrada. Por lo tanto, el significado mismo de la palabra Siva es que es el predicador espiritual más sagrado. Se dice que Yama y Sani nacieron del Sol. El sol representa la inteligencia y la luz del conocimiento, lo que elimina la oscura ignorancia. Esto nuevamente indica que los conceptos de problemas y muerte son producto del verdadero conocimiento espiritual intelectual.

Jesús realizó varios milagros en un ángulo específico, que es atraer a las personas ignorantes primero por los milagros y luego predicar el conocimiento espiritual para proteger Pravrutti (equilibrio de la sociedad). Los milagros eran imprescindibles, en su caso, porque casi todo el público estaba en el clímax de la ignorancia. Las personas ignorantes nunca prestarán atención a la predicación a menos que se exhiban milagros significativos. Los eruditos pueden recibir predicación incluso en ausencia de milagros. De hecho, la mayoría de los estudiosos incluso descuidan los milagros, dando la mayor importancia solo al conocimiento espiritual. A pesar de que Shankara entró a la casa a través de puertas cerradas con un poder milagroso, Mandana Mishra lo descuidó y respetó a Shankara solo después de ver Su excepcional conocimiento espiritual. Por lo tanto, los milagros de Jesús en ese tiempo para esas personas comunes estaban bastante justificados. Todos estos milagros fueron realizados solo por el Divino Padre y no por Jesús como el hijo de María. Dado que el Padre Divino como Espíritu Santo se fusionó con Jesús, Jesús puede ser tomado como el Hijo de Dios que representa totalmente al Padre Divino. Es muy importante ver qué ángulo toma usted cuando toma el nombre de Jesús. Por lo tanto, Jesús como hijo de Dios realizó todos los milagros, lo que significa que todos los milagros fueron realizados solo por el Divino Padre. Por lo tanto, evitar la crucifixión fue la intención de Jesús como hijo de Dios (o el mismo Padre Divino) y la última oración hecha por Jesús como hijo de María fue solo para evitar la crucifixión propuesta por el Divino Padre o Dios.

Entonces, ¿cuál es la intención del Divino Padre (o Hijo de Dios) al implementar la crucifixión? El conocimiento solo puede reformar el alma permanentemente porque solo puede convencer a la conciencia interna en una atmósfera libre a diferencia del castigo que trae una reforma temporal por la presión de la fuerza. El conocimiento no puede ser recibido por las mentes, que son difíciles debido a la intensa ignorancia. Dios quería crear bondad en tales corazones para que las mentes se vuelvan suaves para recibir el conocimiento. La crucifixión de Jesús solo puede encender la bondad en sus corazones. Si la gente no es reformada por el conocimiento, los crímenes de crucifixión de buenos predicadores continuarán para siempre, incluso si se evita la crucifixión de Jesús. Basado solo en esta razón fundamental, la crucifixión de Jesús no se evitó usando milagros.

Del mismo modo, para detener estas disputas innecesarias entre religiones, no es suficiente si el problema de India-Pakistán solo se resuelve con el poder milagroso de Dios. El punto no es controlar un problema. El punto importante es rectificar la base por la cual surgen todos estos problemas. Si se evita un solo problema, eso no puede garantizar que todos los problemas similares se puedan evitar en el futuro. Por lo tanto, aquí, el trasfondo básico es la diversidad de religiones. Si todas estas religiones mundanas se unifican a través de la filosofía, todas esas divisiones interreligiosas pueden controlarse. Datta ya inició dicho programa en nombre de la Religión Universal como Gobierno central de la India, y cualquier persona, como una persona de un estado, puede seguir estrictamente la propia religión ancestral siguiendo las reglas de ese gobierno estatal. No existe conflicto entre la Religión Universal (Gobierno Central) y ninguna religión actual (Gobierno del Estado) ya que ambas se incluyen mutuamente y no se contradicen entre sí. Cualquier religión mundana actual puede conducir cualquier alma a Dios y, por lo tanto, cada religión debe ser igualmente respetada, aunque se siga una religión específica. Cada devoto de cada Religión (estado) Mundano estará simultáneamente bajo la Religión Universal (centro) para que ningún devoto de ninguna religión específica insulte a otras religiones. Este programa solo eliminará las divisiones interreligiosas y traerá la paz mundial.

Cuando se establece la Religión Universal, el hinduismo y el Islam se vuelven uno y lo mismo en la esencia, como la misma leche que existe en dos tazas hechas de metales diferentes. La diferencia está solo en el contenedor, pero no en el contenido presente en los contenedores. En ese día, ni India ni Pakistán están interesados ​​en obtener Cachemira. Cada gobierno intentará escapar de la responsabilidad de mantener el estado adicional. En ese día, Cachemira se convierte en una responsabilidad y no en un beneficio. Después de todo, los ingresos de Cachemira deberían gastarse únicamente en el desarrollo de Cachemira y no en beneficio de ningún gobierno central. Cuando tal desprendimiento de dinero llega, ¿qué importancia tiene para Cachemira estar en India o Pakistán? Dado que la corrupción por dinero está gobernando en la actualidad, tanto India como Pakistán están interesados ​​en tragarse los ingresos de Cachemira sin asignar lo mismo al estado. Por lo tanto, el conocimiento espiritual de Datta es esencial para el mundo actual, que trae los conceptos de Religión Universal y reduce la intensidad del vínculo con el dinero.

La mejor explicación que conozco proviene de Nicky Gumbel en su excelente curso Alpha.

Da un ejemplo de dos niños que crecen juntos. De niños son amigos cercanos, pero a medida que crecen se separan. El uno es brillantemente inteligente y siempre es el mejor de su clase. El otro simplemente no puede actuar y se enoja, frustra y se rebela … Al final de la clase.

El primero pasa a la universidad y se gradúa con un alto grado de derecho cum laude. El segundo abandona la escuela y se convierte en drogas y bastante crimen.

Muchos años después, el primero se había convertido en juez y un día se encuentra juzgado en un caso en el que su amigo de la infancia, perdido hace mucho tiempo, es acusado de un delito. Que él es culpable está claro.

El juez no tiene más remedio que dictar la sentencia prescrita: encarcelamiento con la opción de una multa severa. Él sabe que el viejo amigo no puede pagar la multa.

Pero el juez conoce la historia de vida de su viejo amigo y aún recuerda los días sin preocupaciones cuando eran niños y quiere darle una segunda oportunidad.

Pero no puede desviarse de la ley y volverse injusto.

Entonces se quita la túnica de su juez y baja a las celdas de la corte a su viejo amigo y le ofrece pagar la multa para liberarlo por una segunda oportunidad.

El viejo amigo tiene una opción. Acepta la oferta del juez o no.

Dios es nuestro padre y juez del universo. Tenemos libre elección que usamos para desobedecer las leyes de Dios de numerosas maneras.

La pena del pecado es la muerte. Todos moriremos. Dios no puede violar su propia ley.

