¿Por qué la mayoría de los rabinos se enojan / entristecen cuando se les pregunta acerca de Mateo 15:26 y 27:25?

Answer 1

Me sorprendería ver que muchos rabinos responden a esto.

Supongo que las suposiciones de que esto es una interpretación de “la mayoría de los rabinos” se basan en rabinos que intentan contrarrestar a los misioneros (como el rabino Singer [Alcance del judaísmo] o el rabino Skobac [judíos para el judaísmo]). Y su intención es contrarrestar los reclamos de los misioneros, por lo que hay una base para su interpretación y los argumentos presentados.

La mayoría de los rabinos no estudian el Nuevo Testamento, estudian el Tanakh y el Talmud. Por lo tanto, su molestia podría ser simplemente sobre “otro cristiano que quiere hablar con ellos acerca de Jesús”. Supongo que dependerá de la paciencia y disposición del Rabino en el momento en que (una vez más) se les pide que expliquen cómo no definen a Jesús como el Mesías.

Mientras que Mateo 15:26 podría crear un debate interesante. Mateo 27:25 es bastante conocido. Este pasaje se usó al etiquetar a los judíos como “Asesinos de Cristo” (matar a Di-s) y condujo a muchas persecuciones. Se convirtió en un pasaje para la propaganda.

Answer 2

Está bien, voy a morder el anzuelo.

Estos versículos no me mueven de una manera u otra, porque no creo que tengan validez o santidad. Fueron compuestos por personas que querían rechazar a los judíos y el judaísmo, y sugerir que Dios “cambiaría de opinión” sobre su pacto con el pueblo judío, ¡Dios no lo quiera!

Si insiste en que piense en ellos; Me ponen muy triste. Primero, que alguien atribuiría a un judío el pensamiento de que los no judíos deben compararse en una parábola con los perros. ¡Dios no lo quiera! Todos los seres humanos están hechos a imagen de Dios, y nuestros sabios repiten ese tema a lo largo de la historia judía. Qué bueno, al menos, que la mujer de la historia reprendió a Jesús por decir eso, y él aceptó la reprimenda. Para ser sincero, incluso podría ser posible que un judío dijera algo así, hay judíos con todas las actitudes posibles, pero sugerir que esto es típico o representativo del judaísmo es una perversión de la verdad.

Del mismo modo, el segundo verso que citó, que sugiere que los judíos asumieron la responsabilidad de un acto que no hicieron, y sobre sus descendientes, no solo va en contra de la creencia judía, sino que fue utilizado por los incitadores durante siglos para justificar la violación. , asesinato y saqueo del tipo más brutal. De hecho, esto es horrible, y coloca en aquellos que usaron ese versículo una enorme carga de culpa y pecado hacia seres humanos inocentes. Que Dios los ayude a arrepentirse de sus malos caminos.

Answer 3

¿Ellos?

Con respecto al primer verso, no veo nada en él que pueda molestar a un rabino, a menos que se refiera al racismo implícito en el verso que debería molestar a cualquier persona decente.

Con respecto al segundo verso, ¿por qué debería importarle un rabino que el autor del Nuevo Testamento escribiera una historia en la que los judíos tienen la culpa de matar a alguien? Los rabinos (y los judíos religiosos) no se preocupan mucho por las historias del Nuevo Testamento.

Answer 4

Diría que hace que algunos no judíos crean cosas falsas sobre el pueblo judío.

La Torá nunca insulta a los no judíos deshumanizándolos (es decir, los no judíos son perros y no están hechos a la imagen de Dios y los judíos son humanos y están hechos a la imagen de Dios).

La Torá ama tanto a los judíos como a los no judíos.

El segundo es un verso antisemita. El autor de Matthew era de hecho un antisemita. Este versículo ha inspirado el asesinato cristiano de muchos judíos en la historia.

Los rabinos odian estos versos por tales razones. Es decir, porque villana a los judíos.

Answer 5

Cuestiono una de tus premisas básicas. Me resulta difícil creer que haya suficiente información para decir si la mayoría de los rabinos tienen algún sentimiento sobre esos dos pasajes.

Answer 6

Sospecho que la mayoría de los rabinos nunca han oído hablar de esos versículos, mucho menos molestarse al escucharlos.

Answer 7

Qué pregunta más extraña. ¿Por qué los rabinos se preocupan por las cosas en Matthew más de lo que se preocupan por algo en David Copperfield o Moby Dick o Mein Kampf? La ficción es ficción.

Answer 8

A los rabínicos rabínicos no les importa lo que el NT diga sobre nada. ¿Por qué? No es un libro escrito por un judío contemporáneo, y Matthew no era un escritor judío.

Si un rabino rabínico parece incómodo de que le preguntes sobre una sección de NT, es probable que no quiera ofenderte diciendo “no me importa”.