¿Por qué algunos de los judíos durante la vida de Jesús creían que él era Dios si, según el judaísmo, Dios no puede ser un hombre?

Answer 1

El Dios absoluto es inimaginable. No podemos imaginarlo ni verlo. Él está más allá de nuestra comprensión. Está más allá de la lógica mundana. Tal DIOS creó este mundo para su entretenimiento. La creación es solo su sueño. Así la creación es su imaginación. La creación es insignificante o nada comparada con Dios o casi nula o solo se dice que Dios es verdaderamente existente o LA VERDAD.

Tal Dios entra en su propia creación (imaginación propia) seleccionando el alma más adecuada que existe en la creación conocida como Hijo de Dios para darnos su presencia, predicarnos y elevarnos a través del conocimiento divino. Se le conoce como Encarnación Humana y podemos verlo, tocarlo, convivir con Él y despejar todas nuestras dudas. Quien vea al Hijo de Dios ha visto al Dios invisible que existe en Él. Esta es la única forma de ver y servir al Dios inimaginable.

Tal Dios viene a este mundo en forma humana para predicar el conocimiento divino para elevar a la humanidad.

Esta fue la razón por la cual cuando Felipe le pidió a Jesús que le mostrara al Padre, Jesús le dijo que cuando me has visto, solo has visto al Padre.

Cuando ves la presente forma humana de Dios, solo has visto al inimaginable Padre invisible. Cuando sirves a la encarnación humana actual de Dios, has servido solo al invisible Padre Celestial. Esta es la única forma de ver, tocar y convivir con Dios (Immanueal), no hay otra manera que esta de acercarse y servir a Dios. Cuando GOd viene en forma humana, uno puede verlo, tocarlo y convivir con él. Dios viene a este mundo para predicar un excelente conocimiento divino. Dios es imparcial y viene a este mundo en cada generación humana.

Mira, Dios es imparcial. Si viene solo en una generación, entonces, se vuelve parcial a esa generación en particular sola. Pero Dios es imparcial y le da la oportunidad a todas las personas de la generación de verlo, tocarlo y convivir con él.

Cuando Dios viene a este mundo en forma humana, el público en general no lo reconoce al ver la apariencia externa de Dios. Tratan a Dios en forma humana o encarnación humana como un ser humano ordinario solamente. La razón es ese ego y celos hacia otros seres humanos. En general, las personas no pueden digerir a otra persona que es más grande que él. Por lo tanto, debido al ego y la celosidad cuando Dios también viene en forma humana, no saben que Dios ha venido a ellos en forma humana. Ellos lo rechazan. Burlarse de él y negarlo.

Esta es la razón por la cual cuando Dios vino como Jesús en esa parte del mundo, le dijo a tres tipos de personas de 3 maneras diferentes.

Le dijo a la gente común que solo es un mensajero de Dios, porque la gente común está llena de egoísmo y celos y no pueden aceptar a Dios en forma humana si Dios en forma humana les dice que Él es Dios mismo. A tal grupo de personas, Jesús les dijo que Él es solo un mensajero de Dios que es mejor que un hombre común.

Para un grupo de personas que son menos propensas al egoísmo y la envidia, Jesús declaró que Él es Hijo de Dios significa que está muy cerca de Dios como un Hijo cercano.

A su discípulo más querido que lo amaba mucho a tales discípulos, le dijo que Él y Padre son uno y lo mismo.

A Pedro en particular, Jesús le dijo que Él es el Messiha, que significa Dios en forma humana o que Él mismo se fue y le dijo a Pedro que no le dijera a ningún cuerpo esta información. Porque si la gente común llega a saber que Jesús era Dios en forma humana, entonces no pueden digerir una verdad tan elevada. De hecho, la noticia se extendió y luego los judíos y el sumo sacerdote no pudieron digerir esto y atraparon a Jesús y se burlaron de él, lo golpearon y finalmente lo crucificaron. Dijeron que Jesús estaba poseído con Satanás. Ese era su estándar. A tales personas crueles Jesús les predicó el conocimiento divino.

