¿Se colocan las leyes porque son morales, o es algo moral porque la ley así lo dice?

Las leyes a menudo se ponen en práctica por la creencia de que reflejan la moralidad y, por lo tanto, mantendrán la moralidad. Sin embargo, hay dos defectos en este enfoque.

Primero, cómo una persona o grupo responde a una acción también es una acción sujeta a evaluación ética. Digamos que dos niños roban un libro de historietas de una tienda, y ambos son atrapados por el dueño de la tienda respectiva. El dueño de una tienda habla con el niño, le explica por qué estaba mal y lo convence para que le devuelva el cómic. El otro dueño de la tienda agarra con fuerza el brazo del otro chico y grita obscenidades mientras lo golpea una y otra vez. ¿Qué respuesta es más ética?

Cuando decidimos usar la ley para hacer cumplir la moralidad, pedimos a la fuerza del estado que responda para determinar si una acción no es ética y cómo respondemos. Imagine, entonces, dos sociedades que aprueban leyes contra el robo: una que adopta el enfoque restaurativo del primer dueño de la tienda y la otra que adopta el enfoque extremadamente punitivo de la segunda.

El segundo defecto es asumir que nuestra visión actual de la moral es la correcta. Hace décadas, se consideraba inmoral en muchas partes de los Estados Unidos que las personas de diferentes razas comieran o trabajaran juntas, mucho menos casarse y tener hijos. Esto perpetuó grandes desigualdades hacia las personas de color, hasta que la protesta y la búsqueda del alma condujeron a cambios en la ley. Todavía tenemos un largo camino por recorrer para lograr la igualdad racial, pero al menos el éxito del Movimiento de Derechos Civiles en la abolición de las leyes de segregación demuestra la posibilidad de progreso.

La moral existía antes de las leyes, y las leyes pueden escribirse en beneficio de algún grupo o amigo del líder, independientemente de su moralidad. Sin embargo, tradicionalmente hubo una superposición significativa, ya sea prohibir el asesinato porque también era un pecado y castigar civilmente el adulterio porque era la mejor manera de minimizar los nacimientos ilegítimos y la pobreza que creaba para las mujeres y los niños.

Si nos fijamos en las sociedades islámicas fundamentalistas, muchas de las leyes aún provienen directamente del Corán, como decir que una niña debe tener un tutor toda su vida y puede casarse a los 9 años. Tienen otras leyes aparte de esas, como las leyes de tránsito , simplemente por organizar y gestionar la sociedad.

En Occidente, el declive del cristianismo ha dado lugar a que algunos laicos liberales alcen al Estado como una fuente de reemplazo de la moral y como fuente de leyes. Esto puede resultar en la mentalidad de que si no te gusta, debe ser malo, y si el gobierno lo hace ilegal, bien, también podría considerarse un pecado si lo haces. También los impulsa a tratar de usar la ley y las regulaciones para regular cosas pequeñas, incluidas las interacciones interperosnales, que solían manejarse con códigos morales.

El lema popular es que “no se puede legislar la moralidad”. Pero eso es, en cierto modo, exactamente lo que las leyes intentan hacer.

Si bien no puede hacer que las personas actúen de acuerdo con principios morales / éticos compartidos, las leyes se crean para delinear los límites del comportamiento aceptable (moral).

Las leyes no nos empujan hacia acciones morales, ni hacia servir a nuestros vecinos. La mayor parte de la vida ocurre aparte de las cuestiones de moralidad y comportamiento legal. Pero, con suerte, las leyes nos ayudan a evitar que actuemos de manera inmoral.

En resumen, las leyes siguen y aclaran los límites de la moralidad.

Se imponen leyes para crear y mantener el orden, no sea que las tendencias naturales del Homo Sapiens creen caos cuando se vuelve loco. Algunas leyes restringen ciertos comportamientos que son perjudiciales para la sociedad. Otras leyes regulan las empresas humanas, nuevamente con el objetivo de crear y mantener el orden. No existe una conexión necesaria entre estas leyes y las leyes morales, excepto en que las leyes morales tienen como objetivo regular el comportamiento humano hacia el bien y alejarlo del caos. Como resultado, hay una cierta superposición entre la ley moral y civil, lo cual es de esperarse, ya que ambos apuntan a crear orden y evitar el caos. Las leyes morales tienen el objetivo adicional de crear buenas personas, según lo definido por la cultura o religión particular.

No hace falta decir que apuntar a algo no es necesariamente dar en el blanco.

El origen del derecho está en los discursos religiosos. El crecimiento de la civilización y la formación de la sociedad requirió que las convenciones se transformaran en leyes, a fin de garantizar la disciplina en la sociedad. Como tales pautas morales están disponibles para la sociedad a través de la agregación del pensamiento consciente, que con el tiempo se promulgó como leyes.

