¿Por qué todas las mezquitas musulmanas usan altavoces para rezar 5 veces al día?

Una vez, escuché a Akhand Ramayan durante dos días seguidos. Por favor, lea la respuesta completa, no es una cuestión de absoluto. Mi sobrino, ahora de 15 años, tenía solo 1 año. Estaba visitando a mi hermana que acababa de mudarse allí, Bulandshahar. Éramos dos mujeres en casa con un niño de 1 año, que lloraba día y noche (por el ruido que no podía dormir ni ser escuchado), ya que nuestra casa estaba ubicada frente a las personas que la organizaban. Cuando hubo un corte de energía, utilizaron un generador. Entonces, el zumbido del refrigerador y el ventilador en un caluroso día de verano había desaparecido, y el ruido del altavoz se complementaba con el fuerte sonido del generador diesel. No podíamos salir ya que éramos nuevos en la ciudad. Por la noche tuvo que ir a su clínica (mi hermana, que era doctora, había establecido una clínica a unos pocos kilómetros de distancia), ese fue el único respiro que obtuvimos que nos dejó cuerdo. Nos preguntamos si habrían bajado el volumen si hubiéramos preguntado que nuestro bebé no podía dormir. ¡Yo creo que no! Esta no era la primera vez que esto sucedía, había escuchado akhand ramayan una o dos veces antes cuando era joven y vivía en cuartos del gobierno. El MLA dijo cosas que creen, que nadie en India quiere comprometer las costumbres religiosas. ¿Comodidad de los demás? Bueno, eso puede ser sacrificado!

PD: A menudo me he preguntado y discutido con los ancianos sobre cómo Azaan puede ser una fuente de disturbios para las personas de diferente fe, especialmente si alguien está enfermo o para estudiantes o niños pequeños. Necesitamos encontrar formas de orar que no invadan el espacio público, ya sea física o mental. Deseo que todas las personas de mi fe y de otras religiones se sientan así. Hace unos meses le pregunté a mi padre si el azaan ruidoso y la persona que hablaba por la noche durante el ramzaan y algunos otros festivales era realmente necesario. Él dijo NO, es incorrecto según el Islam incomodar a otros por el bien de sus oraciones o por cualquier otra razón evitable.

¿Es realmente un gran problema que todas las mezquitas musulmanas usen altavoces para darle a Azan 5 veces al día?

Todos mis queridos amigos, la duración de Azaan es apenas de 2 a 3 minutos . Y sientes que es algo muy perturbador. No es nada más que un llamado a la oración.

Hay una mezquita y un templo a poca distancia de mi casa.

En cada mañana alrededor de las 4 de la mañana, una oración (Hanuman chalisa) de alrededor de 10 minutos corre y la disfruto mucho todas las mañanas. Qué voz más tranquila. Cada vez que la escucho, hace una sensación muy delicada y melífera especialmente la línea de partida—

Shri Guru Charan Sarooja-raj Nija manu Mukura Sudhaari
Baranau Rahubhara Bimala Yasha Jo Dayaka Phala Chari

Significado: con el polvo de los pies de loto de Sri Gurudeva, limpio el espejo de mi mente.
Narro la gloria sagrada de Sri Raghubar (Sri Rama Chandra), que otorga los cuatro frutos de la vida (Dharma, Artha, Kama y Moksha).

Budhee-Heen Thanu Jannikay Sumirow Pavana Kumara
Bala-Budhee Vidya Dehoo Mohee Harahu Kalesha Vikaara

Significado: considerándome ignorante, medito en ti, oh Pavan Kumar (Hanuman).
Concédeme Fuerza, Sabiduría y Conocimiento, y Elimina mis Aflicciones y Manchas.

¡Qué línea tan hermosa y significativa!

Aquí hay algunas líneas de Azaan:

Hayya ‘Alas Salat
(Ven hacia las oraciones)

Hayya ‘Alas Salat
(Ven hacia las oraciones)

Hayya ‘Alal Falah
(Ven hacia el éxito)

Hayya ‘Alal Falah
(Ven hacia el éxito)

Allahu Akbar, Allahu Akbar
(Allah es el más grande, Allah es el más grande)

Ahora tengo una pregunta para todas las personas que se sienten perturbadas al escuchar esto cinco veces.

