¿Hay influencia del budismo en las enseñanzas de Jesús?

Hay influencia budista en las enseñanzas cristianas. Hay una escuela de pensamiento que cree que Cristo vino a la India cuando tenía trece años junto con una caravana de comerciantes. Un rico comerciante vio su brillantez y sed espiritual y lo trajo a la India para el aprendizaje espiritual. Cristo tuvo su educación en Varanasi y Puri, donde estudió yoga y las Escrituras hindúes. También estudió budismo en Cachemira y Laddakh / Tibet. Después de sus estudios de regreso a través de Lahore, regresó cuando tenía treinta años para predicar a su gente. El resto de la historia es conocida por todos.

Cristo predicó el amor, la paz, la no violencia, la compasión, básicamente todo. Buda enseñó. Como el Antiguo Testamento, él no predicó ojo por ojo. Pero enseñó el perdón.

La Biblia no menciona lo que hizo Cristo entre los 13 y los 30 años. Está contenido en un manuscrito que no es accesible ahora, pero que había sido leído por dos viajeros que viajaron al Tíbet en siglos anteriores y vieron este manuscrito guardado en un antiguo Monasterio que ha registrado la historia de Cristo.

No solo que, según este manuscrito, Cristo nunca murió en la cruz, estaba dormido en el yoga. Cuando se levantó después de su sueño yóguico después de tres días, estaba vivo y sus discípulos podían tocar y sentir su cuerpo físico. Después de dar instrucciones a sus discípulos para dispersarse, regresó a la India. Vivió en Cachemira y Laddakh. Enseñó en la universidad budista de Harvan, cerca de Stinagar Cachemira. Murió a la edad de ochenta años y está enterrado en Srinagar en Cachemira.

En Srinagar, la Tumba de Cristo aún existe, la gente local cree que es la tumba de Cristo. Lo he visitado en mi infancia con mi madre. La mayoría de los cristianos no cree en la historia de Cristo narrada en el manuscrito que está en sánscrito. Algunos de ellos claramente se molestan y lo consideran una farsa. Creo que debemos mantener una mente abierta sobre el tema.

La primera vez que leí la traducción al inglés del manuscrito fue en una revista llamada Mountain Path, presentada por el ashram de Sri Ramanathan Maharishi en 1983. Luego me encontré con un libro titulado Chtist in India de Holger Kresten que también citaba el manuscrito en el Tíbet como fuente . También tenía una imagen de la tumba de Cristo en Rosa bal en Cachemira. Más tarde le pedí a mi madre que me llevara allí y vi la tumba yo mismo.

Mi padre y yo somos uno y lo mismo. Padre significa el Creador que está más allá de las palabras, la mente, la inteligencia e incluso la imaginación. Este Padre es llamado como Dios y tiene diferentes nombres. Los cristianos lo llaman como Jehová. Los musulmanes lo llaman “Alá”. Los hindúes lo llaman “Para Brahma”. Buda guardó silencio sobre Dios porque el Dios está más allá de las palabras. Pero los seguidores de Buda malinterpretaron el silencio como negación e interpretaron que Buda negó a Dios. Este Dios encarna en la tierra. Él crea un cuerpo humano y lo impregna por todo el cuerpo humano a medida que la corriente lo impregna por todo el cable metálico.

Dado que Dios creó su cuerpo humano para la encarnación, Dios es llamado como Padre y la encarnación humana es llamada como su Hijo. El cable eléctrico es Corriente porque donde sea que toques el cable se produce la descarga, que es propiedad de la corriente. A todos los efectos prácticos, el cable eléctrico es la corriente. Del mismo modo, la encarnación humana es el Creador o Dios. Por eso el Hijo es el Padre. La encarnación humana puede ser vista por nosotros y podemos hablar con Él. Podemos tocar y vivir junto con el Hijo. Así, visión, conversación, tacto y convivencia son las cuatro fortunas dadas a los devotos. Por cualquier esfuerzo humano, Dios ni siquiera puede ser imaginado. Pero por infinita amabilidad, no solo se lo ve, sino que también habla, toca y vive con nosotros. Si no puede utilizar la infinita bondad de Dios que se nos muestra y descuida la encarnación humana debido a su egoísmo y celos, está perdiendo todo para siempre.