Pero Dios se quitó la túnica de su juez y vino a nosotros como Jesús, y pagó la pena de muerte en nuestro nombre, asumiendo los pecados del mundo. Conservamos la opción de aceptarlo o no.

A2A
¿Por qué Jesús tuvo que morir?

Esta es una pregunta dificil. Creo que puedo responder la pregunta más simple: ” ¿Por qué murió Jesús? “. Pero no estoy seguro de saber por qué tuvo que morir, o más bien, por qué Dios Padre no pudo haber realizado la Expiación de manera diferente. Trataré de responder la pregunta más fácil y luego enumeraré un par de puntos que pueden sugerir por qué tuvo que morir.

El libro de Hebreos responde explícitamente por qué Cristo murió:
“. . . Jesús, el fundador y perfeccionador de nuestra fe, quien por el gozo que se puso ante él soportó la cruz , despreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios . (Hebreos 12: 2 NVI)

Creo que estoy en lo correcto al decir que es la comprensión (o) ortodoxa de la Iglesia que ” la alegría puesta delante de Él ” se refiere a su papel como el Rey Davidico o Mesiánico, que gobierna el reino perfecto en la Nueva Tierra, lleno de todos los cristianos verdaderos, en sus cuerpos resucitados.

Entonces, ¿por qué murió Cristo?

Porque era el medio por el cual el “Nuevo Reino” que Él (y la Trinidad en su conjunto) deseaban.

Pero, ¿por qué la muerte de Cristo fue un medio suficiente y necesario para ese fin?

¿Responder? No lo sé, y hasta donde puedo encontrar, nadie más en la Tierra tampoco. Puedo especular, como lo han hecho muchos cristianos, pero prefiero no hacerlo. En cambio, simplemente te señalaré varios pasajes en los que Pablo parece estar explicando POR QUÉ la muerte de Cristo fue el medio necesario y suficiente. Desafortunadamente, al igual que muchas otras explicaciones de Pablo, es difícil entender exactamente lo que quiso decir, como incluso el apóstol Pedro señaló (2 Pedro 3:16)

En Romanos 5 – 8, Pablo ofrece una explicación extensa de la muerte y resurrección de Cristo, y las implicaciones y efectos de esos eventos. En particular, hace gran parte del papel de Cristo como el “segundo Adán”, padre de un nuevo tipo de personas, con un nuevo tipo de cuerpo. Toda la sección es bastante densa, y el tema de MUCHOS comentarios largos y complejos a lo largo de los siglos, pocos de los cuales coinciden entre sí.

Sin embargo, es posible que desee leer la historia ficticia de la muerte y el renacimiento de Aslan en la historia infantil de CS Lewis, El león, la bruja y el armario. En él, CS Lewis ofrece una explicación ficticia que es bastante simple de entender y bastante consistente con elementos comunes en las muchas interpretaciones de Pablo y las muchas explicaciones de la Expiación.

Eso es realmente lo mejor que puedo hacer. He leído algunos relatos a lo largo de los años que se titulan algo así como “Una explicación simple de la Expiación”, y he descubierto que todos esos títulos eran mentiras: no parece haber una explicación simple de la Expiación. ¡Ni siquiera parece ser complicado, en el que los cristianos puedan ponerse de acuerdo!

El hecho que la expiación fue realizada por la muerte y resurrección de Cristo es algo en lo que todos los cristianos en todas partes han estado de acuerdo, pero casi no hay acuerdo sobre por qué tuvo que tomar esa forma o cómo funcionó.

La verdad es que Jesús no tuvo que morir en absoluto. Él eligió hacerlo por amor a nosotros.

La razón detrás de su muerte es que Dios sabía que el hombre estaba condenado a pasar la eternidad sin él. Como Dios es infinitamente santo, no puede permitir que los pecadores estén en su presencia (o ya no sería santo). Como Dios es infinitamente justo, no puede pasar por alto el pecado. El pecado debe ser juzgado y requiere pago por el derramamiento de sangre. Sin embargo, dado que Dios también es infinitamente amoroso, Él eligió pagar el precio de nuestros pecados.

Dios se hizo hombre en la forma de Jesucristo. El hecho de ser Dios y hombre lo hizo especialmente calificado para ser un sacrificio. Como hombre sin pecado, pudo ser un sacrificio perfecto, y como Dios, la recompensa de su sacrificio se hizo infinita.

Dios reconcilió al hombre consigo mismo para que todos los que creen en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo puedan salvarse.

Jesús vino a la tierra para redimir (salvar) a la humanidad de sus pecados. (Juan 3:16) HISTORIA: El primer hombre y Eva pecaron contra Dios cuando lo desobedecieron directamente (¡No comas de ese árbol!) Y el resultado fue que desde ese día el hombre tuvo que vivir fuera de la vida perfecta. de Dios y Él y toda la gente en el camino estamos afectados por esta maldición que vino sobre ellos a causa de este primer pecado. A partir de ese día, ya sea que hayan pecado personalmente o no, el pecado se convirtió en un atributo general de todos los hombres. La naturaleza del pecado del hombre causó la separación entre Dios y todos los hombres y, en adelante, se vieron afectados por todo tipo de cosas difíciles, ya que ahora estaban fuera de la protección de Dios. // Dios, quien nunca dejó de amar a la humanidad, nunca estuvo contento con la situación y, por lo tanto, tuvo que hacer otro plan para redimir a la humanidad de la maldición, que vino a través de “el primer Adán” (que significa “primer hombre”) / / así envió a Jesucristo como el segundo Adán, Emanuel (Dios con nosotros) Yeshua Mesías, el redentor del mundo por su gran amor. (Juan 3:16) ¡De hecho, le estaba ofreciendo al hombre una “segunda oportunidad” o una “salida” si lo desea! Por medio del cual Jesús tomaría sobre Sí mismo que nunca había pecado, TODOS los pecados del mundo, (Jesús nunca pecó ! La única persona creada que realmente podría decir eso!) Y por lo tanto solo Él podía pagar el precio de la Sangre por los pecados del hombre. ¡Era el Cordero de Dios impecable e impecable! El pecado siempre tiene consecuencias y siempre hay un precio que debe ser pagado (expiación) que solía ser pagadero solo por sacrificios de animales. ¡Todavía tenía que ser pagado! Pero al darse a sí mismo, el sacrificio de animales ya no sería necesario para aquellos que ahora estaban “en Él”. JESÚS cumplió con todos los requisitos del Ley en su nombre haciendo un sacrificio para todos los tiempos. Él pagó el precio. Hoy esto es en lo que los cristianos participan al tomar la Comunión. Es importante la declaración que hizo Jesús: “YO SOY el camino, la Verdad y la vida. Nadie puede venir al Padre excepto a través de mí “. En otras palabras, si rechaza Jesucristo, no puedes entrar en el Reino de los Cielos, porque entonces rechazas la única última oportunidad de salvarte de la muerte y el infierno. La creencia en Cristo se recibe por gracia, a través de la fe y es la voluntad perfecta de Dios. Entonces, si Jesús no hubiera muerto en la cruz, todos los hombres aún estarían en su pecado, pero cuando Él se levantó, aquellos en Él se levantaron a una nueva vida. (Los redimidos del Señor!)

