Si Dios es el ser más grande concebible, y Jesús dijo que el padre es más grande que él, ¿cómo puede Jesús ser Dios?

El judaísmo, el cristianismo y el islam estarían de acuerdo en que existe una Persona divina llamada “Dios“, que es eterna, buena, incorpórea, invisible, incognoscible, omnisciente, omnipotente y totalmente libre, y que trajo el Universo y todo lo demás. puede percibir la existencia, y que requiere lealtad, gratitud y amor de todos aquellos, sin excepción, que Él / Ella / Él dotaron de cuerpo, mente y conciencia al principio.

Jesús se refiere a esta Persona como “El Padre”, pero los musulmanes, los judíos y muchos cristianos consideran que es una blasfemia antropomorfizarlo. Al referirse a Él / Ella / Él como “Padre”, Jesús estaba tratando de hacer que una Cosa inexpresable e indescriptible fuera accesible a personas simples, como la Iglesia también trata de hacerlo.

Fue con el concepto extremadamente difícil y novedoso de la Trinidad que el cristianismo se separó del judaísmo y, más tarde, del Islam.

El teólogo y filósofo Richard Swinburne tiene una forma instructiva y bastante simple de dilucidar la Trinidad (después de establecer al Padre como primera causa sui generis):

Supongamos que el Padre existiera solo. Para una persona existir solo, cuando puede hacer que otros existan e interactúen con él, sería malo. Una persona divina es una persona perfectamente buena, y eso implica ser una persona amorosa. Una persona amorosa necesita a alguien a quien amar; y el amor perfecto es el amor de un amor igual, totalmente mutuo, que es lo que implica un matrimonio perfecto. Si bien, por supuesto, el amor de un padre por un hijo es de inmenso valor, no es el amor de los iguales; y lo que lo hace tan valioso como es, es que el padre busca convertir al niño (a medida que crece) en un igual. Una persona solitaria perfectamente buena trataría de lograr otra persona, con quien compartir todo lo que tiene. Hay un principio antiguo llamado principio dionisiaco, que establece que la bondad es difusa: se propaga. El Padre traerá a la existencia a otra persona divina con quien compartir su gobierno del universo. Siguiendo la tradición, llamemos a esa otra persona ‘Dios el Hijo’.

Pero si el Padre solo comenzara a causar la existencia del Hijo en algún momento, digamos un billón de billones de años atrás, eso sería demasiado tarde: por toda la eternidad antes de ese tiempo no habría manifestado su bondad perfecta. En cada momento del tiempo eterno, el Padre siempre debe hacer que el Hijo exista, y así siempre mantener al Hijo en existencia. […]

Un Dios solitario habría sido un dios poco generoso y, por lo tanto, no Dios. Aunque el Padre es la causa (eterna) de la existencia del Hijo, y el Hijo no es la causa de la existencia del Padre, en cierto sentido serán mutuamente dependientes el uno del otro. Que el Padre siempre haga que el Hijo exista sería un mejor acto único del Padre; y así, como ser perfectamente bueno es una propiedad esencial de una persona divina, el Padre inevitablemente siempre hará que el Hijo exista. Por lo tanto, el Padre no existiría en absoluto a menos que hiciera que el Hijo existiera; y es por eso que requiere que el Hijo exista para su propia existencia. Y la bondad perfecta de Padre e Hijo significa que se aman sin límites.

Una pareja puede ser egoísta. Un matrimonio en el que el esposo y la esposa se interesan solo el uno en el otro y no buscan difundir el amor que tienen el uno por el otro es un matrimonio deficiente. (Y, por supuesto, la forma obvia, pero no la única, de difundir su amor es tener hijos). El amor del Padre por el Hijo debe incluir el deseo de cooperar con el Hijo para compartir aún más con un igual; y de ahí la necesidad de un tercer miembro de la Trinidad, a quien, siguiendo la tradición, podamos llamar el Espíritu Santo, a quien amarán y por quien serán amados.

Un universo en el que solo se compartiera y no se cooperara para compartir más habría sido un universo deficiente; hubiera faltado un cierto tipo de bondad. El Padre y el Hijo habrían sido menos que perfectamente buenos a menos que trataran de difundir su amor mutuo de cooperar para compartir aún más con un igual.

Tenga en cuenta la recurrencia del término “igual”; No hay una idea jerárquica en la Trinidad, y las tres partes de la Trinidad son Una: Todos son Dios, parte de la misma Persona Divina.

De hecho, el Hijo se remonta al Antiguo Testamento como el Ruach (aliento, mensaje o Palabra de Dios, que es exactamente como se describe en Juan 1: 1-4 y en Génesis 1: la Voz que habla es el Ruach ); y el Espíritu Santo como Shekhinah , el espíritu de Dios que informa y mora en lugares sagrados e individuos santos. Ambos son atributos o aspectos del Señor, no deidades separadas. Entonces, en este sentido, la Trinidad también existe para los judíos. Dado que Jesús siguió siendo un judío fiel toda su vida, esta es probablemente la forma exacta en que experimentó los conceptos de Hijo y Espíritu Santo.