¿Por qué los hindúes no se sienten perturbados al escuchar oraciones, chalisa de Hanuman, canciones espirituales? ¿Y por qué los musulmanes no se sienten perturbados por Azaan?

La respuesta es muy simple: disfrutaron escuchando sus propias oraciones o Azaan. Si escuchas el Azaan sin conectarlo con la religión musulmana o cuando escuchas las oraciones del templo sin conectarlo con la religión hindú, creo que nunca te sentirás perturbado.

Si lo escuchas tranquilamente, también disfrutarás como yo.

En mi ciudad, nadie levantó la mano contra las oraciones de Azaan y del Templo porque nunca lo sintieron perturbador o pueden entender los sentimientos de todas las religiones.

Aunque puede ser inquietante para algunas personas en las grandes ciudades, pero si intentas escucharlo pacíficamente solo durante dos minutos, entonces puedes dormir mejor por la mañana. Mi opinión general es que al hacer este llamado truco puedes dormir bien.

Así que solo trate de respetar los sentimientos de la religión de todos en lugar de señalar inconvenientes.

☆☆ SOCH BADLO, DESH BADLEGA ☆☆

☆☆ Difundir el amor no la guerra ☆☆

Paz y respeto

Gracias por leer … Que tengas un buen día …

Edición 1: Muchas personas dijeron en el cuadro de comentarios que no son tan devotos y que no les gustan las oraciones o que Azaan cantaba en voz alta. Entonces, agregué una línea Extra: es mi forma de pensar sobre Azzan o las oraciones del templo. Les sugerí a las personas que también pueden pensar así si lo desean. Porque la vida es demasiado pequeña, si pasan su tiempo para pensar tales cosas y se toman el tiempo para luchar en nombre de la religión, perderán su precioso tiempo. Así que sé feliz y trata de encontrar la felicidad en todo lo que tienes a tu alrededor. Si conoces la mejor manera de deshacerte de estas fuertes oraciones, entonces eres libre de hacerlo.

Gracias por la sugerencia y votos a favor.

No todos los musjids lo hacen.

El llamado a la oración (azaan) ocurre para recordarle a la gente que ha llegado el momento de la oración, y que la gente debe comenzar a dirigirse hacia la mezquita para la oración congregacional. De esta manera, es similar a la campana de la iglesia. En el tiempo del profeta (SAW), simplemente se llamaba desde el patio o la azotea de la mezquita. A medida que las comunidades musulmanas se hicieron más grandes y surgieron nuevas tecnologías, se desarrollaron nuevas formas de lograr que más personas escucharan el azaan.

Cuando los musulmanes se hicieron lo suficientemente ricos y aprendieron nuevos métodos de construcción, se construyeron minaretes en las mezquitas. Una de las muchas funciones de un minarete era permitir que se llamara al azaan desde lo alto, para llegar a un área más grande. Cuando se inventó el altavoz, se usó para llamar al azaan.

Hoy en día, muchas mezquitas tienen transmisores, por lo que las personas pueden tener receptores en casa para escuchar el azaan. También es mucho más fácil hoy en día tener recordatorios personales para el momento de la oración, como alarmas en relojes o teléfonos, y algunas mezquitas tienen un ‘tablero de mezquitas’ en línea para que podamos verificar los tiempos de oración y azaan.

Mi punto es este: no es obligatorio llamar al azaan por el altavoz, y hay muchas mezquitas que no lo hacen. Mi mezquita no usa el altavoz para anunciar la oración del amanecer y tiene un altavoz muy suave para ser considerado con las dos familias de no musulmanes que viven en las cercanías. Muchas mezquitas en mi país no usan altavoces para ninguna llamada a la oración por este motivo.

Como muchos otros han dicho, los altavoces no son un fenómeno exclusivamente musulmán. Los templos hindúes y las iglesias cristianas también los usan, a veces para todo el servicio de oración, no solo el llamado a la oración. En muchos casos, para todas las religiones, los altavoces no son necesarios y pueden hacer más daño que bien.

Es permisible, no obligatorio.

Puedo entender muy bien los impactos negativos de los altavoces utilizados por las mezquitas en todo el mundo y específicamente en esas áreas religiosas mixtas.

