Cómo lograr grandes cosas en la vida si sigo una filosofía budista libre de estrés

Answer 1

Esta es una gran pregunta. Gracias por el A2A.

Es un error confundir no depender de cosas externas con no lograr grandes cosas. También es un error pensar que el budismo y el zen tratan de ir a un “lugar zen” pacífico en lugar de estar en paz, incluso en medio del miedo y el peligro. Antes de explicar esto, veamos algunas cosas que un budista ha logrado sin estar apegado a los resultados y sin buscar fama o ganancia personal.

Usaré como ejemplo al maestro zen vietnamita, poeta, activista por la paz y monje y maestro de Therevadan, Thich Nhat Hanh, nacido en 1927. Esto es solo una pequeña parte de sus logros:

• Es autor de más de 100 libros en vietnamita e inglés que invitan a las personas a practicar mindfulness y nos guían.
• Él es la persona que usó la palabra “atención plena” para el primer paso en la meditación budista.
• A partir de la década de 1950, fundó la Orden de Interbeing (orden de Tiep Hien) que ayudó a decenas de miles de personas durante la guerra de Vietnam, incluida la búsqueda de hogares y el suministro de alimentos y medicinas para más de 10,000 huérfanos.
• Para la Orden de Interbeing, formuló un conjunto de preceptos budistas para monjes, monjas, laicos y laicas, que introdujo la idea del “budismo comprometido”. Esto llama a los practicantes budistas a no solo prevenir el sufrimiento, sino a trabajar activamente por la armonía y la armonía. paz. Abre la puerta no solo a trabajar localmente, sino también a trabajar social y políticamente sin violencia ni partidismo.
• En la década de 1960, vino a los Estados Unidos para alentar un final no violento de la Guerra de Vietnam. Trabajando con el Dr. Martin Luther King, Jr., el monje católico Thomas Merton y otros, fundó y alentó firmemente al movimiento por la paz para poner fin a la guerra de Vietnam sin culpar ni dañar a nadie involucrado en la guerra.
• A partir de la década de 1980, enseñó paz y perdón a través de la atención plena. Incluso creó un programa para ayudar a los veteranos de guerra estadounidenses de Vietnam a recuperarse y vivir una vida mejor.
• Contribuyó sustancialmente a muchos campos de estudio y práctica, incluyendo: psicoterapia basada en la atención plena; la rama budista de la ecología profunda; cuidar a otros sin agotamiento del cuidador; y diálogo no violento por la paz.
• Él enseñó a decenas de miles de personas en todo el mundo a ser pacíficos y establecer familias pacíficas y saludables mientras contribuye a la paz en la comunidad y en todo el mundo.

El Buda enseñó que el deseo incomprendido era una fuente de gran sufrimiento. Pero el deseo de que todos los seres, incluidos uno mismo y los demás, sean felices, seguros y libres es un deseo humano natural y saludable que se puede cultivar. El desafío de trabajar hacia ese fin sin apego es difícil. Thich Nhat Hanh vio a muchos miembros de nuestra Orden y muchos otros amigos morir y sufrir en el camino hacia la paz. Esto no provocó enojo, sino tristeza. Cuando surge la ira, trabajamos en la atención plena para sanarla y transformarla.

La práctica budista elimina y previene la confusión, el sufrimiento, la adicción y muchos otros problemas y pérdidas de tiempo. Practicar a la manera de Buda nos ayuda a estar sanos y tener una mente clara. Desarrollamos vitalidad y la capacidad de trabajar en paz y alegría. No necesitamos buscar placeres externos. Más bien encontramos nuestra energía y alegría dentro.

Esto nos permite realizar cualquier actividad que nos guste, siempre y cuando nuestros objetivos, y la forma en que trabajamos para alcanzarlos, sean beneficiosos para todos los involucrados.

No necesitamos ser activistas por la paz. Podemos elegir cualquier campo de servicio o creatividad y expresarnos creando belleza, salud y alegría.

A lo largo de los siglos, los practicantes budistas no solo han perpetuado una tradición de amor, paz y sabiduría durante 80 generaciones, sino que han creado muchas cosas maravillosas y hermosas. Compartiré algo del arte aquí:

La caligrafía de Hakuin Zenji

Una imagen de Bodhidharma

Cerámica de Hamada

Enso (Círculo Zen Vacío) por Kaz Tanahashi

Answer 2

Esta pregunta me hizo reír un poco porque seguir una filosofía budista no es necesariamente libre de estrés. Los seguidores de las religiones orientales enfrentan muchos desafíos para progresar en sus caminos. A veces se vuelve estresante hasta que puedas superar tus desafíos.

Aparte de eso, los humanos estamos aquí en esta tierra. Es nuestro lugar para vivir nuestra vida diaria. El dicho dice: “Antes de la iluminación, corta leña y lleva agua. Después de la iluminación, corta leña y lleva agua ”. Vivir no cambia, pero nuestra vida cambia cuando progresamos espiritualmente. Nuestros pensamientos cambian. Vemos las cosas de manera diferente a través de los ojos de una comprensión más clara.