Así fue, exactamente como dice Juan, que la Palabra de Dios se hizo carne. El Espíritu habitó dentro de su marco humano, y su discurso humano fue inspirado directamente por los Ruach .

Muy lógicamente, entonces, Jesús no habría, y nunca lo hizo (según las Escrituras), caracterizar a su ser humano como divino. Él no era Dios, solo estaba inspirado y guiado por Dios, su Padre eterno. Dentro de él había dos naturalezas: una humana y la otra del Hijo / Espíritu. Y es solo este último el que ascendió al Cielo para sentarse en el lado derecho del Padre (fusionándose indisolublemente en la Trinidad). Se podría decir que después de la Resurrección su naturaleza humana se desvaneció, dejando solo los aspectos divinos.

No hay contradicción. Como hay otro versículo de la Biblia que explica la posición de Jesús mientras estaba en la tierra. Se había convertido en un ser humano y, por lo tanto, había dejado de lado voluntariamente su posición como compañero Creador del Universo, para poder entender lo que era ser humano y soportar como lo haría un humano. El versículo de la Biblia dice:

Aunque tenía la forma de Dios y era igual a Dios, no aprovechó esta igualdad. 7 En cambio, se vació tomando la forma de un sirviente, volviéndose como otros humanos, teniendo una apariencia humana. 8 Se humilló al ser obediente hasta el punto de la muerte, la muerte en la cruz. [1]

Esta es una posición similar como gerente / empleado, o el rol entre un maestro / estudiante. En una universidad, el maestro puede tener la misma edad o fuerza física que su alumno. El maestro y el alumno son humanos que caminan, hablan y son perfectamente de la misma esencia: un humano. Del mismo modo, el gerente también es humano, pero tiene mayor autoridad que su empleado. Un último ejemplo puede ser un hijo adulto en la posición de honrar a su abuelo y respetar su autoridad como cabeza de familia.

Por lo tanto, cuando Jesús mencionaba “el Padre es más grande que yo”, habla de su decisión temporal y voluntaria de subordinarse a su Padre, renunciar a cualquier decisión independiente con preferencia a las elecciones que su Divino Padre quisiera tomar por él; y abrazar su papel como humano en todos los sentidos.

Sin embargo, ese mismo pasaje continúa, que Jesús tuvo la autoridad y el honor restaurados después de su muerte y resurrección:

“Se humilló al ser obediente hasta el punto de la muerte, la muerte en la cruz. 9 Por eso Dios le ha dado un honor excepcional, el nombre honrado por encima de todos los demás nombres, 10 para que, en el nombre de Jesús, todos en el cielo, en la tierra y en el mundo de abajo se arrodillen “[2]

Referencias

  1. Si Jesús es Dios, ¿por qué dijo: “Mi Padre es más grande que yo”? – Nunca sediento
  2. Contradicciones: ¿Mayor o igual que?
  3. Si Jesús era Dios, ¿por qué dijo “El Padre es más grande que yo” en Juan 14:28?

Notas al pie

[1] Filipenses 2, Traducción de la PALABRA DE DIOS (GW)

[2] Filipenses 2, Traducción de la PALABRA DE DIOS (GW)

Jesucristo es Dios Él y el Padre son uno. De hecho, Él, el Padre y el Espíritu Santo juntos son Uno como Dios. De la Biblia parece que estos 3 seres han existido para siempre, sin principio, juntos en absoluta unidad como Dios (es decir, Dios de los dioses). Podría usar mis manos como ejemplo: ambas son parte de mí, pero mi derecha es más fuerte que la izquierda. No hace que mi izquierda sea menos parte de mí, aunque es más débil, y mis manos no trabajan en oposición entre sí (tratando de afirmar el dominio), trabajan juntas para lograr cosas …

Todas las cosas que fueron creadas fueron creadas por Jesucristo, por lo que Él es el Dios Creador. Como Jesús ha dicho, nadie conoce al Padre excepto a través de Él (Jesús) y si has visto / conocido a Jesús, entonces también has visto / conocido al Padre, porque Él es exactamente la semejanza de Su padre, muy parecido a cómo es mi mano izquierda. en la imagen de mi derecho.

Jesús ofrece a los que lo siguen que vengan a su imagen (como él es a la imagen de su Padre) y que vengan a sentarse con él en su trono como su padre le ha permitido sentarse en el trono del padre.

Si tiene problemas para aceptar esto, sepa que los científicos creen que la energía no se puede crear ni destruir, por lo que siempre debe haber existido. Los ateos (y otras religiones como las de los antiguos griegos y romanos) creen que esta energía existió primero como un caos (una masa caótica no inteligente) que accidentalmente se volvió inteligente (al convertirse en nosotros), lo cual es completamente no científico de acuerdo con la Ley de la Ciencia llamada Biogénesis ( solo la vida puede producir vida). Los cristianos también creen que la energía siempre ha existido, pero creemos que existió desde sus inicios como una inteligencia que muchos llaman Dios, que consiste en (1) Jesucristo (la Palabra / el Hijo), (2) el Espíritu Santo y (3) el Padre …

Lamento tener que estar en desacuerdo, pero creo, simplemente, que Yahweh, a quien rezamos en nombre de Jeshua su hijo, es el mismo Dios que los israelitas adoraban. Los israelitas a menudo cantaban el Sh’ma, así:

Deuteronomio 6: 4 Versión Estándar Americana
Escucha, Israel: Jehová nuestro Dios es un Jehová … y no discuto con eso, ¿por qué debería hacerlo? Está bastante claro.

