¿Qué respuesta tiene Dios para los inocentes que murieron en las guerras?

Tengo una pregunta para ti. Suponer que-

El alma existe. Lo que significa que incluso si el cuerpo muere, el alma, que supuestamente es la persona real, no muere y acepta otro cuerpo nuevo, que definimos como nacimiento.
Tiene el poder de advertirle a un criminal: no actúe mal.
Incluso después de recibir la advertencia, la persona actúa incorrectamente.
Te hacen juez para castigar a ese criminal.
Criminal actuó tan maravillosamente en vidas pasadas que merece la felicidad en esta vida.

¿Qué opciones hay contigo entonces?

¿Cómo castigar a esa persona?

A menudo lo mismo es cierto con Dios. Ha hecho ciertas leyes y no interfiere mucho con estas leyes. Todas las declaraciones 1–5 son a menudo los casos que Dios tiene que enfrentar. ¿Entonces, qué hace?

Él los castiga en la próxima vida, después de que su stock de buen karma haya terminado y el stock de mal karma se haya acumulado.

Las leyes de Dios son perfectas y nadie sufre sin ninguna historia pasada. NINGUNA PERSONA INOCENTE es castigada por Dios. Lo único es que usted y nosotros ignoramos la actividad criminal que la llamada persona inocente había realizado, pero Dios es plenamente consciente.

Escribiré una pequeña historia. Una vez que un ladrón robó algo de dinero por la noche, regresó a casa. Después de algunos días, la policía acudió a él para arrestarlo.

Policía: debes venir con nosotros a la cárcel.

Ladrón: ¿para qué?

Policía: te acusan de robo.

Ladrón: Pero ese día llevaba un abrigo negro, hoy estoy usando una tela blanca.

Policía: no importa si te cambias el abrigo. Estas bajo arresto.

Cambiar de vestimenta no significa escapar del castigo. El Bhagavad Gita dice que cuando el alma deja un cuerpo (muere) y acepta otro cuerpo (nace de nuevo), es exactamente como quitarse un abrigo y aceptar otro. Entonces, simplemente porque uno ha cambiado su cuerpo, no significa que pueda escapar del sufrimiento por los pecados cometidos en vidas pasadas. En lo que respecta a Dios, siempre nos prohíbe actuar de manera incorrecta en forma de voz interna. Pero si no escuchamos esa voz y actuamos mal, entonces … Dios puede recordar toda nuestra actividad criminal, de esta vida, de vidas pasadas … de millones de vidas atrás. Dios es un juez infalible que recompensa y castiga perfectamente, sin ningún defecto.

A menudo, Srila Prabhupada solía decir que las guerras y otras calamidades naturales son enviadas principalmente por Dios para castigar a los delincuentes que comen carne que causa la matanza de animales y que también abortan.

Además, Gita informa que este mundo material en sí mismo es como una cárcel. Ahora, ¿qué tipo de personas viven en la cárcel (suponiendo que el sistema judicial sea perfecto)? Obviamente, todos y cada uno de nosotros somos criminales. De lo contrario, ¿por qué estamos sufriendo, si no hemos cometido ningún delito? Aquellos que no son criminales nunca son enviados a este mundo material por Dios, permanecen eternamente en el mundo espiritual felizmente.

Aún así, Dios nos da la oportunidad de salir de esta cárcel, mediante el proceso de rendición a Él. Si en lugar de aprovechar esa misericordia de Dios, comenzamos a encontrar fallas en Él, ¿cuál es nuestra esperanza?

¿Cómo puede ser verdadero el cristianismo si según el judaísmo dice que Dios no puede ser hombre?

¿Cómo creen los cristianos que Jesús \ Dios está vivo cuando al mismo tiempo creen que murió en una cruz?

¿Dios vive dentro de mí?

¿El monoteísmo limitado es auténticamente monoteísta?

Estadísticamente, ¿qué religión abrahámica es más probable que sea verdadera?

¿Por qué el envío de correos a Australia es tan costoso?