Es muy similar a las molestas alarmas matutinas de un amigo que quiere levantarse temprano. Pero en la mayoría de los casos, el que activa la alarma nunca se despierta cuando suena hasta que otro amigo patea el trasero y apaga la alarma. Me ha pasado mucho.

Volviendo a la pregunta. El uso de altavoces es una innovación humana y se introdujo en las mezquitas en la década de 1930. No es obligatorio decir Azaan en los altavoces. Pero esta práctica es ampliamente aceptada y seguida por los musulmanes de todo el mundo.

¿Qué pasa con la sunnah de dar a Azan desde un lugar más alto fuera de la mezquita? Después de la introducción de los altavoces en la mezquita, fue más fácil para todos los Muazzins olvidar la sunnah y dar a Azaan desde el interior de la mezquita. Por lo tanto, resulta en la eliminación de otra Sunnah de nuestro amado Profeta (SAW).

Las siguientes son las pocas razones comunes por las que se usan altavoces en las mezquitas.

  1. Llamar a todos los musulmanes para Salah que están en el rango audible.
  2. Los horarios de Namaz siguen cambiando todos los días durante todo el año. Por lo tanto, es bastante difícil para las personas mantenerse actualizadas sobre la hora exacta de Salah.
  3. Gracias a la tecnología, hoy en día hay cientos de aplicaciones en el teléfono celular que le recuerdan cada Salah a la hora prescrita, pero ¿qué pasa con esas personas pobres que no tienen esas instalaciones de teléfonos celulares?
  4. A los Muazzins les resultó más fácil decir Azaan desde el interior de la Mezquita, evitando cualquier exposición a un clima frío o extremadamente cálido / seco, lluvia, nevadas, granizadas o tormentas de arena, etc.

Personalmente, sugiero que cualquier acto religioso fuerte de cualquier religión (Islam, cristianismo, hinduismo, etc.) que moleste / perturbe a las personas de otra religión debe llevarse a cabo de una manera simple para que no despierte odio hacia esa religión.

Muchas Gracias Por Leer.

En realidad, la oración y Azaan son dos cosas diferentes. Azaan es el llamado a la oración. Mic se usa para Azaan y no para la oración.

Entonces, la lógica detrás del uso de un altavoz es garantizar que todos puedan escuchar el llamado y reunirse para orar a tiempo. No es necesario usar el altavoz para la oración, ya que todos los namazis están en la mezquita misma.

Ahora déjame explicarte la historia de Azaan y cómo se convirtió en el llamado a la oración.

En los primeros días del Islam, el número de musulmanes era muy pequeño, pero a medida que aumentaba el número se hizo difícil llamar a todos para la oración. Entonces, un día el Profeta se sentó con sahaba (sus seguidores) para discutir qué debemos hacer para que la gente sepa que es hora de Namaz. Algunos sugirieron usar la campana como la usan los cristianos, algunos sugirieron usar una bocina, algunos sugirieron encender el fuego. Pero todas estas ideas fueron rechazadas y, en su lugar, se decidió utilizar un simple anuncio para la llamada de oración. Entonces, un día, un nombre sahaba Zaid (rsa) le contó al Profeta sobre un sueño en el que una persona sugirió usar Azaan como llamada de oración. Al Profeta le gustó y desde entonces se está utilizando para hacer llamadas de oración.

Cuando el Profeta se enteró del Azaan, le pidió a Zaid que le enseñara las palabras a Bilal. Se cree que Bilal tiene la voz más bella en ese momento. En ese momento no había altavoz y solía dar a Azaan de pie en un punto alto.

El objetivo principal de Azaan es que la gente sepa que es hora de Namaz y, al mismo tiempo, no debería ser molesto para el oyente, sino ser agradable para los oídos. Esa fue la razón por la que el Profeta eligió a Bilal (RSA) como Muazzin (uno que entrega el Azaan), a pesar de que era africano y su pronunciación no era tan buena como la de los árabes. En ninguna parte del Hadith está escrito para usar un micrófono. Por lo tanto, usar un micrófono es opcional y no obligatorio.

Ahora la cosa en India es que se ha convertido en un problema de ego en lugar de islámico. Déjame contarte la historia de mi pueblo.

