¿Fue el episodio que ocurrió en Badr, realmente un robo en la carretera o una guerra santa islámica para Dios?

Porque lo fue. Cuando los musulmanes fueron exiliados, buscaron refugio en Madina, saquearon sus hogares y tomaron tierras, se iniciaron redadas y se libró y ganó la guerra.

Es un poco glorioso si me preguntas. 313 contra un 1000 y, sin embargo, el 313 ganó. Derrota a la tribu más extraña de Arabia.

Creo firmemente en luchar ojo por ojo y algo más. Era importante que se les mostrara su lugar a los matones y estableció a los musulmanes de la época como una autoridad con la que debían pisar con cuidado. La supervivencia contra una fuerza mayor es genial, pero derrotarla no tiene precio.

En cuanto a las redadas como dije, me echas de mi casa y de mi ciudad y esperas que hacer tus negocios como de costumbre es una tontería. Eso también suponiendo que los Quraish nos ocupamos de sus propios asuntos que no eran.

Así se glorifica como debería ser. En cuanto a la parte de defensa personal, tienes esa parte equivocada. Si fueran tan amables, la expulsión y la tortura contra los musulmanes no habrían sido. Además, la guerra se libró cerca de Madina, no de Makkah, por lo que no fue en defensa propia de parte de los makkans. Vinieron a invadir y recibieron una paliza que merecían.

Mi respuesta carece de detalles sobre las leyes de la guerra y las políticas que conducen a ella. Porque, francamente, la persona que hace la pregunta es inteligente.

Los musulmanes quieren presentar a Mahoma como la mejor persona que haya vivido. Entonces, por supuesto, glorifican todo lo que hizo y afirman que todas sus acciones fueron moralmente correctas. Eso no es tan difícil de entender.

Parece extraordinario que el robo en Badr pudiera haber sido presentado bajo una luz que hizo que Muhammad se viera bien. Los musulmanes que reescribieron la historia para justificar este evento confiaban en que nadie verificaría las fuentes. No creo que nadie que haya leído los relatos de Ibn Ishaq o Waqidi pueda tragarse la historia encalada por un solo minuto. Pero pocas personas tienen la paciencia para molestarse. La versión de Waqidi ni siquiera estaba disponible en inglés hasta hace unos cinco años. Afortunadamente para los reescritores, la mayoría de las personas no revisan las fuentes, por lo que muchas personas han creído su versión desinfectada.

El robo en Badr fue la primera batalla importante de Muhammad y fue una gran victoria. Fue la causa de muchas de sus batallas posteriores. Por lo tanto, era particularmente importante refundirlo de una manera que presentara a Mahoma como un guerrero sagrado que tenía la misión divina de conquistar el mundo para Allah. Las personas que creen que Badr fue una guerra santa les resulta mucho más fácil aceptar que todas las agresiones posteriores de Mahoma también fueron la voluntad de Alá.

La “pelea de Badr” fue una pelea impuesta a los musulmanes … que fue un ATAQUE pre planeado en MADINA (MUSULMANES) por los paganos de MAKKAH

Los MUSULMANES no estaban preparados en absoluto: podemos decir que fue un ataque contra Madina (ciudad donde vivían) cuando escuché noticias sobre el ejército oponente de aproximadamente 1000 marchando hacia Madina ~ El Profeta apenas acumuló 313 personas de edad avanzada y pocas menores de edad y se trasladaron a lugar llamado BADR, algunos lejos de Madina hacia makkah ~ PARA EVITAR SU POSIBLE ATAQUE A LA CIUDAD {Idea de salvar vidas de mujeres / niños y propiedades} ~

El Profeta (PBUH) también estaba deprimido y antes de la Batalla oró SALAH (ORACIÓN) y se postró LARGO ~ Llorando e instando a Allah NO por VICTORIA sino por SEGURIDAD ~ Sus palabras de súplica fueron: ” Oh Allah si (suponga) que este pequeño Ejército será arruinado porque nadie quedará EN LA CARA DE LA TIERRA recordándote “{estas palabras dicen muchas cosas sobre el carácter del Profeta} ~

Segunda razón: estaba preocupado porque en esta batalla un hermano estaba luchando contra su propio hermano e hijo contra el padre y los oponentes NO TENÍAN MISERICORDIA CON LOS MUSULMANES ~ por eso los expulsaron de Makkah arrebatando toda su posesión, pero aquí sucedió el milagro ~

Ejército totalmente armado de 1,000 hombres, 100 caballos y 700 camellos, superando en gran medida al ejército musulmán más pobre con pocas armas y solo TRES CABALLOS FALTAMENTE DEFENDIDOS y ESCAPADOS de BADR a MAKKAH salvando sus vidas {esta palabra MILAGROSA no será tragada por la palabra de hoy ISLAMOFOBICOS ~

así que no hablemos del MILAGRO Outcome} Resultado de esta BATALLA como GRAN LOGRO ..

