¿Cómo puede existir el libre albedrío en un mundo en el que todo es creado por Dios?

Primero, obtengamos la definición de libre albedrío correcta.

La mayoría de las personas quieren que el “libre albedrío” signifique que tienen la autoridad para anular la voluntad de cualquier otra persona, pero especialmente la de Dios. Quieren ser mantenidos intactos por sus elecciones y poder vivir de acuerdo con sus deseos personales.

Cuando Dios creó el universo, dio a sus creaciones inteligentes la libertad de tomar decisiones morales. Este “libre albedrío” no permite que sus hijos vivan fuera de su voluntad. Como vemos en la apertura de Génesis, a los humanos se les dio una posición sobre la tierra, y tendrían que vivir según las instrucciones de su Creador.

(Génesis 1:28) 28 Además, Dios los bendijo, y Dios les dijo: “Sean fructíferos y sean muchos, llenen la tierra y la sometan, y sujeten los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y cada criatura viviente que se mueve en la tierra “.

Sin embargo, permite que sus criaturas tomen decisiones, por ejemplo obedecer o no obedecer. Les permite tomar medidas para mostrar amor por otra persona u objeto. Les permite elegir cosas que les interesan, como arte o música, ciencias o dónde podrían vivir.

Incluso su Hijo, el Primogénito, toma decisiones, pero tenga en cuenta que siempre está en armonía con la voluntad de su Padre.

(Juan 14:10). . Las cosas que te digo no hablo de mi propia originalidad, pero el Padre que permanece en unión conmigo está haciendo sus obras.

Cuando se trataba de la forma de su muerte, Jesús aceptó voluntariamente el camino que era necesario para completar la misión que había sido enviado a terminar.

(Lucas 22:41, 42) 41 Y él se retiró de ellos a un tiro de piedra, y dobló las rodillas y comenzó a rezar, 42 diciendo: “Padre, si quieres, quítame esta copa. Sin embargo, que no se haga mi voluntad, sino la tuya.

Dependemos de nuestro Creador para la vida. Deberíamos apreciar sus esfuerzos, que por lo que podemos entender han sido miles de millones de años en el proceso de llegar a nuestro punto en el tiempo.

Tenemos la opción (libre albedrío) de elegir vivir bajo su autoridad o no. Si debido a la falta de amor por él y las disposiciones que ha hecho, elegimos dejar de existir. Ese es el alcance de nuestro libre albedrío.

Descargo de responsabilidad : respondiendo desde mi comprensión de Santana Dharma / Hinduism y sus ramas.

Es divertido pensar que el destino y el libre albedrío no pueden coexistir entre sí. De hecho, es exactamente lo contrario. Sin libre albedrío, no puede haber un destino y viceversa.

Entonces, ¿cómo entendemos exactamente “destino” y “libre albedrío”? ¿Todos somos realmente marionetas en manos de Dios? ¿O es el arreglo algo más complejo (en algún lugar entre seres totalmente controlados y con total discreción)? ¿Tenemos alguna discreción?

Entendemos esta disposición “compleja” con los 4 puntos dados a continuación.

1. Nuestras acciones pasadas (karma) nos ponen en las situaciones en que nos encontramos (destino)

Nuestras acciones en el pasado (ya sea en esta vida o en cualquiera de nuestras vidas anteriores) pueden ser buenas o malas, del mismo modo que las reacciones que enfrentamos cuando se trata de fructificar pueden ser buenas o malas.

Por ejemplo, si has hecho algunas cosas benévolas en tu vida pasada, te encontrarás en un parto materialmente cómodo en esta vida.

2. En estas situaciones, las acciones que hacemos es a nuestro criterio (libre albedrío)

Por ejemplo, cuando me encuentro increíblemente rico debido a mis buenas acciones pasadas, soy libre de elegir si debo ayudar, ignorar o engañar a otros.

Pero, elegiré solo aquellas acciones que estén en conformidad con la combinación de modos materiales en los que estoy y estos modos materiales son Sattvic (Bondad), Rajasic (Pasión) y Tamasic (Ignorancia).