No vengo de un contexto budista, pero he estudiado budismo. Mi camino es el yoga. Mi educación espiritual y mis experiencias me han llevado a querer un trabajo más significativo.

Antes de estar en el camino, quería más éxito material. Sin embargo, encontré mi trabajo muy estresante, insatisfactorio para mí y la mayoría de las veces no tan útil para los demás como me hubiera gustado.

Ahora quiero poder ayudar a las personas directamente con mi trabajo, no para mí, sino para compartir lo que he aprendido. Esa es una diferencia.

Esto no significa que no quiera estar financieramente seguro.

No hay nada de malo en trabajar por dinero para satisfacer sus necesidades. Ser un aspirante espiritual no requiere una renuncia completa al bienestar financiero si planeas vivir en el mundo. Si quieres ser monje, eso es una cosa, pero si vivieras en un monasterio no creo que hagas esta pregunta.

Renunciar significa eliminar su apego a las cosas materiales. Te das cuenta de que las cosas materiales no te satisfacen de la forma en que creías. Algunas personas pueden querer impulsivamente un auto rápido y atractivo porque les gusta el estado. Un budista podría elegir un automóvil porque es mejor para el medio ambiente.

El budismo tiene mucho que ver con la compasión y ayudar a los demás porque todos estamos juntos en esta vida y podemos apreciar el sufrimiento de los demás. El camino de Kadampa que estudié enfatizó esto. Así que no veo conflicto aquí con las otras cosas que mencionas.

A través del budismo, deberías encontrarte más compasivo, más consciente de las verdades espirituales, más consciente de la importancia de ayudar a los demás. Seguirá viviendo su vida cotidiana, siempre consciente de cómo aplicar los conceptos espirituales que aprende a su línea de trabajo elegida, así como a lo largo del resto de su vida.

Que camines en paz.

Answer 3

Es muy simple, en realidad.

El Buda, como el Gita, hace hincapié en no apegarse a los frutos del trabajo de uno para el yo estrecho . Ninguno dice evitar trabajar para un yo más grande o un bien más grande.

En otras palabras, si bien no depende de las condiciones pertenecientes al yo estrecho, que es una ilusión de fragmentación (Maya o Mara), para su felicidad, está muy preocupado por las condiciones para su yo más grande, encarnado en todos y en todos. todo.

De hecho, el Buda de otra manera no tendría razón para comer, y mucho menos enseñar, a menos que considerara el beneficio en el servicio a un sentido más amplio de sí mismo.

Esta es también la razón por la que Ayn Rand es un imbécil y un pensador poco entusiasta. Ella habló sobre cómo todo lo que hacemos y todos son egoístas. Si seguro. Pero eso no habla en absoluto a los parámetros del yo en cuestión. Ser egoísta para todos los demás es la fuente de la alegría expansiva, donde ninguna condición del yo estrecho puede condicionar esa alegría. Mientras tanto, un yo estrecho preocupado solo por ideas estrechas de felicidad solo cosechará felicidad condicionada, ya que la felicidad siempre está informada por las interpretaciones estrechas del yo fragmentado y dividido.

Por lo tanto, logre grandes cosas al servicio de los demás, no con ganancias estrechas en mente.

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Answer 4

Depende mucho de cómo te motives.

Algunas personas no pueden escribir un trabajo para la escuela a menos que lo hagan a último momento. Simplemente necesitan ser dominados por el miedo y tener el terror de no poder seguir adelante.

Otros no necesitan esto: escriben el documento porque intelectualmente aprecian que debe hacerse. ¡Quizás hasta les guste escribir el periódico!

Esta es una analogía cruda, pero hace un punto: es posible responder a sus necesidades sin ser un esclavo de ellas.

Por supuesto, solo porque sea posible, no significa que sea posible para ti. Si no puede encontrar la manera de levantarse de la cama por la mañana sin dejarse llevar por el terror de la inanición, el estancamiento o lo que sea que tenga, tal vez eliminar este tipo de estrés de su vida sería un error.

Pero si te estás cansando de ser un esclavo emocional de fuerzas fuera de tu control, entonces ten en cuenta que hay alternativas.

¡Buena suerte!

Answer 5

Depende de lo que quieras decir con “grandes cosas”. Y depende de tu motivación. Pero, no hay nada acerca de la filosofía budista que impida trabajar, tener éxito en el trabajo, ayudar a otros o disfrutar de la vida y sus cosas externas. El Dalai Lama deja esto bastante claro en sus libros El arte de la felicidad y El arte de la felicidad en el trabajo .

También señala que en nuestro mundo interconectado, es más importante que nunca que seamos “sabiamente egoístas”. Lo que quiere decir con eso es que debemos reconocer que nuestra felicidad está conectada con la felicidad de los demás. Lo que hacemos tiene efectos en los demás. Por lo tanto, nos conviene ayudar a los demás o, al menos, no hacerles daño.

