¿Cuál es la doctrina de la trinidad? Aquí hay una definición de lo que se supone que la gente debe creer:
“El Cuarto Concilio de Letrán declaró:” es el Padre quien genera, el Hijo engendrado y el Espíritu Santo quien procede “y en sus relaciones mutuas, se declara que son uno en todo lo demás, co-iguales, co-eterno y co-sustancial , y cada uno es Dios, completo y entero “
Los pastores que enseñan que Dios Todopoderoso es una trinidad lo llaman un “misterio”. Y, como es un misterio, no se puede entender por completo.
Ciertamente no se puede entender porque es una ficción completa.
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Jesús no sabía el día y la hora porque honestamente no lo sabía, y lo dijo. La razón es porque él no era, no es, y nunca fue, Dios Todopoderoso: no era co-eterno, no co-sustancial y ciertamente no era igual, como él mismo dijo.
Tantas veces se refirió a sí mismo como un hombre (el “hijo del hombre”) no como Dios, y me pregunto cómo alguien puede ignorar eso.
Jesús, la s de Dios, nunca afirmó ser igual o de la misma sustancia que su Padre. Más bien, dijo: “Voy hacia el Padre, porque el Padre es más grande que yo ” (Juan 14:28). También le dijo a uno de sus seguidores: “Estoy ascendiendo a mi Padre y a tu Padre y a mi Dios y a tu Dios “. Juan 20:17 . Entonces Jehová es el Dios de Jesús y el Jesús resucitado no es igual a su Dios.
¿Algún hijo es la misma persona que su padre? No en mi experiencia.
Además, el espíritu santo no es una persona. Los primeros cristianos “se llenaron de espíritu santo”, y Jehová dijo: ” Derramaré parte de mi espíritu sobre todo tipo de carne” (Hechos 2: 1-4, 17). El espíritu santo no es parte de una Trinidad. Es la fuerza activa e invisible de Dios a través de la cual cumple su voluntad.
Dios todopoderoso es eterno. El es atemporal. No tuvo principio y nunca tendrá un final. Si Jesús alguna vez fuera igual con Jehová, ¿no sería también atemporal? Pero esto es lo que dice la Biblia al respecto:
“Él (Jehová) nos rescató de la autoridad de las tinieblas y nos transfirió al reino de su amado Hijo, 14 por medio del cual tenemos nuestra liberación en rescate, el perdón de nuestros pecados. 15 Él (Jesús) es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación; + 16 porque por medio de él (Jesús) todas las demás cosas fueron creadas en los cielos y en la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, ya sean tronos o señoríos o gobiernos o autoridades. Todas las demás cosas han sido creadas a través de él y para él. 17 Además, él es antes que todas las demás cosas, y por medio de él todas las demás cosas fueron hechas para existir , 18 y él (Jesús) es la cabeza del cuerpo, la congregación.
Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para poder convertirse en el primero en todas las cosas; 19 porque Dios estaba complacido de tener toda la plenitud para habitar en él, 20 y por medio de él para reconciliar consigo mismo todas las demás cosas haciendo las paces con la sangre que derramó en la estaca de tortura, ya sean las cosas en la tierra o en los cielos .?
Los humanos de carne y hueso somos llamados “mortales” porque estamos sujetos a la muerte como resultado del pecado de desobediencia de Adán. Jesús, el hombre perfecto mientras estuvo en la tierra, resucitó al cielo después de ser asesinado. Siendo perfecto y sin pecado, no estaba sujeto a una muerte humana natural. Nunca fue “mortal” mientras vivió en la tierra porque era un hombre perfecto y nunca había pecado. En el cielo se le dio la inmortalidad como una criatura espiritual. Esto significa que su vida en el cielo nunca llegará a su fin. En la tierra fue juzgado por completo y se puede confiar completamente en que será el Rey, con su gobierno de sacerdotes y príncipes, sobre la tierra en el futuro. La profecía sobre su reinado del cielo dijo esto:
Tenga en cuenta que le ha sido dada la inmortalidad. Si Jesús hubiera sido desobediente mientras estuvo en la tierra, habría sufrido el mismo destino que Adán. Si Jesús, tentado por el diablo para gobernar sobre la tierra, se inclinara ante él y hubiera aceptado el gobierno sobre la tierra de inmediato, habría sufrido el mismo destino que Adán.
Pero, como todos los judíos sabían (y Jesús era judío), Jehová es UN Dios, no tres en uno. Esto es porque, como judío, iba a la sinagoga regularmente y recitaba el ‘Shema’. Esto es lo que Jesús repitió en la sinagoga muchas veces y, por supuesto, sabía que era verdad.