Para ayudarlo a comprender mejor los modos materiales, considere esto: si quiero enamorarme y tengo una opción, si soy predominantemente sátvico, mi primera preferencia será enamorarme de alguien que tenga un buen carácter OTOH si yo Soy predominantemente rajas. Me enamoraré de alguien que sea bonito o rico o en esas líneas. Si soy predominantemente tamasico, estaré enamorado de alguien que es alcohólico, etc.

Al igual que la forma en que obtenemos colores prácticamente infinitos al mezclar 3 colores básicos en diferentes proporciones, tenemos personas cada una con su combinación única de modos.

Aquí hay una maravillosa reseña que explica este concepto de los modos materiales de la naturaleza.

Los modos, como explica el Bhagavad-gita, son fuerzas sutiles que dan forma a la interacción entre la conciencia y la materia, incitándonos así a la acción. Si actuamos de acuerdo con el dictado de los modos, ¿entonces los modos no nos quitan nuestro libre albedrío?

No, porque determinan la gama de nuestras elecciones; No determinan nuestra elección específica.

Considere, por ejemplo, un estudiante que aparece para un examen de opción múltiple. Las múltiples opciones en el documento de respuestas restringen el alcance de las respuestas que el alumno puede elegir, pero no lo obligan a elegir una respuesta particular entre esas opciones.

Del mismo modo, los modos nos proporcionan una gama de opciones. El Bhagavad-gita (14.10) menciona que los modos a menudo existen en un estado de competencia perenne.

PAGS . S: La imagen de arriba no significa que nuestras acciones estén literalmente controladas de esta manera. Como se explicó anteriormente, solo significa que siempre actuamos de acuerdo con estos modos, por lo que se dice que estamos “controlados” por ellos.

3. Cualquiera que sea el Karma (acciones) que sigamos haciendo en virtud de estos modos, entrará en nuestra cuenta, que se concretará en algún momento posterior (ya sea en esta vida o en la próxima)

Entonces, es como un círculo vicioso de acciones y reacciones y esto puede continuar para siempre. si no hacemos ningún intento de arrestarlo.

4. La inteligencia radica en eliminar completamente este ciclo de acciones y reacciones kármicas .

Karma tiene un significado solo en el sentido material. No escuchas sobre el karma espiritual. Entonces, cuando nosotros, por nuestra intención deliberada, trascendemos estos modos materiales, no tenemos que sufrir / disfrutar nuestras reacciones kármicas.

Ahora, ya no tenemos un destino material. Por lo tanto, no estamos “controlados” por agentes materiales de Dios. En cambio, estamos controlados por Dios mismo … a través de la agencia de Yogmaya (potencia interna) y aquí alcanzamos nuestra verdadera naturaleza de vida eterna llena de conocimiento y dicha (Sat-Cit-Ananda).

¿Cómo puede existir el libre albedrío en un mundo en el que todo es creado por Dios?

Al violar la ley del medio excluido.

Un evento ocurre ya sea por una razón o sin razón alguna, y un acto de voluntad, una decisión, es ciertamente un evento. No creo que debamos preocuparnos si la relación es física o “no física”, si está ordenada temporalmente o no; ¹ un evento debe seguirse lógicamente de condiciones lógicamente antecedentes … o no. Si se sigue estrictamente de antecedentes lógicos, es determinista. Si no se sigue estrictamente de antecedentes lógicos, no es determinista, es decir, aleatorio.²

De cualquier manera, al parecer, el libre albedrío libertario no es lógicamente coherente. Tus pensamientos son deterministas (no gratuitos) o (hasta cierto punto) aleatorios (no deseados). Esto no es una limitación de una visión filosóficamente naturalista de la mente, sino de la lógica: el libre albedrío libertario parece requerir una tercera vía además de la determinista y la no determinista; sin embargo, estos parecen ser categorías lógicamente exclusivas e integrales. Por lo tanto, a menos que acepte que la voluntad puede ser libre bajo un determinismo completo, o que se puede decir que algo se quiere incluso si es aleatorio, ³ el libertarismo requiere violar la ley del medio excluido.


