- CONCEPTO DE DIOS EN EL CRISTIANISMO:
1. Jesucristo (as) nunca reclamó la Divinidad.
Uno puede preguntarse, si los musulmanes y los cristianos aman y respetan a Jesús (as), ¿dónde está exactamente la separación de caminos? La principal diferencia entre el Islam y el cristianismo es la insistencia de los cristianos en la supuesta divinidad de Cristo (as). Un estudio de las escrituras cristianas revela que Jesús (as) nunca reclamó la divinidad. De hecho, no hay una sola declaración inequívoca en toda la Biblia en la que Jesús mismo dice: “Yo soy Dios” o donde dice: “adórame”. De hecho, la Biblia contiene declaraciones atribuidas a Jesús (as) en las que predicó todo lo contrario. Las siguientes declaraciones en la Biblia se atribuyen a Jesucristo (as):
(i) “Mi padre es mayor que yo”
[La Biblia, Juan 14:28](ii) “Mi Padre es más grande que todos”.
[La Biblia, Juan 10:29]
- ¿Cómo se hace un pacto con Dios?
- Como creyente, ¿crees que Dios está haciendo lo correcto al no interferir contra toda la violencia que sufren las personas inocentes?
- ¿El monoteísmo limitado contradice el monoteísmo puro? Es decir, ¿el monoteísmo cristiano limitado contradice el monoteísmo puro judío e islámico?
- Según la Biblia, ¿un apóstata querría el perdón de Dios o Dios se negaría a perdonar a alguien en esta vida?
- ¿Es Dios un infinito contable?
(iii) “… expulsé demonios por el Espíritu de Dios …”.
[La Biblia, Mateo 12:28](iv) “… yo con el dedo de Dios eché demonios …”
[La Biblia, Lucas 11:20](v) “No puedo hacer nada por mí mismo: según escucho, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió”.
[La Biblia, Juan 5:30]
2. La misión de Jesucristo (pbuh): cumplir la ley
Jesús (as) nunca reclamó la divinidad para sí mismo. Él claramente anunció la naturaleza de su misión. Jesús (as) fue enviado por Dios para confirmar la ley judaica anterior. Esto es claramente evidente en las siguientes declaraciones atribuidas a Jesús (as) en el Evangelio de Mateo:
“No piensen que he venido para destruir la ley, ni a los Profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir. Porque de cierto les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán. de la ley, hasta que todo se cumpla.
“Cualquiera que, por lo tanto, rompa uno de estos pequeños mandamientos, y enseñe a los hombres así, será llamado el menor en el reino de los cielos; pero cualquiera que haga y enseñe, lo mismo será llamado grande en el reino de los cielos”.
“Porque os digo que, salvo tu justicia excederá la justicia de los escribas y fariseos, en ningún caso entraréis en el reino de los cielos”.
[La Biblia, Mateo 5: 17-20]
3. Dios envió a Jesús (pbuh)
La Biblia menciona la naturaleza profética de la misión de Jesús (as) en los siguientes versículos:
(i) “… y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió”.
[La Biblia, Juan 14:24](ii) “Y esta es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”.
[La Biblia, Juan 17: 3]
4. Jesús refutó incluso la más remota sugerencia de su divinidad
Considere el siguiente incidente mencionado en la Biblia:
“Y he aquí, uno vino y le dijo: ‘Buen Maestro, ¿qué bien haré para tener vida eterna?’
Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? No hay nada bueno sino uno, es decir, Dios: pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. ”
[La Biblia, Mateo 19: 16-17]
Jesús (pbuh) no dijo que para tener la vida eterna del paraíso, el hombre debería creer en él como Dios Todopoderoso o adorarlo como Dios, o creer que Jesús (pbuh) moriría por sus pecados. Por el contrario, dijo que el camino a la salvación era a través de guardar los mandamientos. De hecho, es sorprendente notar la diferencia entre las palabras de Jesucristo (pbuh) y el dogma cristiano de salvación a través del sacrificio de Jesús (pbuh).
5. Jesús (pbuh) de Nazaret: un hombre aprobado por Dios
La siguiente declaración de la Biblia apoya la creencia islámica de que Jesús (as) fue un profeta de Dios.
“Ustedes, hombres de Israel, escuchen estas palabras; Jesús de Nazaret, un hombre aprobado por Dios entre ustedes por medio de milagros, maravillas y señales, que Dios hizo por él en medio de ustedes, como ustedes mismos lo saben”.
[La Biblia, Hechos 2:22]
6. El primer mandamiento es que Dios es uno
La Biblia no apoya la creencia cristiana en la trinidad en absoluto. Uno de los escribas le preguntó una vez a Jesús (pbuh) cuál era el primer mandamiento de todos, a lo que Jesús (pbuh) simplemente repitió lo que Moisés (pbuh) había dicho antes:
“Shama Israelu Adonai Ila Hayno Adonai Ikhad”.