Sé que Dios no cambia. Tampoco él miente. Seguramente, si Dios fuera una trinidad en los días de Moisés, ¿se lo habría explicado en detalle a Moisés? Porque es un concepto muy difícil entenderlo, ¿no crees? Del mismo modo, si Jesús supiera que él era parte de una trinidad, es decir, co-eterno y co-igual a Yahweh, y que el ‘consolador’ era una persona, y una parte de la trinidad, ¿no habría explicado Jesús también que en detalle a sus seguidores? Pero ninguno de ellos lo hizo, y la palabra ‘trinidad’ no fue utilizada por ninguna de esas personalidades verdaderamente grandes: el inefable Yahweh y Su maravilloso Hijo.

Ni Yahweh ni Jesús dejarían al pueblo de Dios adivinando. Eso es lo que pienso.

¿Por qué?

Porque Yahvé nunca ha dejado a su pueblo en la oscuridad. Se aseguró de que la gente fuera advertida, por Noé, del próximo diluvio. Sabemos que el nombre del Dios Todopoderoso es Yahweh, por Su palabra en el Antiguo testamento. Históricamente, Yahvé nunca ha dejado a su pueblo en ignorancia de su propósito.

El nombre de Yeshua, al igual que la versión griega inglesa ‘Jesús’, significa ‘Yahweh salva’. ¿Hay alguna indicación de un Dios 3 en 1 en el nombre del Dios Todopoderoso? ¿O en nombre de Jeshua tampoco?

Yahvé usó a su siervo Jesús en la tierra para advertir al mundo de la humanidad de lo que estaba (y todavía está) por venir. Tanto durante la vida de la nación judía en el siglo I como también mucho después. Los discípulos le preguntaron cuál sería la señal del fin del mundo malvado. Si lees el capítulo 24 de Mateo, Jesús profetizó, en gran detalle, qué signos debemos buscar. También explicó que, en cuanto al día y la hora, nadie conoce ni siquiera al Hijo, sino el propio Yahweh. Por lo tanto, el Hijo de Dios no sabe lo que sabe su padre.

¿Sugiere eso que Jesús es igual a su Padre o no?

Veo, en algunos de los argumentos a favor de la trinidad, que algunas personas consideran usar equívoco en sus respuestas. Sé que las personas que creen en la trinidad no piensan que están torciendo las Escrituras, pero no puedo ver cómo el mandato, por el Jesús resucitado, para que sus seguidores hagan discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre, el Hijo. y el Espíritu Santo significa una trinidad. ¿Dónde dice que son co-eternos, co-eternos y de una sola sustancia? En ninguna parte. Aquí está la escritura:

Mateo 28:20 “Pero los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús les hizo la cita; 17 y cuando lo vieron le hicieron reverencia, pero algunos dudaron. 18 Y Jesús se les acercó y les habló, diciendo: “Me han dado toda autoridad en el cielo y en la tierra: 19 * así que id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Santo Espíritu, 20 enseñándoles a guardar todo lo que te mandé; y estoy contigo todos los días hasta el final de los tiempos “.

Entonces, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se mencionan en una oración. Cuando alguno o los tres objetos o personas se mencionan juntos, ¿significa esto que en realidad son un objeto o una persona? En realidad no, y me pregunto por qué la gente se ha subido a esa escritura para usarla como prueba de una trinidad. En realidad, si dijera que yo, mi amigo y su amigo somos uno, así como así (mientras sostengo tres dedos en mi mano derecha juntos) ¿me refiero a que éramos un cuerpo real? No. lo que quiero decir es que estamos en unidad juntos, con el mismo propósito.

De hecho, más tarde en el evangelio de Juan, cuando Jesús oró en nombre de sus muchos discípulos, pidió que se hicieran uno, así como él y el Padre eran uno. ¿Es eso una trinidad? Aparentemente no. Demasiadas personas Aquí está la escritura en Juan capítulo 17:

Juan 17:20 “Ni yo ruego solo por estos, sino también por los que creerán en mí por su palabra; 21 para que todos sean uno; como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros: para que el mundo crea que tú me enviaste “.

Creo que la expresión de Jesús deja en claro que se refería a la unidad. ¿Estás de acuerdo? Especialmente cuando dejó en claro, varias veces, que como era el Hijo, dependía de su Padre en el cielo.

Una buena regla general es: si no está allí, en ningún lado, ¿por qué creemos que existe?