Ahora agreguemos un dios a la mezcla. Si este dios es omnisciente y omnipotente (sabe todo lo que se puede saber y puede hacer cualquier cosa que se pueda hacer) y, además, creó el universo, entonces es responsable de las condiciones de partida finales. Por lo tanto, cualquier cosa que inevitablemente se desprenda de esas condiciones iniciales se debe enteramente a las elecciones originales de este dios (a menos que no haya previsto, contradiciendo la omnisciencia; o no haya establecido las condiciones como quería, contradiciendo la omnipotencia). Esto significa que en un universo determinista, absolutamente todo se debe por completo a la decisión del dios de que así sea. En un universo no determinista, bueno … si postulamos que el no determinismo es absoluto, incluso la omnisciencia no puede predecirlo (un ser omnisciente sabe todo lo que se puede saber, pero el resultado de un evento absolutamente aleatorio no es algo que pueda ser conocida). Por lo tanto, nuestro dios putativo puede conocer todos los resultados posibles , pero no cuáles serán los resultados reales hasta que sucedan. Pero como la única libertad aquí es aleatoria, no es realmente libre albedrío

En cualquier caso, no veo una forma lógica en la que un dios pueda ser responsable de las condiciones iniciales del universo sin ser al menos tan responsable de todas las decisiones de alguien como esa persona misma.


¹ Tal vez un evento es desencadenado por una partícula que viaja en el tiempo para que el efecto en algún sentido extraño sea anterior a la causa. Creo que la relación lógica no depende de esto.

² Aunque quizás con parámetros deterministas que definen las posibilidades y la distribución de probabilidad … pero aún al azar. Un lanzamiento de moneda idealizado no es menos ‘aleatorio’ por tener solo dos resultados posibles.

³ Si acepta cualquiera de estas cosas —la libertad puede ser determinista y / o una decisión aleatoria puede ser legítimamente deseada— su filosofía no corresponde a mi comprensión del libertarismo. Eso es muy posible; El libertarismo nunca tuvo sentido para mí.

El libre albedrío existe bajo la supervisión del Señor … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

El Señor está controlando todas las almas según Veda “Aatmeshwaram”, lo que significa que todas las almas están gobernadas por el Señor. Gita también dice lo mismo “Bhuthanaam Eeswarah”. Pero esto no significa que no hay independencia para el alma. Cuando el rey gobierna el reino, todas las personas en ese reino son independientes en sus actividades, pero están dentro de las reglas del rey. Por lo tanto, existe un corto período de independencia en la vida humana bajo el control y supervisión del Señor.

Un gato atrapó a una rata por las fauces. Deja a la rata después de una mordedura por un corto período de tiempo. En ese lapso, la rata se independiza y corre en cualquier lado que quiera. Pero el gato está mirando a la rata y la atrapa nuevamente cuando la rata está fuera de los límites de la supervisión. De manera similar, el Señor llamado “Kaala” (muerte) atrapa a un ser humano y lo muerde. La mordedura es la enfermedad del ser humano. Las enfermedades repetidas son las picaduras repetidas del ‘Kaala’ o del Señor.

Durante la picadura, la rata pierde por completo su independencia. Del mismo modo, cualquier ser humano que sea atacado por la enfermedad se convierte en paciente y pierde su independencia por completo. El gato juega con la rata en algún momento así y finalmente se la traga. Del mismo modo, el ser humano es tragado por el Señor al final.

Toda la creación misma es como una rata para el gato como Lord, que se cuenta en Brahmasutra “Atta Charaachara Grahanaat”. Por lo tanto, el corto período de independencia de los seres humanos bajo la supervisión del Señor controlador general crea el juego completo y el entretenimiento para el Señor.

Dentro de los límites de la supervisión del gato, la rata recibirá el resultado de la dirección en la que corre. En una dirección puede haber fuego y la rata puede recibir el calor. En otra dirección puede haber agua fría y la rata recibirá la frescura en esa dirección. La rata es independiente para recibir el resultado de la dirección y tiene total independencia para ir en cualquier dirección.