Esta es una cita hebrea, que significa:
“Oye, Israel; el Señor nuestro Dios es el único Señor”.
[La Biblia, Marcos 12:29]
Es sorprendente que las enseñanzas básicas de la Iglesia, como la Trinidad y la expiación vicaria, no se mencionen en la Biblia. De hecho, varios versículos de la Biblia señalan la misión real de Jesús (pbuh), que era cumplir la ley revelada al Profeta Moisés (pbuh). De hecho, Jesús (as) rechazó cualquier sugerencia que le atribuyera la divinidad y explicó sus milagros como el poder del Único Dios Verdadero.
Jesús (as) reiteró el mensaje de monoteísmo que dieron todos los profetas anteriores del Dios Todopoderoso.
NOTA: Todas las citas de la Biblia están tomadas de la versión King James.
III) Concepto de Dios en el Antiguo Testamento:
1. Dios es uno
El siguiente verso del libro de Deuteronomio contiene una exhortación de Moisés (pbuh):
“Shama Israelu Adonai Ila Hayno Adna Ikhad”.
Es una cita hebrea que significa:
“Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es un Señor”
[La Biblia, Deuteronomio 6: 4]
2. Unidad de Dios en el libro de Isaías
Los siguientes versículos son del Libro de Isaías:
(i) “Yo, incluso yo, soy el Señor; y a mi lado no hay salvador”.
[La Biblia, Isaías 43:11](ii) “Yo soy el Señor, y no hay nadie más, no hay Dios fuera de mí”.
[La Biblia, Isaías 45: 5](iii) “Soy Dios, y no hay nadie más; soy Dios, y no hay nadie como yo”.
[La Biblia, Isaías 46: 9]
3. El Antiguo Testamento condena la adoración de ídolos
(i) El Antiguo Testamento condena la adoración de ídolos en los siguientes versículos:
“No tendrás dioses ajenos delante de mí”.
“No harás para ti ninguna imagen grabada, ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:”
“No te inclinarás ante ellos, ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso”.
[La Biblia, Éxodo 20: 3-5]
(ii) Un mensaje similar se repite en el libro de Deuteronomio:
“No tendrás dioses ajenos delante de mí”.
“No te harás ninguna imagen grabada, ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, o abajo en la tierra, o que esté en el agua debajo de la tierra”.
“No te inclinarás ante ellos, ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso”.
[La Biblia, Deuteronomio 5: 7-9]
- PROFETA MUHAMMAD (pbuh) EN LA BIBLIA:
Profeta Muhammad (pbuh) en el Antiguo Testamento:
El Corán menciona en Surah Al-Araf capítulo 7 versículo 157:
“Los que siguen al Mensajero, el Profeta iletrado, a quien encuentran mencionado en sus propias (escrituras) en la ley y el Evangelio”.
1. MUHAMMAD (PBUH) PROFETIZÓ EN EL LIBRO DE DEUTERONOMÍA:
Dios Todopoderoso le habla a Moisés en el Libro de Deuteronomio capítulo 18 versículo 18:
“Los levantaré como un profeta de entre sus hermanos, como tú, y pondré mis palabras en su boca; y él les hablará todo lo que yo le mande”.
Los cristianos dicen que esta profecía se refiere a Jesús (as) porque Jesús (as) era como Moisés (as). Moisés (pbuh) era judío, así como Jesús (pbuh) era judío. Moisés (pbuh) fue un profeta y Jesús (pbuh) también fue un profeta.
Si estos dos son los únicos criterios para que se cumpla esta profecía, entonces todos los Profetas de la Biblia que vinieron después de Moisés (as) como Salomón, Isaías, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Malaquías, Juan el Bautista, etc. (as) cumplirá esta profecía ya que todos eran judíos y también profetas.
Sin embargo, es el Profeta Muhammad (pbuh) quien es como Moisés (pbuh):
i) Ambos tenían un padre y una madre, mientras que Jesús (as) nació milagrosamente sin ninguna intervención masculina.
[Mateo 1:18 y Lucas 1:35 y también Al-Qur’an 3: 42-47]
ii) Ambos estaban casados y tenían hijos. Jesús (as) según la Biblia no se casó ni tuvo hijos.
iii) Ambos murieron muertes naturales. Jesús (pbuh) ha sido resucitado vivo. (4: 157-158)
Muhammad (pbuh) es de entre los hermanos de Moisés (pbuh). Los árabes son hermanos de judíos. Abraham (pbuh) tuvo dos hijos: Ishmail e Isaac (pbuh). Los árabes son los descendientes de Ishmail (pbuh) y los judíos son los descendientes de Isaac (pbuh).
Palabras en la boca:
El Profeta Muhammad (pbuh) no fue escrito y cualquier revelación que recibió del Dios Todopoderoso las repitió textualmente.
“Los levantaré como un profeta de entre sus hermanos, como tú, y pondré mis palabras en su boca; y él les hablará todo lo que yo le mande”.
