Mi padre y yo somos uno y lo mismo. Padre significa el Creador que está más allá de las palabras, la mente, la inteligencia e incluso la imaginación. Este Padre es llamado como Dios y tiene diferentes nombres. Los cristianos lo llaman como Jehová. Los musulmanes lo llaman “Alá”. Los hindúes lo llaman “Para Brahma”. Buda guardó silencio sobre Dios porque el Dios está más allá de las palabras. Pero los seguidores de Buda malinterpretaron el silencio como negación e interpretaron que Buda negó a Dios. Este Dios encarna en la tierra. Él crea un cuerpo humano y lo impregna por todo el cuerpo humano a medida que la corriente lo impregna por todo el cable metálico.
Dado que Dios creó su cuerpo humano para la encarnación, Dios es llamado como Padre y la encarnación humana es llamada como su Hijo. El cable eléctrico es Corriente porque donde sea que toques el cable se produce la descarga, que es propiedad de la corriente. A todos los efectos prácticos, el cable eléctrico es la corriente. Del mismo modo, la encarnación humana es el Creador o Dios. Por eso el Hijo es el Padre. La encarnación humana puede ser vista por nosotros y podemos hablar con Él. Podemos tocar y vivir junto con el Hijo. Así, visión, conversación, tacto y convivencia son las cuatro fortunas dadas a los devotos. Por cualquier esfuerzo humano, Dios ni siquiera puede ser imaginado. Pero por infinita amabilidad, no solo se lo ve, sino que también habla, toca y vive con nosotros. Si no puede utilizar la infinita bondad de Dios que se nos muestra y descuida la encarnación humana debido a su egoísmo y celos, está perdiendo todo para siempre.
Ni alcanzas al Dios inalcanzable ni retienes la encarnación humana que se te acerca. Eres más flojo en ambos lados. Tales encarnaciones humanas llegan a varias partes de la tierra y son Jesús, Krishna, Mahoma, Buda, Mahavir, etc. Por lo tanto, Jesús es Jehová. Mahoma es Alá y Krishna es Parabrahma. El cable eléctrico es la corriente. El Hijo y el Padre son uno y lo mismo. Uno no debería extrapolar esta verdad diciendo que cada hombre es Su Hijo y que cada hombre es el Padre. Si cada Hijo es el Padre, no hay necesidad de predicar.
Dios tiene que venir en el cuerpo humano solo para predicar a los seres humanos. Pero hay repulsión natural entre los seres humanos como en el caso de partículas cargadas similares debido a los celos y el egoísmo. La crusificación del Señor Jesús es el mejor ejemplo de tales celos y egoísmo. Santo Jesús sufrió por los pecados de los verdaderos creyentes de Dios solamente. Una de las ideas básicas de la encarnación humana es sufrir por los pecados de los devotos merecedores. Para tal propósito, solo el cuerpo humano es seleccionado para la encarnación. El cuerpo humano de la encarnación sufre como cualquier otro cuerpo humano. Entonces solo la transferencia real de los pecados está completamente justificada. La encarnación puede evitar el dolor durante el sufrimiento usando el superpoder de Dios.
Pero Dios nunca engaña a la justicia. Por lo tanto, Jesús realmente sufrió todos los castigos de los devotos merecedores como cualquier otro cuerpo humano sufre y cumplió la justicia en la transferencia de los pecados. Esta es la verdadera razón por la cual Dios selecciona un cuerpo humano y se identifica con él. Si es una estatua inerte, tal sufrimiento no puede tener lugar. Aunque el Hijo está sufriendo en la Santa Cruz, en realidad, el Padre que se extendió por todo el Hijo sufrió. Esta es la esencia de decir que Padre e Hijo son uno y lo mismo. El Padre no sufre por los pecados de las personas malvadas que no cambiarán en absoluto. Aquellos que son los verdaderos devotos y aquellos que sirvieron al Señor sin aspirar a nada a cambio solo están liberados de sus pecados.
Tales devotos nunca rezan al Señor por la liberación de sus pecados porque nunca desean que el Señor sufra por sus pecados. Por lo tanto, nunca aceptan la liberación de sus pecados. Si llegan a saber que objetarán tal transferencia de pecados porque son los verdaderos devotos de Dios. Por lo tanto, el Señor sufre por sus pecados sin ninguna información para ellos. Si no te estás volviendo hacia el Señor, debes llevar todos tus pecados contigo e ir al infierno. Si te vuelves hacia el Señor, Él te liberará de todos tus pecados siempre que cambies y continúes tu vida futura en Su servicio divino. Su trabajo es traer paz en este mundo y ver que cada ser humano obtenga la salvación. Quiere que el infierno esté permanentemente cerrado. Pero debes volverte hacia Dios sin aspirar a tu liberación de los pecados.