  1. Esto fue una SORPRESA agradable para MUSULMANES y una sorpresa para el partido oponente
  2. El NIVEL de FE en ALLAH Y SU MENSAJERO se incrementó en MUSULMANES, lo que resultó en un aumento de su Confianza. Fue la PRIMERA victoria con GRAN apoyo de DIOS HAGO la pregunta: ”

Esta es una pregunta cargada, ya que no será posible obtener una respuesta objetiva. La gente simplemente escribirá sus opiniones.

Obviamente, como explican en los comentarios, el evento en Badr fue originalmente pensado como un robo en la carretera. De hecho, la caravana escapó, por lo que no hubo robo. Los musulmanes terminaron luchando contra la guardia armada, no contra los mercaderes. La batalla fue seguida por un pillaje lucrativo, pero no en una “carretera”.

Según la Sura 8 del Corán, el evento fue islámico (sumiso a Alá), santo , belicoso y para Alá , por lo que, sin duda, cayó dentro de los parámetros islámicos para una “guerra santa”. Específicamente, el Quraysh había rechazado la adoración de Allah y expulsó a los musulmanes de la ciudad, por lo que atacarlos se consideró la justa retribución de Allah.

Solo podemos concluir que hay ciertas circunstancias bajo las cuales Allah requiere que sus guerreros sagrados islámicos cometan robos en las carreteras o ataquen a los guardias de los comerciantes. Entonces, no se trata de “¿Cuál fue Badr?” Fueron ambos.

¡Los musulmanes y los extraños leen el texto y entienden si es diferente dependiendo de qué lado estés! Los musulmanes siempre afirmarán que los mecanos persiguieron a los musulmanes. Mohammed predicó en La Meca durante 12 años, pero no pudo convencer a nadie más que a sus propios familiares de que él era el profeta del Islam. Tradujo sus tradiciones y religión, entonces, ¿qué se suponía que debían hacer? Ellos abusaron de él a cambio. Los musulmanes luego emigraron a Medina, una ciudad predominantemente judía para tratar de convencer a los judíos, no quedaron impresionados. Mahoma que comenzar a atacar las caravanas de los mecanos que compartían el botín, ¡esto animó a muchos jóvenes a unirse a él y así continuó hasta que las mecanas tomaron represalias!

Creo que es bastante vergonzoso, ya que robar es un crimen además de un pecado: en la Sharia se amputan las manos y los pies por esto, ¡pero el profeta de Dios se deleitó en este robo!

¿Fue el episodio que ocurrió en Badr, realmente un robo en la carretera o una guerra islámica por Dios?

Apriato Nugraha tiene toda la razón, ciertamente para los musulmanes, este fue un acto de defensa propia. Por lo tanto, no es un robo en la carretera como una suposición errónea en la historia. Por definición, la Guerra Santa Islámica es para la autodefensa.

PK Jain, he escrito muchas respuestas sobre ‘Islam y religión’ y si tiene tiempo para leer, lo entenderá mejor, porque si sigo escribiendo, esta pregunta es profunda y requiere respuesta de la misma manera, por razones obvias. Estoy cansado, ya que solo hoy soy ‘Ashura’ décimo de Muhurram, y además escribir en detalle no será de utilidad, por lo que la respuesta escrita por mí como en el primer párrafo anterior es el extracto de una respuesta larga, lo mejor, espero.

Mi respuesta no tiene la intención de insultar a Muhammad o al Islam, pero es mi evaluación de la situación basada no solo en las acciones particulares en cuestión sino también en la consideración de otras correlaciones de eventos.

Como con cualquier “narración” de la historia, es subjetiva para los vencedores últimos, en este caso la religión islámica. Dicho esto, mi evaluación de la historia es que el fracaso inicial de Muhammad para ganar seguidores o incluso ser reconocido por los grupos religiosos prevalecientes de la época y el área, lo que finalmente condujo a su persecución, causó la historia de “Badr”. Se podría comparar con la historia de la persecución de Jesús por parte de los fariseos judíos. Dado que ningún miembro de ninguna de las religiones allí en ese momento está vivo hoy para decir la verdad, todo lo que tenemos es la versión establecida por la propia religión sobreviviente. Con eso, no podría, en buena conciencia, decir que fue una guerra santa per se, sino que fue un acto vengativo perpetrado bajo el disfraz de “acción sagrada”. Y sea como fuere, condujo al crecimiento del Islam.

Badr sucedió cuando los musulmanes descubrieron que Abu Sufyan pasaba de contrabando sus mercancías a Damasco. Cuando los mecanos llegaron a Badr, algunos sugirieron que ya habían salvaguardado los bienes, ¿por qué luchar?

