Diría que se trata del espíritu de la ley (que es lo único que es la justicia), sin embargo, prestando especial atención al espíritu de las leyes de otra cultura, que en algunos aspectos diferirá del espíritu de las leyes en nuestro u otro culturas. Estas leyes de otras culturas mantienen unida a la comunidad y crean lazos sociales y justicia de formas particulares. En general, es importante hacer esfuerzos especiales para ver cómo sirven de esa manera.
Eso no significa que siempre sean agradables para nosotros en formas que vale la pena respetar ciegamente en todos los casos. El ejemplo que viene a la mente es el de un funcionario británico extremadamente alto que intenta persuadir a los que están a punto de incinerar a un Maharajá recientemente fallecido con un número sustancial de su séquito de sirvientes y esposas que todavía estaban vivos. Después de una discusión extenuante, la familia del Maharajá no pudo ser disuadida, insistiendo absolutamente en que continuaría esta tradición de miles de años. El funcionario al ver que no podía convencerlo de la moralidad occidental de no hacerlo, dijo entonces; “Si simplemente debes realizar la ceremonia y matar a muchos de los vivos, entonces hazlo. Sin embargo, debo informarle que tenemos una tradición de miles de años propia que luego se llevará a cabo. Matamos asesinos. En ese momento, la familia decidió retroceder y todos vivieron.
No estoy diciendo que los británicos siempre fueron benevolentes y sabios señores de la India o que los esfuerzos de Ganhi fueron incorrectos. Solo que el equilibrio no siempre es fácil de encontrar. La justicia es un principio universal que se juega en todas las culturas, pero puede requerir los esfuerzos más masivos para ser objetivo, compasivo pero justo, para llegar a ese equilibrio.
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