La muerte final de la rata muestra que la rata también está bajo el control del gato durante su elección de dirección, que no es interferida por el gato. Del mismo modo, la vida humana está llena de independencia, pero el final demuestra que la independencia está bajo el control del Señor. Sin embargo, como no hubo interferencia del Señor durante la vida humana, el ser humano recibe los resultados de acuerdo con sus acciones. Por lo tanto, “todo el juego está perfectamente justificado en cualquier ángulo”.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Dado: si cualquier persona tiene libre albedrío, entonces todo se debe a la igualdad de Dios.

Dado: Dios es una persona.

Si ninguno de nosotros tiene libre albedrío, ¿quién se lo quitó? ¿Dios? Tampoco tendría libre albedrío, y “abuelo elohim” tampoco. Nadie puede quitarle su libre albedrío si nadie lo tuvo en primer lugar. A menos que toda la vida sea solo obediencia robótica, en ese caso, ¿cuál es el significado del concepto de libre albedrío?

¿Qué define como libre albedrío? La capacidad de elegir? Todos tenemos eso. ¿La capacidad de elegir independientemente de una consecuencia definitiva para nuestra elección existente? Eso no tiene ningún sentido según los principios de causalidad.

El libre albedrío no es necesariamente un tema objetivo. El libre albedrío es tener poder sobre ti mismo, todos lo hacen, pero SIEMPRE hay poderes que se ciernen sobre lo que tiene poder.

El libre albedrío es tan ilusorio como tus pensamientos. Si eres pesimista, usa la palabra “ilusión”, si eres optimista, usa la palabra “realidad”. En cuanto a una diferencia objetiva dinámica entre un ser complejo que tiene libre albedrío y no, no veo una diferencia.

Si tener libre albedrío significa que usted es una ecuación equívoca, como la personalidad a + experiencia b = persona a + b, entonces la falta de ella o la presencia de control sería la personalidad a + experiencia b = persona c + e. Si hay una ciencia científica causal y teóricamente determinable de lo que haces, entonces tienes libre albedrío. Si hay fallas en la “ecuación” que prueban que las variables externas e invisibles, como Dios, interfieren, entonces eres un títere vivo. Pero, ¿puedes probar de cualquier manera? No, y sin importar si tienes libre albedrío o no, tienes una conciencia que puede experimentar todas las decisiones que tomas, ¿no es suficiente esta bendición?

Recuerda, Dios es inteligente. Si te estaba controlando, ¿por qué te obligó a darte cuenta de que te estaba controlando? Exactamente.

Hola,

Tus padres te crearon, pero tú haces lo que sea que decidas hacer. No controlan tus acciones.

Ellos, y Dios, pueden tener algunas ideas de lo que piensas que debes hacer, pero tienes la última palabra.

Paz,

John

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Otros libros bajo mi seudónimo ‘Jan maria Reijers’ incluyen

‘Baches en el camino de la vida a la felicidad’

‘Una charla junto a la chimenea con Dios’

‘El cristiano’

‘La poesía en una cáscara de nuez llamada vida’

1) Esta tierra se llama Karma loka, lo que significa que tienes total libertad para hacer cualquier cosa y no hay interferencia de Dios en ninguna parte a menos que perturbes la paz mundial según el Gita (Naadatte …, svabhaavastu …). Swami Vivekananda dijo que puedes cambiar tu destino aquí y que la base de su declaración es solo el concepto anterior.

2) Los mundos superiores se llaman Bhoga lokas ya que no tienes libertad allí excepto para disfrutar de los frutos de los hechos hechos aquí.

3) Aunque tienes total libertad para hacer cualquier trabajo en este mundo, es una cara de la moneda; El otro lado es que su psicología o mentalidad (vaasanaa o samskaara) decide el curso de su acción. Esta mentalidad se basa en la configuración mental rígida existente en usted debido a la acumulación de sentimientos fuertes concentrados en varios nacimientos. Esto significa que no hay libertad real en ninguna acción, ya que está arreglado con una configuración mental específica.

4) En los mundos superiores, esta configuración mental se modifica en su concentración de conceptos (cuantitativamente), aunque su composición (cualitativamente) no cambia. Tal cambio es necesario para que el alma entre en este mundo en cooperación con la paz mundial.