La mayoría de las veces, Jesús predicó en parábolas, de modo que solo las personas interesadas se quedaron atrás y preguntaron el significado interno de las parábolas. De hecho, la mayoría de las personas estaban detrás de Jesús para curarse, hacer algunos milagros para resolver sus problemas, etc. Para filtrar a esas personas indignas que no tienen interés en Dios o su conocimiento divino, pero solo tienen interés en el poder de Dios; a tales personas les dijo Jesús en parábolas para que no puedan entender nada porque no tienen interés en el conocimiento divino o Dios.

A su discípulo Jesús le explicó el significado interno de las parábolas, porque le habían dejado todo para su misión de propagación del conocimiento divino.

El mismo Dios o Jesús viene en cada generación humana para predicar el conocimiento divino. Él puede ser identificado por su conocimiento divino de que te predica. El conocimiento divino es la marca de identificación de Dios en forma humana.

Answer 2

No hay registro de lo que los judíos en la época de Jesús realmente creían sobre él. Pero nadie parece elevarlo al nivel de Dios. Incluso hoy, la oración judía está repleta de referencias a Dios como nuestro Fathrr, pero nadie considera que esto sea un reclamo de divinidad. La mayoría de estas afirmaciones se derivan del malentendido del idioma hebreo, especialmente de aquellos que escribieron en griego y buscaron equivalencias familiares. (Como un ejemplo no bíblico, Josefo escribe de los rabinos como filósofos)

En el mejor de los casos, una lectura desapasionada de los Evangelios cristianos, escrita años después de la muerte de Jesús, nos dice cómo algunos judíos no académicos y algunos gentiles interesados ​​lo percibieron. Y sus perspectivas a menudo tomaron prestados tropos de otras creencias sectarias con las que los escritores estaban familiarizados.

Pablo en particular, escribiendo una generación después, lidia con un problema nunca resuelto en el judaísmo: cómo evitar la inevitabilidad del pecado y el castigo. Su solución es permitir que otro (en su opinión, Otro) cargue ese peso para todos. No es una solución muy judía que nos responsabilice a cada uno de nosotros por nuestros propios actos. Esta es una división importante, insuperable, entre judíos y cristianos.

Answer 3

Contexto, contexto, contexto!

Había muchos, MUCHOS rabinos deambulando por la Galilea en ese momento (la región de Galil tenía fama de producir personas con ideas radicales). Estaban predicando diferentes ideas sobre el judaísmo a los seguidores, especialmente. a la luz de su cautiverio romano. Los judíos se preguntaban: ¿habían enojado a Dios? ¿Qué deben hacer para volver a sus buenas gracias? ¿Ser libre de nuevo? Algunos líderes abogaron por la acción directa y otros pidieron más oración.

Jesús creía que los judíos no se estaban adhiriendo a la Ley, que habían sido seducidos por el helenismo. De hecho, nombres como Jesús y Judas son versiones griegas de Y’shuah y Yehudah. Solo más tarde, después de que Jesús había muerto, Pablo reescribió la doctrina para eliminar las leyes kosher (kashrut), etc. Y Juan culpó directamente a los judíos por la muerte de Jesús. De hecho, ¡menciona “LOS JUDÍOS” 136 veces en su libro! Como en “Todos los judíos NUNCA, vivos, muertos o aún por nacer. No es de extrañar que más tarde Christias pensara que matar judíos era su deber.

Pero, de hecho, Jesús dijo: “No te apartes ni un poquito de la Ley”. Para él, no eran lo suficientemente judíos.

Los judíos que escucharon sus sermones fueron tremendamente conmovidos por su mensaje de compasión y esperanza y sus audiencias. Se corrió la voz de que él era MOSHIACH, un libertador, no Dios mismo. Jesús no afirmó ser Dios en su propia vida: echa un vistazo a su interrogatorio por romanos, donde responde “Eso es lo que TÚ dices” a sus acusaciones de ser un dios: la idea de él como Dios encarnado surgió mucho más tarde.

De hecho, la idea de que él era Dios mismo fue presentada por primera vez por los griegos: fue Lucas, un griego, quien describió a Jesús como el engendro de Dios y una mujer humana, un concepto griego esencial. Lucas también describe la Última Cena, que todos los lectores judíos reconocerían como un Seder, como el consumo literal del cuerpo y la sangre de Jesús, una idea muy NO JUDÍA.