Oh hombre, este es el objetivo del cristianismo. Para comprender la necesidad de la muerte de Jesús, primero debes entender algunas cosas: pecado, sacrificio y salvación. Trataré de explicar lo más directamente posible, pero este es prácticamente un curso intensivo sobre todo el cristianismo, por lo que será un poco largo. Trataré de incluir referencias a los pasajes bíblicos relevantes donde recuerdo.

(También puede leer el libro de Romanos si tiene tiempo, y lo recomendaría encarecidamente, ya que siento que Paul hace un mejor trabajo que yo al explicar esto).

1) pecado

El pecado es malvado, incorrecto o imperfecto. Es rebelión contra Dios, que es un ser perfecto, omnisciente e inmutable. Como tal, si Dios dice que A es bueno y B es malo, entonces elegir B ​​está mal, porque Dios no puede mentir (1 Samuel 15:29; Hebreos 6:18), no puede ser ignorante (Salmo 147: 5 ), y no puede ser incorrecto (Deut. 32: 4).

El pecado, como imperfección y corrupción de lo que es perfecto, debe ser tratado y contabilizado de alguna manera para llegar a ser perfecto. En otras palabras, si tiene un sistema perfectamente autosuficiente e introduce algún tipo de falla o corrupción, eventualmente se romperá. Para los humanos, esto es la muerte (Romanos 6:23).

Entonces, para que Dios corrija el pecado, actúe de manera justa y restaure la creación a su estado apropiado y perfecto, debe tomarse alguna medida para lidiar con el pecado. Esto deja dos posibilidades: justicia (ya sea como disciplina para la corrección o como destrucción para simplemente eliminar al delincuente) o misericordia (perdón por el mal).

2) sacrificio

Sin embargo, el perdón no es solo un botón para presionar y de repente todo se olvida. Hacerlo admitiría que el pecado realmente no importa. Si una persona miente o asesina y Dios simplemente se encoge de hombros y dice “no te preocupes por eso”, ¿qué le dice eso a la persona que está siendo perjudicada? Dice que no importan, o que no hay consecuencias para el mal. Eso no sería solo en absoluto. Y aunque Dios simplemente podría destruir a cualquiera tan pronto como pecara, y eso sería justo y justo, difícilmente sería amoroso, ¿verdad? Dios realmente no sería un Padre o un cuidador tanto como un sistema inmunológico de moralidad cósmica. Entonces, para que Dios sea Dios, debe haber misericordia y justicia. Perdonar está en la naturaleza de Dios, pero para hacerlo, las consecuencias deben pagarse de alguna manera.

De aquí viene el sacrificio. Sacrificio es renunciar a algo, pagar un precio, para hacer las cosas bien. Está pagando reparaciones por daños (sacrificio monetario) o disculpándose públicamente (sacrificando orgullo, estatus social o “cara”).

El sacrificio era común en el mundo antiguo antes de que Dios le diera a Moisés la ley, utilizada para aplacar a los “dioses” y con suerte asegurar la paz y la prosperidad. Al tratar con los israelitas, Dios a menudo adaptaba sus lecciones o instrucciones en conceptos familiares para la gente de la época. Sabían sobre el sacrificio de animales para apaciguar a los dioses, por lo que Dios básicamente dijo: “En lugar de sacrificarse para apaciguar a estos otros dioses falsos, ¿por qué no intentas hacer las cosas bien conmigo?”

Los pueblos antiguos dieron lo mejor que tenían a sus dioses, porque querían que realmente significara algo, y lo mismo era cierto con los sacrificios israelitas a Dios (Éxodo 12: 5). Muchos pueblos antiguos llevaron esto demasiado lejos, por supuesto, e incluso mataron a sus propios hijos u otras personas. Por supuesto, eso fue una corrupción de solo sacrificio, porque estaba renunciando a lo que era importante para usted a expensas de otra persona sin voz. Finalmente, fue una expresión de egoísmo, y Dios lo condenó específicamente (Lev. 20: 2; y también Génesis 22: 1–19).

Pero incluso con los animales, Dios no estaba realmente interesado en los sacrificios de sangre, en realidad quería que la gente mostrara compasión, amor y obediencia (Oseas 6: 6). El sacrificio fue solo para hacer un compromiso significativo con el bien, para apartarse del mal, básicamente para “poner su dinero donde está su boca”. Debido a que el pecado es realmente una condición del corazón, también debe realizarse un sacrificio genuino en el corazón. Los medios de vida de estas personas dependían de su ganado y, por lo tanto, renunciaban a lo mejor de lo que realmente se habían comprometido con Dios. Al pagar este costo en sus corazones, en verdad y no solo ritualísticamente, Dios podría contar el pecado perdonado. El pecado sucedió, sí, pero la gente se apartó y pagó un precio.

3) Salvación

Entonces, ¿cómo encaja Jesús en todo esto? ¿Por qué no simplemente seguir sacrificando animales? Bueno, dado que todas las personas son pecaminosas, tenemos la habilidad de convertir todo lo bueno en algo terrible y corrupto. Incluso el sacrificio y las instrucciones de Dios para el bien. En lugar de hacer sacrificios del corazón y alejarse del mal, para ganar el perdón con justicia, la gente simplemente lo convirtió en un ejercicio religioso. Se convirtió en una acción de memoria, pecar, matar a un animal, pecar, matar a un animal, casi no se pensaba en absoluto. Literalmente, se establecieron negocios dentro del templo para explotar este ciclo para beneficio personal (Mateo 21:12).

Sin mencionar que los humanos siguen pecando. No es una cosa de una sola vez, lo hacemos todo el tiempo. Entonces, obviamente, esta solución es un parche en el mejor de los casos. Los humanos simplemente no pueden corregirse a sí mismos. Simplemente no somos capaces de la perfección. Y Dios lo sabía, así que tenía un plan B.

Si el pecado existe y hay que pagarlo para lograr el perdón con justicia, pero los humanos no son capaces de pagarlo, entonces solo alguien que sea capaz de pagarlo puede redimir a la humanidad. Resulta que había un ser tan perfecto: Dios mismo.

Ahora, obviamente, Dios no puede decir “ok, no importa, olvidemos todo”, como se estableció anteriormente, eso es injusto. Entonces, ¿qué puede hacer Dios? Bueno, puede elegir pagar el precio él mismo, en nombre de la humanidad. Un humano no podía hacer eso, porque simplemente estaría expiando sus propios pecados, como antes, y era obvio lo bien que resultó (recordatorio: en realidad no funciona).

Entonces Dios pagó el precio directamente, sacrificando lo más valioso que pudo: su propia vida. Después de todo, como descubrieron las personas del mundo antiguo, la vida era más valiosa que cualquier otra cosa en la tierra. Entonces Dios renunciaría a lo más valioso, su propia vida infinita y eterna, para pagar el costo de la manera más perfecta posible, para cubrir todo pecado y entonces realmente podría decir “está bien, ahora está perdonado”.

