¿El Nuevo Testamento y el Corán están de acuerdo con la Torá en que la humanidad y el hombre están hechos a la imagen de Dios y son traídos a la vida a través de su aliento, respectivamente?

El Corán no lo hace. El Islam no cree las mismas cosas sobre la naturaleza y las cualidades de Dios, cómo surgió en la creación del hombre por Dios, o en los atributos humanos que son un reflejo de Dios. Es el Islam, Dios no es personal y los humanos son solo un ser creado que de ninguna manera tiene parte en Allah. Pero no soy musulmán, así que dejaré más detalles para que alguien más responda.

Por el contrario, el Nuevo Testamento está totalmente de acuerdo con toda la Biblia hebrea (Tanahk completa, incluida la Torá que contiene el relato de la creación en Génesis). Los cristianos tienen toda la Biblia hebrea incluida en nuestra Biblia. Esto se llama el Antiguo Testamento (ya que es el pacto de Dios con Abraham, Israel, David y su revelación anterior a la humanidad). El Nuevo Testamento es la historia de Jesús y del pacto de Dios con todas las naciones a través de Él. La Biblia hebrea / Antiguo Testamento son idénticos en contenido pero están ordenados en una secuencia diferente. La Biblia hebrea está organizada en categorías; El Antiguo Testamento está organizado (principalmente con algunas excepciones) cronológicamente del más antiguo al más nuevo, actuando como una línea de tiempo lineal desde la creación hasta el nacimiento de Jesús.

Son idénticos en contenido, pero no en interpretación. Los rabinos judíos han puesto su propio entendimiento sobre el significado de sus sagradas escrituras, y todo se filtra y se entiende a través de escritos rabínicos llamados el Talmud. Los cristianos interpretan las escrituras sagradas a través del Nuevo Testamento, que cita de él más de 1,200 veces, y más específicamente, cómo todo en ellas apunta a Jesús de alguna manera.

En resumen, tanto la Biblia hebrea como la Biblia cristiana (Biblia hebrea más Nuevo Testamento) están de acuerdo en que la humanidad fue creada a imagen de Dios, hombre y mujer. Fueron creados por el “polvo” de la tierra, es decir, los mismos materiales físicos. Dios les dio el “aliento de vida”, es decir, los hizo seres vivos y sensibles. Esto a veces se llama “seres anímicos”, aquellos con un alma o una esencia inmaterial de sí mismo. Sin embargo, la diferencia más significativa entre la humanidad y los animales es que Dios nos hizo “a su imagen”. Esto no es físico, es espiritual. Dios es espíritu Dios no tiene una imagen física real, a menos que tome la forma de una. Esto se llama teofanía (una aparición de Dios). Todos los humanos fueron creados con su imagen: un yo espiritual. Las Escrituras nos dicen que el hombre es físico y espiritual (y muchos, incluso yo, también creen que el alma es una tercera parte). Debido a nuestra naturaleza espiritual, hay una parte de nosotros, como un sexto sentido, que puede comunicarse con Dios y conectarse con Él, o ángeles / demonios para el caso. Aquí es donde está nuestra conciencia. Debido a que cada ser humano tiene esto, TODOS SOMOS IGUALES y VALIOSOS para Dios y merecedores de vida, dignidad y respeto, independientemente de su edad, género, etnia, raza, discapacidad, etc.

La primera creación que vino de Dios es el espacio o la energía inerte. Akasa (espacio) y Tejas (energía inerte) son uno y lo mismo porque el espacio es solo una forma de energía inerte. La materia, el trabajo, la luz, el calor, el sonido, la electricidad, el magnetismo y la conciencia también son otras formas de energía inerte. Nuestra imaginación no puede cruzar los límites del espacio. El vínculo o proceso de producción entre Dios y el espacio también es inimaginable como Dios. Este enlace está más allá del espacio y Dios está más allá de este enlace. El espacio se llama como Mahat. El enlace se llama como Avyaktam, que significa inimaginable. El Parabrahman se menciona como purusha. El Veda dice que Avyaktam está más allá del espacio y purusha está más allá de Avyaktam (Mahatah paramavyaktam avyaktat purushah parah).

Dios es primero El espacio es el segundo. El aire es tercero. Podemos explicar la generación del tercero desde el segundo, pero no el segundo desde el primero. El segundo y el tercero son artículos imaginables. El espacio o la energía se convirtieron en aire. Aire significa átomos. Esta es la energía que se condensa en la materia. Este proceso de condensación es explicable y discutible. Este proceso es parinama o vivarta. Si la materia es diferente de la energía solo de forma cuantitativa, es vivarta como el agua condensada en hielo. Vivarta solo trae diferencia física. La parinama es la diferencia cualitativa como la leche que se convierte en cuajada. Antes de la creación de la materia, solo existe la energía. Si la energía se condensa, debe ser solo un proceso de vivarta, que es físico. Pero si todo el material es solo energía, ¿cómo surgió la diferencia cualitativa entre los elementos de la materia?