Puede que Jesús no haya sido popular entre los líderes judíos; de hecho, se lo consideraba momzer (ilegítimo) y como resultado se le privaba de ciertos privilegios. ¡Puedes ver por qué se identificó con los marginados!

Pero los romanos vieron que su rebaño estaba creciendo y les preocupaba que fomentara una revolución. Fue arrestado porque era un JUDÍO, murió por crucifixión, que era un castigo romano para los traidores, frecuentemente JUDÍOS, murió recitando un salmo JUDÍO, llamado a G

Answer 4

No hay evidencia de que ninguno de los judíos creyera que era Dios. El Mesías debía ser hijo de David, y aunque se llamaría Emmanuel, que significa “Dios con nosotros”, tenemos que dar cuenta del hecho de que ” ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento ” (Jn 1:18). Obviamente, Juan no creía que Jesús fuera Dios porque mucha gente lo veía. Juan dice que Jesús dio a conocer a Dios ( manifiesto ):

18 Nadie ha visto a Dios; El único Hijo, que está en el seno del Padre, lo ha dado a conocer.

La iglesia cristiana moderna, con su grupo de traductores parciales (tenga en cuenta el pasaje citado en nuevas versiones), enseña que de alguna manera Jesús era Dios; así, un hombre era aparentemente su propio padre o Dios era su propio hijo, una sugerencia que inciensaría a los judíos de cualquier generación. Para encajarlo en la teología del Nuevo Testamento se requería una doctrina de humo y espejos completamente nueva para ser formulada.

No hace falta decir que la deidad de Cristo es contraria al Antiguo Testamento, y es por eso que la cristiandad recurre a la enseñanza de que los judíos lo creían, al menos afirman que el pobre Juan lo creía, lo que evita el tener que explicar la gran discrepancia. .

Independientemente de sus esfuerzos, la doctrina de la trinidad, y la afirmación de que Jesús es Dios, sigue siendo una doctrina del siglo III que no se enseña en las Escrituras.

Answer 5

La separación del cristianismo del judaísmo fue un proceso gradual que tomó de 100 a 200 años después de la muerte de Jesús. Y la consolidación del cristianismo en lo que vemos hoy fue aún más larga, tomó casi 500 años para que la mayoría de las ideas religiosas se armonizaran en lo que entendemos como “cristianismo” hoy, después de que sectas con creencias diferentes fueron perseguidas hasta el punto de extinción (99% de los casos) o sus miembros estaban convencidos de sus errores, por lo que adoptaron las creencias de la mayoría (<1% de los casos).

Los seguidores judíos originales de Jesús, los ebionitas, NO creían en Jesús como Dios. Tampoco * muchas * iglesias cristianas primitivas, las más famosas nestorianas (y su reencarnación espiritual moderna, los testigos de Jehová) negaron la Trinidad y, por lo tanto, la divinidad de Jesús.

De hecho, la discusión sobre si Jesús era 100% solo humano, o 100% solo divino, o 50% humano / 50% divino, o 100% humano Y 100% divino al mismo tiempo, fue la discusión teológica más importante para el cristianismo primitivo. . La separación de los coptos de las iglesias ortodoxas y católicas se debió a esto (siendo monofisitas no podían soportar las creencias de doble naturaleza de sus hermanos espirituales en todo el Mediterráneo), así como el exterminio de los nestorianos y los arrianos de todo Occidente. Las tierras controladas por el Imperio Romano también se deben principalmente a esta discusión.

Answer 6

Jesús y sus discípulos fueron a las aldeas alrededor de Cesarea de Filipo. En el camino les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?” Ellos respondieron: “Algunos dicen que Juan el Bautista; otros dicen que Elías; y aún otros, uno de los profetas”. “¿Pero qué hay de ti?” preguntó. “¿Quién dices que soy?” Simón Pedro respondió: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios viviente”. Jesús respondió: “Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te fue revelado por carne y hueso, sino por mi Padre que está en los cielos. (En otras palabras, Pedro tenía razón). Luego ordenó a sus discípulos que no le dijeran a nadie que Él era el Mesías.

