¿Por qué los musulmanes aceptaron Hadith (compilado / editado / creado por hombres) como fuente importante de aprendizaje del verdadero Islam, tan importante como el Corán (palabras de Dios)?

La prueba de fuego para verificar la veracidad de una declaración en cualquier escritura

Primero, debe analizar el tema cuidadosamente con la ayuda de una lógica sistemática y científica sin recordar la escritura. Al final, debe ver si su concepto concluido se puede aplicar a las Escrituras o no. Si se aplica la conclusión, es buena. Si la conclusión no se aplica al significado de las Escrituras, debe encontrar un significado diferente de las Escrituras en el que se aplica el concepto concluido por su análisis agudo. Nunca busque un significado diferente de su concepto concluido en ningún momento.

Debe buscar el significado diferente de la escritura solo en el que se puede insertar la conclusión analizada. Si la Escritura contradice la conclusión analizada a pesar de sus agitados esfuerzos, debe concluir sin dudar que la Escritura está equivocada.

Esto significa que la escritura contada por Dios no está mal, pero alguna persona equivocada introdujo esta declaración en la escritura. Esta posibilidad existe con cada escritura. A cualquier costo, no debe suprimir su facultad analítica. Si duda de un error en su análisis, puede hablar con otros eruditos y predicadores espirituales divinos. Durante las discusiones también, su conciencia debe estar satisfecha sin ninguna fuerza o efecto de respeto hacia los demás. No debe temer por nadie en lo que respecta al proceso de análisis. El predicador divino es la máxima autoridad ya que serás convencido por Él siguiendo todas estas condiciones. Cuando propagas el conocimiento espiritual, debes tener mucho cuidado ya que es el trabajo más peligroso que supera incluso el crimen de los demonios. El daño causado por los demonios afecta el cuerpo físico o la mente interna al recibir el dolor, que se limita solo a este nacimiento. Si propaga un concepto incorrecto, la facultad analítica se daña y dicho daño se extiende a varios nacimientos. Esta es la razón por la cual debes emprender este trabajo bajo el mandato de Dios.

Un largo debate lógico solo revela la verdad

No debe darle mucha importancia a la escritura porque la escritura original hablada por Dios siempre está contaminada con las inserciones de varias personas intermedias, que se entrometen con la escritura. Por lo tanto, no puede diferenciar la escritura original y las partes insertadas de la escritura. Tienes que examinar cada declaración de la escritura a través de un análisis lógico muy agudo y poderoso. El análisis lógico es la base de la justicia. Largos debates lógicos tienen lugar en la corte para descubrir la verdadera justicia.

Dios siempre representa la verdadera justicia. Los devotos desean que Dios aparezca en forma humana para que puedan aclarar sus dudas en la línea espiritual. Tal deseo está justificado y la gente no puede esperar hasta que llegue una encarnación humana específica ya que no son inmortales. Algunas personas obtuvieron aclaraciones de Krishna y Jesús. Hoy también, hay algunos devotos, que son igualmente merecedores o incluso más merecedores de recibir aclaraciones de la encarnación humana directamente. Si a estos devotos actuales no se les da la misma oportunidad, Dios no está justificado y, por lo tanto, todo el asunto se vuelve ilógico. Por lo tanto, cualquier declaración de la escritura debe ser lógica y justificada, lo que solo puede ser la declaración hablada por Dios.

No has visto a Dios hablando esta escritura actual. Sus antepasados ​​le entregan la escritura y nadie podría haber notado que la adulteración de la escritura sucedió en algún momento de esta larga cadena ancestral. Una persona dijo que, dado que Kapila dijo un concepto específico, debe ser cierto. Shankara rechazó esta lógica al decir que algún otro nombre también podría considerarse como la autoridad y solo el análisis lógico debería ser la luz de la antorcha para descubrir la verdad. Por lo tanto, Shankara introdujo la necesidad del agudo poder analítico para discriminar la verdad de la falsedad para cada devoto (Sadasat vivekah …). Las indicaciones físicas nunca pueden ser los signos del humano de la encarnación ya que tales signos nunca fueron dichos por el Veda. Solo el verdadero conocimiento Divino, que es excepcional e inimaginable, indica al Dios inimaginable. Este conocimiento siempre permanece con Dios y nunca es transferible como la belleza de una dama. Los milagros son como las joyas de la dama, que son transferibles a otros.

