¿Había alguien en Dwapara Yuga que pudiera derrotar a Bhishma en una batalla justa?

Answer 1

Él era realmente inmejorable. Pero había alguien que podría haber derrotado a Bhishma.

Hablemos primero de Bhishma:

En ese tiempo (Dwapara Yuga) el Dharma era más importante (en kaliyuga, el karma es más importante según el Señor Vishnu).

Entonces, en Satya y Dwapara yuga, se dice que quien tenga a Dharma de su lado nunca será derrotado.

Es por eso que incluso el rey Bali a Asura derrotó a todos los dioses. Incluso el Señor Supremo Vishnu no pudo encontrar una razón / falla para poder comenzar una guerra con él. Porque El era Dharmathma. Vishnu tomó todo de Bali, pero quedó impresionado por el Tyaga y el Dharma del Rey Bali. Entonces Vishnu mismo se convirtió en el protector de Bali sin que nadie lo pidiera. Ese es el poder del Dharma para entonces.

(Cuando todos los dioses fueron derrotados por Bali y él era el propietario de los 3 Lokas principales. Vishnu se disfrazó como un BALA Vatu y pidió todas sus propiedades en nombre de Daana. Incluso para Lord Vishnu, Preguntar parecía mejor que pelear con Dharmathma Bali y era bien, porque incluso después de saber todo, Bali le dio todo a Vishnu, incluso después de que su gurú intentó todo para detenerlo)

De manera similar, Bhishma es alguien que renunció a todo, incluso a su juventud. Es por eso que recibió la bendición de “Iccha Marana”. Debe haber sido una gran persona.

Es por eso que incluso su Maestro no pudo vencerlo (Algunos dicen que Lord Shiva interviene y detiene la pelea porque no dejarían de pelear y ambos estaban a punto de usar “Bramhastra” el uno al otro. Hubiera sido un desastre para la tierra y terrícolas)

A pesar de que ambos no estaban relacionados directamente con el problema, deciden luchar entre sí. Porque ambos estaban atados por el Dharma. Cuando Amba le pidió a Parashurama que defendiera su dignidad, fue su dharma defender la dignidad de una mujer, por lo que invitó a Bheeshma a un duelo. Por eso Bheeshma aceptó y luchó contra su guru porque era su dharma luchar contra cualquiera que desafíe y desee pelear. Básicamente … incluso si hubieran sentido renuencia a pelear, aún peleaban. para que no pudieran vencerse el uno al otro.

Pero aún.

Barbarishwara (Hijo de Ghatotgaja, Nieto de Bheema) fue quien pudo haber derrotado a Bheeshma.

Porque :

Cuando comenzó la guerra de Mahabharata, Barbarishwara tenía 8 años. Tampoco había visto a su padre, pero al nacer comenzó a rezar AADI SHAKTI. Parece que el niño tenía visiones sobre el futuro. así que en muy poco tiempo pudo hacer que la Diosa apareciera frente a él y, como resultado de sus tapas, recibió 3 flechas .

Cuando la guerra de Mahabharata estaba a punto de suceder, estaba en camino y un día antes de que comenzara la guerra, Krishna descubrió que el niño estaba en camino con 3 Flechas divinas que podrían acabar con Kauravas enteros de una vez. Así que se disfrazó de brahmán y apareció frente al niño fingiendo enfermo, tendido a un lado de la carretera pidiendo ayuda cuando Barbarishwara estaba pasando.

Chico: ¿Qué necesitas? parece enfermo

El viejo respondió: no, no puedes darme lo que quiero.

El chico volvió a decir, lo daré pase lo que pase, por favor dime

El viejo (Krishna) preguntó todas sus flechas.

Barbarishwara se dio cuenta de que no era otro que Krishna, pero se negó y le dijo al brahmán que pidiera cualquier otra cosa (incluso su vida) a excepción de esas flechas.

Entonces Krishna pregunta: “¿Qué ibas a hacer con estas 3 flechas, ya que eres un niño?”.

Barbarishwara responde: Querido brahmín: No es ninguna flecha regular, la dio Adi shakti. 1 flecha es para Bheeshma, ya que él tiene la bendición de Icha mrutyu, otra es suficiente para limpiar todo el sene Kaurawa. y Kid hizo una pausa.