Dios no ha matado a nadie, es por su propio karma, por qué Dios matará a sus propios hijos.
Pero para fructificar las reacciones lleva tiempo, a veces las reacciones se producen inmediatamente a veces después de un período

P.ej. Un agricultor toma diferentes variedades de semillas, como mostaza, coco, granos, mango, neem, etc. y las planta en su campo en diferentes lugares. Todos los días, riega religiosamente las semillas con gran entusiasmo y dedicación. Él espera que dentro de los próximos 3 meses antes de que llegue el momento de la cosecha, todos los granos, frutos y semillas de vegetales fructifiquen y los venda en el mercado para ganar mucho dinero. Después de 3 meses, se da cuenta de que algunos granos han fructificado y algunos granos apenas han comenzado a crecer. Se quedó perplejo, desconcertado y se queja: “¿Por qué no crecieron todas mis semillas en el tiempo de la cosecha, aunque las regué todas por igual?” ¿Cuál es la respuesta?

En este ejemplo, el agricultor se compara con la entidad viviente. La tierra se compara con las situaciones de la vida que el mundo nos arroja. Cada acción que hacemos es como sembrar una semilla en la tierra. La semilla fructificará de acuerdo con la ley de germinación, que es diferente para cada semilla. Las semillas de mostaza tardan una semana en crecer. Los granos se cosechan después de dos o tres meses. Los mangos pueden tomar hasta veinte años para dar fruto y los cocos, incluso más que eso. Algunas semillas pueden incluso tomar cientos de años para fructificar.

Una vez que las semillas fructifican, uno no puede escapar del resultado. Uno puede decir: “No quiero el fruto de este árbol de neem. Es muy amargo No lo quiero ”. Uno se verá obligado a aceptar esa fruta. Las reacciones vendrán. ¡No se puede sembrar la semilla de un árbol de neem y esperar el dulce fruto del árbol de mango!

Para entender por qué diferentes acciones dan reacciones después de diferentes duraciones de tiempo, analicemos más profundamente el mecanismo del karma. Esto se ilustra a través de un incidente del Mahabharata.

HISTORIA – EL REY DHRITARASHTRA Y SUS 100 HIJOS.

Después de la guerra de Kurukshetra, el rey ciego Dhritarashtra le preguntó a Krishna: “Tenía cien hijos. El principio de la vida es que primero el padre muere y luego el hijo muere. ¿Cómo es que todos mis 100 hijos fueron asesinados en la guerra, antes que yo?
Krishna respondió: “Hace cincuenta vidas, eras un cazador. Mientras cazabas, intentaste dispararle a un pájaro macho, pero se fue volando. Con rabia, mataste sin piedad a los pájaros bebés cazados que estaban allí en el nido. El padre-pájaro tuvo que mirar en una agonía impotente. Luego asomaste los ojos del pájaro padre y lo dejaste ciego. Así naciste ciego y porque le causaste a ese padre-pájaro el dolor de ver la muerte de sus cien hijos, también tuviste que soportar el dolor de la muerte de tus 100 hijos.

Dhritarastra preguntó además: “¿Por qué tuve que esperar cincuenta vidas?” Krishna respondió: “Durante cincuenta vidas estuviste realizando actividades piadosas y acumulando punya. Como resultado de ese punya (créditos piadosos), naciste como rey y tuviste 100 hijos. Esto requiere mucha punya para tener el dinero suficiente para criar y educar a 100 niños. (¡Hoy, con los costos de la educación en espiral, las personas encuentran que la educación, incluso para unos pocos niños, es una carga!) Entonces fue el momento perfecto para obtener la reacción por el papa (pecado) que había hecho hace cincuenta vidas.

Krishna dice en el Bhagavad-Gita (4.7) gahana karmano gatih: la forma en que funciona la acción y la reacción es muy compleja. La naturaleza material, siguiendo la Ley del Karma, sabe mejor qué reacción debe darse a qué hora y en qué situación. Por lo tanto, alguna reacción puede venir en esta vida, algunas en la próxima y otras en un futuro lejano.