Debes participar en su servicio y, sin embargo, debes estar listo para sufrir los castigos de tus pecados según la regla. No debes preguntarle a Él ni siquiera desear tal liberación de tus pecados. Una vez que deseas esa liberación, indirectamente le estás pidiendo al Señor que sufra por tus pecados. En tal caso, no eres su verdadero devoto. Él toma tus pecados y te libera cuando le sirves sin ninguna aspiración por tal liberación.
El profeta Mahoma también fue la encarnación humana como Jesús
Mahoma también fue la encarnación humana de Dios como Jesús, Buda y Krishna. El Dios inimaginable posee un ser humano, que es un devoto merecedor seleccionado por Dios para convertirse en miembro de su círculo más íntimo. Al igual que la corriente entra en un cable metálico, el Dios inimaginable entra en un elemento imaginable de la creación, que siempre es un ser humano. Aquí la corriente no se transforma en el cable. La corriente no se convirtió en el cable. La corriente solo entró en el cable. El cable es el medio de la corriente. De manera similar, Dios no se transforma en ser humano o Dios no se convirtió en el ser humano (Avyaktam vyaktimaapannam — Gita).
Dios solo entró en el ser humano, que es un medio solo como se dice en Veda (Tadevanupravishat) y Gita (Manusheemtanumaashritam). Algunas veces, Dios puede entrar al ser humano desde su nacimiento y permanecer en él hasta su muerte, y esa encarnación humana se llama Purnaavatara. Algunas veces Dios puede entrar al ser humano con algún propósito y cuando el trabajo haya terminado, Dios lo abandonará y esa encarnación humana se llamará Aveshaavatara como Parashurama. En cualquier caso, la encarnación humana puede ser tratada como Dios mientras Dios permanezca en ella. El cable metálico se llama corriente mientras la corriente fluya en él. Esto no significa que el cable se convirtió en la corriente o la corriente se convirtió en el cable. Por lo tanto, ni Dios se convirtió en el ser humano ni el ser humano se convirtió en Dios. Si no estás entendiendo el concepto de encarnación humana, confundirás al ser humano poseído por Dios, quien se proclama a sí mismo como Dios.
Mahoma eliminó temporalmente el concepto de encarnación humana
Cuando la encarnación humana (Dios en forma humana que viene a este mundo para predicar; es una combinación de un ser humano y Dios) dice que él es Dios, significa que Dios en la encarnación humana está afirmando eso y no es la declaración de El ser humano presente en la encarnación humana. La gente confunde esta afirmación como la palabra del ser humano ya que Dios es invisible. Cada declaración de la encarnación humana es atribuida por el público normal al ser humano visible y no al Dios invisible.
Por lo tanto, las personas deben reconocer a Dios en el ser humano en el caso de la encarnación humana antes de comprender sus declaraciones. De lo contrario, las declaraciones de encarnación humana conducen a confusión y malentendidos, lo que a veces puede resultar en insulto (Avajanantimaam-Gita) o incluso tortura y asesinato como en el caso de Jesús. Para evitar esta confusión en el caso de los seres humanos normales, Mohammad negó el concepto mismo de la encarnación humana.
Justo después de Jesús, apareció el profeta número 41, Mohammad, el profeta número 42, y el tema de la incomprensión de las declaraciones de la encarnación humana fue el tema candente. El componente de Dios en la encarnación humana, Jesús, declaró que Él es la verdad y la luz. Esta declaración dice claramente que Él es el Dios absoluto y tal declaración es directamente del componente de Dios solamente.
Dado que las personas no podían reconocer la existencia de Dios en un ser humano debido a la falta de conocimiento del concepto de encarnación humana, la gente entendió mal esto como la declaración proveniente de un ser humano egoísta y, por lo tanto, insultó y finalmente crucificó a Jesús. Dado que el concepto de encarnación humana no podía entrar en el cerebro de las personas, sucedió toda esta calamidad. La gente podría haber excusado a Jesús, si al menos se declarara profeta o mensajero. Cuando el concepto no entra en los cerebros de las personas a pesar del agitado esfuerzo de Jesús, Mohammad pensó que es mejor eliminar el concepto temporalmente y estar en línea con el público.
Mohammad se declaró solo como el profeta o mensajero y no como la encarnación humana.
