¿Qué quieren decir los cristianos cuando dicen que somos ‘creados a imagen y semejanza de Dios’?

Answer 1

Dios es un ser espiritual y los ángeles también lo son. Vamos a entender lo que significa el término “espíritu”. Un espíritu tiene tres propiedades principales: inmortal (no sujeto a muerte / descomposición) , eterno (eterno, siempre existente) e invisible (no visible para el ojo natural). La diferencia entre Dios y los ángeles es que su gloria es mucho mayor que la de los ángeles y que no puede ser contenido por ningún tipo de cuerpo cuando está operando como soberano supremo de Dios. Sin embargo, Dios se manifiesta en un cuerpo glorioso / celestial como un ángel y la frase utilizada para describirlo en este estado es “hijo de Dios” y se manifestó como un hombre en la persona de Jesús en el que tenía una naturaleza dual que significa que en realidad estaba compuesto por la humanidad (carne), que puede ser de su madre María, y se le conoce como el “hijo del hombre” y la divinidad (Espíritu), que vino de su padre Dios y se le conoce como el “hijo de Dios”. Es por eso que en un momento tendría hambre (carne) y en otro punto alimentaría milagrosamente a la multitud (Espíritu). Otro ejemplo sería cómo podría resucitar a los muertos (Espíritu) pero luego murió (carne)

Ahora, el primer hombre Adán fue creado a su imagen y semejanza o similar a él. La pregunta entonces es: ¿qué forma creó Dios a Adán en el Espíritu (no puede limitarse a ningún cuerpo), ángel (cuerpo glorioso / celestial / inmortal) o cuerpo de carne (humano / mortal)?

La respuesta es ángel. Dios creó a Adán para ser un ángel terrestre para gobernar el reino de la tierra. Sin embargo, una vez que pecó, perdió su divinidad y su cuerpo glorioso que fue reemplazado por un cuerpo mortal carnal y fue expulsado del Jardín del Edén. Como resultado, cada humano que nacería de aquí en adelante asumiría las mismas propiedades del Adán carnal caído y no del glorioso Adán angelical. En última instancia, esta es la razón por la cual Jesús vino: para reconciliar o equilibrar los libros y encargarse de la deuda por el pecado de Adán que causó sobre toda la humanidad que se hizo en la cruz, y para restaurarnos o traernos de regreso al lugar donde Adán había caído de (el glorioso estado angelical) que se hace por el derramamiento del Espíritu Santo. Es por eso que las Escrituras dicen a aquellos que creen en él que les da poder para convertirse en hijos de Dios (ángeles en el reino de la tierra). Esto se hace al recibir el Espíritu Santo (Espíritu de Dios / Espíritu de Cristo).

Answer 2

Probablemente sepa que recibimos esa frase de la Biblia, donde Dios dijo: “Creemos al hombre a nuestra imagen”. Así que estamos bastante atascados con la idea, pero no hay mucha guía sobre lo que significa. Los cristianos (y supongo que los judíos) han estado pensando en lo que eso significa desde entonces.

La primera idea es que declara una diferencia entre nosotros y el resto de la creación. En la historia, el resto de la creación se hace cuando se dice esto. Se dijo sobre la humanidad específicamente, y no sobre la creación en general. Y eso trae a colación un error citado con frecuencia, que no creo que haya sido muy común, aunque parece aparecer mucho en Quora:

No parece haber mucho apoyo para la idea de que “la imagen de Dios” significa algo así como un parecido físico. Incluso bastante temprano en la Biblia, (ciertamente en el momento de la dedicación del Templo de Salomón) la gente parece bastante clara de que Dios no es un anciano con barba blanca sentado en las nubes.

A menudo, el énfasis en comprender la idea se pone de parte de ser diferente del resto de la creación. La gente ha propuesto todo tipo de cosas que pueden diferenciarnos. Lenguaje, fabricación de herramientas, “hombre sabio” (que parece un poco optimista), pensamiento racional, emoción, etc. Parecen caer con bastante regularidad, ya que encontramos animales que hacen estas cosas.

Algunos han dicho que es porque los humanos tienen un alma, son una criatura espiritual con un cuerpo, y (los otros) animales no. No veo ninguna orden en particular para eso. No se nos dice nada acerca de la vida espiritual de otros animales, incluso si tienen / no tienen tal vida. La Biblia es tan silenciosa sobre el tema como lo es sobre la existencia de Quarks. O a Cleveland. Y sin embargo, ambos parecen existir. No creo que podamos asumir mucho por el silencio.

Creo que están equivocados quienes usan la cita como una lucha para diferenciarnos del resto de la creación. Parecemos ser diferentes, pero esa diferencia está en nuestra semejanza con Dios, no en nuestros rasgos no compartidos.

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Entonces, ¿en qué formas somos como Dios?

Como dije, hay muchas ideas, y ninguna con ninguna autoridad real.
Aquí hay dos míos:

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1. El patrón general de eventos en este mundo, por encima del nivel cuántico, es determinista. Si uno conoce y comprende todas las fuerzas que operan en un cuerpo, puede comprender la respuesta de ese cuerpo. Si no podemos hacer eso, el problema radica en la complejidad de las fuerzas operativas, no en el concepto mismo. Ya sea bolas en una mesa de billar en la física de la escuela secundaria, o la vida de una selva tropical, esto parece razonablemente claro.
   Y también está claro para el comportamiento humano.
   Pero a menudo vemos a Dios como NO un eslabón en una cadena causal, sino como el iniciador o creador de esa cadena. El “motor inmóvil” es una frase que se usa.