He estado investigando hadices durante mucho tiempo. Parece que justo antes de la llegada de estas cosas, la mayor parte de Irak atravesaba una urbanización agresiva que amenazaba a los conservadores. Pensaron que esto olvidaría el tiempo del Profeta y, por lo tanto, comenzaron a prestar atención a la idea de recolectar hadices. Sin embargo, fueron muy controvertidos. La gente los criticaba mucho. Hubo un erudito llamado Nawaz que realmente demostró que los hadices eran solo mentiras. Solo en el siglo XIII el trabajo de Bujari fue aceptado oficialmente. No puedo decir con certeza qué permitió que esto ocurriera. Podrían haber sido los Khans quienes comenzaron el proceso después de convertirse al Islam. Pero incluso antes de eso, los escritos de los tradicionalistas mostraron una técnica de marketing contundente. Ejemplos:

  • “Lo que Al Bukhari, Muslim y Abu Dawud usaron como prueba (ihtajja bihi) entre varios transmisores que habían sido criticados antes por otros, debe ser tratado como si no se hubiera establecido una crítica efectiva y explicada”. Al Nawaawi: Declaración de Al Khatib Al Bagdadi: Sharh Sahih Muslim 134
  • “Aunque varios narradores (jama’a) del Sahihyan han sido criticados, surge al reflexionar que se les confía confianza (thiqa) y que uno debe aceptar sus hadices”. Conclusión de Al Nawaawi: Al-Nawawi, Al Taqrib 17, idem, sharh Sahih Muslim1: 134

Hubo muchos otros como Nawaai que dijeron directamente que no cuestionaran más los hadices.

Algunos musulmanes pueden tener, pero no todos los musulmanes. Cuando un hadiz (dichos) tiene correlación directa con el Corán, se le da una mayor apreciación. Dicho hadiz puede facilitar que un musulmán comprenda mejor la práctica del Islam y realmente practique el Islam con mayor devoción y precisión porque Mahoma era la encarnación viva de cómo ser musulmán.

¡El hadiz no fue creado por hombres! Fue compilado y editado a través de un riguroso proceso científico, pero como cualquier cosa que el hombre toque, puede haber elementos no auténticos en él.

Es la razón por la cual los hadices no son fard. La sunnah; La práctica de Muhammad (algo opcional) está más cerca de fard donde se cruzan el Corán y la práctica de Muhammad.

Hadith puede decirle lo que dijo sobre cómo hacer algo de la práctica islámica, pero es su sunnah directamente corroborada por el Corán lo que detalla aún más la explicación que es falsa. Un ejemplo es el proceso de realizar wudu (ablución) que está bastante generalizado en el Corán, pero detallado en la sunnah de Muhammad. Mostró a sus compañeros cómo se hace.

Otra es cómo ofrecer el salaat. Fue Muhammad quien enseñó a sus seguidores no solo cómo interpretar las palabras, sino cómo ponerlas en práctica mediante las acciones rituales (su sunnah) que definen el proceso de salaat.

Personalmente, no encuentro el tiempo para profundizar en el hadiz porque no entiendo el contexto de algunos hadices y también porque encuentro algunos hadices confusos. Por lo tanto, los musulmanes deben estudiar el Corán y adherirse a la sunnah de Muhammad, donde es corroborado por el Corán.

No, el hadiz no se pone al mismo nivel que el Corán.

El Corán es la fuente principal, la sunnah (la práctica del profeta), que es el ejemplo práctico del Corán, es la segunda fuente. Sunnah no depende del hadiz, ya que son las acciones del profeta las que fueron aprendidas por sus seguidores y transmitidas generaciones después.

Hadith no es igual a Corán o sunnah. Sin embargo, es una fuente importante ya que sin ella no sabremos mucho sobre muchas cosas. Sin embargo, todavía es una colección verbal de narraciones y necesita ser probada contra el Corán y la Sunnah. Y si un hadiz contradice el Corán o la sunnah, no es aceptable.

Sahih-Bukhari y Sahih-Muslim son los libros de colección de hadices más creíbles, pero ambos tienen una cantidad significativa de hadices débiles e inválidos, especialmente Sahih-Muslim tiene una gran cantidad de hadices débiles que la gente anti-Islam usa contra el Islam. Otros libros de hadices están incluso en el nivel inferior y tienen una gran colección de hadices poco confiables.

Hay diferentes sectas y divisiones y cada secta / división tiene un conjunto de Hadith (Sia / Suni dos principales). Cada secta afirma que su secta tiene un verdadero (Sashi) Hadith para convencer a sus seguidores de que la sigan.

No hay ayat claro o Ayats en el Corán que indiquen seguir a Sahi Bukhari o cualquier otro volumen específico junto con el Corán para ir a Janah.