Seguramente había padres peleando con sus hijos y hermanos peleando con sus hermanos. Muchos querrían evitar tal batalla. Sin embargo, los líderes tenían una opinión diferente. Pensaban que tenían un ejército de 950, mientras que los musulmanes tenían un puñado de 313. Podrían acabar fácilmente con Mohammed en esta batalla. Pero el mejor de los planificadores es Allah swt. Y seguramente Allah explica esto en una hermosa Ayah:

“Ya ha habido para ti una Señal en los dos ejércitos que se encontraron (en combate): uno estaba luchando por la causa de Alá, el otro resistió a Alá; estos vieron con sus propios ojos el doble de su número. Pero Alá apoya con Su ayuda a quien Él quiere. En esto hay una advertencia para los que tienen ojos para ver “.

La historia de Badr se deriva de una interpretación ficticia del versículo 3: 123. No hubo batalla ni robo. Estoy de acuerdo en que la historia tradicional parece más un robo que una guerra sagrada. Pero nunca sucedió.

3: 123 y Dios seguramente te ayudó en Badr, cuando eras completamente abyecto. Entonces teme a Dios, y felizmente estarás agradecido.

Tenga en cuenta que la traducción ‘le ayudó en Badr’ en el versículo 3: 123 es incorrecta y refleja la incomprensión del texto en árabe. Debería ser ‘lo ayudó rápidamente’, donde badr (بدر) en árabe significa rápida / rápidamente (بسرعة) y no se refiere a un lugar. Los lugares proceden de la preposición ‘fi’ في بدر, mientras que los adverbios proceden de la preposición ‘b’ ب. Badr es un adverbio y no un nombre de lugar. El verso se traduciría: “y Dios seguramente te ayudó con prontitud / eficiencia, cuando fuiste completamente abyecto. Así que teme a Dios, y felizmente estarás agradecido”

Este versículo habla sobre los acontecimientos que rodearon la limpieza del templo por parte de Jesús y sus seguidores. Para más detalles sobre este tema, vea mi respuesta en el versículo 3: 152. También puede ver mi otra respuesta sobre el significado correcto de sūra 8 (Al-Anfal). No tiene nada que ver con botín de guerra.

En realidad, lo que hicieron los musulmanes es un acto de defensa propia.

El musulmán se vio obligado a trasladarse de La Meca a Medina. Su casa en La Meca está vestida y saqueada por los Quraisy. Los musulmanes robaron al comerciante como un acto para recuperar lo que la Quraisy les había quitado. La Quraisy no lo tomó bien, y se defendieron. Finalmente, se produce la guerra de Badr.

La batalla de Badr parece ser la venganza de Mahoma contra su tribu nativa por no aceptar sus “revelaciones”. Según sus escritos, esto estaba perfectamente justificado, al igual que la guerra de extinción que libró, y que su religión continúa librando, contra los cristianos, los judíos y todos los demás que
no está de acuerdo con ellos. No existe una “guerra santa islámica para Dios”
solo una guerra islámica por el dominio. Dios no tiene nada que ver con eso.

Los politeístas de Makkah habían perseguido y matado de hambre a los musulmanes. Habían atacado a Medina una vez antes. El estado de guerra entre Madinah y Makkah no había cesado, por lo tanto, se hicieron planes para ahogar el comercio de Makkan porque Madinah pasó para debilitarlos. Invasión resultante de Makkans. Considere las incursiones en las modernas caravanas de Makkan, la zona de exclusión aérea y las sanciones y la incautación de bienes cuando se rompen las sanciones. América y Europa han estado haciendo lo mismo durante los últimos 85 años.

No tiene nada de sagrado robar y matar. Las personas malas intentan secuestrar la religión para tratar de disculpar el comportamiento realmente malo por la eternidad. Es una excusa barata y un intento de glorificar el mal comportamiento. ¡Despreciable! Triste.

La respuesta a tu pregunta es sí. También fue una tragedia para algunos, un episodio cómico, una emocionante historia de aventuras para compartir una y otra vez, con amigos y nietos, con otros.

También parece ser uno de los eventos críticos en la fundación y difusión del Islam, hace aproximadamente 1300 años. Nada cambiará eso.

Y lo que sea que sea Badr, aquellos que recogen las heridas de hace 1300 años se condenan a una cadena corta pero pesada.

No tiene sentido tratar de justificar la violencia y el robo de Muhammed. Simplemente acéptelo como culturalmente normal en ese momento y lugar, no la voluntad de Dios.

Los musulmanes fueron procesados ​​y expulsados ​​de Makkah perdieron su casa y pertenencia. Entonces Badar debía vengarse. Cada vez que veas depende de ti. Pero esa fue la justificación.

Después de huir a La Meca, Mahoma organizó a los musulmanes en una banda de bandidos que robaron caravanas de carreteras y tomaron rehenes de rescate y mujeres por violación.

¿Fue Badr una batalla o el robo de la carretera de Mahoma?