Excepto … ¿cómo podría funcionar el universo, cómo podría haber un cielo o una vida futura o algo así, si Dios estuviera muerto? ¿Cómo podría Dios, un ser perfecto, omnipotente y eterno, incluso morir en primer lugar? Básicamente es un dilema de “objeto inamovible y fuerza irresistible”. Pero Dios lo hizo de todos modos: envió a Jesús mismo (su Palabra y su conexión con la humanidad) para nacer como su Hijo como humano (Filipenses 2: 6–7; 1 Juan 4: 9; Romanos 8: 2–4 ), mientras que él permaneció como el Padre. Muy buen truco.

De modo que Jesús nació como humano, pagó el precio del pecado y, como una increíble ventaja adicional mientras estuvo cerca, logró instruir y aclarar todo lo que había estado enseñando desde el principio del mundo que los humanos habían estado malentendiendo. Ya lo había hecho a través de los profetas (Mateo 5:17; Mateo 22: 36–40), pero lo dijo nuevamente de todos modos.

Y después de que él (como humano) murió, resucitó para demostrar que era quien dijo y que el sacrificio era realmente relevante (Romanos 1: 4). Después de todo, si Jesús es la parte de Dios que se conecta con la humanidad, y él muere y se va para siempre, entonces, ¿cómo se conectaría la humanidad con Dios? Pero como él vive, podemos tener la salvación de la justicia (destrucción), que es la perfección, la vida y la unidad con Dios, tal como fuimos diseñados originalmente antes de que nuestro pecado arruinara todo.

Esta salvación es un regalo, no ganado (ya que eso es imposible, lo probamos y fallamos). No requiere nada más que aceptación, ya que si Dios quisiera arrastrar a las personas contra su voluntad hacia la vida eterna, es completamente inútil crear seres libres de voluntad y capaces de pecar en primer lugar. Pero afortunadamente, eso no es lo que Dios quería. Él nos quería en su lugar.


Entonces, al final, Dios envió a Jesús como un sacrificio, para ofrecer justicia por el pecado, para que pudiera haber perdón, que es nuestra salvación .

Por lo tanto, estar libre de pecado, tener el perdón antes mencionado y escapar de la justicia por nuestro mal es creer y reconocer que tienes esa libertad y ese perdón, a través del sacrificio de Jesús. Básicamente, solo tienes que tomar el regalo. Se ofrece, pero depende de usted aceptarlo, nadie lo obligará.

¿Por qué Jesús tuvo que morir? Esta es la gran pregunta teológica con 1000 respuestas. Si a un teólogo se le ocurre una respuesta universalmente aceptada, la iglesia se guiará por las enseñanzas de ese teólogo durante los próximos 1000 años. Se han presentado varias respuestas y la mayoría de ellas tienen un buen punto. No voy a explicar todas estas teorías; en cambio, los enumeraré y dejaré que el lector los investigue.

  • Expiación penal sustitutoria
  • Cristo como vencedor
  • Teoría de la satisfacción
  • Teoría de la influencia moral.
  • Teoría de recapitalización
  • Teoría gubernamental

La mayoría de estas teorías no se contradicen entre sí y, de hecho, funcionan juntas. Combinar varias de estas teorías juntas es probablemente la mejor manera de llegar a una idea precisa de por qué Jesús tuvo que morir.

Incluso combinando todas (o al menos varias) de estas teorías juntas todavía no llegamos a una imagen completa. El trabajo de Jesús en la cruz es tan trascendental que no se puede resumir en una teoría. Un perno rey es un tornillo grueso que mantiene toda la máquina unida y cuanto más grande es la máquina, más logra un perno rey. La cruz es el perno rey que mantiene toda la historia unida. La pregunta no es qué logró Jesús en la cruz; La verdadera pregunta es si alguna vez reconoceremos el 1% de lo que Jesús hizo por nosotros.

Llamo a esto ‘la pregunta más dolorosa’.

Muchas grandes mentes se han acercado (recomiendo específicamente los comentarios de CS Lewis y John Stott) y me avergonzaré ofreciendo mi respuesta para peatones, pero creo que vale la pena hacerlo, ya que creo que es una pregunta que todos deberíamos hacer. lidiar con.

La razón por la que la llamo “la pregunta más dolorosa” es doble. En primer lugar, lo llamo doloroso porque creo que para abordarlo adecuadamente necesitamos hacer una introspección y un autoanálisis que sea realmente tortuoso. Si queremos mantener nuestras fachadas respetuosas, nuestras creencias de que somos (a pesar de nuestro propio conocimiento íntimo) personas ‘esencialmente buenas’ no llegaremos a ningún lado. La objeción más común que escucho a las doctrinas del pecado y el juicio es ‘si Dios quiere perdonarme, ¿por qué no lo hace?’ Creo que esta objeción revela una concepción errónea de la naturaleza de nuestro crimen y el proceso de perdón, que intentaré corregir.

La segunda razón por la que lo llamo doloroso es porque el efecto de darse cuenta de la respuesta ortodoxa a la pregunta es razonable y genuino es exactamente eso: doloroso. La reacción de la audiencia de Pedro a su explicación de la obra de Cristo en Hechos 2:37 captura este sentimiento:

‘Cuando la gente escuchó esto, se cortaron hasta el corazón y le dijeron a Pedro y a los demás apóstoles: “Hermanos, ¿qué haremos?”

Agonizan, casi hasta la desesperación. Se les corta el corazón – katenugesan te kardia, literalmente – “gravemente perturbados y tristes”.

¿Pero por qué? Porque Peter proclama que las buenas personas “mataron al autor de la vida” en un acto que consideraron “castigo apropiado por criminalidad y blasfemia”. Estaban aplicando la Ley sagrada (recuerden, el tirano romano ocupante defiende a Jesús), estaban castigando al pecado, estaban haciendo la voluntad de Dios .

Así como el samaritano es el héroe y el sacerdote el villano, así como el fariseo es condenado y el recaudador de impuestos justificado, la gente moral, ética y religiosa del primer siglo ejecuta a Dios Encarnado como un hereje y un malhechor .

Es la ironía más trágica, la tragedia más irónica. Es lo que no debería ser.

¿Por qué?

Porque el perdón no es gratis .

No dejes que ningún evangelista bien intencionado te diga lo contrario.

Si has llevado una vida en la que no has encontrado el mal, si nadie te ha mostrado malicia o te ha hecho daño, entonces deja de leer aquí. Lo que tengo que decir no significará nada para ti.

Pero si has sido pisoteado, si sabes lo que significa cantar el Blues, si conoces las lágrimas de la mujer violada y el huérfano de guerra, sigue leyendo con cuidado y crítica: te convencerás demasiado fácilmente.