Cuando Jesús estuvo a punto de que le quitaran la vida y oraba a su Padre, esto es lo que dijo:

Lucas 22:41 Y se retiró a un tiro de piedra más allá de ellos, donde se arrodilló y oró, 42 “Padre, si quieres, toma esta copa de mí. Todavía no Mi será, pero Tuya ser hecho “. 43 Entonces un ángel del cielo se le apareció y lo fortaleció … Berean Study Bible. ¿Cuál es tu conclusión cuando lees lo que le dijo a su Padre en el cielo? Si la trinidad existió, ¿cuándo Jesús le rezó al Espíritu Santo? Y, al decir “no mi voluntad sino la tuya”, ¿sugirió que la voluntad de su Padre era primordial? En otras palabras, ¿la voluntad de Yahweh triunfó sobre la de Jesús? Por supuesto. Jesús lo demostró claramente.

De esa frase deduje que Jesús sabía que su Padre era superior a sí mismo, porque su Padre lo había creado, y que, durante su corta vida, la voluntad de Jesús estuvo subordinada a Jehová. Que él y su padre no eran iguales en absoluto. Sin embargo, eso es lo que dice la doctrina de la trinidad.

La idea de la trinidad no existía entre los cristianos en el primer siglo. Probablemente fue tomado de ideas paganas de trinidades quizás, pero no prevaleció entre los seguidores de Cristo Jesús mientras el Apóstol Juan estaba vivo. Si la naturaleza de Dios fuera una trinidad, ¿no pensaría que a los seguidores de los pasos de Dios se les hubiera enseñado eso y mencionado la palabra “trinidad” al menos una vez? No lo hicieron.

¿Es el Espíritu Santo una persona? Por favor, decida usted mismo cuando piense en lo que sucedió en Pentecostés. Aquí está algo de la cuenta;

Hechos 2: 1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un solo lugar.2 De repente, un sonido como el soplo de un viento violento vino del cielo y llenó toda la casa donde estaban sentados. 3 Vieron lo que parecían ser lenguas de fuego que se separaron y descansaron sobre cada uno de ellos . 4 Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas cuando el Espíritu los permitió.

“Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo” ¿Puede el Espíritu Santo ser una persona de tres y llenar una gran multitud también?

¿Era Jesús igual a Dios cuando oró a su Padre? La lógica me dice que no.

Él dependía de su Dios para todo; su vida, su comida, la verdad, su ayuda en la adversidad, su conocimiento, su sabiduría. Todo. También su resurrección . Si las Escrituras se leen con una mente abierta, la idea de la trinidad simplemente no está allí. ¿Estarías de acuerdo?

¿Cuál fue el trabajo que Jesús debía hacer por su Padre? Bueno, sabemos la mayor parte, porque Jesús ya cumplió su trabajo en la tierra. Pero su padre le ha confiado un trabajo mucho más grande. En la estaca de tortura dijo que su papel en la tierra se había cumplido. Pero ¿qué pasa desde entonces, ahora y en el futuro?

Una de las cartas del apóstol Pablo a los corintios es fascinante. Esto es lo que escribió:

1 Corintios 15:20 “Pero en verdad Cristo resucitó de los muertos, las primicias de los que se durmieron. 21 Porque desde que la muerte vino a través de un hombre, la resurrección de los muertos también viene a través de un hombre. 22 Porque así como en Adán todos mueren, así en Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno a su vez: Cristo, las primicias; entonces, cuando él venga, los que le pertenecen. 24 Entonces vendrá el fin, cuando entregue el reino a Dios el Padre después de haber destruido todo dominio, autoridad y poder. 25 Porque debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26 El último enemigo en ser destruido es la muerte. 27 Porque él “ha puesto todo bajo sus pies”. Ahora, cuando dice que “todo” se ha puesto debajo de él, está claro que esto no incluye a Dios mismo, que puso todo bajo Cristo. 28 Cuando él haya hecho esto, entonces el Hijo mismo estará sujeto al que puso todo debajo de él, para que Dios sea todo en todos ”.

En lo que respecta a la verdad o la falsedad, tenemos que tomar nuestra propia decisión individual, en función de los hechos que conocemos. Nunca ha sido una buena idea seguir a la multitud irreflexiva que toma todo lo que se les presenta como verdad en un plato sin usar el pensamiento crítico. La multitud, muy a menudo, está completamente equivocada. Ciertamente, la gran multitud en Nuremberg que vitoreó a Hitler histéricamente estaba completamente equivocada.

Para resumir, aquí hay una cita de un libro sobre la doctrina de la trinidad:

Con respecto a la doctrina de la trinidad, Emil Brunner escribió en su libro ‘La Doctrina Cristiana de Dios’ (note el título del capítulo – ‘El Dios Triuno’) “Ciertamente, no se puede negar que no solo la palabra” Trinidad “, sino incluso lo explícito la idea de la Trinidad está ausente del testimonio apostólico de la fe “(Emil Brunner, The Christian Doctrine of God, Capítulo 16, página 205, ‘El Dios trino’). Por” testimonio apostólico “, Brunner se refiere a las enseñanzas de los apóstoles (lo que podemos encontrar en las Escrituras). En otras palabras, los apóstoles no enseñaron la doctrina de la trinidad, por lo tanto, esta enseñanza no se puede encontrar en las Escrituras. En resumen, no era parte del mensaje del apóstol.

