Mencionaré cuatro teorías clásicas en ética, pero citaré Wikipedia para que pueda comenzar su investigación (si es necesario).
Ética kantiana: ética kantiana – Wikipedia
La ética kantiana se refiere a una teoría ética deontológica atribuida al filósofo alemán Immanuel Kant. La teoría, desarrollada como resultado del racionalismo de la Ilustración, se basa en la opinión de que lo único intrínsecamente bueno es una buena voluntad; una acción solo puede ser buena si su máxima, el principio detrás de ella, es el deber a la ley moral. Para la construcción de Kant de la ley moral es fundamental el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, independientemente de sus intereses o deseos.
Ética de la virtud: ética de la virtud – Wikipedia
- ¿Sería ético para ti salir con tu antiguo terapeuta? ¿Cuánto tiempo después?
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La ética de la virtud (o ética aretaica [1] / ˌærəˈteɪɪk / del griego arete) es un término que se refiere a las teorías éticas normativas que enfatizan las virtudes de la mente y el carácter. Los especialistas en ética de la virtud discuten la naturaleza y la definición de las virtudes y otros problemas relacionados. Por ejemplo, ¿cómo se adquieren las virtudes? ¿Cómo se aplican en diversos contextos de la vida real? ¿Están las virtudes arraigadas en una naturaleza humana universal o en una pluralidad de culturas?
Ética utilitaria: utilitarismo – Wikipedia
El utilitarismo es una teoría sobre lo que debemos hacer. Establece que la mejor acción es la que maximiza la utilidad. La “utilidad” se define de varias maneras, generalmente en términos del bienestar de las entidades sensibles, como los seres humanos y otros animales. Jeremy Bentham, el fundador del utilitarismo, dio esta definición de “utilidad”: es la suma de todo el placer que resulta de una acción, menos el sufrimiento de cualquiera involucrado en la acción.
Ética situacional: Ética situacional – Wikipedia
La ética situacional, o la ética situacional, tiene en cuenta el contexto particular de un acto cuando lo evalúa éticamente, en lugar de juzgarlo de acuerdo con estándares morales absolutos. En la situación ética, dentro de cada contexto, no se debe seguir una ley universal, sino la ley del amor.