Ya sabes por qué

Quiero dejarlo allí, pero trabajaré el punto:

El mal no puede ni debe quedar impune. Los gritos de los afligidos llegan al cielo mismo. Pero no podemos lograr una verdadera justicia en la Tierra. En un mundo donde cada uno de nosotros cree que estamos en lo correcto, la justicia imperfecta es aplicada imperfectamente por personas imperfectas y no se logra nada excepto la propagación del dolor. Es la humanidad la que merece el castigo por nuestros innumerables crímenes de guerra, persecución y negligencia, pero la humanidad no puede administrarlo.

Siglos antes de Jesús y Milenios antes de Samuel L Jackson, el profeta Ezequiel dijo:

Ezequiel 25:17

[17] Llevaré a cabo una gran venganza sobre ellos y los castigaré en mi ira. Entonces sabrán que yo soy el Señor, cuando me vengue de ellos. ‘”

Pero en la misma profecía, él dice

Ezequiel 18: 21-23 NIV

[21] “Pero si una persona malvada se aleja de todos los pecados que ha cometido y cumple con todos mis decretos y hace lo que es justo y correcto, esa persona seguramente vivirá; No morirán. [22] Ninguno de los delitos que han cometido será recordado en su contra. Por las cosas justas que han hecho, vivirán. [23] ¿Me agrada la muerte de los impíos? declara el Señor soberano. Más bien, ¿no estoy contento cuando se apartan de sus caminos y viven? …

Entonces el corazón de Dios está desgarrado. Su santidad y justicia exigen que responda completamente al mal del corazón humano: sangre por sangre. Esto no es barbarie, es justo . Dígales a los padres de una víctima de violación y asesinato que a su adversario se le ha concedido el indulto. Míralos a los ojos.

Pero esos mismos ojos pueden mostrarte la imposibilidad de satisfacción por destrucción. Incluso las personas corruptas como nosotros pueden no desear tal retribución terminal, sino más bien la restauración.

Por lo tanto, Dios debe condenar todo el caos ennegrecido de la historia en la Humanidad responsable de ello, al tiempo que internaliza su propio dolor, frustración e ira infinitos. Solo entonces se mantendrá la causa del huérfano y la viuda. Solo entonces ese mismo huérfano y viuda se librarán del mismo fuego de retribución.

Romanos 8: 3-4 NIV

[3] Porque lo que la ley no podía hacer porque estaba debilitada por la carne, Dios lo hizo al enviar a su propio Hijo a semejanza de la carne pecaminosa para ser una ofrenda por el pecado. Y entonces él condenó el pecado en la carne, [4] para que el justo requisito de la ley pudiera cumplirse plenamente en nosotros, que no vivimos según la carne sino según el Espíritu.

Este ‘espíritu’ es el Espíritu de Gracia. Es el Espíritu que procede de la victoria plena y perfecta sobre el pecado. No surge de una persona cuyas quejas permanecen sin respuesta, no surge de una persona que ha olvidado el mal que le han hecho, no surge de una persona que no ha internalizado y vencido su propia ira agonizante. Surge una vez que la deuda de Life ha sido pagada. Una vez que lo que fue tomado ha sido restaurado, una vez que el cuerpo de muerte que ha sido tan corrompido por el mundo ha sido sembrado como una semilla en la tierra y surgido como una nueva creación. Surge de Aquel que dijo que está terminado.

Hay tanto en juego aquí, si este mensaje de la muerte necesaria de Cristo, para exponer el error humano hipócrita que propaga el mal y produce un perdón de gracia suficiente por la satisfacción de la ira justa es una mentira, entonces solo hay desesperación

1 Corintios 15: 14-19 NIV

[14] … si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación es inútil y tu fe también. [15] Más que eso, se nos descubre que somos testigos falsos de Dios, porque hemos testificado acerca de Dios que resucitó a Cristo de la muerte. Pero no lo resucitó si de hecho los muertos no resucitan. [16] Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. [17] Y si Cristo no ha resucitado, tu fe es inútil; Todavía estás en tus pecados. [18] Entonces también los que se han quedado dormidos en Cristo están perdidos. [19] Si solo para esta vida tenemos esperanza en Cristo, somos de todas las personas más lamentables …

Es muy doloroso Si seguimos creyendo en nuestras propias mentiras y abogamos por nuestra propia inocencia, entonces la profecía de Nietzsche suena ominosamente:

“Dios esta muerto. Dios permanece muerto. Y lo hemos matado. ¿Cómo debemos consolarnos, los asesinos de todos los asesinos? Lo que era más sagrado y poderoso de todo lo que el mundo ha poseído hasta ahora ha muerto desangrado bajo nuestros cuchillos: ¿quién limpiará esta sangre de nosotros? ¿Qué agua hay para que nos limpiemos? ¿Qué festivales de expiación, qué juegos sagrados tendremos que inventar? ¿No es la grandeza de este hecho demasiado grande para nosotros? ¿No debemos convertirnos en dioses simplemente para parecer dignos de ello?

Pero si la verdad terrible pero gloriosa del Cristo crucificado nos corta el corazón, entonces Pablo nos habla en 1 Corintios 1: 18-24

[18] Porque el mensaje de la cruz es necedad para los que perecen, pero para nosotros que somos salvos es el poder de Dios. [19] Porque está escrito: “Destruiré la sabiduría de los sabios; La inteligencia del inteligente frustraré. ”[20] ¿Dónde está la persona sabia? ¿Dónde está el maestro de la ley? ¿Dónde está el filósofo de esta época? ¿No ha hecho Dios tonta la sabiduría del mundo? [21] Ya que en la sabiduría de Dios el mundo a través de su sabiduría no lo conocía, Dios estaba complacido por la necedad de lo que se predicó para salvar a los que creen. [22] Los judíos exigen señales y los griegos buscan sabiduría, [23] pero predicamos a Cristo crucificado: un obstáculo para los judíos y la necedad para los gentiles, [24] pero para aquellos a quienes Dios ha llamado, tanto judíos como griegos, Cristo el poder de Dios y la sabiduría de Dios. …

Jesús tuvo que morir. Casi desearía que no fuera así, pero estoy eternamente agradecido de que lo haya hecho.

Todos en el mundo material tienen que morir.

E inventar la idea de que Dios tiene que hacerse carne y morir por nuestros pecados es simplemente ofensivo. Como si Dios necesita ser clavado en un poste y desangrarse para quitar nuestros pecados … Dios puede chasquear los dedos y nuestros pecados desaparecen.

“Simplemente cantando un santo nombre de Hari, un hombre pecador puede contrarrestar las reacciones a más pecados de los que puede cometer”. (Brihad-vishnu Purana)

Krishna (padre de Jesús) dice:

Humildad; falta de orgullo no violencia; tolerancia; sencillez; acercarse a un maestro espiritual genuino; limpieza; firmeza; auto control; renuncia a los objetos de la complacencia de los sentidos; ausencia de ego falso; la percepción del mal del nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad; desapego; libertad de enredarse con hijos, esposa, hogar y el resto; imparcialidad en medio de eventos agradables y desagradables; devoción constante e inmaculada hacia Mí; aspirando a vivir en un lugar solitario; desapego de la masa general de personas; aceptando la importancia de la autorrealización; y búsqueda filosófica de la Verdad Absoluta: todo esto lo declaro conocimiento, y además de esto, lo que sea que haya puede ser ignorancia.