Jesús estaba retrasando la gran revelación hasta más tarde porque los judíos tenían ideas preconcebidas de lo que el mesías haría basándose en sus interpretaciones de los profetas. Jesús tenía objetivos diferentes de lo que los judíos pensaban que tendría. También ordenó a la gente que no contara sus milagros porque las Buenas Nuevas deberían ser todo lo que necesitan. Dios no es una máquina expendedora sino nuestro Padre que nos ama. Él no quería que ese mensaje fuera sesgado, quería que nuestro amor por Él se basara en Su amor por nosotros y no en Sus dones.

Answer 7

Los discípulos de Jesús que eran judíos le creyeron como Dios. Otros sumos sacerdotes y judíos se burlaron de Él, lo descuidaron y finalmente lo crucificaron sin entender la predicación de HI.

Dios viene a este mundo en forma humana en cada generación humana al ingresar al devoto más merecedor llamado HIJO DE DIOS para diferenciarse de otros devotos comunes. Dichos hijos de Dios fueron Krishna, Rama, Jesús, Mohamamd, etc. Cuando Dios entra en un devoto tan vivo y digno, la combinación resultante se llama ENCARNACIÓN HUMANA DE DIOS O FORMA HUMANA DE DIOS, que es un sistema 2 en 1 en el que GOd y ese Un alma particular existe en un solo ser humano. Es como la corriente en un cable con corriente. Cuando has conocido a tal Dios en la forma humana de tu generación, solo has encontrado al Dios. Dios es inimaginable e invisible, ningún cuerpo puede verlo en su estado original. Pero cuando el mismo Dios viene aquí para predicar el conocimiento divino en forma humana al ver a un Dios tan vivo en forma humana, solo has visto al Dios invisible, inimaginable. No hay otra forma de ver, tocar y convivir con Dios.

Esta es la única manera. GOd es imparcial llega a este mundo en cada generación humana en forma humana.

El Dios inimaginable posee un ser humano, que es un devoto merecedor seleccionado por Dios para convertirse en miembro de su círculo más íntimo. Al igual que la corriente entra en un cable metálico, el Dios inimaginable entra en un elemento imaginable de la creación, que siempre es un ser humano. Aquí la corriente no se transforma en el cable. La corriente no se convirtió en el cable. La corriente solo entró en el cable. El cable es el medio de la corriente. De manera similar, Dios no se transforma en ser humano o Dios no se convirtió en el ser humano (Avyaktam vyaktimaapannam — Gita).

Dios solo entró en el ser humano, que es un medio solo como se dice en Veda (Tadevanupravishat) y Gita (Manusheemtanumaashritam). Algunas veces, Dios puede entrar al ser humano desde su nacimiento y permanecer en él hasta su muerte, y esa encarnación humana se llama Purnaavatara. Algunas veces Dios puede entrar al ser humano con algún propósito y cuando el trabajo haya terminado, Dios lo abandonará y esa encarnación humana se llamará Aveshaavatara como Parashurama. En cualquier caso, la encarnación humana puede ser tratada como Dios mientras Dios permanezca en ella. El cable metálico se llama corriente mientras la corriente fluya en él. Esto no significa que el cable se convirtió en la corriente o la corriente se convirtió en el cable. Por lo tanto, ni Dios se convirtió en el ser humano ni el ser humano se convirtió en Dios. Si no estás entendiendo el concepto de encarnación humana, confundirás al ser humano poseído por Dios, quien se proclama a sí mismo como Dios.

Answer 8

La mayoría de los estudiosos del Nuevo Testamento sostienen que los seguidores de Jesús no lo reconocieron como Dios durante su vida. La comunidad cristiana primitiva después de su muerte comenzó a reconocer a Jesús como su Dios.

La creencia de que Jesús de Nazaret es Dios solo puede desarrollarse dentro de la ideología del monoteísmo limitado. El monoteísmo limitado es la creencia de que Dios es intrínsecamente más de uno pero extrínsecamente uno. Es decir, Dios puede dividirse intrínsecamente pero no extrínsecamente.

El judaísmo se suscribe al monoteísmo puro. El monoteísmo puro es la creencia de que Dios es intrínsecamente uno y extrínsecamente uno. Es decir, Dios no puede dividirse ni intrínsecamente ni extrínsecamente.

