¿Es justificable matar a un terrorista para evitar que mate a más personas?

Cuando se trata de terrorismo, es muy difícil tener moral.

¿Mataría a un terrorista de cualquier tipo si fuera amenazado? Claro que si. No estoy jugando a poner la otra mejilla, de ninguna manera.

Ahora, si un terrorista es valioso en términos de prevención de ataques en el futuro, entonces debería ser puesto en una cárcel / prisión de alta seguridad. Luego, se puede extraer información a través de varias técnicas de interrogación, aunque no recomendaría el embarque en el agua.

ADX debería ser el último recurso. Y tiene que haber pruebas claras de terrorismo, no solo elegir a un tipo de piel morena y llamarlo terrorista. Y luego colóquelo en algo como la Bahía de Guantánamo.

Los terroristas no pueden ser negociables y no pueden ser tratados infamemente. La idea del terrorismo puede combatirse con paz, el individuo no.

Con gusto mataré a los cabrones que matan inocentes, que no han hecho nada contra ellos.

¿Justificable? Eso depende de las creencias morales y personales de cada individuo sobre el tema. Ya sabes mi postura.

Al menos en la ley canadiense, una persona está justificada para tomar medidas contra otra si existen motivos “razonables y probables” para creer que alguien presenta un peligro real para otra persona o para sí mismo. Sin embargo, la acción también debe ser proporcional a la amenaza presentada. La fuerza letal solo puede justificarse si tiene los motivos razonables y probables para creer que se enfrenta a una amenaza letal.

Este es el tipo de decisión que mejor toma un oficial de paz con la autoridad, capacitación y experiencia necesarias para juzgar una situación extremadamente compleja en segundos. Alguien que intervenga mediante el uso de la fuerza letal será investigado automáticamente por posibles cargos penales y el caso recurrirá a la evidencia – esos motivos razonables y probables y proporcionalidad – que deben ser probados en el tribunal. Los agentes de policía también están sujetos a ese proceso y algunos han sido declarados culpables de usar fuerza excesiva e incluso homicidios.

En general, esto es similar a las leyes de otros países occidentales, pero no puedo hablar por ellos en términos específicos. Como puede ver, hay mucho que considerar desde un punto de vista legal, ya que un error de cálculo podría llevar al interventor a ser declarado culpable de asesinato.

También hay factores prácticos a tener en cuenta. ¿Cómo es exactamente un terrorista? Suena como una pregunta tonta, pero ha habido demasiados casos en los que agentes de policía encubiertos que intentan arrestos han sido disparados e incluso asesinados por alguien que supone que son delincuentes.

Además, si alguien dispara un arma de fuego contra un presunto terrorista y mata a un espectador inocente en su lugar (he presenciado un incidente así aunque el espectador no murió), él o ella podrían ser considerados responsables penalmente, aunque los posibles escenarios hacen que Es difícil llegar a una conclusión firme sobre el cargo.

Supongo que mi punto aquí es que las situaciones que observamos en la calle no siempre son claras como parecen en la superficie, y el observador puede tener que tomar una decisión increíblemente difícil y arriesgada en segundos. Y créanme, esa decisión es aún más difícil cuando su adrenalina está bombeando, su corazón late con fuerza y ​​su mente se acelera porque está asustada.

Ahora, considerando todos los factores anteriores, alguien sin entrenamiento o experiencia práctica puede estar totalmente justificado para intentar detener un ataque terrorista. Y también podrían terminar muertos como resultado. Pero dejando de lado esa posibilidad, la “justificación” solo se determinaría con base en la evidencia en un tribunal de justicia. Si crees que es mucho para masticar, tienes razón. Y hablando desde la experiencia práctica, espero que nunca tengas que hacer esa llamada.

Gratitud y Dua

La pregunta es: ¿Es justificable matar a un terrorista para evitar que mate a más personas?

Usted pregunta sobre la “justificación” de tal asesinato

En todos los códigos morales y éticos que conozco, “La vida tiene prioridad”. La pregunta es: “¿De quién es la vida?”, Ya que el terrorista que estás matando también es un ser vivo.

Luego viene la decisión de “las vidas vulnerables tienen prioridad”, lo que significa que las vidas de las víctimas potenciales tienen prioridad sobre las vidas de los asesinos potenciales. Esto aclara la confusión y te permite matar asesinos.

Luego viene el difícil requisito de “carga de evidencia” que siempre recae sobre el demandante en los casos capitales. ¿Cómo demuestras que la persona que estás a punto de matar es en realidad un potencial terrorista o asesino? Si lo pillas en el acto, con las manos en la masa, ve y mata. Si, por otro lado, tienes a un loco bajo custodia que amenaza con matar, ¿qué haces? Bueno, ¡mantenlo bajo custodia! es realmente lo mejor que puedes hacer

¡Paz!

Sí, los terroristas han quitado la vida a muchas personas que nunca lo merecen. Si los terroristas operan en una zona de guerra más allá del alcance de las fuerzas del orden público, simplemente los aleja.

Estás utilizando la lógica secular. Me he convertido en cristiano porque Cristo dice “ama a tu enemigo”. Casi todo el clero ignora por completo esto. Cristo garantiza a sus seguidores la vida eterna, entonces, ¿por qué la mayoría de los cristianos ignoran sus palabras? Si usted es cristiano, apuesto a que nunca ha conocido a un miembro del clero que lo haga.

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Reconozca que muchas muertes por accidentes con armas de fuego ocurren porque alguien compró una pistola y alguien la usó mal. Dado que probablemente nunca se encontrará con un terrorista y todos los que conozca probablemente nunca se encontrarán con un terrorista, ¿por qué poner en riesgo a su familia?

Es más probable que mueras por ser alcanzado por un rayo que por un ataque terrorista.

Sí, lo es … Pero solo si está absolutamente seguro de que él o ella es un terrorista que ha matado y / o matará a personas inocentes. Esa es la parte difícil.

La respuesta es sí. En la elección entre la pérdida de un gilipollas asesino para muchas personas inocentes, digo dispararle al gilipollas.

El problema con matar no es con el acto en sí. Es con la consecuencia: alguien muriendo. Entonces, cuando se trata de tomar una decisión, no hay nada malo en el acto en sí, solo con el hecho de que el terrorista morirá. Y entre su muerte y la muerte de otros, la elección es simple.

En hebreo decimos הבא להורגך השכם להורגו, que significa “Él viene a matarte, mátalo primero”. Muy sofisticado, lo sé. Pero eso es todo lo que necesitas saber sobre el tema.

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La vida humana es el más básico de los valores, porque sin él, nada más tiene un valor.

La persona que intenta tomarlo, abandona su derecho a la vida.