Brahman pregunta de nuevo: ¿En quién vas a usar esa tercera flecha?

Barbarishwara habla – Sobre Krishna, porque él puede interponerse, tratando de detenerme.

Krishna, que estaba disfrazado de viejo Brahman, se sintió sorprendido porque el niño no mentía (se dio cuenta de que el niño descubrió su verdad de que era Krishna). Krishna bendijo al niño, de larga vida y se fue.

Al día siguiente, cuando el niño estaba a punto de llegar a Kurukshetra, comenzaron malos augurios en las tiendas Pandava, por lo que Yudhishtira convocó una reunión para discutir sobre esto. Krishna dijo que, de hecho, es un mal presagio y que solo hay una manera de curar este mal presagio de que necesitan un Bali (sacrificio) para un niño pequeño.

Todos asustados y mortificados por las ridículas palabras de Krishna. Y para entonces Barbarishwara entró y se presentó a todos. sin perder un segundo, Krishna le preguntó al niño si estaba aquí para servir al propósito y salvar a Pandavas. El niño dice que si. Entonces Krishna le pide que renuncie a su vida por el bien de su padre y abuelo.

Todos los demás se oponen a esto, pero Kid, Barbarishwara está de acuerdo de inmediato.

Barbarishwara se dirige a todos sus mayores, y gentilmente les pide a todos que se calmen y les explica que él mismo prometió dar cualquier cosa a Krishna ayer, incluida su vida. Entonces no puede dar marcha atrás en su promesa.

Después de darle sus 3 flechas a Krishna, Barbarishwara hace una pregunta.

Señor Krishna, Tú y yo teníamos el mismo propósito, salvar pandavas. Entonces, ¿por qué me impiden usar estas flechas y terminar con todos los Kauravas?

Krishna responde: “Oh, gran niño, no deseo nada, simplemente estoy haciendo lo que se supone que debo hacer, todo mal debe ser eliminado, que incluye Pandawas”. No puedo tomar el lado de nadie. Simplemente hago lo que hay que hacer. Estoy del lado de Pandawa porque tienen más Dharma de su lado. Pero eso no significa que todos estén claros.

Esta guerra no puede ser detenida, todo Mal y Adharma serán destruidos y el equilibrio debe ser restaurado. Los Pandawas también tienen que enfrentar su destino por sí mismos.

Después de las salas, Kid muere y Krishna lo envió a Dhruva loka por la eternidad (de hecho, bendijo al niño Long life)

(las 3 flechas fueron enviadas de regreso al cielo, ya que parecen poseer más poder que Bramhastra, no se suponía que debían usarse en la tierra).

Tener ese tipo de capacidad, coraje y poder. Para impresionar a la Diosa Aadi Shakti, para impresionar a Krishna a la edad de 8 años. Barbarishwara era un niño.

Si él estuvo allí en la guerra de Mahabharatha, si Krishna no hubiera interferido. Barbarishwara debe haber derrotado a Bhishma (o forzado a Bhishma a abandonar este mundo hiriéndolo mortalmente)

PD: Sin faltarle el respeto a los verdaderos creyentes, cuando vemos a Krishna pidiendo una vida podemos pensar que “¿qué? él no puede hacer tales cosas “. Pero cuando volvemos y revisamos los eventos, Krishna dejó que esta guerra ocurriera, causando la muerte de muchas personas Lakshohini, por lo que hizo todo lo posible para que eso sucediera. No solo un niño. También por la valentía que mostró ese niño, Krishna le otorgó vida para siempre en Dhruva loka.

Incluso después de la guerra, no pudo detener a sus descendientes y parientes que se mataron en su presencia. Porque eso es lo que se suponía que debía pasar, él no toma partido.

Es posible que esta historia se haya escrito y mezclado en los últimos años (200 años)

#La vida existe más allá de la muerte. Tenemos que entender ese concepto aquí.

Gracias

Answer 2

Bhishm fue una de las personas más fuertes en Dwapar Yug. El hecho de que fue entrenado por muchos sabios eminentes en diferentes campos dice mucho sobre su poder.