Tenemos dos mezquitas en mi pueblo. Una de las mezquitas comparte una pared común con mi casa. Ahora ambas mezquitas están compitiendo entre sí. Una mezquita compró un altavoz y, en una semana, la segunda mezquita también tenía un altavoz. Ahora, el ego de la primera mezquita se lastimó y giró el primer altavoz hacia los segundos Masjid y contrató un nuevo altavoz para la vacante recién creada. Estamos en el medio del campo de batalla mientras continúa la guerra de los altavoces. La segunda mezquita es un poco sensata porque carece de fondos y no puede seguir el ritmo de la primera. El primero ha ido poco más allá para sellar su autoridad en el pueblo y comenzó a cantar Nazam (poema) en medio de la noche durante el Ramadán para despertarnos para Suhur. Les pedimos que se detuvieran y les dijimos que si esto continuaba, habrá un momento en que ya no los escucharemos a usted ni a nadie.

Algo similar sucedió durante nuestra estancia en Patna. Justo al lado de nuestra casa, había un Templo y cada mañana solían comenzar con shankh seguido de bhajan.

Pero no todos o la mezquita comparten la misma mentalidad. Un día, durante el Ramadán, fui por el viernes Namaz en una de las mezquitas de Faridabad, UP Maulana estaba dando Khutbah (predicación) y esto es lo que dijo.

“Mis hermanos musulmanes, hemos recibido una queja de los hermanos hindúes de que los estamos molestando en medio de la noche para despertar a la gente para que suhur. Como saben, el Ramadán es para nosotros y no están en ayunas, por lo que no tienen que despertarse para suhur. Hay personas de diferentes religiones y tipos que viven aquí. Algunos son personas que vienen del trabajo y tienen un día agotador y tratan de dormir para poder ir a trabajar mañana. Puede haber estudiantes que simplemente se fueron a dormir después de estudiar tarde en la noche. Puede haber un bebé recién nacido que necesite dormir bien. No deberíamos ser tan egoístas para dejar que esas personas sufran para que podamos tener suhur a tiempo. No es responsabilidad de la mezquita despertarnos para suhur. Configure la alarma en su reloj ya que no habrá anuncios a partir de hoy “

Lo comparé con las personas que operaban la mezquita en mi pueblo y veo un contraste.

Sé que Suhur está un poco fuera de tema, pero quería decirte que debemos ser atentos, amorosos y flexibles para adaptarnos a los demás. Y se aplica tanto para el templo, la mezquita y las personas que tienen problemas con él. No debemos ser egoístas como dijo este Imam.

Nota: Leer mezquita como la gestión de la mezquita.

Editar: – Como un comentario destacó que toda la mezquita en las proximidades comienza el Azaan con unos pocos segundos de retraso y estoy de acuerdo con tal situación, se supone que un solo Azaan tiene alrededor de 2 a 3 latas de menta se extiende hasta 20 a 30 menta o incluso más dependiendo del no. de mezquita en esa zona. Lo que creo es que si el gobierno no puede prohibirlo, entonces al menos haga una mezquita Head o Grand Mosques en esa área de la existente y asegúrese de que solo esta mezquita use micrófono y el resto pueda darle a Azaan sin micrófono. El propósito de Azaan es dejar que las personas sepan que es hora de namaz y para esto no necesitas múltiples Azaan de varias Masjid. Un azaan es suficiente.

La respuesta depende de dónde lo esté haciendo (país y localidad).

Esto es lo que sucedió en mi vecindario local en India. Tenga en cuenta que la localidad alberga a un gran número de refugiados musulmanes que huyeron de Bangladesh durante la guerra. La mezquita local usa altavoces 5 veces al día todos los días para las oraciones. Los altavoces eran inusualmente ruidosos y comenzaron a crear molestias. Si bien nadie estaba en contra de las oraciones y los oradores, todo lo que todos deseaban era no usar los altavoces a un volumen tan alto.

Algunos de los residentes se reunieron con las autoridades de la mezquita y les pidieron que bajaran el volumen ya que causaba muchos disturbios. Si bien los cuidadores de mezquitas no fueron tan cooperativos, su cabeza fue más considerada y habló muy suavemente y estuvo de acuerdo en que bajarían el volumen.