5) Todos los cuatro puntos anteriores son dinámicos con respecto a un alma en referencia al lugar, el tiempo y el contexto ya que la imagen completa está bajo la vista previa de Dios, quien puede alterar cualquier aspecto de cualquier manera para el bienestar del alma manteniendo el objetivo de Reforma eterna del alma por el conocimiento espiritual. Por supuesto, como forma rutinaria, el infierno y el cielo se utilizan para la reforma temporal y el estímulo en aras de la gestión de la paz mundial.

6) Los frutos de tus obras generalmente solo los disfrutarás en los mundos superiores. Sin embargo, los frutos de los actos intensivos te atacan aquí a una velocidad muy rápida, lo que puede interferir con tus actos normales y también hacerte sentir que hay alguna interferencia divina en tus actos. En realidad, no hay tal interferencia.

7) Finalmente, debes entender que solo Dios da los frutos de todas las obras porque Él es el creador de toda esta creación y también de todas las facilidades y castigos. Él no es el creador de sus obras relacionadas. Sin embargo, Él es la energía dinámica de cada acción, pero no está involucrado en la dirección de la acción, que usted decide solo. Él ha electrificado su casa y está suministrando corriente a su casa. Puede poner el interruptor para usar la corriente para el disfrute o poner el dedo en la corriente y recibir una descarga. En ambos casos, los frutos y la energía dinámica que conduce a los frutos correspondientes son uno y lo mismo, que se atribuye a Dios. Pero, la dirección de la escritura que resulta en una fruta específica se debe simplemente al hacedor. La libertad del hacedor radica en seleccionar cualquier opción que le guste. Pero, cada acción se arregla con una fruta específica y tienes que recibir esa fruta si haces esa acción. Tienes la opción de poner tu dedo en fuego o agua. Pones fuego, ciertamente arderá. No tiene opción de recibir la fruta específica una vez que realiza una acción específica.

Esta es más o menos una pregunta sin respuesta.

Porque la respuesta simple es. “¿Quién es dios?”

Realmente algunas versiones de dios no hay problema con el ideal del libre albedrío … PERO … voy a suponer que estás preguntando acerca de la versión bíblica de Dios, en la que hay dos respuestas.

Antiguo Testamento: Está bastante claro en el Antiguo Testamento que el libre albedrío es una cosa … quiero decir que la gente discute y hace negocios con Dios todo el tiempo. Y Dios realmente no parece tener un “Plan Maestro” en el AT. En realidad parece más reaccionario. Si algo es libre albedrío es lo único que hace que el AT tenga sentido. También se debe tener en cuenta que el AT más o menos (bueno, en la versión judía de todos modos) no hace que Dios sea “perfecto” o infalible … porque Dios cambia de opinión todo el tiempo …

Dios siempre tiene la DERECHA en el AT … Lo que significa que si puedes cambiar de opinión, estarás en lo correcto por defecto.

Nuevo Testamento: El NT pinta a Dios como un planificador a largo plazo. (Revelaciones después de todo) Y toda la historia de Jesús abre muchas preguntas. Como Judas …

Si Judas nunca vendió a Jesús. Entonces él no habría muerto por nuestros pecados … Entonces la pregunta es ¿Judas tuvo una opción? (En realidad, hay grupos en el cristianismo que argumentan que la única forma en que la historia tiene sentido es si Jesús le dijo a Judas que lo traicionara, lo que teniendo en cuenta que Judas era el que siempre entendía lo que Jesús decía, eso realmente tiene sentido)

Pero el NT parece cuestionar el libre albedrío … O lo hace?
Really Revelations es la única parte del NT que es más o menos una profanación que parece inmutable.

La mayoría de los puntos de vista cristianos que defienden un plan maestro no son bíblicos.

En realidad, la mayoría de los puntos de vista que los cristianos aprecian no son bíblicos.

Entonces, la verdadera pregunta es, ¿por qué los cristianos parecen querer pintar a Dios como algo que hace imposible el libre albedrío?

Creo que es posible crear algo y luego permitirle tener su propio libre albedrío. Dios demostró esto por primera vez en el jardín. Creó a Adán y Eva, pero les permitió tener el libre albedrío para obedecerlo o desobedecerlo. ¿Notaron que Dios no impidió que Adán y Eva participaran del árbol del bien y del mal? Él solo les ordenó que no comieran de ella. Pero, ELIGEN lo contrario.