Las leyes y la moral son como primos cuartos eliminados dos veces,

Como que tienen algo que ver entre sí, pero no están inexorablemente vinculados.

La moral dicta lo que está bien o mal en una situación dada.

Las leyes protegen a los individuos / grupos / empresas de ser afectados negativamente por otros individuos / grupos / empresas.

Algunas moralidades están ligadas al bienestar de los individuos.

Sin embargo, una moralidad subjetiva puede estar en conflicto directo con las leyes dependiendo de la gravedad de la situación.

Las leyes no se establecen como morales.

Se establecen para que las personas no se rompan entre sí.

Las leyes (es decir, las cosas escritas) en una sociedad existen para que todos puedan saber cómo comportarse sin ser castigados.

Como tal, las leyes son una parte esencial de la libertad. No tienes que esperar que alguien apruebe lo que haces, lees la ley y eso es todo. Si te mudas a otra aldea o país, lees lo que dice la ley allí, síguelo y estás bien.

En cuanto a la moral, sí, se supone que codifican lo que la sociedad considera bueno y malo.

Sin embargo, la moral cambia y las leyes también cambian. A veces la moral está un poco adelantada, a veces la ley está un poco adelantada. Pero tarde o temprano el otro se pone al día.

Idealmente, las leyes se crean para el bien común. En realidad, muchas leyes se instituyen para el beneficio financiero de alguien, para controlar a una parte o la totalidad de la población, o en base a alguna religión u otra que intenta pasar como moral. A veces los tres. Algunas leyes quedan de una época en la que pueden haber sido relevantes pero ya no lo son. Como ejemplo, la ciudad donde vivo es ilegal tener gallinas enjauladas en los límites de la ciudad. Una ley que no ha entrado en juego durante al menos un siglo.

La premisa ideal de tener leyes es mantener el orden para que una sociedad pueda florecer.

Las leyes son distintas según las condiciones de vida y la disponibilidad de recursos en el área donde se aplican.

Debajo de este ideal está el motivo de la seguridad del actual establecimiento gobernante, para mantener el poder.

Las leyes se crean para el bien común. La moral no tiene parte en el proceso.

Lo que consideramos “moral” varía de persona a persona y de cultura a cultura, por lo que no son una consideración.

Una sabiduría común es que las leyes codifican la moralidad. No es tan simple. Especialmente en las democracias, las leyes son el resultado de un proceso político. Eso es lo que hace que la ley del aborto sea un problema. O la ley de derechos de autor.

Nada es moral porque la ley lo dice, o no es moral. En general, lo que es legal puede ser moral, pero no es una garantía. Tomar las leyes de evasión de impuestos. Hacen legal eludir los impuestos, pero eso de ninguna manera es moral.

Con lo que estás lidiando es con la justicia, que es la intención de la ley. También conocido como el espíritu de la ley. El orden que crean es muy conveniente, pero es en la medida en que se adhiere a su espíritu lo que los hace sagrados, es decir, moral. La primera parte de su pregunta es qué leyes siempre dicen que son y en su mayoría pretenden ser. El segundo es un aspecto más para mantener el orden.

Esto es lo que encontré como una buena respuesta a tales preguntas en un sitio web: “Debido a que cada ley surge de un sistema de valores y creencias, cada ley es una instancia de legislar la moralidad. Además, debido a que las leyes de una nación siempre ejercen una influencia pedagógica o docente, la ley ejerce inevitablemente un efecto moldeador sobre las creencias, el carácter y las acciones de los ciudadanos de la nación, ya sea para bien o para mal. Aquellos que buscan separar la moralidad de la ley, por lo tanto, buscan tanto lo imposible como lo destructivo. La pregunta que tenemos ante nosotros nunca es si legislar o no la moralidad, sino qué sistema moral debería hacerse legalmente vinculante ”

Si la ley dice que está bien hacer algo perjudicial para alguien, ¿cuál es su responsabilidad? Si la ley dice que no puede hacer algo que no perjudique a nadie, ¿cuál es su responsabilidad?

Esta es una pregunta cargada.

las leyes no se colocan porque son morales y algo no es moral porque la ley así lo dice.

las leyes se establecen porque una entidad lo consideró un buen movimiento para un evento específico.

Tenga en cuenta que en un momento era legal tener esclavos, pero ¿le parece moral?

El Common Law reconoce que un acto puede considerarse ‘ malum prohibitum ‘ (es malo porque la ley lo dice) o ‘ malum in se ‘ (incorrecto, porque es, como asesinato, violación, robo, etc.). La moral tiene un lugar en los sistemas de derecho consuetudinario, pero, tal vez, no en la medida en que uno podría esperar debido a las excepciones creadas por los precedentes.