¿Es moralmente correcto para mí hacer mi propio juicio? Religion mundo y la verdad de la vida

Pregunta original

“¿Es moralmente correcto para mí hacer mi propio juicio?”

¿Quizás el OP no comprende la pregunta en sí misma que requiere un juicio para responder?

En un nivel trivial, el “buen juicio” es obligatorio simplemente para seguir viviendo. (“Hmm, me pregunto si debería tomar ese líquido que sale de una botella que tiene una calcomanía de calavera y huesos cruzados, junto con el número de teléfono para el Control de Envenenamiento”)

Pero de eso no se trata esta pregunta.

Suponiendo que el OP es sincero, entonces en el fondo esto realmente está llegando al tema de la superioridad “relativa” o la inferioridad de los sistemas de valores . Más allá de eso, ¿de dónde vienen en primer lugar? ¿Son los sistemas de valores meramente “reglas” impuestas socialmente que son relativas a grupos particulares, fuertemente recubiertas de pátina “justa” (se considere o no “religioso”)?

En los temas más profundos se han escrito muchos libros sobre ellos y se debaten durante mucho tiempo en los cursos de Ética y Filosofía, por lo que, al igual que en la escuela secundaria y la Uni, dejaré de abordarlos y los dejaré como (en realidad importantes ) “ejercicios para el lector”.

Pero para abordar la pregunta básica, no necesitamos llegar a ese nivel de todos modos. Solo necesitamos examinar pragmáticamente lo que está sucediendo.

Con excepción de los psicópatas y sociópatas verdaderamente malvados, el concepto de ” Trata a los demás como quieres que te traten ” es comúnmente conocido y aceptado en todas las sociedades. (A veces está redactado en negativo: “¿Sabes todas esas cosas que no quieres que nadie te haga? Bueno, tampoco se las hagas a nadie más”.) Para los occidentales, esto generalmente se cita como ” The Golden Regla “.

Dada la redacción del OP, la pregunta parece sincera. Esto apunta a la confusión de dónde entra en juego la corrección moral al hacer un juicio.

Volviendo a la Regla de Oro, la raíz del asunto no es que uno tiene valores y hace juicios de acuerdo con esos valores. Más bien, es la cuestión de lo que está sucediendo en los corazones de las personas que juzgan . ¿Los que están haciendo “juicios” son sinceros , o simplemente buscan “elevarse” atacando (bajando) a otros para verse bien externamente ?

Los cristianos deben estar familiarizados con la parábola de Jesús del fariseo y el recaudador de impuestos (Lucas 18: 9–14). Aquí, vemos en marcado contraste el hombre “muy religioso” profesionalmente piadoso … y el recaudador de impuestos “escoria de la tierra” que todos, todos , detestan absolutamente . El fariseo ( cuyo corazón está lleno de orgullo ) mira a todos los que no son tan piadosos como él. Tiene su acto público pulido. Todo el mundo sabe lo santo que es. Piensan que “nunca podría ser tan bueno como ese tipo”. ( Incluso cuando están molestos por su presunción ).

El fariseo y el recaudador de impuestos

9 También contó esta parábola a algunos que confiaban en sí mismos que eran justos, y trataron a los demás con desprecio: 10 “Dos hombres subieron al templo a rezar, uno un fariseo y el otro un recaudador de impuestos. 11 El fariseo, parado solo, prayeda así: ‘Dios, te agradezco que no soy como otros hombres, extorsionadores, injustos, adúlteros, o incluso como este recaudador de impuestos. 12 Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que obtengo.

Para aquellos que no saben … ¿Crees que odias al recaudador de impuestos ? No sabes nada sobre lo odiados que eran los recaudadores de impuestos de la época de Jesús . Fueron odiados por una buena razón porque fueron vistos como colaboradores traidores al imperio romano opresor.

Además, muchos de ellos eran muy ricos, ya que no solo estaban recaudando impuestos para los opresores, sino que muchos de ellos se estaban embolsándose corruptamente una buena cantidad de “ingresos adicionales no declarados”. Los gatos gordos más ricos de la ciudad eran los recaudadores de impuestos . Los romanos pasaron por alto el injerto porque se encargaron del trabajo sucio de ellos; ¿Y por qué deberían importarles si los coleccionistas fueran despreciados como los ladrones y traidores más pobres que se enriquecían robando a todos los demás?

Es en este contexto que Jesús contrasta a los dos, mientras oran en el Templo.

(Imagínese a la multitud maravillada de que un recaudador de impuestos tenga tal estupidez incluso para ir a rezar al Templo: “¿A quién cree que está engañando? ¡Sabemos lo que hace! “)

Pero entonces … Jesús revela el corazón del recaudador de impuestos vilipendiado. Nadie podía saber realmente que era un “chico malo”. Tal vez simplemente no pudo encontrar otro trabajo por el motivo que sea, y, aborreciéndose por completo, se inscribió en el único trabajo que podía conseguir para mantener a su familia. ¿Quién sabe? (Tengo amigos que trabajan para el IRS. No se jactan de eso; no buscan oprimir a nadie … solo están haciendo un trabajo para pagar sus cuentas).

13 Pero el recaudador de impuestos, parado lejos, ni siquiera levantaba los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: “¡Dios, sé propicio a mí, pecador!”

Espera un segundo … esa bolsa de basura traidora … tenía las piedras para aparecer en la iglesia (¡después de lo que todos “sabemos” que ha hecho!) … ¿Se llama a sí mismo un pecador? Le ruega seriamente a Dios que se apiade de lo podrida que ha sido su vida y de las cosas que sabe que ha hecho, sin ofrecer ninguna justificación … ni siquiera limpiando su rostro público antes de venir a la iglesia a rezarle a Dios. ¿¿Quién se cree que es??

14 Te digo que este hombre bajó a su casa justificado, y no el otro. Porque todos los que se exaltan a sí mismos serán humillados, pero el que se humilla a sí mismo será exaltado ”.

Ese es el tipo de persona que Jesús dice que está moralmente justificado por Dios, en sus juicios.

El fariseo hizo juicios … sobre todos los demás . Su corazón estaba lleno de orgullo. Se imaginó que era “lo suficientemente bueno” como para pavonearse en el Templo y jactarse de lo bueno que era … justo en el rostro de Dios .

El recaudador de impuestos también emitió un juicio sobre su propio comportamiento. Estaba horrorizado y no dio excusas. (“Todos los demás también están en la toma, así que no es tan malo …”, etc.) Le dijo a Dios: “Soy un desastre total. Soy tan indigno que ni siquiera te voy a mirar, Dios. Solo ten piedad de mí y arréglame.

La moralidad de hacer juicios se refiere a dónde se enfoca y cuáles son tus motivos .

Solo usted y Dios pueden saber si sus juicios son moralmente correctos.