• Brihaspati : Le enseñó los deberes de los reyes (Dandaneeti), o la ciencia política y otros Shastrs.
• Shukracharya : Enseñó ciencias políticas y otras ramas del conocimiento.
• Vashishth : enseñó los Vedangs y otras escrituras sagradas a Bhishm que dominaba los Veds.
• Sanatkumar : Le enseñó las ciencias mentales y espirituales.
• Markandey : le enseñó los deberes de los brahmanes.
• Parashuram : Bhishm entrenado en la guerra.
• Indr : le proporcionó armas celestiales.

¡Pero había una persona que podría haber derrotado a Bhishm y él es Hanuman!

En la épica Mahabharat, Hanuman ha aparecido dos veces. Una vez cuando Pandavs estaba en el exilio y la siguiente cuando conoció a Arjun en Rameshwaram. Y todos sabemos que Hanuman es físicamente el más fuerte de todos en la tierra. Entonces, si decidió luchar contra Bhishm Pitamah, Hanuman podría haberlo derrotado fácilmente.

Answer 3

Deje a un lado a Krishna, ya que es un dios y podría haber usado muchas tácticas diferentes más allá de las capacidades humanas. Pero como la pregunta es sobre la batalla “justa”, al dar armas similares, el mismo no. de flechas, dando carros de habilidades similares, dando carros de igual nivel, etc … con una comparación de manzana a manzana, se puede decir que Bhishma era invencible.

Incluso bajo todos los medios injustos, Bhishma reinó inconquistable durante 9 días del total de 18 días de guerra de Kurukshetra.

Recuerda estas estadísticas:

1. El arco de Gandiva de Arjuna no tenía parangón, podía disparar 1000 flechas a la vez y tenía 100 cuerdas de arco invisibles, cada vez que alguien hubiera cortado la cuerda de Gandiva, automáticamente aparecería otra cuerda sin que él tuviera que arreglarla manualmente. El arco de Gandiva no podía ser cortado en piezas. Arjuna tenía temblores inagotables para el suministro interminable de flechas. Arjuna tenía todas las armas celestiales supremas, incluida Pashupatastra con él. Arjuna tenía a Krishna para su auriga y guía, así como la fuerza de Hanuman para protegerlo a él y a su carro. Con el sonido de la cuerda de Gandiva, Hanuman y varias otras criaturas sentadas en su asta de bandera solían producir terribles rugidos para debilitar al oponente y hacer que temblaran de miedo, dejándolos medio muertos. —- Comparándolos con Bhishma ahora – Bhishma era un hombre viejo y viejo, por lo tanto, físicamente menos fuerte que Arjuna. Bhishma no empuñaba ningún arco celestial como Gandiva. Su cuerda de arco necesitaba ser arreglada manualmente cuando se cortaba. Su arco al cortar necesitaba ser reemplazado por otro arco. No tenía temblores inagotables. No tenía dioses que lo ayudaran. —- A pesar de todos esos logros y puntos positivos de Arjuna, si Bhishma pudiera mantenerse con vida durante 9 días frente a Gandiva con sus arcos normales, si pudiera resistir sin temor a los gritos de Gandiva y los rugidos de Hanuman, si pudiera luchar contra Arjuna con su limitado provisión de arcos, cuerdas de proa y carros, eso es suficiente para saber de qué está hecho Gangaputra.
2. Bhishma había derrotado a su gurú Parashurama en la batalla, que era una encarnación de Vishnu. Parashurama declaró: “’¡ No hay Kshatriya igual a ti en la tierra! “. Y antes de que comience la batalla de Kurukshetra, Bhishma le dice a Yudhishthira: ” Bhishma dijo:” No veo a la persona, oh señor, que pueda vencerme en la batalla “. Así que, literalmente, Bhishma era invencible en todas las circunstancias normales.
3. Bhishma hizo que Krishna rompiera su juramento de no levantar armas en la batalla. Eso muestra nuevamente la destreza de ese abuelo.

Entonces, en resumen: en una justa batalla de comparación manzana a manzana, Bhishma era un guerrero formidable y era invencible

Answer 4

Nadie podría haber derrotado a Bhishma en una batalla justa. Esta es la razón por la que Pandavas usó el engaño para matar a los grandes guerreros Kaurava. Estoy publicando a continuación la defensa de Krishna de estas acciones.