Nosotros como humanos procreamos. Y damos a luz, criamos y criamos a nuestros hijos de la manera que pensamos que es mejor para ellos … a menudo imponiendo límites, reglas y limitaciones sobre ellos por su propio bien. Pero, en última instancia, los niños crecerán para tomar sus propias decisiones en la vida que a menudo son contrarias a la forma en que nosotros, como padres, los criamos.

Creo que así es Dios. Él nos guía y nos dirige de la manera en que Él sabe lo que es mejor para nosotros, pero depende de nosotros si queremos o no elegir Su camino o no. Hay una gran libertad en tener libre albedrío. Otro ejemplo más de su amor por nosotros. Prefiero vivir bajo el amor de un Dios que nos permite la libertad de tomar buenas y malas decisiones en la vida que un Dios que es un tirano.

Mis humildes dos centavos.

Argumento: El destino existe, todo está decretado.

P: Entonces, ¿por qué es justo ser juzgado y recompensado o castigado ya que no tenemos control?

Respuesta corta:
No somos juzgados solo por nuestras acciones sino que somos juzgados por nuestras intenciones [1]. Esto se debe a que las elecciones que pretendemos son sobre lo que nuestro libre albedrío realmente tiene control, mientras que el resultado de estas elecciones está predestinado [2].

Respuesta larga:
Nuestras obras son decretadas, pero nuestras intenciones no. Si nuestras intenciones se inclinan hacia el bien, entonces nuestra recompensa por las buenas obras que estamos decretados se multiplica [2]. Si no, obtenemos lo que fue escrito para nosotros.

Esto es justo porque es probable que todos estemos destinados a hacer más pecado que bien (es más fácil cometer un error que hacer el bien), sin embargo, todos tenemos una manera de entrar al paraíso multiplicando la recompensa por las buenas obras que hacemos (por nuestras intenciones) y por lo tanto superan nuestros pecados. Incluso podemos recibir una recompensa de un pecado si nuestra intención era evitar hacerlo [2].

Incluso alguien a quien se le decrete hacer muchas buenas obras (por ejemplo, ayunar) no podría incurrir en ninguna recompensa por esas buenas acciones al no tener la intención correcta [3]. Del mismo modo, alguien que decida hacer muchas malas acciones podría evitar que se les cuente en su contra si se cometieron involuntariamente (por ejemplo, cuando están locos o durmiendo, etc.) [4].

Entonces, las buenas y malas acciones que Dios ha decretado para cada uno de nosotros son más parecidas a las oportunidades de las cuales podemos multiplicar la recompensa y anular los castigos basados ​​en nuestras intenciones gobernadas por nuestro libre albedrío.

[1] “los hechos se juzgan solo por intención”.
El Mensajero de Dios (saas) dijo:
“En verdad, los hechos son solo con intenciones.
En verdad, cada persona tendrá solo lo que pretendía.
… Quien emigró para conseguir algo en el mundo o para casarse con una mujer, entonces su emigración es para lo que sea que emigró “.
[Sahih Bukhari 54, Sahih Muslim 1907]

[2] El Mensajero de Dios (saas) dijo:
que Dios dijo: “En verdad, Dios ha ordenado que se escriban las buenas y las malas acciones.
Luego lo explicó claramente cómo (escribir):
El que tiene la intención de hacer una buena acción pero no lo hace, entonces Dios lo registra como una buena acción completa,
pero si él lleva a cabo su intención, entonces Dios el Exaltado, lo escribe para él como de diez a setecientos veces, y aún más.
Pero si tiene la intención de hacer un acto malvado y no lo ha hecho, entonces Dios lo escribe con él como una buena acción completa,
pero si lo intenta y lo ha hecho, Dios lo escribe como una mala acción “.
[Bujari y musulmán].