Srila Prabhupada explica:

Este proceso de conocimiento es a veces mal interpretado por hombres menos inteligentes como la interacción del campo de actividad. Pero en realidad este es el verdadero proceso del conocimiento. Si uno acepta este proceso, entonces existe la posibilidad de acercarse a la Verdad Absoluta. Esta no es la interacción de los veinticuatro elementos, como se describió anteriormente. Este es en realidad el medio para salir del enredo de esos elementos. El alma encarnada está atrapada por el cuerpo, que es una carcasa hecha de los veinticuatro elementos, y el proceso de conocimiento como se describe aquí es el medio para salir de él. De todas las descripciones del proceso de conocimiento, el punto más importante se describe en la primera línea del undécimo verso. Mayi cananya-yogena bhaktir avyabhicarini: el proceso del conocimiento termina en un servicio devocional sin reservas al Señor.

Entonces, si uno no se acerca, o no puede acercarse, al servicio trascendental del Señor, entonces los otros diecinueve artículos no tienen ningún valor particular. Pero si uno lleva al servicio devocional en plena conciencia de Krishna, los otros diecinueve elementos se desarrollan automáticamente dentro de él. Como se afirma en el Srimad-Bhagavatam (5.18.12), yasyasti bhaktir bhagavaty akiïcana sarvair gunais tatra samasate suraù. Todas las buenas cualidades del conocimiento se desarrollan en alguien que ha alcanzado la etapa de servicio devocional. El principio de aceptar un maestro espiritual, como se menciona en el octavo verso, es esencial. Incluso para alguien que se dedica al servicio devocional, es lo más importante. La vida trascendental comienza cuando uno acepta un maestro espiritual genuino. La Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna, establece claramente aquí que este proceso de conocimiento es el camino real. Cualquier cosa especulada más allá de esto es una tontería.

En cuanto al conocimiento descrito aquí, los elementos pueden analizarse de la siguiente manera. La humildad significa que uno no debe estar ansioso por tener la satisfacción de ser honrado por otros. La concepción material de la vida nos pone muy ansiosos por recibir el honor de los demás, pero desde el punto de vista de un hombre con conocimiento perfecto, que sabe que él no es este cuerpo, cualquier cosa, honor o deshonor, que pertenezca a este cuerpo es inútil. Uno no debería anhelar después de este engaño material. La gente está muy ansiosa por ser famosa por su religión y, en consecuencia, a veces se descubre que sin comprender los principios de la religión uno ingresa en un grupo que en realidad no sigue los principios religiosos y luego quiere anunciarse como un mentor religioso. En cuanto al avance real en la ciencia espiritual, uno debe hacerse una prueba para ver qué tan lejos está progresando. Él puede juzgar por estos artículos.

Generalmente se considera que la no violencia significa no matar o destruir el cuerpo, pero en realidad la no violencia significa no poner en apuros a los demás. La gente en general está atrapada por la ignorancia en el concepto material de la vida, y perpetuamente sufre dolores materiales. Entonces, a menos que uno eleve a las personas al conocimiento espiritual, uno está practicando la violencia. Uno debe hacer todo lo posible para distribuir conocimiento real a las personas, para que puedan iluminarse y dejar este enredo material. Eso es no violencia.

La tolerancia significa que uno debe ser practicado para soportar el insulto y la deshonra de los demás. Si uno participa en el avance del conocimiento espiritual, habrá tantos insultos y mucha deshonra de parte de otros. Esto se espera porque la naturaleza material está tan constituida. Incluso un niño como Prahlada, que, con solo cinco años de edad, se dedicaba al cultivo del conocimiento espiritual, estaba en peligro cuando su padre se volvió antagónico a su devoción. El padre intentó matarlo de muchas maneras, pero Prahlada lo toleró. Por lo tanto, puede haber muchos impedimentos para avanzar en el conocimiento espiritual, pero debemos ser tolerantes y continuar nuestro progreso con determinación.

La simplicidad significa que sin diplomacia uno debe ser tan directo que puede revelar la verdad real incluso a un enemigo. En cuanto a la aceptación del maestro espiritual, eso es esencial, porque sin la instrucción de un maestro espiritual genuino no se puede progresar en la ciencia espiritual. Uno debe acercarse al maestro espiritual con toda humildad y ofrecerle todos los servicios para que esté complacido de otorgar sus bendiciones al discípulo. Debido a que un maestro espiritual genuino es un representante de Krishna, si él otorga alguna bendición a su discípulo, eso hará que el discípulo avance inmediatamente sin que el discípulo siga los principios regulativos. O, los principios regulativos serán más fáciles para alguien que haya servido al maestro espiritual sin reservas.

La limpieza es esencial para avanzar en la vida espiritual. Hay dos tipos de limpieza: externa e interna. La limpieza externa significa tomar un baño, pero para la limpieza interna uno tiene que pensar siempre en Krishna y cantar Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Este proceso limpia el polvo acumulado del karma pasado de la mente.

La estabilidad significa que uno debe estar muy decidido a progresar en la vida espiritual. Sin tal determinación, uno no puede hacer un progreso tangible. Y el autocontrol significa que uno no debe aceptar nada que sea perjudicial para el camino del progreso espiritual. Uno debería acostumbrarse a esto y rechazar todo lo que esté en contra del camino del progreso espiritual. Esto es renunciación real. Los sentidos son tan fuertes que siempre están ansiosos por sentir gratificación sensorial. No se deben atender estas demandas, que no son necesarias. Los sentidos solo deben ser gratificados para mantener el cuerpo en forma para que uno pueda cumplir con su deber de avanzar en la vida espiritual. El sentido más importante e incontrolable es la lengua. Si uno puede controlar la lengua, entonces hay todas las posibilidades de controlar los otros sentidos. La función de la lengua es saborear y vibrar.

Por lo tanto, mediante una regulación sistemática, la lengua siempre debe participar en la degustación de los restos de alimentos ofrecidos a Krishna y cantar Hare Krishna. En lo que respecta a los ojos, no se les debe permitir ver nada más que la bella forma de Krishna. Eso controlará los ojos. Del mismo modo, los oídos deben estar interesados ​​en escuchar acerca de Krishna y la nariz en oler las flores ofrecidas a Krishna. Este es el proceso del servicio devocional, y aquí se entiende que el Bhagavad-gita simplemente está exponiendo la ciencia del servicio devocional. El servicio devocional es el principal y único objetivo. Los comentaristas poco inteligentes sobre el Bhagavad-gita intentan desviar la mente del lector hacia otros temas, pero no hay otro tema en el Bhagavad-gita que no sea el servicio devocional.