También dijo en la página siguiente (tenga en cuenta que la palabra griega “kerygma” significa “predicación”, “proclamación” o “anuncio”) “La doctrina eclesiástica de la Trinidad, establecida por el dogma de la Iglesia antigua, no es un Kerygma bíblico, por lo tanto, no es el kerygma de la Iglesia, sino que es una doctrina teológica que defiende la fe central de la Biblia y la Iglesia. ”(Ibid página 206) Esta es la confirmación de que la doctrina de la trinidad fue formulada (inventada) por “La Iglesia antigua” y no una enseñanza bíblica.

Personalmente, dado que Jesús y los Apóstoles se apoyaron mucho en lo que enseñan las Escrituras, citándolos en cada oportunidad, y esto se ha escrito en la segunda carta de Pablo a Timoteo el 2 de Timoteo 3:16, yo, personalmente, sigo lo que enseña la palabra inspirada de Dios en lugar de qué inventó un grupo de teólogos después de la muerte de Jesús y los apóstoles. Después de todo, ¿quién es el Jefe de la congregación de todos modos? Jesucristo mismo, no un grupo de teólogos.

Aquí hay otro dicho que acabo de inventar: “Si él no lo enseñó, no lo prediques”.

Amor cristiano, de Bettine.

En su pregunta, usted equipara a “Dios” con “Padre”. Puede parecerle obvio que el Padre es Dios, pero sin corroborar eso de las Escrituras, no debe mezclar términos. En cuanto a si Jesús es Dios, eso también debe fundamentarse en las Escrituras.

Jesús perdona el pecado (Marcos 2: 1-12): es un punto de doctrina no debatido que solo Dios puede perdonar los pecados. Es fácil para el lector moderno maravillarse ante el milagro sin darse cuenta del mayor significado de la declaración de Jesús. Jesús aquí usa el milagro para refutar las acusaciones de blasfemia (Ver Salmo 130: 4; Isaías 43:25; Dan. 9: 9).

Jesús es eterno (Juan 8: 53-59): los judíos no estaban a punto de apedrearlo porque no les gustaba lo que decía, sino porque decía que era Dios. YO SOY es su nombre. Como mínimo, Jesús afirma no ser un hombre común, porque ¿de qué otra forma podría afirmar que existe antes de Abraham? También, vea Juan 1: 2; 17: 5; Apocalipsis 1: 8

Jesús es creador: véase Juan 1: 3, Colosenses 1: 16,17, Hebreos 1: 2.

Jesús es adorado correctamente: Jesús es adorado en todos los Evangelios (registrado siete veces solo en Mateo: 2:11; 8: 2; 9:18; 14:33; 15:25; 28: 9; 28:17) y es No consta que los haya detenido. Ver también Filipenses 2:10; Heb 1: 6, Ap. 5: 12-14, cuando toda la creación y los ángeles celestiales lo adoran.

Entonces, ¿cómo puede ser mayor el Padre?

La paradoja de la Trinidad. Tal vez no sea una paradoja, pero es confuso. El Padre es mayor pero el Padre y el Hijo son igualmente Dios. Hay muchas maneras de pensarlo, pero la siguiente alegoría de Johnathan Edwards me ayuda a entenderlo.

Imagina a Dios en la eternidad pasada. No existe nada más que Él, entonces, ¿qué hace? ¿En qué piensa Él? Como Él es lo único (o uno) que existe, solo puede pensar en Sí mismo. Eterno Dios pensando en Eterno Dios. Sería como si Él se mirara en un espejo eterno. La reflexión también habría existido en la eternidad pasada ya que Dios es inmutable y siempre había pensado. Esa reflexión es literalmente la imagen de Dios. Así describe la Biblia al Hijo. Es engendrado del Padre. Él viene eternamente de Dios y eternamente es Dios. Ahora, dado que la imagen también es Dios, el Hijo, Él puede interactuar y comunicarse con Dios, el Padre. Y la Biblia dice que el Padre se deleita en el Hijo. El amor es vivo, eterno y completo. La comunión que sale de Dios entre ellos también es Dios. Entre ellos hay un amor eterno que no es nuevo ni creado es Dios, el Espíritu Santo.

Suena loco, y sin duda es imperfecto, pero nuevamente, me parece útil. Ayuda a explicar la idea de la Trinidad.

Porque Dios no es un ser. Dios es un oficio compartido por tres seres con una unidad perfecta, aunque figurativa. Un Dios, tres seres.

Y aunque su unidad es perfecta, el Padre sigue siendo el miembro preeminente de esa unidad. Por lo tanto, el Padre es más grande que el Hijo.

No, esto no es “trinitarismo ortodoxo”. Pero el “trinitarismo ortodoxo” no tiene sentido.