Y lo hicieron. El volumen fue realmente atenuado, pero eso no duró mucho. En aproximadamente una semana, el volumen volvió al volumen anterior. Los residentes se encontraron nuevamente con la cabeza y esta vez fue menos divertido. Seguía repitiendo que el volumen era mucho más bajo que antes y que sería imposible bajarlo más. Además, el hecho de que algunos de los residentes recibieron amenazas de algunos de los cuidadores, resultó en que los residentes simplemente aceptaron su destino y vivieron con la perturbación.

El problema no se detuvo allí. Uno de los residentes más influyentes conoció el MLA (Ministro local) de la región. Algunos de los residentes fueron a conocerlo en persona sobre el tema. El ministro fue muy suave y humilde en sus modales. Sin embargo, dijo que no hay nada que pueda hacer al respecto. Seguía reiterando el hecho de que eran una minoría y, por lo tanto, tenían más derechos. Además, dijo que todo lo que involucre a musulmanes debe tratarse con mucha cautela y cuidado, y es mejor cumplir con lo que dicen que buscar un compromiso. Incluso dijo que no es solo él, sino que nadie en el gobierno dará un paso adelante para resolver el problema por dos razones principales. En primer lugar, empañará no solo su imagen sino la imagen de su gobierno y será pintada como anti minoría. En segundo lugar, dijo que los musulmanes son siempre un tema delicado e incluso un problema menor puede fácilmente convertirse en disturbios y violencia.

Así que, para resumir, puedes escapar de ser un imbécil siempre que tu clase se acurruque, juegue la carta de la víctima, vote como un trozo y amenace con violencia.

Oh, no me hagas empezar con eso.

Esta cosa de los altavoces no es solo algo musulmán, ¡solía vivir en una aldea en Punjab y tenía un templo, gurudwara y una mezquita, y estas personas tenían una competencia cada mañana sobre quién comenzará sus oraciones primero!

En mi corazón, habría abusado de las personas que solían tocar esa música todos los días. Entonces, una solicitud a todas las personas religiosas, no impongan sus oraciones a otros, otros pueden tener una forma diferente de cumplir su espiritualidad y sus altavoces no hacen nada más que repeler a otros de sus caminos.

¡No es necesario tener un coeficiente intelectual muy alto para comprender que los altavoces son molestos!

No solo las mezquitas, incluso los templos y los gurudwaras usan altavoces ruidosos,

Quien haya usado un altavoz por la mañana temprano, simplemente molesta a toda la comunidad perturbando su sueño. Por favor, las personas no usan altavoces para mostrar su fe en una religión en particular. Después de un día agitado, necesitamos dormir bien para mantener nuestra salud física y mental, de alguna manera podemos tolerar, pero los pequeños no están tan maduros para entender El concepto de religión o sus prácticas. Sus ciclos de sueño son más complicados que sus religiones, es una gran tarea hacerlos dormir. Tenemos que ganar nuestra comida y en nuestro mundo todo tiene un precio, por lo que el día nos necesita y nosotros necesitamos el día. Por favor no …

Gracias

Sí, es molesto para las personas y puede o no ir en contra de los principios de tolerancia. Ahora para la pregunta principal; Verá, el uso de altavoces por las mezquitas generalmente se aplica en dos casos, una comunidad musulmana mayoritaria en las inmediaciones, o donde el estado / provincia / país anfitrión es dominante musulmán. Cualquier otro caso generalmente restringe directamente las mezquitas o prohíbe el uso de amplificadores para cualquier propósito.

Los altavoces son una nueva adición para ayudar en la oración (<80 años de uso). Prácticamente no sirve para nada en los escenarios que se utiliza. La mayoría de los Muezzin han tenido voces generalmente claras y fuertes antes de la era de los oradores y el respeto general por Adhan condujo al silencio de las calles y a los chismes habituales. Incluso en los lugares donde no se escucharía el llamado a la oración, los buenos amigos o conocidos difundieron la palabra.


Con el debido respeto, el uso de amplificadores para el llamado a la oración es un uso bastante superfluo y no tiene ningún propósito significativo. Aún así, el patrimonio es patrimonio y, donde el Islam se mantiene firme, una persona debe desarrollar tolerancia y preservación para evitar cualquier resultado negativo.