Ni alcanzas al Dios inalcanzable ni retienes la encarnación humana que se te acerca. Eres más flojo en ambos lados. Tales encarnaciones humanas llegan a varias partes de la tierra y son Jesús, Krishna, Mahoma, Buda, Mahavir, etc. Por lo tanto, Jesús es Jehová. Mahoma es Alá y Krishna es Parabrahma. El cable eléctrico es la corriente. El Hijo y el Padre son uno y lo mismo. Uno no debería extrapolar esta verdad diciendo que cada hombre es Su Hijo y que cada hombre es el Padre. Si cada Hijo es el Padre, no hay necesidad de predicar.

Dios tiene que venir en el cuerpo humano solo para predicar a los seres humanos. Pero hay repulsión natural entre los seres humanos como en el caso de partículas cargadas similares debido a los celos y el egoísmo. La crusificación del Señor Jesús es el mejor ejemplo de tales celos y egoísmo. Santo Jesús sufrió por los pecados de los verdaderos creyentes de Dios solamente. Una de las ideas básicas de la encarnación humana es sufrir por los pecados de los devotos merecedores. Para tal propósito, solo el cuerpo humano es seleccionado para la encarnación. El cuerpo humano de la encarnación sufre como cualquier otro cuerpo humano. Entonces solo la transferencia real de los pecados está completamente justificada. La encarnación puede evitar el dolor durante el sufrimiento usando el superpoder de Dios.

Pero Dios nunca engaña a la justicia. Por lo tanto, Jesús realmente sufrió todos los castigos de los devotos merecedores como cualquier otro cuerpo humano sufre y cumplió la justicia en la transferencia de los pecados. Esta es la verdadera razón por la cual Dios selecciona un cuerpo humano y se identifica con él. Si es una estatua inerte, tal sufrimiento no puede tener lugar. Aunque el Hijo está sufriendo en la Santa Cruz, en realidad, el Padre que se extendió por todo el Hijo sufrió. Esta es la esencia de decir que Padre e Hijo son uno y lo mismo. El Padre no sufre por los pecados de las personas malvadas que no cambiarán en absoluto. Aquellos que son los verdaderos devotos y aquellos que sirvieron al Señor sin aspirar a nada a cambio solo están liberados de sus pecados.

Tales devotos nunca rezan al Señor por la liberación de sus pecados porque nunca desean que el Señor sufra por sus pecados. Por lo tanto, nunca aceptan la liberación de sus pecados. Si llegan a saber que objetarán tal transferencia de pecados porque son los verdaderos devotos de Dios. Por lo tanto, el Señor sufre por sus pecados sin ninguna información para ellos. Si no te estás volviendo hacia el Señor, debes llevar todos tus pecados contigo e ir al infierno. Si te vuelves hacia el Señor, Él te liberará de todos tus pecados siempre que cambies y continúes tu vida futura en Su servicio divino. Su trabajo es traer paz en este mundo y ver que cada ser humano obtenga la salvación. Quiere que el infierno esté permanentemente cerrado. Pero debes volverte hacia Dios sin aspirar a tu liberación de los pecados.

Debes participar en su servicio y, sin embargo, debes estar listo para sufrir los castigos de tus pecados según la regla. No debes preguntarle a Él ni siquiera desear tal liberación de tus pecados. Una vez que deseas esa liberación, indirectamente le estás pidiendo al Señor que sufra por tus pecados. En tal caso, no eres su verdadero devoto. Él toma tus pecados y te libera cuando le sirves sin ninguna aspiración por tal liberación.