El ego falso significa aceptar este cuerpo como uno mismo. Cuando uno comprende que él no es su cuerpo y es alma espiritual, llega a su verdadero ego. El ego está ahí. El ego falso está condenado, pero no el ego real. En la literatura védica (Brihad-aranyaka Upanishad 1.4.10) se dice, aham brahmasmi: Soy Brahman, soy espíritu. Este “yo soy”, el sentido del yo, también existe en la etapa liberada de la autorrealización. Esta sensación de “yo soy” es ego, pero cuando la sensación de “yo soy” se aplica a este cuerpo falso, es ego falso. Cuando el sentido del yo se aplica a la realidad, eso es el ego real. Hay algunos filósofos que dicen que debemos renunciar a nuestro ego, pero no podemos renunciar a nuestro ego, porque ego significa identidad. Deberíamos, por supuesto, renunciar a la falsa identificación con el cuerpo.

Uno debería tratar de comprender la angustia de aceptar el nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad. Hay descripciones en varias publicaciones védicas de nacimiento.

En el Srimad-Bhagavatam, el mundo de los no nacidos, la estadía del niño en el útero de la madre, su sufrimiento, etc., se describen muy gráficamente. Debe entenderse a fondo que el nacimiento es angustiante. Debido a que olvidamos cuánta angustia hemos sufrido dentro del útero de la madre, no hacemos ninguna solución a la repetición del nacimiento y la muerte. Del mismo modo, en el momento de la muerte hay todo tipo de sufrimientos, y también se mencionan en las escrituras autorizadas. Estos deberían ser discutidos. Y en lo que respecta a la enfermedad y la vejez, todos obtienen experiencia práctica. Nadie quiere enfermarse y nadie quiere envejecer, pero no hay forma de evitarlos. A menos que tengamos una visión pesimista de esta vida material, considerando las angustias del nacimiento, la muerte, la vejez y la enfermedad, no hay ímpetu para avanzar en la vida espiritual.

En cuanto al desapego de los hijos, la esposa y el hogar, no significa que uno no tenga sentimientos por ellos. Son objetos naturales de afecto. Pero cuando no son favorables para el progreso espiritual, entonces uno no debería estar apegado a ellos. El mejor proceso para hacer que el hogar sea agradable es la conciencia de Krishna. Si uno tiene plena conciencia de Krishna, puede hacer que su hogar sea muy feliz, porque este proceso de conciencia de Krishna es muy fácil. Uno solo necesita cantar Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, aceptar los restos de alimentos ofrecidos a Krishna, tener alguna discusión sobre libros como Bhagavad-gita y Srimad-Bhagavatam , y dedicarse a la adoración de la Deidad. Estas cuatro cosas te harán feliz.

Uno debe entrenar a los miembros de su familia de esta manera. Los miembros de la familia pueden sentarse mañana y tarde y cantar juntos Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Si uno puede moldear su vida familiar de esta manera para desarrollar la conciencia de Krishna, siguiendo estos cuatro principios, entonces no hay necesidad de cambiar de la vida familiar a la vida renunciada. Pero si no es agradable, no es favorable para el avance espiritual, entonces la vida familiar debe ser abandonada. Uno debe sacrificar todo para darse cuenta o servir a Krishna, tal como lo hizo Arjuna. Arjuna no quería matar a los miembros de su familia, pero cuando entendió que estos eran impedimentos para su realización de Krishna, aceptó las instrucciones de Krishna y luchó y los mató. En todos los casos, uno debe estar separado de la felicidad y la angustia de la vida familiar, porque en este mundo uno nunca puede ser completamente feliz o completamente miserable.

La felicidad y la angustia son factores concomitantes de la vida material. Uno debería aprender a tolerar, como se aconseja en el Bhagavad-gita. Uno nunca puede restringir el ir y venir de la felicidad y la angustia, por lo que uno debe separarse de la forma de vida materialista y equilibrarse automáticamente en ambos casos. Generalmente, cuando obtenemos algo deseable, estamos muy felices, y cuando obtenemos algo indeseable, nos sentimos angustiados. Pero si realmente estamos en la posición espiritual, estas cosas no nos agitarán. Para llegar a esa etapa, tenemos que practicar un servicio devocional irrompible. El servicio devocional a Krishna sin desviarse significa involucrarse en los nueve procesos del servicio devocional: cantar, escuchar, adorar, ofrecer respeto, etc., como se describe en el último verso del Noveno Capítulo. Ese proceso debe seguirse.

Naturalmente, cuando uno se adapta a la forma de vida espiritual, no querrá mezclarse con hombres materialistas. Eso iría en contra de su grano. Uno puede probarse a sí mismo al ver hasta qué punto se inclina a vivir en un lugar solitario, sin asociación no deseada. Naturalmente, un devoto no siente gusto por el deporte o el cine innecesarios, ir o disfrutar de alguna función social, porque entiende que son simplemente una pérdida de tiempo. Hay muchos estudiosos de investigación y filósofos que estudian la vida sexual o algún otro tema, pero según el Bhagavad-gita, tal trabajo de investigación y especulación filosófica no tienen valor. Eso es más o menos sin sentido. Según el Bhagavad-gita, uno debería investigar, por discreción filosófica, la naturaleza del alma. Uno debe hacer una investigación para comprender el yo. Eso se recomienda aquí.

En lo que respecta a la autorrealización, aquí se afirma claramente que el bhakti-yoga es especialmente práctico. Tan pronto como haya una cuestión de devoción, uno debe considerar la relación entre la Superalma y el alma individual. El alma individual y la Superalma no pueden ser una, al menos no en la concepción bhakti, la concepción devocional de la vida. Este servicio del alma individual al Alma Suprema es eterno, nityam, como se afirma claramente. Entonces bhakti, o servicio devocional, es eterno. Uno debe establecerse en esa convicción filosófica.

En el Srimad-Bhagavatam (1.2.11) esto se explica. Vadanti tat tattva-vidas tattvam yaj jïanam advayam. “Aquellos que realmente conocen la Verdad Absoluta saben que el Ser se realiza en tres fases diferentes, como Brahman, Paramatma y Bhagavan”. Bhagavan es la última palabra en la realización de la Verdad Absoluta; por lo tanto, uno debe alcanzar esa plataforma de comprensión de la Suprema Personalidad de Dios y así participar en el servicio devocional del Señor. Esa es la perfección del conocimiento.

Comenzando desde la práctica de la humildad hasta el punto de realización de la Verdad Suprema, la Absoluta Personalidad de Dios, este proceso es como una escalera que comienza desde la planta baja y sube al piso superior. Ahora en esta escalera hay tantas personas que han llegado al primer piso, al segundo o al tercer piso, etc., pero a menos que uno llegue al piso superior, que es la comprensión de Krishna, él está en una etapa inferior de conocimiento. Si alguien quiere competir con Dios y al mismo tiempo avanzar en el conocimiento espiritual, se sentirá frustrado. Se afirma claramente que sin humildad, la comprensión no es realmente posible. Pensarse a sí mismo Dios está más engreído. Aunque la entidad viviente siempre está siendo expulsada por las estrictas leyes de la naturaleza material, todavía piensa: “Yo soy Dios” debido a la ignorancia. El comienzo del conocimiento, por lo tanto, es amanitva, humildad. Uno debe ser humilde y saber que está subordinado al Señor Supremo. Debido a la rebelión contra el Señor Supremo, uno se subordina a la naturaleza material. Uno debe saber y estar convencido de esta verdad.

