¿Quién mató a Jesús?

Algunos de los sacerdotes y fariseos judíos decidieron matar a Jesús y lo ejecutaron influenciando a los líderes políticos. Aquí están las razones:

  1. Jesús llamó a Dios ‘su padre’. Los judíos nunca pudieron aceptarlo. En el Antiguo Testamento vemos que Dios mismo lo revela como “Yahweh”. Pero los judíos nunca pronunciaron esta palabra debido al respeto y el miedo. En cambio, usaron palabras equivalentes a ‘el creador’, ‘el que vive en el cielo’, etc. Y ahora aquí está Jesús, que llama a Dios como ‘mi padre’. Los judíos lo vieron como una herejía que merecía la muerte.
  2. Jesús afirmó que él es Dios y uno con el Padre. Los sacerdotes judíos nunca pudieron digerir esto, ya que siempre creyeron en ‘Un Dios’. Este reclamo fue suficiente para que mataran a Jesús.
  3. Los sacerdotes y fariseos en la época de Jesús buscaban su propia comodidad y trataban a los ciudadanos normales con desprecio. Jesús criticó su posición. (Marcos 12: 28–40) [Y en sus enseñanzas dijo: “Cuidado con los escribas, a quienes les gusta caminar con túnicas largas y les gustan los saludos en los mercados y tienen los mejores asientos en las sinagogas y los lugares de honor en banquetes, que devoran las casas de las viudas y por pretexto hacen largas oraciones. Recibirán la mayor condena “.]
  4. Jesús reaccionó a la injusticia y a los sistemas destinados a saquear a los creyentes. (Marcos 11: 15–19) [Y vinieron a Jerusalén. Y entró en el templo y comenzó a expulsar a los que vendían y a los que compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y los asientos de los que vendían palomas. Y no permitiría que nadie llevara nada por el templo. Y él les estaba enseñando y diciéndoles: “¿No está escrito: ‘Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones’? Pero lo han convertido en una cueva de ladrones ”. Y los principales sacerdotes y los escribas lo escucharon y estaban buscando una manera de destruirlo, porque le temían, porque toda la multitud estaba asombrada de su enseñanza. Y cuando llegó la noche salieron de la ciudad. ]
  5. Muchas veces los fariseos intentaron atrapar a Jesús y acusarlo de no ser leal al Imperio Romano. Pero Jesús no cayó en esas trampas. (Marcos 12: 13–17) [Y le enviaron algunos de los fariseos y algunos de los herodianos, para atraparlo en su discurso. Y vinieron y le dijeron: “Maestro, sabemos que eres sincero y no te importa la opinión de nadie. Porque no te dejas llevar por las apariencias, sino que realmente enseñas el camino de Dios. ¿Es legal pagar impuestos al César o no? ¿Deberíamos pagarles o no? ”Pero, conociendo su hipocresía, les dijo:“ ¿Por qué ponerme a prueba? Tráeme un denario y déjame verlo. Y trajeron uno. Y él les dijo: “¿De quién es esta imagen e inscripción?”. Ellos le dijeron: “César”. Jesús les dijo: “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. Y se maravillaron de él.]
  6. Luego desafiaron directamente la autoridad de Jesús. ((Marcos 11: 27–33) [Y volvieron a Jerusalén. Y mientras él caminaba por el templo, los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos se acercaron a él y le dijeron: “¿Por qué autoridad están? ¿estás haciendo estas cosas, o quién te dio esta autoridad para hacerlas? ”Jesús les dijo:“ Te haré una pregunta; respóndeme y te diré con qué autoridad hago estas cosas. Fue el bautismo de Juan desde el cielo o desde el hombre? Contéstame “. Y lo discutieron entre ellos, diciendo:” Si decimos: “Desde el cielo”, él dirá: “¿Por qué, entonces, no le creíste?”. ¿Del hombre ‘? ”. Tenían miedo de la gente, porque todos sostenían que Juan realmente era un profeta. Entonces respondieron a Jesús:“ No lo sabemos ”. Y Jesús les dijo:“ Tampoco les diré por qué autoridad hago estas cosas “.]
  7. Vea cómo fueron perturbados por Jesús. (Juan 12: 9–11) “Cuando la gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba allí, vinieron, no solo a causa de él, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Así que los principales sacerdotes hicieron planes para matar a Lázaro también, porque debido a él, muchos de los judíos se iban y creían en Jesús “.
  8. Los sacerdotes y fariseos judíos estaban planeando matar a Jesús todo el tiempo. (Marcos 3: 1–6) “Una vez más entró en la sinagoga, y un hombre estaba allí con una mano marchita. Y observaron a Jesús, para ver si lo curaría en sábado, para poder acusarlo. Y él le dijo al hombre con la mano marchita: “Ven aquí”. Y él les dijo: “¿Es lícito en el día de reposo hacer el bien o hacer daño, salvar la vida o matar?” Pero guardaron silencio. Y él los miró con ira, afligido por su dureza de corazón, y le dijo al hombre: “Extiende tu mano”. La estiró y su mano fue restaurada. Los fariseos salieron e inmediatamente consultaron con los herodianos contra él, cómo destruirlo ”.
  9. Aquí hay otro trasfondo y observa cómo planean matar a Jesús. (Juan 11: 45–53) [Muchos de los judíos, por lo tanto, que habían venido con María y habían visto lo que él hizo, creyeron en él, pero algunos de ellos fueron a ver a los fariseos y les contaron lo que Jesús había hecho. Entonces los principales sacerdotes y los fariseos se reunieron en el concilio y dijeron: “¿Qué debemos hacer? Para este hombre realiza muchos signos. Si lo dejamos seguir así, todos creerán en él, y los romanos vendrán y nos quitarán nuestro lugar y nuestra nación “. Pero uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote ese año, les dijo:” No sabes nada en absoluto. Tampoco entiendes que es mejor para ti que un hombre muera por la gente, no que toda la nación perezca ”. No dijo esto por su propia voluntad, pero siendo sumo sacerdote ese año profetizó que Jesús moriría. para la nación, y no solo para la nación, sino también para reunir en uno a los hijos de Dios que están dispersos en el extranjero. Así que a partir de ese día hicieron planes para matarlo.]