Answer 9

Dudo que muchos de los seguidores de Jesús fueran Dios, pero creían que él era el Mesías Ungido, el redentor de Israel que restauraría la autodeterminación judía y traería la paz al mundo.

La lista de los reclamantes del Mesías enumera a muchas personas, y ni siquiera sabemos en toda su extensión, muchas personas afirmaron ser el redentor de Israel.

De hecho, menos de un siglo después, Simon bar Kokhba hizo una afirmación similar.

La teología de Jesús siendo divino mismo vino con Pablo. Como Jesús mismo declara en Juan 14:28: “Voy al Padre, porque mi Padre es mayor que yo”.

Answer 10

Porque hay rastros de otras tradiciones y mitologías a lo largo del collage de ideas ahora llamado judaísmo. La asociación faroónica con el dios del sol y de los gobernantes con los dioses inmortales es anterior a la asociación de Caeser con Sol Invictus, así como la asociación de los rayos solares con las coronas de la realeza; el simbolismo del sol, el simbolismo de la fertilidad, los rituales misteriosos, etc. Sansón, por ejemplo, estaba asociado con el sol. Los halos tienen que ver con el simbolismo de la luz. La metáfora, “La lámpara de la sabiduría” es un ejemplo.

Answer 11

Tu premisa es defectuosa. Una buena manera de entender que algunas personas judías y gentiles se dieron cuenta de quién era realmente Jesús sería familiarizarse con las Escrituras.

Mateo 16: 13-17 sería un buen lugar para comenzar.

Entonces, después de la confesión de Peters, los Apóstoles ciertamente sabían quién era él, y, por supuesto, María su madre lo sabía. Lo mismo hizo el centurión a cuyo hijo curó. Lázaro y su familia lo sabían. Elizabeth y su familia, incluido Juan el Bautista, lo sabían.

Pensar que esto es algo que Pablo trajo a la iglesia no está respaldado por ninguna escritura.

Después de su resurrección, muchas personas se dieron cuenta de quién era realmente Jesús.

Answer 12

Algunas personas tuvieron una experiencia de Jesús después de que fue ejecutado, de tener un “cuerpo de resurrección”, es decir, no la vida volvió a un cuerpo normal que se descompone, sino en una nueva forma que muchos judíos esperaban que ocurriera al final de los tiempos. Tenían que dar sentido a esta experiencia lo mejor que pudieran. La Escritura judía tenía varias etiquetas para usar, incluyendo “Hijo del hombre”, “Hijo de Dios”, “Mesías”, con varios significados, tanto cuando se escribieron en las Escrituras como más tarde sobre lo que los judíos anticiparon sería su redención colectiva de sus pecados y la opresión extranjera. . En los últimos siglos, las tensiones del judaísmo también se centraron en la redención personal y el perdón de los pecados (ver los esenios) y la sacralización de la vida cotidiana (ver los fariseos) en lugar de solo el culto central del Templo.

El culto del templo fue destruido. Jesús se apareció a judíos y gentiles por igual. Los seguidores de Jesús recordaron sus palabras y hechos y, junto con su Resurrección, interpretaron el significado como el fin de los días como “ahora” pero “aún no” al mismo tiempo: Jesús como el primero en experimentar lo que haríamos al final, Una creación redimida que había conquistado la muerte. Al desaparecer el sacrificio del Templo, también interpretaron su muerte y reaparición, junto con sus palabras y hechos milagrosos, como un sacrificio de Dios para poner fin a todo sacrificio de animales, una toma del sufrimiento y la muerte diaria de la humanidad por parte de Dios. La escritura sola no predijo la resurrección, por lo que las referencias de las escrituras no fueron suficientes para abarcarla. Las categorías humanas no se ajustaban a la experiencia y ni la filosofía griega ni la tradición judía encajaban perfectamente, por lo que tenían sentido lo mejor que podían usando ambas para aplicar lo que habían visto, sentido, escuchado y experimentado: un hacedor de milagros que curó a los cojos. , hizo ver a los ciegos, predicó el amor incluso de su enemigo y el amor de Dios en medio del sufrimiento y la opresión, incluso para los miembros más marginados de la sociedad (que en ese momento incluía prostitutas, leprosos, recaudadores de impuestos para los romanos, samaritanos, adúlteros )

Answer 13

En el Antiguo Testamento se nos dice que Dios visitó y habló con Abraham … obviamente, la presencia plena de Dios es inconcebible, pero esto no significa que no pueda estar presente.