   He observado que en salud mental, muchos de nosotros hacemos cosas porque nos hicieron cosas a nosotros. Somos un eslabón en una cadena. Desde entendimientos freudianos hasta “¡TENÍA que golpearlo después de que me empujara y derramara mi cerveza!”
   En la terapia, gran parte del trabajo a menudo se centra en no ser controlado por tales cosas, o por lo que “mi madre” quería hace 30 años, o cualquier otro control externo, sino en la persona que toma decisiones eficaces y autónomas como agente libre . Parece que la salud mental y emocional tal vez pueda verse como un movimiento hacia NO ser un eslabón en una cadena de causalidad, sino tener la capacidad y la libertad de elegir una nueva cadena.

   Creo que esta autonomía aún no está aquí, al menos yo mismo no actúo así todo el tiempo, pero creo que es algo en lo que estamos creciendo, tal vez siendo sanados.

   Y creo que es una cosa a imagen de Dios.

2. La otra idea que se me ocurre es estrictamente como cristiano, como trinitario. Pero la pregunta que se hace supone que, así que aquí está.

   La frase “imagen de Dios” nos invita a contemplar cómo es Dios.
   Y la idea trinitaria es que él es una “unidad plural”. Él es Uno, pero uno de tal manera que permite la presencia de personas distintas. Y que Él es plural, o tres, pero solo de tal manera que se mantenga la Unidad absoluta.

   Sé que esta es una píldora difícil de tragar, y un concepto difícil para muchos. He escrito sobre esto, y este no es el lugar para esbozar eso, pero es algo de lo que creemos acerca de Dios.

   Se registra que Jesús dijo algo similar cuando oraba justo antes de la crucifixión (Juan 17, creo), que entre otras cosas, todos sus seguidores, entonces y en el futuro, serían uno, “así como tú y yo somos uno”. estaríamos “en Él” como Él está “en el Padre”

   Creo que esto es una referencia al mismo tipo de “unidad plural” descrita por la Trinidad.

   Además, creo que en el matrimonio, la idea de “una sola carne” y que las dos se conviertan en una sola, es solo ese tipo de unidad plural, donde el carácter distintivo de cada persona y la Unidad esencial deben mantenerse, es una especie de experiencia “Sección de laboratorio” para la sección de clase teórica.

   Es mi opinión que esta creación de la humanidad por parte de Dios para ser una unidad plural como Él mismo, está muy cerca del fundamento del propósito de la creación, y que los caprichos de la historia, incluidas todas las partes de la “narrativa cristiana” son parte de lo que se necesita para hacer que eso suceda.

   Esa rueda todavía está girando, y la creación aún no está completa. Pero será.

   Y eso será a imagen de Dios.

Answer 3

La respuesta a esta pregunta es realmente muy oculta y bastante profunda.

Primero, hablemos de los componentes espirituales de Dios: Dios es espíritu, no es tentable y tiene el conocimiento del bien y del mal. Como no es tentable, no puede pecar.

El plan de Dios era hacer al hombre a su imagen. Pero no lo hizo de inmediato. Ese era su objetivo final, no su objetivo inicial.

Entonces Dios creó al hombre con espíritu y como tentador.

Luego, cuando Adán y Eva comieron del árbol del conocimiento del bien y del mal, adquirieron el conocimiento del bien y del mal. Esto los hizo responsables de sus acciones y les permitió pecar.

Entonces Jesús vino y redimió al hombre, y ahora el hombre podría nacer de nuevo. En la resurrección, el hombre nacido de nuevo ya no será tentable, por lo que ahora es espíritu y tiene el conocimiento del bien y del mal, y ya no es tentable, como Dios.

Así es como el hombre finalmente será a imagen de Dios.

Para una explicación más detallada, lea mi libro, “La naturaleza de Cristo” disponible en Amazon.

Answer 4

La versión corta es que los humanos tienen:

• Capacidades racionales
• Capacidades emocionales
• Capacidades imaginativas y creativas

La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿De qué maneras es el hombre a imagen de Dios (como dice la Biblia)?

Answer 5

Primero lo primero: aclaremos lo que NO queremos decir.

No queremos decir que Dios tenga ojos marrones o cabello rubio o que tenga tal y tal altura y peso. Nada en absoluto sobre las características físicas. Eso no es lo que queremos decir.

Cuando decimos hecho a imagen de Dios, nos referimos a criaturas espirituales y racionales. Como en, los seres humanos son criaturas racionales que pueden usar la razón y tener un alma.

Answer 6

Bueno, porque los humanos son la criatura más especial (de Abraham) de Dios, por lo que los humanos son creados a su imagen.

Pero, ya sabes, eso solo fortalece el hecho de que al principio, en realidad, fue el hombre quien creó a Dios a su imagen y semejanza :))

Answer 7

Hay otras 6 respuestas hasta ahora y todas son diferentes. Entonces puedo suponer que cuando los cristianos dicen que somos “creados a imagen y semejanza de Dios”, simplemente están regurgitando la Biblia sin entender realmente lo que significa.