Entonces Jesús fue asesinado al ejecutar el plan de los sacerdotes y fariseos judíos. La participación del público en general o de los judíos comunes fue casi nula, ya que se beneficiaron principalmente con la obra de Jesús. Lo aceptaron como profeta y creyeron en él.

Uno de ustedes me preguntó sobre el significado de la cruz en el cristianismo. Algunos eruditos lo han interpretado a la huelga de I, que representa el egoísmo. Es una buena interpretación, pero no habla sobre el significado de Jesús presente en la cruz en el proceso de crucificación. Por lo tanto, si considera tanto la cruz como a Jesús en ella, hay un significado más importante, que representa la muerte de Jesús. En la muerte, el alma abandona este cuerpo humano externo. Indica que un día u otro tienes que dejar tu cuerpo y todo y todos los asociados con el cuerpo.

Por lo tanto, el concepto de muerte es el predicador espiritual más sagrado, que predica sobre los lazos no eternos con sus relaciones y cosas relacionadas en este mundo. Por lo tanto, la muerte es el concepto más piadoso y uno no debe temer por ella. No debes temer por tu predicador espiritual que es el más sagrado y piadoso. Debes prestar tu máxima atención a este predicador espiritual más piadoso, el concepto de la muerte. Cuando Nachiketa le preguntó a su padre sobre la donación de sí mismo, su padre dijo que sería donado al Dios de la muerte llamado Yama. De hecho, Nachiketa recibió el mejor conocimiento espiritual de Yama como lo encuentras en Veda. Todos saben que la muerte es inevitable. Pero eso es solo conocimiento. Por conocimiento uno simplemente sabe. Esto no es suficiente a menos que el conocimiento se memorice a menudo, lo que lleva a la realización. Por lo tanto, el conocimiento, la memorización y la realización son los tres pasos después de los cuales solo la práctica viene como se dice en Veda (Srotavyo …).

Debido a la ausencia de los otros dos pasos, en la práctica el ser humano se comporta como si estos lazos terrenales fueran eternos. A menos que se corten estos lazos, la liberación o la salvación es imposible. Sin la liberación, el logro de Dios no es posible posteriormente. Cuando estás obligado a ciertas cosas, ¿cómo puedes lograr otras cosas? El apego al Señor no puede dar la salvación de estos lazos porque el apego al Señor no es fuerte. A menos que se dé cuenta de la naturaleza de estos lazos, no puede obtener la salvación de estos lazos. La naturaleza de estos lazos queda mejor expuesta por el concepto de muerte.

Por lo tanto, cuando constantemente estás mirando la cruz con Jesús en el proceso de crucificación, entonces te das cuenta de la naturaleza de estos lazos continuamente. Tal realización continua conduce a la práctica continua. Practicar solo puede dar el resultado. Por lo tanto, la cruz con Jesús en la fase de la muerte tiene el mayor significado espiritual al darte la liberación. A menos que derive el concepto de la estatua de Jesús en la cruz, dicha estatua se vuelve inútil, si se concibe solo en el sentido de la muerte de Jesús.

Jesús mismo aconseja a las personas que no lloren por su muerte, pero deben llorar por sí mismas. Esto significa que no se debe tomar el sentido físico de la crucificación. Si tomas el significado interno; Será útil para su desarrollo espiritual. Por lo tanto, cuando adoras a los ídolos, los conceptos que representan los ídolos deben ser realizados. La atención constante en el ídolo también es necesaria para que el concepto se memorice una y otra vez. Es para este propósito, se introduce la adoración de ídolos. Por lo tanto, uno no debe burlarse de la adoración de ídolos. Los cristianos llevan una cruz con Jesús en la cadena alrededor del cuello. La iglesia también muestra lo mismo. Tales fotos están en las casas. Todo esto es la idolatría. No sé por qué critican la adoración de ídolos y siguen lo mismo en la práctica. Las escrituras cristianas critican la adoración de ídolos. El punto en tal crítica es que la mera adoración de ídolos sin darse cuenta de los conceptos para los cuales fueron creados esos ídolos es inútil.