Krishna defendió sus acciones de la siguiente manera con una voz profunda como la de las nubes o el tambor: “¡Todos ellos eran grandes guerreros de autos y extremadamente rápidos en el uso de armas! ¡Si hubieras presentado todas tus proezas incluso entonces nunca podrías! ¡los he matado en la batalla luchando de manera justa! ¡El Rey Duryodhana nunca podría ser asesinado en un encuentro justo! ¡El mismo es el caso con todos esos poderosos guerreros automovilísticos encabezados por Bhishma! Por deseo de hacerte el bien, repetidamente apliqué mis poderes de ilusión y provocó que fueran asesinados por diversos medios en la batalla. Si no hubiera adoptado formas tan engañosas en la batalla, ¡la victoria nunca hubiera sido tuya, ni del reino, ni de la riqueza! Estos cuatro eran guerreros de muy alta alma y considerados Atirathas en el mundo. Los mismos Regentes de la Tierra no podían matarlos en una lucha justa. De manera similar, el hijo de Dhritarasthra, aunque cansado cuando estaba armado con maza, no podía ser asesinado en una lucha justa por el mismo Yama armado con su garrote. ¡Deberías! no lo tomes en serio que Este enemigo tuyo ha sido asesinado engañosamente. Cuando el número de enemigos se vuelve grande, entonces la destrucción debe ser efectuada por artilugios y medios. Los dioses mismos, al matar a los Asuras, han seguido el mismo camino. De esa manera, por lo tanto, que había sido pisado por los dioses, puede ser pisado por todos “.

(Mahabharata, Salya Parva, Sección 61)

No fue posible matar a los principales generales de Kaurava, incluido Bhishma, en una pelea justa.

Answer 5

Analicemos a quién Bheeshma le concedería la derrota:

1) Krishna

2) Parashurama

3) El rey de Hastinapura

4) Lord Shiva

Esto es evidente por las tres veces que Bhishmacharya alguna vez invitó a la derrota: del Yugakarta, de su propio Guru (estaba a punto de ganar pero su guru le pidió que no lo hiciera, ya que sería un insulto para su guru) y el rey de Hastinapura porque según su segundo voto a su padre siempre estaría subordinado al rey gobernante de Hastinapura. Lord Shiva empuña el terrible Pinaka, que es el arco más poderoso del mundo. También Lord Rudra poseído por el Pashupatha y también él mismo como un arquero prodigioso podría derrotar a Bheeshma en una batalla justa.

Aparte de todo esto, no hay otro guerrero que pueda derrotar al Patriarca de Kuru. Karna, aunque una guerrera inmensamente buena, no era rival para Bhishmacharya. En las propias palabras de Bhishma a Karna y Duryodhana en la Guerra de Virata, no hay nadie excepto Yo, Lord Rudra, Krishna y Drona que puedan contrarrestar a Arjuna. Así que ni siquiera sueñes con involucrarlo en la batalla. Por lo tanto, podemos decir con seguridad que mientras Krishna y el Señor Shiva eran quienes eran superiores a Bhishmacharya y los otros dos eran iguales según él.

Answer 6

Si hubiera habido un guerrero tan valiente como Bhishma, los pandavas no habrían adoptado medios engañosos para derrotar al gran regente. Era el hombre que nunca había perdido una guerra. Krishna era el maestro de la estrategia, pero Bhishma era un verdadero guerrero. No pienses que existía un guerrero que podría haberlo derrotado de manera justa. Incluso el maestro tuvo que adoptar medios injustos para derribar a Bhishma.
Gracias por A2A.

Answer 7

1. Karna : si es una batalla justa, entonces Suryaputra Karna no tendría que donar su armadura y, por lo tanto, lo hace invencible. Por otro lado, Bhishma consiguió a Iksha-Mrityu pero aún no tenía ninguna posibilidad contra el hijo mayor de Kunti.

La batalla puede haber ido al infinito, pero con la actitud de Karna de nunca abandonar desde la infancia, Mahamahim de Hastinapur puede haber aceptado la derrota.