Una persona en coma no deja de ser una persona ¿verdad? ¿Un bebé no tiene menos derechos humanos naturales que un adulto? Aquí tenemos ejemplos de individuos que, aunque completamente humanos, carecen de la plenitud de lo que su humanidad es capaz de hacer. Dios puede estar presente en un cuerpo humano sin perder así su identidad como Dios … todo lo que pierde es la posibilidad de reflejar la infinitud de sus atributos en los confines del espacio humano.

Jesús podría ser completamente Dios sin manifestar todos los atributos en el momento en que caminó sobre la tierra. Creían que era Dios debido a los milagros, “Nunca se vio algo así en Israel”

Answer 14

Los judíos en la vida de Yishai ben Ploni (nombre real de Jesús) nunca lo aceptaron como una deidad. Ni siquiera sus seguidores. La afirmación que hizo fue que él era el mesías. Los judíos siempre han creído que el mesías es un hombre mortal.

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Answer 15

Fue profetizado en el Antiguo Testamento de maneras muy específicas, varias veces. De hecho, las profecías eran únicas, lo que hace que cumplirlas sea aún más difícil.

Porque Jesús fue único. Había pruebas y símbolos de su singularidad en toda su vida.

Lo vieron realizar milagros. Esa fue una representación visual.

Answer 16

Hay muchas respuestas realmente buenas aquí, sin embargo, algo obvio que pensé que debería señalar: que si uno fuera un devoto del judaísmo, no estaría siguiendo a Jesús en primer lugar. La redacción parece ser una versión de “¿por qué los judíos no son cristianos?”.

Creo que lo que podría estar preguntando es “¿por qué Jesús no era el mesías como el mesías fue interpretado por el judaísmo contemporáneo?”. Bueno, porque o entendieron mal la interpretación o Jesús simplemente no era el Mesías, el segundo es lo que los judíos creen.

Nuevo Testamento. A diferencia del antiguo, eso es. Alguien que sigue el judaísmo no sigue el Nuevo Testamento.

Answer 17

Ninguno de los judíos durante la vida de Yeshu creyó que era Dios, no fue hasta muchos años después que se tomó la decisión de convertirlo en una deidad.

Aquí hay otro vistazo solo para patadas y risitas y cristianos felices. Si Jesús nunca se llamó a sí mismo Dios, ¿cómo se convirtió en uno?

Answer 18

Sí, y aquí hay otra patada … la Biblia es clara y es consistente: una persona no puede morir por los pecados de otra. En otras palabras, los pecados cometidos por una persona no pueden ser eliminados por el castigo dado a otra. En Éxodo 32: 30-35, Moisés le pide a Di-s que lo castigue por el pecado cometido por la gente con respecto al Becerro de Oro. Di-s le dice a Moisés que la persona que cometió el pecado es quien debe recibir el castigo. Luego, en Deuteronomio 24:16, Di-s simplemente declara esto como un principio básico: “Todo hombre será muerto por su propio pecado”. Este concepto se repite en los Profetas, en Ezequiel 18: “El alma que pecare, morirá … la justicia del justo estará sobre él, y la maldad del malvado estará sobre él”. El profeta Jeremías mira el día en que la creencia errónea de que la muerte de un hombre expiará los pecados de otro ya no será sostenida por nadie: en Jeremías 31: 29-30, el profeta dice: ‘En aquellos días no dirán más, Los padres han comido una uva agria, y los dientes de los niños están apretados. Pero cada uno morirá por su propia iniquidad: cada hombre que come la uva agria, sus dientes se pondrán afilados.

Answer 19

Presumiblemente por la misma razón, algunos judíos de hoy creen lo mismo u otras cosas que están completamente en contra de la Torá. Son profundamente ignorantes y / o conscientemente separados de la Torá.

Answer 20

No creo que lo hicieran, pero si lo hicieron, estaban violando la prohibición de atribuir la forma humana a Di-s. Era más probable que después de su muerte, Paul y compañía enseñaran esa creencia.