¡Interesante pregunta! Nosotros (los musulmanes) lo hacemos porque es legal usar un altavoz para llamar a la gente a masjid para orar. Aunque en mi ciudad natal de Nagpur (Maharashtra) está prohibido usar el altavoz de 11:00 pm a 6:00 am, y estoy orgulloso de decir que todos se adhieren estrictamente a esto …

Pero entiendo tu punto, ¿es realmente necesario llamarlo en voz alta?

No, no es necesario. Y les aseguro que cualquier ley que prohíba el uso de altavoces para todos será bien recibida por los musulmanes.

No, no deberían. Personalmente, creo que deberían detener voluntariamente esta práctica antes de verse obligados a hacerlo. Tienen libertad de religión y derecho a adorar de acuerdo con su fe, pero luego otros también tienen derecho a un sueño tranquilo para que estén frescos en el trabajo. Como dice un dicho popular, “tu libertad termina donde comienza mi nariz”.

Los musulmanes necesitan reflexionar racionalmente sobre el hecho de que ‘adhan’ es un llamado a la oración iniciado en tiempos en que no había relojes. En estos tiempos, hay todo tipo de relojes y relojes, incluidos los relojes digitales Adhan. Simplemente programe su reloj digital en los horarios locales de Adhan y reproducirá automáticamente el Adhan por usted, cinco veces al día. Estas son marcas chinas, baratas y asequibles. Deje que el ‘muezzin’ recite el adhan en su voz natural por el bien de la tradición. No tiene que despertar a dos mil personas de su precioso sueño matutino por menos de dos docenas de devotos que van a la mezquita.

En todos los países occidentales, la contaminación acústica se considera un delito grave; obviamente, no hay Adhan en los altavoces, incluso donde hay grandes mezquitas. En la India, sin embargo, la contaminación acústica es una norma: escuchar solo los bytes de sonido de una calle concurrida, se puede discernir fácilmente, es India. Tocar la bocina es más un hábito que una necesidad. India, por lo tanto, necesita trabajar en todas las fuentes que contribuyen a la contaminación acústica. Los musulmanes solos, deben tomar la iniciativa y detener la práctica de usar altavoces para Adhan. Pueden continuar usando altavoces interiores.

**** Si lo hacen adhan / azan en cualquier momento del día está bien, pero en la madrugada de 5 a 6 es muy inquietante. Mis puntos de vista son solo para los oradores de la mañana que molestan a mucha gente e independientemente de la religión ****

Pasemos a la pregunta, estoy viviendo en un área donde los hindúes, musulmanes y cristianos viven juntos. Pero tenemos CINCO mezquitas que rodean mi casa en un radio de 1 km. Entonces, casi a las 5 AM, uno por uno comenzará a llamar a azan y entre 5 y 10 minutos, el azan se convertirá en ruido ya que cada mezquita tiene una voz diferente y una forma diferente de llamarlo.

Entonces, como un hombre trabajador, necesito un sueño profundo que no es posible con este ruido incluso después de cerrar ventanas o poner algodones.

Le pregunté a uno de mis amigos musulmanes (estoy teniendo muchos de ellos) por qué les gusta esto. Dijo que es un llamado a la oración. Le pregunté que vivimos en la era digital, ¿no pueden ustedes crear una aplicación o simplemente poner una alarma en sus teléfonos móviles para despertarse e ir a rezar en lugar de molestar a los demás? No hay respuesta para esto.

Acerca de los templos hindúes, incluso ponen dos o tres altavoces, pero no he observado que hayan puesto antes de las 6 de la mañana y las 10 de la noche. ** Esto puede variar en la región, pero la llamada a las 5AM es constante **

Por eso solicito a las personas que sean pacíficas y dejen que otros duerman.

Espero que todos tomen esto de manera constructiva y no comiencen a arrojarse piedras unos a otros.

Con mucho amor a mis hermanos y hermanas musulmanes.