Los estudios científicos sobre la felicidad lo confirman. Una de las mejores maneras de ser feliz es concentrarse en hacer felices a los demás. Otras formas de ser feliz incluyen aprender, estar en la naturaleza y ser consciente. Todo lo cual fomenta el budismo.

Un componente clave es la motivación para sus acciones. ¿Estás buscando un mejor trabajo solo para ganar más dinero para ti mismo para comprar cosas o estás buscando un mejor trabajo para compartir tus habilidades y talentos y ayudar a más personas? Desde el punto de vista budista, este último es una motivación mucho mejor. Llevará a una mayor felicidad para los demás y para ti también.

Para más información sobre el budismo en general y cómo se puede aplicar a la vida cotidiana, recomendaría, además de los libros del Dalai Lama, mencioné los siguientes títulos:

Trabajo: Cómo encontrar alegría y significado en cada hora del día por Thich Nhat Hanh

Imagine a toda la gente: una conversación con el Dalai Lama sobre el dinero, la política y la vida como podría ser por el Dalai Lama

Budismo para principiantes por Thubten Chodron

La esencia del budismo por Traleg Kyabgon

Budismo esencial: una guía completa de creencias y prácticas por Jack Maguire

Answer 6

Ex budista aquí. (Nos separamos hace años, pero aún somos amigos. Cada uno de nosotros decidió ver a otras personas).

El budismo no se trata realmente de “seguir una filosofía”, se trata de practicar la conciencia y estudiarte a ti mismo para liberarte de ciertas condiciones humanas.

Cuando eres libre, lo que haces con esa libertad es otro asunto: aquí es donde el budismo y yo no estuvimos de acuerdo y tomamos caminos separados.

Cuando comienzas en el budismo, normalmente tienes la idea de que hay un montón de ideas que se supone que debes adoptar, para que puedas “ser budista”. Miras a otros budistas e intentas encajar, etc.

Pero eso no es todo. No se trata de un montón de restricciones que se supone que debes imponer para que seas el “camino correcto”, se trata de desenredar las restricciones en las que ya estás atrapado, para que estés despierto en la vida .

¿Deberías trabajar para ser más exitoso? El budismo no responde eso. ¿Deberías aprender algo nuevo? Depende de usted. ¿Deberías hacer por los demás? Otra cosa sobre la que tienes opciones.

Una de las cosas clave que el budismo intenta socavar es la noción de que eres una cosa separada, una unidad aislada de existencia. Si ese esfuerzo es exitoso, tiende a resultar en acciones que están más en armonía con toda la vida, porque no te estás mirando en el espejo todo el tiempo, ajustando tu cabello para la audiencia, estás comprometido con vivir en sus propios términos, llevando su libertad y creatividad a las situaciones que la vida presenta aquí y ahora.

Esta no es una receta que le dice lo que debe y no debe hacer … es una forma de desarrollar cierta comprensión para que sus acciones y percepciones y pensar en la vida reflejen una claridad más profunda sobre su relación con el todo.

No te preocupes No es una prisión. Y si decides romper, como hice yo, eres libre de ir con una sonrisa.

Answer 7

Comience con su definición de “grandes cosas”.

No lo sé, pero imagino que una vida libre de estrés es una gran cosa en sí misma para un budista. Sin embargo, dudo que se entienda como un perezoso, simplemente colgado allí, en la vida, sin hacer nada.

Probablemente se trata más de eliminar la influencia indebida que los estresores tienen en la vida. Lo opuesto al gusto de Occidente por el drama y el estrés como símbolo de estatus. “Si no tienes estrés, entonces no tienes nada que hacer”, es el mensaje que la gente recibe de los medios. Y, por supuesto, el otro lado, “Si estás estresado y tu vida está llena de drama, entonces debes ser al menos una celebridad menor”. Esta es la cantidad de personas que terminan, como dice el dicho, trabajando en trabajos que no les gusta comprar cosas que no necesitan con dinero, no tienen que impresionar a las personas que no les importa.

Sin embargo, cada vez más personas se están dando cuenta del valor de una forma de vida simple y minimalista, que se llena de propósito exactamente ayudando a extraños (y no solo), aprendiendo algo nuevo y mejorando en su trabajo.

¿Qué valoras en la vida?

Answer 8

El hecho de que ya no dependas de las cosas para la felicidad externa no significa que no puedas obtener felicidad de esas cosas, simplemente se convierten en una parte más pequeña de tu vida en lugar de tu vida.

Irónicamente, cuando ya no te importa ganar en ningún sentido, es más probable que ganes porque ves las cosas con más objetividad. Cuando temes el fracaso, tu enfoque cambia a lo que estás apegado y no logras ver el camino.

Siempre puedes jugar para ganar, pero no te preocupes particularmente por perder o ganar. Puedes hacerlo por diversión.

Answer 9

Si crees que la vida libre de estrés no es genial, entonces no puedes seguir el budismo. ¿No lo crees así? ¿Qué es genial para ti? Sígalo si lo desea a lo largo de los medios posibles. Lo que quiero decir es que no puedes calentarte reteniendo hielo. Eso significa que debe actuar en consecuencia para obtener lo que le parece genial.