Si la gente habla como Nicodemo el fariseo que vino a Jesús tarde en la noche, nunca entenderán los Evangelios.
Primero, debes entender que Dios es diferente a un hombre. Él actúa de la manera que Él considera que es bueno.
Segundo, Dios no es una cosa. Él es el Creador más grande Todopoderoso, Señor de señores, Rey de reyes.
Bajo la voluntad de Dios todo sucede en este mundo.
Fue su voluntad que Jesús nació como un hombre normal con una sola diferencia, fue concebido milagrosamente.
Durante su ministerio demostró su obediencia a Dios, especialmente en oraciones y actos que iba a hacer.
Es incorrecto entender que Jesús es menor que Dios. Si lo dices, entonces no entiendes completamente Su misión. Leer entre líneas. Si aplica su propio entendimiento y no es guiado por el espíritu de Dios, entonces está en una situación peligrosa.
Si niegas que Jesucristo es Dios, estás al contrario de las enseñanzas de Jesús y de las Escrituras enteras y de todo lo que la iglesia apostólica sufrió pero sobrevivió.
No debes entender los dichos de Jesús literalmente, fue el mayor error de muchas personas que condujeron de esa manera.
Estudie cuidadosamente lo que Jesús dijo acerca de sí mismo a los fariseos, judíos, sus discípulos. Lo que hizo que Pablo lo reconociera como Hijo de Dios, y que Thomas lo reclamara como mi Dios y Señor.
Como Paul ex-Fariseo escribió en una de sus epístolas:
6 Quien, en la forma de Dios, pensó que no era un robo ser igual a Dios: 7 Pero no se hizo famoso, y tomó sobre Él la forma de un siervo, y fue hecho a semejanza de los hombres: 8 Y siendo encontrado en la moda como hombre, se humilló y se hizo obediente hasta la muerte, incluso la muerte de la cruz. 9 Por lo cual Dios también lo exaltó mucho, y le dio un nombre que está por encima de cada nombre: 10 Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla, de cosas en el cielo, y cosas en la tierra, y cosas debajo de la tierra; 11 Y que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Filipenses 2: 6-11.
Todas sus dudas sobre si Jesucristo es Dios o no ya están respondidas.
Jesus dijo:
Busca en las escrituras; porque en ellos creéis que tenéis vida eterna; y ellos son los que testifican de mí.
JUAN 5:39

Si llevas la noción de Dios a su límite significativo, con el conocimiento de que solo tienes comprensión humana, excepto en casos extraños y excepcionales, Él está más allá de tu imaginación y concepción, y todo lo que crees saber sobre Dios es incognoscible, excepto que Dios es en cierto sentido

¿¡Qué!?

Algo que no tiene ningún sentido en … ¿LA BIBLIA?

Coloréame mucho SIN sorpresa.

La biblia es un libro de mitología completamente saturado de superstición.

Es mejor que sus creencias se amplíen con la evidencia y se den cuenta de que hay muchos versos sin sentido en cada libro sagrado.

La fe no es una virtud. Básicamente significa que estás dispuesto a creer en prácticamente cualquier cosa sin evidencia alguna. No es nada para ser admirado.

No te lo tomes tan en serio. Solo vive tu vida y vívela bien.

Pregunta original: Si Dios es el ser más grande concebible, y Jesús dijo que el padre es más grande que él, ¿cómo puede Jesús ser Dios?

Detalles de la pregunta: Argumento ontológico “ Me escuchaste decir: ‘Me voy y voy a ti’. Si me amaras, te alegrarías de que vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo ”. Juan 14:28

Al intentar encontrar la verdad en este asunto, lo primero que debemos hacer es creerle a Jesús , tomarle la palabra cuando dice que tiene un Padre en el cielo , y que ese Padre es más grande que él . Ahora, Jesús también dijo: ” Mi Padre y yo somos uno ” ( Juan 10:30 ). Los teólogos han interpretado tradicionalmente esta última declaración en el sentido de que Jesús es Dios, ya que también ( erróneamente ) interpretan que el Padre mencionado por Jesús es “el” Dios del monoteísmo ortodoxo, el supremo, omnipotente y solo Dios. Pero lo invito a que considere la idea de que lo que Jesús quiso decir con la declaración mencionada anteriormente es que él (Jesús) era la esencia de su Padre en el cielo. Él es uno con su Padre porque es la esencia de su Padre (no de tu Padre o de mi Padre).

Ahora, aquí está la cosa: todos tenemos nuestro particularPadre en el cielo “, no necesariamente el mismo para cada persona. Se presume que todos los seguidores de Jesús tenían el mismo Padre en el cielo, y los fariseos, vg, también tenían el suyo. Sobre esto, vea Juan 8:38 , “Yo hablo lo que he visto con mi Padre: y ustedes hacen lo que han visto con su Padre”. O Juan 8:41 “Ustedes hacen las obras de su Padre …”

Entonces, ¿quiénes son estos ” Padres en el cielo? Ellos son nuestros padres celestiales. Los cristianos pueden llamarlos Arcángeles. En Oriente se les conoce como Dhyan Chohans, Dhyani-Buddhas, Devas.

He leído muchas de estas respuestas, y ninguna de ellas menciona el hecho obvio de que TODOS somos DIOS.