Bueno, no debería gustarle el hecho de que todas las demás religiones usan altavoces en sus funciones. Todos me molestan y no me importa si es musulmán o hindú. Si solo quieres saber la razón, es solo un llamado a la oración. Si no le gusta, debe intentar hacer algo al respecto. Y pronto te darás cuenta de que hindúes o musulmanes, no puedes detenerlos. Nadie se presentará cuando sea su religión. En caso de que sea del otro lado, vendrán a pelear.

Así es como funciona en un lugar donde todos tienen la misma opinión.

Estoy muy interesado en responder esto, ya que tengo un problema muy especial aquí.

Solía ​​despertarme temprano por la mañana para hacer ejercicio. E invariablemente, cuando estoy en el baño haciendo mi negocio más importante del día, escucho el Azan de un par de mezquitas al mismo tiempo. Desde sus mañanas, el ruido se extiende.

No soy musulmán pero me siento muy mal como si estuviera cometiendo un pecado al ser irrespetuoso con Dios. De hecho, cambié los horarios de mi gimnasio a tardes después de mi trabajo, aquí nuevamente antes de ir al gimnasio me gusta perder un poco y, oh Dios mío, lo escucho nuevamente. Uso mis auriculares y escucho música en estos días. Pero aún en algún lugar me siento mal.

Bueno, es tan extraño que alguien tenga que usar literalmente altavoces para anunciar que estamos comenzando a orar, así que por favor entra.

Si yo, como musulmán, no puedo despertar solo para ir a una mezquita para orar o incluso en casa y necesito un parlante para recordarme, se ve muy mal y humillada por mi devoción.

Todos los comerciantes musulmanes abrirán su tienda a tiempo sin altavoces. Todos los trabajadores musulmanes llegarán a su oficina a tiempo sin altavoces. Utilizan su transporte público a tiempo sin altavoces. Comer para dormir con cualquier otra cosa en su vida se hace sin recordatorios. Entonces, ¿por qué esto?

¿Por qué no usar la última tecnología para hacer el azan? Quiero decir, algo así, cada teléfono musulmán suena cuando el sacerdote dice la oración. Qué lindo sería eso. Espero que no sea haram !!. Los altavoces fueron inventados en algún lugar alrededor de 1920. Los musulmanes se graduaron a los altavoces ahora puede graduarse a una nueva tecnología sin irritar a los demás en la sociedad.

Solo muestra la religión con mala luz. Debo decir.

Supongo que, como experimento, las cabezas musulmanas deberían prohibir a los altavoces por algún tiempo entender que sus seguidores son seguidores islámicos reales o simplemente fingirlos o seguirlos debido a su sociedad. Al menos haz una introspección sobre esto. Espero que haya un buen número de personas visitando mezquitas temprano en la mañana o al menos orando.

En aras de la discusión, si los altavoces se usaran en masjids una vez al día, todavía era aceptable, pero 5 veces se está convirtiendo en una molestia con seguridad.

Todos los demás han avanzado en la vida. Como por ejemplo, los cristianos solían hacer sonar grandes campanas antes de la misa de la iglesia o para el anuncio. No he visto una iglesia con campanas en ninguna parte (de nueva construcción) excepto las de patrimonio.

Habiendo dicho todo esto, la mayoría de los musulmanes pueden atreverse a hablar en contra. Supongo que el gobierno necesita introducir impuestos sobre mezquitas, templos, iglesias, etc. Prohibir los altavoces con una exención durante festivales como eid, Diwali o Navidad, etc.

Recuerdo que cuando era niño, odiaba a mis padres por despertarme un domingo por la mañana para ir a la iglesia. Ahora, me despierto solo con gracia para ir a la iglesia porque es un llamado que uno recibe. No es que vaya a la iglesia todos los domingos, pero voy cuando siento y creo que necesito tener esa conexión con el Todopoderoso.

Todas las religiones actualmente son menos religiosas y más en una misión. Una misión política, por lo que harán todo lo demás, menos cosas religiosas y sin sentido.

¿Por qué culpas solo a los musulmanes? ¿Los hindúes no están haciendo lo mismo? Hay un templo Hanuman cerca de mi casa, tocan canciones devocionales durante al menos 2 horas por la mañana y por la noche.

Hay un Ram Mandir cerca de nuestra casa donde nací. Desde hace 40 años, los bhajans con altavoces continúan tocando.