“Escucha, Israel: el SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR es uno” (en hebreo: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה ‘אֱלֹהֵינוּ ה’ אֶחָד), que a veces se traduce alternativamente como “El SEÑOR es nuestro Dios, solo el SEÑOR “. Los judíos observantes consideran que el Shemá es la parte más importante del servicio de oración en el judaísmo, y su recitación dos veces al día como una mitzvá (mandamiento religioso). Es tradicional que los judíos digan el Shemá como sus últimas palabras, y que los padres enseñen a sus hijos a decirlo antes de irse a dormir por la noche.
Podemos tomar entonces, que Jesús, en ningún momento pensó que él era la segunda parte de una trinidad. Creo que es lógico y está respaldado por el hecho de que Jesús fue, en todos los aspectos, el “segundo Adán” que pudo asumir el castigo de la muerte por nosotros.
1 Corintios 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en el Cristo todos serán vivificados
Entonces, cuando Jesús resucitó al cielo, eso mostró la aprobación de Jehová. Luego se le dio la inmortalidad en los cielos; el único, con la excepción de Jehová, quien, en ese momento, tenía inmortalidad.
En Hechos capítulo 2, esto es lo que dice (y lea el contexto para una comprensión completa)
“Porque David no ascendió a los cielos, pero él mismo dice:” Jehová le dijo a mi Señor: “Siéntate a mi derecha 35 hasta que coloque a tus enemigos como un taburete para tus pies”. ’36 Por lo tanto, deje toda la casa de Israel saben con certeza que Dios lo hizo Señor y Cristo, este Jesús a quien ejecutaste en una estaca ”.
Dios mismo levantó a Jesús a la posición de ser nuestro Señor el Mesías y lo sentó a su mano derecha hasta que sus enemigos fueron vencidos. Atada a esa profecía está la escritura en 1 Corintios 15:23
Porque así como en Adán todos están muriendo, así también en el Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su propio orden: Cristo, las primicias , luego los que pertenecen al Cristo durante su presencia. 24 Luego, el final, cuando entrega el Reino a su Dios y Padre, cuando no ha hecho nada a todo el gobierno y toda autoridad y poder. 25 Porque debe gobernar como rey hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies . 26 Y el último enemigo, la muerte, será llevado a la nada. 27 Porque Dios “sometió todas las cosas bajo sus pies”. Pero cuando dice que “todas las cosas han sido sometidas”, es evidente que esto no incluye a Aquel que le sometió todas las cosas. 28 Pero cuando todas las cosas hayan sido sometidas a él, entonces el Hijo mismo también se someterá a Aquel que le sometió todas las cosas, para que Dios sea todo para todos. +
El apóstol Pablo definitivamente tuvo la ayuda del espíritu santo de Jehová para poder enseñar lo que hizo a los nuevos cristianos y les enseñó a fondo. Es por eso que Jesús resucitado lo eligió y lo guió (a Pablo) cuando estaba en el camino a Damasco.
Los trinitarios creen que Jesús, al decir “De verdad les digo, antes de que Abraham surgiera, yo he sido” significa que él era eterno, como lo es Jehová; por eso debe ser Dios.
No podemos enumerar las muchas personas que existieron antes de Abraham. Caín, Abel, Seth, … Noé, Ham, Sem y Jafet … Génesis registra minuciosamente algunas de las personas que existieron antes de Abraham. ¿Por qué debería alguien asumir que las palabras de Jesús en Juan 8:58 prueban que él es parte de una trinidad?
Jesús también dijo: “Yo y el Padre somos uno”. Juan 10:30 y los trinitarios saltan sobre eso para demostrar que él quiso decir que él era una sustancia con el Padre en una ‘trinidad’ en absoluto.
También oró para que sus discípulos fueran uno: en Juan 17:21 Esto fue parte de su oración a su Padre:
‘… para que todos sean uno , así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, para que ellos también estén en unión con nosotros, para que el mundo pueda creer que me enviaste . ‘
Jesús dijo que él, el hijo del hombre, era el hijo de Jehová que había descendido del cielo por orden de Dios. Los fariseos (y los saduceos) tuvieron problemas para escucharlo o prestar atención a sus palabras reales, por lo que Jesús se puso a la defensiva una vez más. Pacientemente les dijo:
“… ¿Me dices a quién el Padre santificó y envió al mundo, ‘Blasfemas’, porque dije: ‘Yo soy el Hijo de Dios’?”
El hijo de Dios. Esto es lo que él dijo. Él siempre decía la verdad. Nunca mencionó que era parte de una trinidad. ¿Por qué lo haría él? La idea de una trinidad era completamente pagana.
Entonces, el hecho de que él dijo “nadie sabe la fecha y la hora” en realidad fortalece la verdad de que él nunca fue, y aún no es parte de una trinidad. El dogma de la trinidad estaba claramente hecho por el hombre, definitivamente no era la palabra de Dios.
Desafortunadamente, ha demostrado ser un gran obstáculo para los judíos de buen corazón y también para los musulmanes de buen corazón.