Al leer esta oración, contiene todo lo que necesitas saber:

  1. “Me voy y voy a ti”. El concepto individual de “yo” de que Jesús como persona, y que viene a ti, puede verse como Jesús diciendo que él eres tú.
  2. “Si me amaras, te alegrarías de que vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo”. Esta parte es Jesús diciendo que él, siendo también Dios, va a su Padre que es “mayor” que él, porque él está en un cuerpo, y Dios no, y por lo tanto es más inclusivo. El amor, en este caso, indicaría la respuesta emocional a la naturaleza infinita de uno, como Dios.
  3. No hay contexto PERSONAL aquí, en CUALQUIER COSA Jesús está diciendo. “El Padre”, “Yo”, “Yo” y “Tú” tienen el mismo significado para alguien cuya mente está unificada.
  4. Los conceptos pertenecen al reino de la mente. Uno puede conceptualizar un estado de ser más allá de todo pensamiento y todos los procesos mentales, y llamarlo algo, pero SOLO puede ser conocido o experimentado.
  5. El malentendido acerca de la palabra “Ser” es MUY grande. El Ser tiene dos contextos: a) Un Ser encarnado en un cuerpo u otra manifestación sujeto a la dualidad y, por lo tanto, no puede SER COMPLETAMENTE omnipotente, omnisciente y, lo que es menos importante, todopoderoso. Estar en un cuerpo y tener una mente limita automáticamente ALGUNAS de estas capacidades, pero suficiente de esta omnisciencia en particular puede ser experimentada en un cuerpo, por un ser con una mente. Lo que SÍ hace es GRANDEMENTE afectar el contexto en el que uno considera la naturaleza de lo que está sucediendo en torno a algo con lo que ya no se identifica: el cuerpo / mente individual que tiene por el momento. Llega un desapego profundo y, sin embargo, a menudo es también una profunda compasión. Aquellos que experimentan compasión como resultado de esta comprensión son los Grandes Maestros que escuchamos y conocemos, como Jesús y Buda y Adi Shankara, Adyashanti, etc. Hay muchos otros que se dan cuenta de esto, y simplemente se alejan y nunca escuchamos sobre ellos de nuevo. b) Brahman. Brahman es ABSOLUTAMENTE inmanifestado, como una pantalla de cine sobre la cual se proyecta la vida manifiesta. Si bien aparecen algunas manifestaciones de avance superlativo, tan desarrolladas que parecen manifestarse espontáneamente como avatares, o aquellas con tan poco karma restante, su apariencia es como si el mundo tuviera alguna intención de permitirnos aprender lecciones con un Jagat Acharya (Maestro mundial ) Son representantes del propio mandato básico del karma para resolver el problema kármico general, por lo que todos podemos dejar de nacer y volver a nuestro estado natural como conciencia no manifestada. CUALQUIER charla sobre Maestros del mundo como Jesús debe tener esto como contexto, y de esta manera, uno puede comprender por qué Jesús dijo muchas de las cosas que dijo. Jesús mismo entendió hasta cierto punto que la mayoría de nosotros no sabrá cómo su posición y ejemplo afectarían el desarrollo kármico del mundo, y por eso intentó enseñar, usando conocimiento relevante en ese momento, a un grupo en un contexto específico de personas que todavía sabía cómo ser devocional sin vomitar esto sobre todos. Las propias lecciones de desapego de Jesús del cuerpo / mente y su renacimiento son CLARAS indicaciones de la naturaleza de la realidad kármica en la que vivimos en el mundo dualista. Sus lecciones están LLENAS de compasión, pero NO DE ASERCIONES PERSONALES SOBRE SÍ MISMO. Un maestro mundial tan manifiesto nunca podría abogar por este tipo de perspectiva limitada.

Él puede ser Dios a la luz de

a) “Mayor que yo” no se usa en el sentido ontológico (no en términos de ser); sino más bien una descripción de un papel temporal (nota Filipenses 2: 6–7)

Filipenses 2: 6 que, siendo Dios en su propia naturaleza, no consideraba la igualdad con Dios como algo para su propio beneficio;

Filipenses 2: 7 En cambio, renunció a sus privilegios divinos; tomó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano. Cuando apareció en forma humana ,

Lo que significa que el Hijo no estaba llamando al padre el “Ser mayor”, sino el que tiene “autoridad sobre mí”.

b) La palabra “Dios” usada de cuatro maneras entre cristianos

  • Dios el ser trino
  • Para referirse a cualquier lugar de identidad de este ser Triuno (Padre, Hijo o Espíritu). Tenga en cuenta que una rosa con cualquier otro nombre todavía huele dulce (lo que significa que existen varios sistemas para distinguir los tres diferentes lugares de identidad de Dios).

Hola,

Creo que el aspecto de que Jesús es DIOS se confirma en toda la BIBLIA, tanto implícita como explícitamente. (pensamientos de lo mismo pueden variar)

Ahora, en la TRINIDAD, HAY AMOR QUE LOS UNE.