(OPCIONAL: Jesús dijo: “¡Los molinos de Dios muelen lentamente pero muelen extremadamente bien!” Por lo tanto, cada acción se tendrá en cuenta, tarde o temprano.

P.ej. Si hay miles de vacas en un establo y si se sueltan los terneros, cada ternero podrá encontrar a su madre, entre los miles que hay. Esta es la capacidad que la naturaleza ha proporcionado a cada ternero: puede conectarse fácilmente con su causa.

En este ejemplo, la vaca se compara con la causa y la pantorrilla se compara con el efecto o el resultado. Así como la naturaleza material por la ley de acción-reacción o causa-efecto, ayuda al ternero a encontrar a su propia madre, de manera similar, nuestro karma nos encontrará entre millones de personas en el planeta. Somos la causa y nuestro karma es el efecto.

Puede haber miles de personas en el camino, pero solo una de ellas se encuentra con un accidente. No es por casualidad, es por karma. Así, la ley del karma funciona extremadamente bien; puede ser lento para actuar, pero nadie puede escapar de él).

P.ej. ¡Si abofeteas a alguien y la persona te devuelve el golpe al instante, es un ejemplo de karma instantáneo o justicia instantánea! Por otro lado, si asesino a alguien, puede llevar mucho tiempo presentar un caso judicial y que la ley demuestre mi culpabilidad y me condene. Ese es un ejemplo de karma retrasado o justicia demorada. El resultado del karma puede llegar tarde, pero los resultados serán seguros. Esa es una regla y esa es la ley de la naturaleza.

¿Cuál es el castigo máximo que puede dar el gobierno si cometo un asesinato a sangre fría? En general, la pena capital o la ejecución hasta la muerte se otorga en casos tan raros de conducta criminal. ¿Cuál es el castigo máximo dado a alguien que comete 10 asesinatos? Nuevamente la pena capital o la horca hasta la muerte. ¿Es justo? ¿Es esta la justicia correcta? ¿Solo se quitó una vida a cambio de 10 asesinatos cometidos?

Las leyes humanas son imperfectas, pero la ley del Karma que trabaja en la naturaleza es perfecta. Durante 10 vidas más, la persona será asesinada o asesinada en algún desastre natural o de otra manera. Por lo tanto, uno puede preguntarse por qué esta persona inocente fue asesinada tan brutalmente. Sí, la persona es inocente en esta vida, pero tiene un déficit de karma que pagar de las vidas anteriores. Para aquellos que argumentan: “¿Por qué no podemos sufrir todos nuestros karmas buenos y malos en una vida? ¿Por qué debemos enfrentar las reacciones de una vida anterior? ”Podemos hacerles una pregunta a cambio,“ ¿Es posible que todos tengan las reacciones en una vida? ”

¿Cómo es posible hacer justicia a una persona 10 veces con pena capital por 10 asesinatos, dentro de una vida? Por lo tanto, la ley cuidadosa y exacta del Karma otorga este castigo durante 10 vidas. El mismo resultado espera a aquellos que matan innecesariamente animales inocentes para que simplemente coman su carne y realicen otros tipos de violencia y actividades negativas.

Johannes Musch

Meh ..

Dios no es un usuario de Quora para responder preguntas aleatorias.

Si estás reflexionando sobre la teología sobre si Dios debería sentirse responsable de la muerte de los seres humanos.

Entonces, te preguntaría por qué solo reflexionas sobre las cosas que los humanos consideran “malas” para los humanos.

¿Cuántas otras especies en cuántos mundos y en este mundo son asesinados hoy?

¿Por qué debería Dios compartir su céntrico humano?

Ignora la concepción simplista del cielo papi de las religiones monoteístas, un Dios insignificante y grosero que juega a los favoritos y lleva la cuenta, una reliquia de nómadas tribales.

Mire hacia el este a Ganga, (O a Gangopadhyay en Quora;), para saber qué sería un Dios de la filosofía.

Las religiones toman tiempo para madurar. Quizás en otro milenio, el Islam y el cristianismo llegarán allí.