[Deuteronomio 18:18]
iv) Ambos, además de ser profetas, también eran reyes, es decir, podían infligir la pena capital. Jesús (as) dijo: “Mi reino no es de este mundo”. (Juan 18:36)
v) Ambos fueron aceptados como Profetas por su pueblo en su vida, pero Jesús (as) fue rechazado por su pueblo. Juan capítulo 1 versículo 11 dice: “Él vino a los suyos, pero los suyos no lo recibieron”.
iv) Ambos trajeron nuevas leyes y nuevas regulaciones para su gente. Jesús (as) según la Biblia no trajo ninguna ley nueva. (Mateo 5: 17-18).
2. Se menciona en el libro de Deuteronomio capítulo 18:19
“Y sucederá que cualquiera que no escuche mis palabras que hable en mi nombre, se lo exigiré”.
3. Muhammad (pbuh) está profetizado en el libro de Isaías:
Se menciona en el libro de Isaías capítulo 29 versículo 12:
“Y el libro se le entrega al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te lo ruego: y él dice: No he aprendido”.
Cuando el Arcángel Gabrail ordenó a Muhammad (pbuh) diciendo Iqra – “Leer”, respondió: “No he aprendido”.
4. Profeta Muhammad (pbuh) mencionado por su nombre en el antiguo testamento:
El Profeta Muhammad (pbuh) es mencionado por su nombre en el capítulo 5 de la canción de Salomón, versículo 16:
“Hikko Mamittakim nosotros kullo Muhammadim Zehdoodeh wa Zehraee Bayna Jerusalén”.
“Su boca es muy dulce: sí, es completamente encantador. Este es mi amado, y este es mi amigo, oh hijas de Jerusalén”.
En el idioma hebreo se agrega im por respeto. De manera similar, se agrega im después del nombre del Profeta Muhammad (pbuh) para convertirlo en Muhammadim. En la traducción al inglés, incluso han traducido el nombre del Profeta Muhammad (pbuh) como “completamente encantador”, pero en el Antiguo Testamento en hebreo, el nombre del Profeta Muhammad (pbuh) todavía está presente.
Profeta Muhammad (pbuh) en el Nuevo Testamento:
Al-Qur’an Capítulo 61 Versículo 6:
“Y recuerden, Jesús, el hijo de María, dijo: ‘¡Oh hijos de Israel! Soy el mensajero de Allah (enviado) a ustedes, confirmando la Ley (que vino) antes que yo y dando buenas noticias de un mensajero que vendrá después. yo, cuyo nombre será Ahmed. Pero cuando se les acercó con señales claras, dijeron: “¡Esto es una hechicería evidente!” ”
Todas las profecías mencionadas en el Antiguo Testamento con respecto a Mahoma (as) además de aplicarse a los judíos también son válidas para los cristianos.
1. Juan capítulo 14 versículo 16:
“Y rezaré al Padre, y él te dará otro Consolador, para que pueda permanecer contigo para siempre”.
2. Evangelio de Juan capítulo 15 versículo 26:
“Pero cuando venga el Consolador, a quien enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él testificará de mí”.
3. Evangelio de Juan capítulo 16 versículo 7:
“Sin embargo, te digo la verdad; te conviene que me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ti; pero si me voy, te lo enviaré”.
“Ahmed” o “Muhammad” que significa “el que alaba” o “el alabado” es casi la traducción de la palabra griega Periclytos. En el Evangelio de Juan 14:16, 15:26 y 16: 7. La palabra ‘Consolador’ se usa en la traducción al inglés de la palabra griega Paracletos, que significa abogado o un amigo amable en lugar de un consolador. Paracletos es la lectura deformada de Periclytos. Jesús (as) en realidad profetizó a Ahmed por su nombre. Incluso la palabra griega Paraclete se refiere al Profeta (as) que es una misericordia para todas las criaturas.
Algunos cristianos dicen que el Consolador mencionado en estas profecías se refiere al Espíritu Santo. No se dan cuenta de que la profecía dice claramente que solo si Jesús (as) se va, vendrá el Consolador. La Biblia dice que el Espíritu Santo ya estaba presente en la tierra antes y durante el tiempo de Jesús (pbuh), en el vientre de Isabel, y nuevamente cuando Jesús (pbuh) estaba siendo bautizado, etc. Por lo tanto, esta profecía se refiere a nada menos que Profeta Muhammad (pbuh).
4. Evangelio de Juan capítulo 16 versículo 12-14:
“Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no podéis soportarlas ahora. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad haya venido, te guiará a toda verdad: porque no hablará de sí mismo; pero todo lo que oirá , eso hablará: y él te mostrará las cosas por venir. Él me glorificará “.
El Espíritu de la Verdad, mencionado en esta profecía, se refiere a nada menos que al Profeta Muhammad (as).
NOTA: Todas las citas de la Biblia están tomadas de la versión King James.
Referencia:
Fundación Islámica de Investigación
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