Un concepto de curso PG no se puede introducir en la clase de LKG. Aunque se evita el concepto de PG, hay varios conceptos de LKG que se introducirán. Del mismo modo, a pesar de que se evita el concepto de encarnación humana, hay varios conceptos básicos como el temor a Dios y el pecado que se introducirán para mantener el equilibrio de la sociedad. Por lo tanto, Mohammad se declaró a sí mismo como el profeta o mensajero solamente y no como la encarnación humana. De hecho, Él era la encarnación humana, pero escondió esta verdad desde el punto de vista del nivel predominante de las mentes del público.
La supresión del concepto PG en la clase LKG no significa que el concepto PG sea negado y falso. Tienes que viajar junto con la ignorancia de las personas durante algún tiempo y debes introducir el concepto adecuado solo en el momento adecuado. Es como correr temporalmente junto con un toro fuerte antes de detenerlo. Tienes que aceptar y apoyar la fuerte ignorancia por un tiempo para convertirte en amigo de las personas ignorantes y lentamente debes eliminar la ignorancia en el curso de un largo período solamente. No debes enfrentarte con fuertes puntos de ignorancia al principio para convertirte en su enemigo. En tal caso, nunca puede aconsejarlos y tampoco escucharán ningún otro punto de luz. Todo esto es psicología y un maestro debe estar bien versado en conocer la psicología de los estudiantes antes de enseñar los conceptos.
Ningún cuerpo puede oponerse al concepto de encarnación humana.
Dios es omnipotente y puede entrar en la forma humana y ningún cuerpo puede objetar su omnipotencia. Por lo tanto, no puede oponerse al concepto de encarnación humana basado en la incapacidad de Dios. Cuando es posible para Dios, ¿por qué deberías objetarlo? Puedes decir que el Dios más grande no debería ser insultado al degradarse a sí mismo para convertirse en un ser humano ordinario. Su objeción puede ser sostenida si hay una verdadera transformación de Dios en el ser humano. Aquí el concepto es que Dios está situado en el ser humano por algún tiempo con un propósito especial. Si el rey entró en una choza y permanece en ella por algún tiempo para algún propósito específico, el rey no se degrada. El rey no se convirtió en el pobre hombre, dueño de la cabaña. El rey entró en la cabaña y el dueño de la cabaña lo está sirviendo como esclavo.
Del mismo modo, cuando Dios entra en el ser humano, el alma se convierte en su esclava y sirve a Dios. El propósito específico principal es aclarar las dudas de los devotos directamente. El profeta o mensajero trae el mensaje de Dios y lo entrega a la gente sin ningún cambio en él. Tal mensajero es el mejor. Algunos mensajeros cambian el mensaje según su gusto. Por lo tanto, lo mejor es que Dios entrega el mensaje directamente a las personas a través de la boca de la encarnación humana.
Las encarnaciones humanas: Mohammad, Krishna, Buda.
Cuando Dios entra en el ser humano, el alma se convierte en su esclava y sirve a Dios. El propósito específico principal es aclarar las dudas de los devotos directamente. El profeta o mensajero trae el mensaje de Dios y lo entrega a la gente sin ningún cambio en él. Tal mensajero es el mejor. Algunos mensajeros cambian el mensaje según su gusto. Por lo tanto, lo mejor es que Dios entrega el mensaje directamente a las personas a través de la boca de la encarnación humana.
Afortunadamente, Mohammad es la encarnación humana y no simplemente el mensajero y, por lo tanto, el mensaje, Q’ran, no estaba contaminado en absoluto. Similar es el caso con la Biblia. No debe haber ninguna duda sobre Gita ya que Krishna mismo se declaró como Dios. Incluso Buda fue una encarnación humana y guardó silencio sobre el concepto de encarnación humana. En su tiempo, la mayoría de las personas eran ateos (Purvameemamsakas), que incluso negaban la existencia de Dios y estaban involucrados en realizar los sacrificios (Yajnas) para ir al cielo por cumplir sus deseos excesivos.
La atmósfera no era agradable incluso para la introducción del concepto de la existencia de Dios. Por lo tanto, Buda guardó silencio sobre Dios y su silencio fue significativo porque el Dios inimaginable absoluto no puede explicarse con palabras. Se concentró en la erradicación de los deseos, lo que ayudará a obtener la gracia de Dios a través del servicio desinteresado. Esta supresión del hecho en vista de la atmósfera prevaleciente fue equivocada por los seguidores, que pensaban que Buda era ateo. Todos los seguidores de Buda se hicieron ateos, pero estaban desarrollando cierta disciplina sobre el controlador del deseo. Se permite un defecto por algún tiempo en vista de aumentar algún mérito. Aunque se permitió el ateísmo, se logró el control del deseo. Un defecto fuerte no debe contradecirse al principio y es mejor concentrarse en algún otro concepto más fácil de introducir.