Si aplicaras el psicoanálisis humano a la deidad cristiana (o alguna), ¿cuál sería tu evaluación resultante?

En resumen, casi todas las dietas a lo largo de la historia NO serían alguien a quien permitiríamos en la sociedad educada de hoy.

Desde que mencionaste el cristianismo, supongo que me iré a psicoanalizar a Dios. Así que aquí hay una lista de sus defectos.

  1. Narcisista: esto se aplica a casi todas las dietas a lo largo del tiempo, pero Dios es uno de los grandes de todos los tiempos. Entra en el cielo … diciéndole cuánto lo amas y crees en él y lo increíble que es. Luego, cuando estás allí, tienes que … decirle cuánto lo amas y creer en él y lo increíble que es. Es como salir con Kanye West.
  2. Psicópata: Dios es absolutamente, sin lugar a dudas, un psicópata o sociópata. Él es increíblemente manipulador (Abraham e Isaac, Moisés y el Faraón, etc.). Comete atrocidades con alegría (Sodoma y Gomorra, Pascua, etc.). Él externaliza toda la culpa (culpa a Sodoma y Gomorra, culpa al Faraón a pesar de que explícitamente “endureció su corazón”.) No tiene ninguna comprensión de las emociones humanas o simplemente no le importan (insiste a Abraham en casi matar a su hijo, torturando a Job en básicamente una apuesta). Se frustra y destruye los planes en el primer momento de dificultad (crea el planeta y todos los animales en 6 días, luego no hace el perfeccionamiento – existen criaturas venenosas, nos enfermamos, etc. – y rompe todo el asunto MOMENTO su “propiedad” – los seres humanos – desobedecerlo).
  3. Alguna forma de trastorno de regulación emocional o bipolar: el tipo mata a toda la humanidad excepto a una familia, luego llora por eso. El tipo mata a un pueblo entero … más una mujer que lo desobedeció dando una reacción humana normal a miles de personas que mueren. Dude le dice a su amigo que mate a su hijo, luego le grita por casi matar a su hijo. Él es absolutamente loco.

Esos son los grandes, estoy seguro de que hay otros, pero no soy psicólogo.

Hay una pareja en esta iglesia a la que fui antes, donde tanto el esposo como la esposa tenían profesiones de psicología. La esposa era una consejera profesional mientras el esposo continuaba sus estudios de psicología (no sé qué).

Le estaba contando a un grupo en el que estaba sobre un artículo que había escrito sobre los efectos del Espíritu Santo en los creyentes y este hombre en particular lo había leído. No puedo recordar qué era exactamente el hombre, creo que era un profesor de psicología (uno que se centró en la psicología y se especializó en ella), y no creía en Dios ni en ningún dios.

Básicamente, el hombre estaba impresionado y creía que los cambios drásticos en las personas que llegan a creer en Jesucristo y sus enseñanzas, y están habitados por el Espíritu Santo, no se pueden negar ya que están creyendo en algo más allá de sí mismos, y no de ellos mismos. poder o fuerza. Esta es la razón por la que innumerables personas pueden alejarse de las adicciones de inmediato, avanzar por la vida cuando los tiempos se ponen difíciles sin recurrir a las adicciones, pueden tener alegría incluso en medio de la pérdida de un ser querido, etc.

Ya sea que este hombre creyera que en realidad fue obra del Espíritu Santo o no, no negó que creer en algo fuera de ti sea beneficioso porque no creas tus propias pautas ni cedes a tus otros deseos o deseos. Por ejemplo, como tratar de superar el alcoholismo por su cuenta y ceder cuando los tiempos se ponen difíciles. Es más fácil rendirse cuando solo lo estás haciendo por ti mismo, pero cuando lo estás haciendo por alguien más (ya sea Dios o tu hijo) tienes más fuerza.

Me contaron esta historia hace unos años, por lo que algunos detalles son confusos, pero esto es lo que recordaba. Yo no soy psicólogo y no sé si esto responde a su pregunta (incluso parcial o fraccionalmente), pero esto es algo que me han dicho.

Que es una figura paterna muy ambivalente.

Freud realmente interpretó al Dios abrahámico tres veces: en Moisés y el monoteísmo, El futuro de una ilusión, y Dostoievsky y Parricida. ¡Deberías leerlos!

Lacan también lo hizo en el Libro de seminarios 17 El revés de la psicoanálisis, específicamente en el capítulo llamado La ignorancia feroz de Jawé.

Estaría mal; eso lo sé con certeza. Por dos razones que se aplican a todos, y una que se aplica a la mayoría de las personas. Este es simplemente que la mayoría de nosotros no sabemos mucho sobre el psicoanálisis. Sé un poco: estudié algunas habilidades básicas de asesoramiento, pero la palabra clave allí es básica.

Sin embargo, los otros dos son más importantes, ya que se aplican a todos hasta cierto punto. Primero es que no sabemos tanto como pensamos que sabemos sobre el cerebro, las emociones, etc. Sabemos algunas cosas, claro, así es como podemos ayudar a las personas; pero si supiéramos tanto como la gente parece pensar, ¿por qué tanta gente estaría en terapia la mayor parte de sus vidas? O los médicos deliberadamente no los están ayudando, o simplemente no pueden. Debido a que la financiación y otros recursos son difíciles, este podría ser el caso, pero también está claro que estamos aprendiendo más sobre la forma en que pensamos todo el tiempo. Es cierto que no entendemos el cerebro humano lo suficientemente bien como para saber cuánto entendemos, y no lo hacemos. Además, existe el hecho de que varias psicologías se contradicen entre sí en puntos (por ejemplo, cómo Freud y Jung ven la religión), y si este es el caso, una de ellas debe estar equivocada. Pero no sabemos cuál, o al menos, la evidencia no es lo suficientemente clara para que podamos tomar una decisión informada.

Y el otro es que no conocemos a Dios. Si no podemos entender completamente nuestros propios cerebros, en qué nivel estamos, ¿cómo podríamos entender a nuestro Creador? Esa no es una pregunta retórica. Solo podemos entender hasta donde dicho Creador (y no estoy tratando de precisar a ‘Dios’ más que eso para los propósitos de la pregunta) en cuanto a ‘Él’ se revela ‘Él mismo’ a nosotros. Y no tenemos todo eso. Tenemos evidencia de alguna interacción humana que indica la posibilidad de un Creador, pero incluso con una línea de tiempo creacionista, tenemos muy pocas de las primeras interacciones escritas. También tenemos poca idea de qué más estaba sucediendo en la sociedad humana en ese momento, para ponerlo en contexto. Podríamos extrapolar algo, si suponemos que “Él” nos creó a “Su” imagen; pero, incluso con eso, tendríamos que aceptar que ‘Él’ es más grande de lo que podríamos comprender. Si ‘Él’ nos creó no solo a nosotros, sino también a nuestro universo con sus límites de espacio / tiempo, entonces hay cosas que ‘Él’ piensa que nunca podríamos saber y que no entenderíamos si ‘Él’ intentara decirnos.

entonces, lo único que puedo decir con certeza es que estaría mal. Simplemente no sé qué tan mal.

Mi evaluación sería que la psicología es en parte donde se origina Cristo. Y si no te gustan los raviolis, es mejor que salgas de la habitación antes de que sea demasiado tarde.