El poder de Karna es bien conocido. Parashurama , quien era el maestro de ambos, solía llamarlo el mejor aprendiz que había tenido.

Otro legendario de Karna fue derrotar a Jarasandha en una batalla para salvaguardar a su mejor amigo, Duryodhan . Jarasandha también tuvo una bendición similar como Bhisma de un Rakshasi, Jara (Solo el Señor Krishna lo rompió y ayudó a Bheem ). Aunque Karna no sabía cómo matarlo, derrotó con éxito al Emperador de Magadha. Fue su primera derrota e impresionado con las habilidades de Karna, Jarasandha le regaló la ciudad de Malini.

2. Balarama – Otro candidato es Balarama. Siendo un Avatar Shesh-Naga, era un semidiós y no necesita ninguna explicación sobre cómo puede vencer al descendiente de un manu.

Por último, pero definitivamente no menos importante, Barbarik.

3. Barbarik – Un Yaksha como Hombre e hijo de poderoso, Gathotkach . Antes del comienzo de Mahabharat, el Señor Krishna preguntó “¿En cuántos días puedes terminar esta guerra?” A todos los guerreros de élite. Recibió respuestas en días excepto uno. Barbarik dijo “1 minuto”.

Para comprobar su fuerza, Krishna le pidió que golpeara todas las hojas de un árbol con una sola flecha. Inteligentemente logró esconder uno debajo de su pie. La flecha de Barbarik, junto con todas las hojas del árbol, pincha la pierna de Krishna para obtener la única hoja restante. Haciéndolo débil y ese era el mismo lugar donde Jara , el supuesto avatar de Bali de Treta, golpeó a Krishna haciendo que su alma se reuniera con Lord Vishnu .

Entonces, tres personas mencionadas anteriormente aparte del Señor Krishna pueden haber derrotado a Bhishma en una batalla justa uno a uno.

Answer 8

Aparte de Krishna, no había guerrero que pudiera derrotar a Bhishma en una batalla justa.

En el mejor de los casos, había guerreros que podían rivalizar con él, pero no había nadie que pudiera derrotarlo. Ejemplos de tales guerreros incluyen y no están limitados a: Dronacharya, Ashwatthama, Kripacharya, Karna, Arjuna, Charudeshna, Pradyumna, Samba, Abhimanyu, Satyaki, Bhima, Parashurama, Hamsa y Dimbaka.

Answer 9

Arjuna y abhimanyu pueden acercarse mucho. Ambos pueden ganar en una batalla justa. Viste lo que sucedió en virat parva. Tanto arjuna como bhisma no se desempeñaron al 100 por ciento en la batalla final. Entonces realmente no puedes decir quién ganará en una batalla justa. Teniendo en cuenta la edad, Bhisma puede ser derrotado por Arjuna … y si Bheema se enfrenta con Bhisma, él todavía tiene una oportunidad, no lo creas. Quiero decir que nadie puede vencerlo en maza … … bhisma tenía spl gurus e institutos de entrenamiento spl … arjuna tenía drona … bhosma mismo dijo en udyoga parva. Que es imposible detener a Arjuna cuando está en pleno apogeo. Y ahora que Krishna se unió a él, será una tarea imposible ganar esta batalla. … deberías subestimar el poder de arjuna. Si hay alguien a quien elegiría arjina

Answer 10

Nadie puede derrotar a bhisma, a menos que desee morir, ya que todos saben que tiene una bendición de icha mrutyu (morirá, solo cuando desee morir). Al comenzar con Mahabharata, Parshu-Ram, que se consideraba la reencarnación de Vishnu, no pudo derrotarlo.

Answer 11

Esta pregunta me recuerda un diálogo muy loable de la película Oh My God:
“Dost … Mahabharat ka yudh ek hola amigo yo khatam jo jata, agar mai hathiyar utha leta!”
– Señor Krishna

Quizás debido a su decisión de no tener armas en la guerra y eclipsar sus habilidades de guerrero, la mayoría de nosotros no nos damos cuenta de que él también era un kshatriya y, por supuesto, ¡un guerrero invicto!

¡Compañero, acabas de subestimar al Señor de Dwaraka!