Históricamente, el establecimiento de diferentes sectas y divisiones puede correlacionarse estrechamente con la aparición de diferentes volúmenes de Hadith.

El Corán se implementó tal como se reveló en unos 20 años. El profeta y los creyentes simplemente usaron Hikma ((Sabiduría) para implementarlo de acuerdo con las condiciones físicas y ambientales prevalecientes de la época. Cuando se formó la sociedad que implementaba el Corán, el papel del profeta terminó y dejó este mundo.

1400 años después, los musulmanes se enfrentan a diferentes desafíos y tienen que aplicar la sabiduría para que la implementación sea efectiva. A continuación se dan algunos ejemplos:

En el momento en que se estableció Haj en Khana Kaba, la población musulmana era muy pequeña y todos los rituales se podían realizar fácilmente. Hoy, la población musulmana es de 1,6 b, e incluso el 50% de la población no puede realizar el Haj. Hay una limitación física. Allí, como la sabiduría exigió, se aplica un sistema de cuotas para cada país dada la capacidad física total que se puede acomodar. Incluso entonces la matanza no puede ser realizada manualmente por Todos y la mayoría está en la máquina.

Corán dio instrucciones simples para dar Zakat, Sadah y Khairat hace 1400 años, los musulmanes tenían una población pequeña. El profeta y los creyentes luego usaron la sabiduría para implementar esas instrucciones considerando las realidades básicas de la época. Hoy, somos 1.6b y ahora se requiere sabiduría en la implementación de estas instrucciones. Si estas instrucciones se implementan adecuadamente, el nivel de pobreza se reduciría enormemente.

Retos futuros: en la tierra, el calendario lunar se usa para medir el tiempo. Los seres humanos han aterrizado en la luna y están haciendo colonias. En la luna, los musulmanes tendrán que volver a visitar todo el espectro de la vida. Por ejemplo, la luna no tiene 24 horas a. día. ¿Cómo determinamos cinco oraciones por día?

El Islam sigue a su profeta porque nos mostró cómo hacer las cosas.

Las reglas del Islam y el Islam en su conjunto se basan en estas cosas:

El Corán.

que son las palabras del propio Alá, necesitamos leer el Corán, porque será un pecado para nosotros si lo evitamos, y esto prueba claramente que el Corán no tiene nada de malo porque nadie ha estado compilando. debemos hacer exactamente lo que Allah nos ordena y hacer todo lo posible para complacerlo. Necesitamos respetar el libro. Además, aquel que transgredió contra el Corán, recibirá el castigo a menos que Allah lo perdone.

El hadiz

Estas son las palabras grabadas y compiladas del último profeta que la paz sea con él, ha dicho muchas cosas valiosas que pueden cambiar la vida de las personas, su hadiz nos guía a obedecer los mandamientos de Allah perfectamente porque si no lo seguimos, hará enojar a Allah, el hadiz tiene una gran importancia y no contradice al Corán, pero si lo hace, entonces está claro que es un hadiz falsificado, pero la mayoría de ellos son puros.

La sunnah

Estas son las acciones del profeta, lo que ves que los musulmanes que hacen cosas islámicas están haciendo hoy, es lo que hizo el profeta, usamos ropa como él, rezamos como él, hacemos casi todo lo que hizo porque un profeta está allí como ejemplo, para mostrarle a la gente cómo obtener el placer de Allah. Y para explicar lo que no entendemos.

¿Qué pasa si no seguimos estas cosas?

El Islam deja en claro que debemos considerarlos y si no lo hacemos, entonces es un gran pecado, porque la religión no forma parte de lo que tenemos ganas de hacer o de lo que elegimos hacer, es una regla en el Islam que no deberíamos intentar e innovar la religión para nuestro beneficio personal.

¿Cuál es la importancia de esto?

Allah nos ordena que sigamos al profeta, y si tratamos de agregar algo extra que sea contradictorio a la religión o eliminar algo de la religión, entonces hemos cometido pecado y nos hemos ganado la ira de Allah.

Hadith no es la palabra de Dios, pero quería que aceptemos Hadith como fuente:

Toma lo que el apóstol te dé y renuncia a lo que él te prohíba (59: 7).

Basado en el versículo mencionado anteriormente, es esencial aceptar un hadiz si se demuestra que es la palabra del Profeta.

Además, dado que el profeta nos enseñó la similitud entre su propia palabra y la de AhlulBayt, su hadiz auténtico sería necesariamente legítimo.