Entonces, cuando leo esta declaración, sería malo:

  • QUE JESÚS SE ESTÁ HUMILLANDO A SÍ MISMO COMO CUALQUIER OTRO MIEMBRO DE LA TRINIDAD (el Padre se humilla llamando al Hijo para compartir el trono)
  • QUE JESÚS HONRA A SU PADRE AUNQUE SU PROPIO PADRE LO LLAMA ‘DIOS’. ¡Aquí puede surgir una pregunta complementaria de ‘Por qué’!

Bueno, echemos un vistazo a Gen 1:26

‘Y Dios dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza; y que tengan dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre el ganado, y sobre toda la tierra, y sobre todo lo que se arrastra sobre la tierra.

(AVISO LA PALABRA ‘NOSOTROS’ )

Salmo 110: 1

‘Un salmo de David. El SEÑOR dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. (Por favor, investigue en la primera línea)

Hebreos 1:13

“¿Pero a cuál de los ángeles dijo él en cualquier momento: siéntate en mi mano derecha, hasta que ponga a tus enemigos como estrado de tus pies?”

  • EL PADRE TAMBIÉN COMPARTIÓ SU ASIENTO CON SU HIJO.

JUAN 14: 9

‘Jesús le dijo: ¿He pasado tanto tiempo contigo y, sin embargo, no me has conocido, Felipe? el que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices entonces: Muéstranos el Padre?

  • También puede confirmar la TRINIDAD CON ESTE EJEMPLO MUY INTRICADO.

GEN 24: 2–4

Y Abraham dijo a su siervo mayor de su casa, que gobernaba todo lo que tenía: Pon, te ruego, tu mano debajo de mi muslo:

Y te haré jurar por el SEÑOR, el Dios del cielo y el Dios de la tierra, que no tomarás esposa para mi hijo de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito:

Pero irás a mi país y a mi parentela, y tomarás una esposa para mi hijo Isaac.

¿LO AVISAS?

ABRAHAM PADRE

ISSAC-SON

ESPIRITU SANTO Y SIERVO

NOTA: ESTO SOLO HABLA SOBRE LA RELACIÓN ENTRE ELLOS, NO LA ORDEN DE COMPROBACIÓN.

Lo último de todo, POR FAVOR PIDE AL ESPÍRITU SANTO QUE TE GUIE MIENTRAS LEES LA BIBLIA, NO PODRÁS VER LOS PASAJES INTRICADOS EN LA BIBLIA A MENOS QUE PIDAS SU PRESENCIA.

EL ESPÍRITU SANTO ES LA CLAVE DE LA BIBLIA QUE LO HACE SANTO DE LO CONTRARIO DEBO CONFIRMAR QUE LA BIBLIA NO ES MÁS QUE UN LIBRO DE HISTORIA PARA MUCHOS.

¡QUE DIOS TE BENDIGA!

Cuando Dios el Hijo tomó sobre sí una naturaleza humana, se “vació” (Filipenses 2: 7); es decir, no trajo a su experiencia humana cualidades y poderes divinos que eran incompatibles con la naturaleza humana. Por ejemplo, no fue omnipresente en su experiencia humana. (Entonces, ¿cómo caminó sobre el agua y alimentó a los 5,000? Era perfectamente sumiso al Espíritu Santo que a su vez obró milagros a través de Él.) Cuando dijo que el Padre era más grande que Él, Jesús se refería a Su naturaleza humana y a el hecho de que, como el mesías, era el siervo o esclavo del Padre (Filipenses 2: 7, Juan 6:38).

Yeshua no es Dios ni nunca lo dijo ser. Él vino como los santos profetas antes que él, proclamando el mismo mensaje de que Dios es Uno como se proclama en el Shema. ¡Que los trinitarios digan que Yeshua es Dios mismo será una violación del mandamiento más importante!

En la teología cristiana, Jesús es la combinación de una mente no humana y un cuerpo humano. Es decir, la mente de Jesús es una de las 3 mentes de Dios.

Cuando Jesús dice que el padre es más grande que él, está diciendo que 1 de las 3 mentes de Dios es más grande que su cuerpo humano. Es decir, no su mente.

O cuando Jesús dice que el padre es más grande que él, está diciendo que 1 de las 3 mentes de Dios es más grande que su mente. Es decir, no su cuerpo humano.

Si Jesús iba a decir que 1 de las 3 mentes de Dios es mayor que su cuerpo, ¿por qué dijo que 1 de las 3 mentes de Dios es mayor que él o “yo”? El “yo” en las palabras de Jesús no está hablando de su cuerpo sino de su mente.

Por lo tanto, Jesús está diciendo que su mente es inferior a otra mente. Es decir, la mente de su padre es más grande que su mente.

Puedo imaginar a un Dios que no está dividido entre tener más de una mente y, por lo tanto, no ser más grande o inferior a Su propia mente. Este Dios es más grande que el dios cristiano. Por lo tanto, el dios cristiano es una farsa.

¿Conoces a los Borg en Star Trek? Los Borg son innumerables con sus designaciones, características y capacidades individuales. Sin embargo, el Borg es uno, solo hay un Borg y no hay otro Borg al lado.

En este caso, hay 3 (con Uno mayor que el Otro), pero hay 1, que es mayor que cualquier otra cosa en existencia.