[3] El profeta (saas) ha dicho:
“Quizás una persona que ayuna no recibirá nada de su ayuno, excepto hambre y sed”.
[Ibn Majah, Ad-Daarimee, Ahmad, al-Baihaqi, Sahih]

[4] El Mensajero de Dios (saas) dijo:
“La pluma se levanta de tres:

[Grabado en Abu Dawud # 4403 e Ibn Majah # 2041

Ser realista en este mundo es un activo definitivo, porque separa la verdad de la falsedad. No importa si la verdad puede doler o no ser bienvenida, ser realista pone de manifiesto la verdad de cada asunto y eso es una necesidad en este mundo.

Ahora le preguntaré a la persona que hizo esta pregunta. ¿Tienes tú mismo libre albedrío? ¿O eres solo un robot, un títere? Usted dice: “¿Cómo puede existir el libre albedrío …” cuando se sabe que existe? Por favor, por favor, tenga en cuenta que su declaración dobla la verdad para hacer un punto en contra de la idea de la creación.

¿No cree que es mejor llamar a las cosas por su nombre y simplemente sugerir que la Creación no puede ser verdadera porque, de ser cierto, no tendríamos libre albedrío?

Entonces sabríamos en qué estabas.

Esta idea de que, si la creación fuera verdadera, no tendríamos libre albedrío es completamente opuesta a lo que es claramente evidente y lo que la Biblia realmente enseña.

Caín usó su libre albedrío, tal como lo hizo Hitler. El segundo crimen despreciable ocurrió en el Edén, a pesar de los buenos consejos del Creador, por lo tanto:

Mientras Jehová miraba con agrado a Abel y su ofrenda, 5 no miraba con ningún favor a Caín y su ofrenda. Así que Caín se calentó de ira y se desanimó.

6 Entonces Jehová le dijo a Caín: “¿Por qué estás tan enojado y abatido? 7 Si te vuelves a hacer el bien, ¿no serás restaurado a favor? Pero si no recurres a hacer el bien, el pecado está agazapado en la puerta, y su ansia es dominarte; pero vas a dominarlo?

8 Después de eso, Caín le dijo a su hermano Abel: “Vamos al campo”. Entonces, mientras estaban en el campo, Caín asaltó a su hermano Abel y lo mató.

… y Jehová no lo detuvo.

En el libro del Nuevo Testamento llamado ‘James’, este extracto a continuación escrito por James muestra que tenía un excelente conocimiento de la psiquiatría, mucho antes de que la psiquiatría se considerara una ciencia:

Esto es lo que escribió (Santiago 1:15)

“… cada uno se prueba al ser atraído y atraído por su propio deseo . 15 Entonces el deseo, cuando se ha vuelto fértil, da a luz al pecado; a su vez, el pecado, cuando se ha llevado a cabo, produce la muerte “.

Pero gracias por tu pregunta. Salud.

Martin Luther escribió un libro inspirado en Agustín llamado Bondage of the Will . En él, Lutero explica que la voluntad del hombre está sujeta a sus deseos. Por ejemplo, si un hombre adora el dinero, hará todo lo que pueda y soportará todas las cosas para poder obtener el objeto de su deseo. Su vida está dedicada al servicio de su dios, el dinero. Él hace esto libremente. Sin embargo, debido a que se ciega a sí mismo de servir a Dios y renunciar a su riqueza, rechaza libremente a Dios.

Los peces son libres de nadar en cualquier parte del océano. Sin embargo, generalmente no durarán mucho tiempo fuera de su elemento. Suelen asfixiarse. El hombre natural no tiene ninguna inclinación a las cosas de Dios. Si lo hace, como un pez, también es una breve excursión para obtener algo que quiere más que a Dios. Adán cambió la naturaleza del hombre de una criatura espiritual a una criatura natural cuando declaró por sí mismo lo que era bueno y lo que era malo. Usó sus propios estándares para determinar tales y no los de Dios. Como resultado, limitó su voluntad a lo que solo sirve él mismo.

Dios conoce la naturaleza del hombre y la capitaliza para servir a sus propios propósitos divinos. Solía ​​tener un jerbo mascota. Este roedor solía pensar que iba a ir a donde quisiera y me maravillaba al alejarse de mí en mis manos para que pudiera explorar lo que deseaba. Sin embargo, pude cambiar su dirección para adaptarla a donde quería que fuera. Fue libremente a donde quería y, sin embargo, usé sus deseos para traerlo de vuelta a mí mismo. Pienso en esta experiencia de la infancia cuando considero lo que Dios hace con nuestro “libre albedrío”.