Desde este ángulo, la adoración de ídolos debe ser criticada. Por lo tanto, tiene ángulos positivos y negativos para cualquier punto según el contexto. Por lo tanto, conocemos el concepto de muerte pero no nos hemos dado cuenta. Por lo tanto, no recordamos el concepto. Nuestra impresión continua es solo sobre la vida, que estamos experimentando constantemente. Por lo tanto, nuestro sentimiento era que vivíamos en el pasado, vivimos en el presente y viviremos para siempre en el futuro. Debido a esto, sentimos que estos lazos son eternos y que este mundo también es eterno. Se dice que el conocimiento espiritual debe obtenerse del Señor Siva (Jnanam Mahesvarat ..).

Lord Siva es famoso por destruir el mundo. Por lo tanto, cuando recordamos a Siva, debemos recordar que este mundo no es eterno. Siva vive en el cementerio. Esto nuevamente significa que cualquier individuo tiene que enfrentar la muerte. Por lo tanto, Siva te predica que tanto este mundo como tu cuerpo no son eternos. Yama, la deidad de la muerte, predicó el conocimiento espiritual a Nachiketa, lo que significa que el concepto de muerte te da un verdadero conocimiento espiritual. El hermano de Yama, Sani (Saturno) es la fuente de todos los problemas y dificultades. La astrología dice que el planeta Sani es la fuente del conocimiento espiritual (Jnana karaka ..). Nuevamente, esto significa que los problemas solo te hacen activo por lo que pensarás en Dios. Así, Sani y Yama, los hermanos, son la fuente de los problemas y la muerte te da conocimiento espiritual. Los placeres te harán inactivo, egoísta e inerte.

Kunti le pidió a Krishna problemas constantes solamente. La misma palabra Siva significa auspicioso o muy piadoso. Esto nuevamente significa que su trabajo de destrucción del mundo y su cementerio indican la existencia temporal del mundo y el cuerpo. Tal realización es muy sagrada. Por lo tanto, el significado mismo de la palabra Siva es que es el predicador espiritual más sagrado. Se dice que Yama y Sani nacieron del Sol. El sol representa la inteligencia y la luz del conocimiento, lo que elimina la oscura ignorancia. Esto nuevamente indica que los conceptos de problemas y muerte son producto del verdadero conocimiento espiritual intelectual.

Adaptado de http://www.IlluminatiWars.com

Mateo 27:29 describe cómo los romanos construyeron una corona hecha de espinas . Sin embargo, las espinas son una recreación artificial de los cuernos.

El Salmo 22:21 asocia al León, los poseedores humanos, con un cuerno.

Es seguro asumir que los romanos fueron poseídos por leones, y querían que Jesús fuera poseído por muchos demonios; cualquier animal con cuernos (con dientes afilados, como un León) denota un poseedor humano.

Los fariseos probablemente tuvieron algo que decir en la crucifixión de Jesús, ya que fueron poseídos por los leones. La evidencia de que los fariseos estaban poseídos se puede ver en:

  • Guías ciegos (Mateo 23: 16)
  • Tontos (Mateo 23:17)
  • Lleno de huesos de hombre muerto y toda impureza (Mateo 23: 27)
  • Serpientes (Mateo 23:33)
  • Generación de víboras (Mateo 23: 33)
  • Hipócrita (Lucas 12:56, Lucas 13:15, etc.)
  • Maldito al infierno (Mateo 23:33), y
  • Hijos del diablo (Juan 8: 44).

Los poseedores humanos, conocidos como Leones en la Biblia, mataron a Jesús.

Se había puesto toda la injusticia sobre él y fue asesinado por un juicio equivocado.

La gente misma mató a Cristo, aunque los altos funcionarios habían aprobado una orden para matarlo, de hecho, era el rencor de la gente.

Jesús entregó su vida. Él vino a esta Tierra para morir por nuestros pecados. Eso fue lo que hizo. Nadie podría haberlo matado. Él mismo entregó su vida.

Este fue un esfuerzo grupal, pero con un giro paradójico.

1. Los romanos lo ejecutaron oficialmente.

2. Los judíos presionaron a los romanos para crucificarlo.

3. La ley mató a Jesús.

La paradoja es que la propia Ley de Dios instituida en el Antiguo Testamento mató a Jesús. Los judíos no son los malos en esto.

Todos buscaban un Mesías político; Ellos tienen uno. Irónicamente, el gobierno que Jesús derrocó fue la teocracia de la Ley del Antiguo Testamento, no el gobierno romano.

Dios vino en la carne como Jesús para poder aclarar las cosas. Cuando Jesús dijo: “¡Está terminado!”, Se refería al final de la Ley y al comienzo de la época de la gracia.

La gobernanza romana (reyes + ‘clase, políticos).