Ya se trate de musulmanes o hindúes, este tipo de contaminación acústica debe detenerse. Los hindúes crean más molestias públicas que los musulmanes, porque los hindúes tienen cientos de dioses y todos los días hay un festival.

No señales otra religión sin acceder a la tuya.

El Adhan es el llamado a la adoración, recitado por el muazzin en los momentos prescritos del día. Adhan es llamado por un muazzin de la mezquita cinco veces al día. Los altavoces se utilizan para entregar el Adhan, ya que es legal hacerlo.

Y no debería causar mucha molestia a los no musulmanes que residen cerca de la mezquita, ya que el Adhan dura 5 minutos como máximo (5 veces al día).

Y no solo las mezquitas, templos y gurudwaras también usan altavoces.

Bueno, si generalmente hay un problema. A pedido del público, el uso de altavoces debe suspenderse.

Los altavoces nunca se usan para oraciones en mezquita.

Los altavoces de hecho se utilizan para llamar a las personas a rezar. Y luego todos juntos ofrecen oración en congregación (como un equipo).

La voz que escuchas es adhan (llamada en árabe)

Déjame escribir una traducción para eliminar tus inconvenientes

  1. Allah es el más grande (4 veces)
  2. Doy testimonio de que no hay nadie digno de adoración excepto Allah (2 veces)
  3. Doy testimonio de que Muhammad es el mensajero de Allah (2 veces)
  4. Ven a rezar . Ven a orar .
  5. Ven a lo beneficioso (2 veces)
  6. Allah es el más grande (2 veces)
  7. No hay Dios más que Alá.

Luego, después de algo 15 minutos de esta llamada. La oración comenzó en la mezquita sin altavoz.

Allah puede escuchar sin micrófono. Pero los humanos no pueden escuchar sentados en su hogar. Entonces se les llama en voz alta.

El tiempo de Namaz cambia con frecuencia.

Solo musulmanes, lo dudo. Recuerdo que las bodas también tienen altavoces que reproducen música. Hay otras personas cerca. No sé quién puede salvar tus tímpanos si vives cerca de algún lugar religioso, ya sean templos, mezquitas o gurudwara.

Todo esto es parte de la vieja cultura donde solían tener esta configuración. Hubo numerosas razones para esto, pero han expirado con el tiempo. Hora de cambiar, pero no. Eso es cultura. Pedazo de mierda

  • Configurar altavoces pequeños en diferentes puntos es un asunto relativamente caro, y por lo tanto se evitó. Hoy, es la necesidad de que menos personas se vean perturbadas.
  • La cultura comunitaria prevaleció mucho. Una comunidad tenía personas de la misma religión con las mismas creencias. Solían estar involucrados en las funciones y, por lo tanto, nadie estaba molesto. De nuevo, este no es el caso hoy.

Con los tiempos cambiantes, también ha habido cambios en el estilo de vida. Las tradiciones también necesitan cambiar, pero algunas personas simplemente no lo entienden. Tenía su propia lógica en aquel entonces, pero ahora todo está obsoleto. El cambio debe venir …

Tenemos un tipo llamado muadzin cuyo trabajo es hacer el adzan (el llamado a la oración). Si la mezquita tiene un minarete (torre), hará el adzan desde la parte superior de la torre y gritará lo más alto posible para que la llamada se escuche a gran distancia.

Adzan no tiene que ser demasiado ruidoso. Se puede hacer con voz regular dentro de la mezquita. Si dicho país tiene algún tipo de ley contra las perturbaciones sonoras, creo que puede solicitar una orden judicial contra la mezquita.

En un país de mayoría musulmana, el sonido del recital o la oración de Adzan o el Corán ya se está volviendo natural para las personas de los alrededores. No es peor que un camión ruidoso que pasa o una bandada de pájaros. Ya estamos acostumbrados y muchas personas incluso lo disfrutan. Pero apuesto a que será un problema en un país no musulmán.

Aprenda y comprenda (con traducción al inglés) Adhan en solo 3 minutos con la hermosa voz del jeque Salman Al-Utaybi Arabia Saudita, Riad [HD] Beautiful Adhan W / Eng. Traducción de Sheikh Salman Al-Utaybi [HD]