No puede haber una diferencia cualitativa entre bloques de hielo que tienen varios tamaños. Un bloque de hielo puede estar más concentrado (o condensado) pero no puede aportar una diferencia cualitativa. Pero la diferencia cualitativa entre la leche y la cuajada se experimenta prácticamente en el mundo. La leche y la cuajada también son productos condensados ​​de la misma energía y pueden tener una diferencia cuantitativa. Así, este punto de contradicción trae la inimaginabilidad, que es la característica de Dios. Por lo tanto, la presencia del poder inimaginable de Dios (Maya) está en todas partes del mundo. El Gita dice que este Prakruti también es maya (Mayam tu prakrutim). Así, el mundo entero se ve afectado por el poder oculto de Dios (Maya), que se conoce por un análisis profundo.

Cuando la energía y el trabajo son esencialmente iguales, las diferentes cantidades de gotas de energía (electrones) que dan lugar a diferentes propiedades significan diferentes obras de Dios que dan lugar a diferentes propiedades. Aquí la maravilla es que el material de trabajo y el trabajo son uno y lo mismo en esencia. Por lo tanto, el Dios inimaginable hace obras maravillosas y su obra es el material de trabajo. El trabajo es poder de Dios, que en sí mismo es el material de trabajo. Toda esta creación es trabajo sin ningún material de trabajo separado porque el material de trabajo en sí mismo es una forma de trabajo. Según la ciencia también, cualquier material (materia) es una forma de energía y el trabajo también es una forma de la misma energía. Por lo tanto, esta maravilla existe en la ciencia, que dice que la materia es una forma condensada de energía. Para el proceso de condensación, se requiere espacio y el espacio debe ser diferente de la energía para que tenga lugar el proceso de condensación. Pero el espacio es una forma de energía según la teoría especial de la relatividad.

En tal caso, ¿cómo se condensa la energía? Porque el espacio también es energía. Esta es otra maravilla. Así, cuando se analiza esta naturaleza (Prakruti), es una maravilla (Maya) solo como se dice en Gita (Mayam tu ..). Así, Maya se convierte en el sustrato interno del mundo. Dios es el sustrato de los mayas (Mayinam tu … Gita). Por lo tanto, Dios es el sustrato final de este mundo. La generación de materia en la condensación de energía y la transformación de la materia en energía por dilución son maravillas en el contexto del espacio que es la energía. Por lo tanto, la generación, el mantenimiento del sustrato y la disolución son obras de los mayas, lo que significa maravillas de Dios. Tal maravilla es solo para almas y es bien conocida por Dios y, por lo tanto, no es una maravilla para Dios. Por lo tanto, Maya es una lógica o ciencia para Dios, al igual que la naturaleza es una ciencia lógica para las almas. Es solo la lógica superior o la súper ciencia de Dios que está por encima del nivel de las almas.

En lo que respecta al Corán no. Dios creó a Adán de arcilla de varias partes del mundo. Tomó 30 días, que en el Islam a menudo se considera un período de tiempo y no días literales. Dios no tiene una imagen, no sabemos cómo es Dios, pero sería inimaginable. Los humanos fueron creados después de que Dios decidió que quería un visegerent en la tierra. Los ángulos preguntados ¿causarían problemas estas personas? Dios básicamente dijo que algo lo hará, pero todo está bien. Después de completar a Adam, le dijo a los ángulos que se postraran ante Adam, lo cual hicieron todos. Excepto Iblis, que era un genio, una criatura creada a partir del fuego mucho antes que los humanos con libre albedrío similar a los humanos pero que no pueden ser vistos por los humanos. Debido a esto, Dios echó a Iblis del cielo e iba a enviarlo directamente al infierno, pero Iblis pidió que lo salvaran hasta el día de la resurrección, lo que Dios acordó. Iblis luego dedicó su vida a llevar a la mayor cantidad de descendientes de Adam al infierno cuando llegó el momento. Así tenemos al diablo en el Islam.

Entonces, no, la historia de la creación es realmente muy diferente, especialmente cuando se trata de humanos. Aunque todavía hay muchas similitudes con la historia.

Si. El Corán y los primeros 4 libros de la Torá son los mismos libros. El nuevo testamento registra que Jesús y otros citaron la historia del antiguo testamento como algo exacto y que Dios respiró. La creación de Adán y el vínculo en el nuevo testamento por la geneología indica claramente la aprobación de la escritura inspiradora a lo largo de los siglos.