Soy miembro de la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormón). Nuestra creencia es que la inteligencia que existe dentro de nuestros espíritus (la capacidad de pensar y observar) en realidad no se creó, sino que se utilizó como material para crear nuestros espíritus. La inteligencia es eterna, Dios nos está dando la oportunidad de crecer, aprender y ser aún más inteligentes.

Doctrina y Convenios 93:29

El testamento solo puede elegir con éxito de acuerdo con sus límites. Por ejemplo, la voluntad de alguien que está limitado por su coeficiente intelectual de 60, no puede responder un problema matemático o lógico tan fácilmente o de la misma manera que alguien que tiene, digamos, un coeficiente intelectual de 160. Naturalmente de sí mismo, el menor El hombre del CI no puede responder el problema o la ecuación con un simple acto de su voluntad. Sin embargo, podría resolverse si se le diera la capacidad artificial de ingresar las cifras correctas en una máquina o computadora que haga todo el cálculo por él. Puede que ni siquiera sepa por qué lo está haciendo y puede ser completamente ignorante de las implicaciones o resultados. Verdaderamente, no es un acto de su voluntad en el sentido que Dios lo hace, quien sabe todas las cosas.

Si Dios es infinito y eterno, entonces Él conocería todos los resultados posibles de cualquier problema, situación o contingencia y elegiría libremente de acuerdo a Su buena voluntad. Puede ser solo por esa misma razón. ¡La capacidad de elegir sabiendo todos los resultados posibles es el único libre albedrío que puede haber!

Una vez llegué a una conclusión completamente opuesta: sin alguna forma de “espíritu” sobrenatural, el concepto de libre albedrío como se entiende comúnmente es imposible, ya que somos fácilmente reducidos a máquinas: en sentido biológico o incluso en Turing (como: computadoras) y no hay lugar para el libre albedrío para manifestarse.

Esto, o tienes que redefinir lo que realmente significa “libre albedrío”.

Dios podría haber creado un mundo para cada elección que hagas. Por tu libre albedrío, navegas por esos mundos. Si tus elecciones te llevan a la salvación, el mundo de las diferentes elecciones también existe. Dios creó los mundos donde eres salvo, así como los mundos donde estás condenado. Eres libre en lo que elijas, pero Dios ya los creó a todos.

Esa es una forma en que podría funcionar. Copenhague.

Obviamente porque no todo fue creado por una conceptualización humana de un dios.

¿Eso fue tan difícil?

Ahora, golpea tu frente con la palma de la mano para demostrarte a ti mismo que tienes libre albedrío.

En pocas palabras; no puede Si Dios es verdaderamente un ser omnisciente que no está limitado por el tiempo y sabe todo lo que ha sucedido y lo que sucederá, entonces solo estamos reproduciendo una película que ya ha pasado por la edición final y nada puede cambiar su resultado. Si dios no es omnisciente u omnipotente, ¿por qué lo llamaríamos dios?

Espero que esto no suene ofensivo, pero no puede haber libre albedrío. Incluso si Dios no pudiera ver el futuro, él puede predecirlo matemáticamente, y sabría si estornudaríamos el 18 de septiembre de 2016. Entonces, si no le gustara un resultado, podría reinventar a los humanos para evitarlo. Salir. Por lo tanto, todo lo quiere él, tanto los resultados como el proceso de pensamiento.

El propósito de este control de la vida es prepararnos para la eternidad de la mejor manera posible. Permitirnos crear nuestras propias vidas no sirve para nada, a menos que Dios solo quiera hacer una prueba o entretenerse. Pero como Dios puede ver el futuro, ¿qué tiene de entretenido eso?

La tierra es solo una granja temporal para cultivar almas y separar lo bueno de lo malo. Esto se hace con una libre elección para ver de qué manera elegirá vivir su vida. Los buenos escucharán la eternidad en el cielo, los malos escucharán la eternidad en el infierno. … Sencillo.