Jesús tiene que morir para revertir los efectos del pecado en nombre del hombre, trayendo así el don de la vida espiritual ahora (Romanos 6:23) y la victoria sobre la muerte física al final (1 Corintios 15: 21-22, 44-45 )

Un gran siervo de Dios en África dice; “La muerte de Jesús fue con un propósito y ese propósito es asegurar que cumplas tu destino. Jesús se sacrificó por tu redención. Él tomó tu lugar y te dio el suyo. Es sobre este arreglo que tienes acceso a todo lo que Él tiene. La muerte de Jesús no fue en vano, es una sustitución de todas sus debilidades y deficiencias humanas. Dios no solo está interesado en hacerte salvo; Él está interesado en que tengas todo lo que está disponible en el paquete de salvación.

Como creyentes del nuevo pacto, deben ser ricos en el amor y el favor del Dios Todopoderoso. Debes ser rico en las bendiciones y promesas del nuevo pacto. Debes ser rico en tus expectativas de vida eterna. Cuando le das tu vida a Jesucristo, hay felicidad en tu vida no solo por las cosas que tienes sino por la experiencia que tienes en Él. El Señor Jesús se convierte en el pastor de tu alma y garantiza tu protección para que disfrutes de las riquezas de su seguridad divina. Ya nada te asusta porque el que ahora cuida tu alma no duerme ni duerme. Te vuelves rico en abundancia y el yugo de la pobreza se destruye. Prácticamente se le guiará sobre cómo disfrutar de los beneficios de sus riquezas a través de su bondad y misericordia “.

La buena noticia ahora es que todos los que por fe pertenecen a Jesús comparten el beneficio de esa muerte (Romanos 6: 3-8; 2 Corintios 5:14; Colosenses 2: 12-15). Es una mala noticia para aquellos que rechazan a Jesús porque, por su incredulidad, han elegido enfrentar la segunda muerte que la Biblia describe como el infierno, la destrucción eterna, el lago de fuego, la oscuridad exterior (Mateo 8:12; 25:46; Juan 8:24; Apocalipsis 20:14).

Muchos de los mitos de la vida de Jesús están tomados de otras religiones, como: el nacimiento virginal y el hijo de Dios. Pero la mayoría de los historiadores están de acuerdo en que alguien vivió en el nombre de Jesús y, muy probablemente, muere en una cruz, como un castigo romano tradicional.

Según la fe cristiana, su muerte era necesaria para lavar el pecado primordial y abrir las puertas del cielo. El concepto parece extraño hoy pero tuvo sentido hace dos mil años.

Como ateo, no creo en la resurrección y la ascensión. Lo que me desconcierta es cómo los seguidores de Jesús lograron hacer lo increíble de tirar su cuerpo, solo para confirmar su “ascensión” al “Cielo” recién abierto. Cualquier otra religión construiría un templo en la cima de un amado profeta ; No disponer de forma secreta de su cuerpo físico.

Jesús murió para dar vida a la raza humana. Todo ello. También murió para dar un ejemplo de sacrificio a un pequeño número de discípulos que, siguiendo su ejemplo, aprenden a ser líderes sirvientes de la raza humana y mediadores con Jesús entre Dios y el hombre.

Toda la premisa de la Biblia es que los seres humanos tienen un solo padre. Que todos venimos de un chico. Adán.

Estaba vivo y podía transmitir la vida a sus hijos. No es el tipo de vida humana que todos experimentamos … una muerte diaria. El tipo de vida que, si los nutrientes estuvieran disponibles, continuaría indefinidamente.

Hizo lo que cualquier niño libre e inteligente haría si se le presentara una regla con la que no sabe si está de acuerdo … elige un camino diferente.

Entonces, según la Biblia, comenzó a morir ese día.

Ahora él es un tronco de árbol sin ramas, y ya no puede proporcionar vida duradera a sus ramas.

Entonces sus ramas son como él.

El tiempo pasa.

A estas alturas, el árbol se está volviendo bastante grande y bastante feo.

En este punto, la gente está empezando a tener una idea de que no solo tenemos corazones duros y mentes defectuosas, sino que también estamos destruyendo nuestro planeta y en un camino que conduce a la destrucción de nuestra especie, nuestro planeta y la mayoría de las otras especies en él.

Si hay un Jesús, ¿qué va a hacer?

Él viene al mundo en un momento oportuno, para convertirse en lo que la Biblia llama el “2do Adán”. Se le llama el Mesías o ungido, el pastor de las ovejas. También se le llama el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. En Romanos 5, Pablo usa un lenguaje muy claro para señalar que toda muerte y muerte fueron el resultado de un solo acto de desobediencia por parte del primer Adán. A lo largo viene otro hombre … no uno que es parte de ese árbol enfermo, sino un nuevo tronco con su propia fuerza vital dentro. En lugar de comenzar un nuevo árbol, este tronco decide aceptar las consecuencias de la desobediencia del primer Adán. Porque él es como Adán, otro hombre perfecto sin mancha y sin pecado, él es igual a Adán. La Biblia llama a la transacción que tiene lugar un rescate. También se llama precio de cambio o redención. El punto es: toda muerte llega a la humanidad por herencia. Adam 2 reemplaza a Adam 1, y ahora Adam 2 es dueño de Adam 1 … y todos sus hijos.

¿Qué va a hacer con todas esas ramas?

Los traerá de la tumba, les enseñará cómo vivir, restaurar la tierra, restaurar el resto del ecosistema … salvar el mundo.

Sé que suena demasiado bueno para ser verdad, pero la Biblia lo dice. Soy muy consciente de las dificultades para creer tal historia, y la historia no pretende ser convincente para la gran mayoría de la gente. Sin embargo, si piensas en ti mismo como cristiano, te debes a ti mismo mirar cuidadosamente lo que dice la Biblia. Puede que te sorprendas.

He escrito un sitio web sobre esta pregunta … ¿Por qué murió Jesús? Para darle vida a cada persona

Jesús es hijo de Dios, quien predicó el verdadero mensaje de Dios, es decir, servir con amor a Dios. Si amas a Dios, amarás todo lo que le pertenece, toda su creación y naturaleza, plantas, animales.

Tales mensajeros empoderados en realidad no mueren, pero no se manifiestan, lo que consideramos como muerte. ¿Por qué lo hacen? Debido a que vienen a este planeta con un propósito y una vez hecho esto, regresan al lugar al que pertenecen.

Y lo mismo se aplica a Jesús también.

Tenía un propósito, una vez que se logró, no manifestó su forma física. Sin embargo, aquellos que creen firmemente en Sus instrucciones y las siguen de memoria pueden ver a Jesús incluso hoy cara a cara.