¿Por qué el judío himyarita rey Dhu Nuwas quería perseguir a los cristianos que vivían en su reino?

Answer 1

Esta es una de esas historias de la historia que encaja tan bien en las narrativas contemporáneas que es difícil conocer los hechos o su contexto. Sin embargo,

Duh Nuwas (Rey del Forelock) fue un rey judío de Yemen durante una década 515–525. Fue responsable de varias acciones contra los cristianos. Cuáles fueron esas acciones y por qué están sujetas a diferentes cuentas. De acuerdo con la Enciclopedia Judía:

Su celo por el judaísmo provocó su caída. Al enterarse de las persecuciones de los judíos por parte de los emperadores bizantinos, tomó represalias matando a algunos comerciantes bizantinos que viajaban por negocios a través de Himyara. Esto destruyó el comercio de Yemen con Europa e implicó a Dhu Nuwas en una guerra con el rey pagano Aidug, cuyos intereses comerciales se vieron perjudicados por ello. Dhu Nuwas fue derrotado (521), pero logró restablecer su reino. Pronto, sin embargo, se enredó en una nueva dificultad. Hizo la guerra contra la ciudad cristiana de Najran, en Yemen, que era una dependencia de su reino; y sobre su capitulación, a pesar de que, según se dice, de su promesa de inmunidad contra el castigo, ofreció a los ciudadanos la alternativa de abrazar el judaísmo o ser ejecutado. Como se negaron a renunciar a su fe, ejecutó a su jefe, itharith (Aretas) ibn Kaleb, y trescientos cuarenta hombres elegidos.1

Otra fuente es la inscripción Bir Hima, que lo alaba por el asedio y la captura de Naryan, que aparentemente se había rebelado. Aquí está la inscripción:

Dios que tiene los cielos y la tierra bendice al rey Yusuf Asar Yathar, rey de todas las naciones y bendice a los Aqiales (líderes tribales)

Lhi ‘ath Erkhm y Shmef’ Ashwa ‘y Shrah Ashwa’ y Sharhabeel As’ad Bani Sharhabeel Ekml maestros de Al-Ezneen y Al-Jdneen

Quienes están con su maestro, el rey Yusuf Asar Yathar, cuando quemó la iglesia y mató a los Habashah (abisinios) en Dhofar y en los guerreros rakban y caballeros de Ash’aris

Y Al-Mocha y la guerra contra el Habashah en Najran y acampando allí en previsión de la llegada del Habashah y fortificado y estacionado en el Bab al-Mandab.

El rey ha tenido éxito en estas batallas al matar a 12,500 y capturar 11,090.

Botín doscientas mil ovejas y vacas y esta inscripción fue escrita por Sharhabeel Dhi Yazan cuando acampó en Najran

Con la tribu de Hamedan y sus árabes, los mejores luchadores de Yazaniin y los árabes (beduinos) de Kinda y Murad y Madh’hij y los aliados de Aqials que acampan con el rey.

En el mar desde el lado de Habashah (Abisinia) y todos los que mencionaron en este Musnad lucharon y tomaron botín y acamparon en esta misión.

Y regresaron en la historia de trece y Rahman (dios) bendijo a Sharhabeel Ekml y ayudó al resto de Bni Lhi’t.

Lhi’t Erkhm Ibn Shmef ‘y Mrthd Emjd Ibn Shrah-El Yazan dominan la historia de Thmdthran

El año 633 y el señor del cielo salvan a este Musnad con su fortaleza de todos los vándalos y agresores.

Al-Rahman Aliyyy (dios) salvará a este Musnad de cada agresor vándalo y avanzará el nombre de Rahman y lo elogiará.

Wikipedia menciona posibles razones políticas y familiares para sus acciones:

Una fuente siríaca parece sugerir que la madre de Dhū Nuwās pudo haber sido judía proveniente de la ciudad mesopotámica de Nisibis. [3] [4] Si es así, esto ubicaría sus orígenes dentro de la esfera imperial sasánida e iluminaría las posibles razones políticas para sus acciones posteriores contra los cristianos de Arabia, que fueron aliados naturales del Imperio bizantino. [3] Muchos historiadores modernos, aunque Christopher Haas es una excepción, han argumentado que la conversión de su hijo fue una cuestión de oportunismo táctico, ya que el judaísmo le habría proporcionado un contrapeso ideológico a la religión de su adversario, el Reino de Aksum, y también le permitió para ganarse el favor de la shanshah sasánida. [5] 3

1. DHU NUWAS, ZUR’AH YUSUF IBN TUBAN AS’AD ABI KARIB
2. 2. Dos inscripciones Bi’r Ḥimā reexaminadas
3. Dhu Nuwas

Answer 2

Según Ibn Ishaq, uno de los escritores de Hadith, Dhu Nawas era un señor de la guerra judío que atacó y asaltó aldeas cercanas forzándolos al judaísmo (la mayoría de los cuales eran cristianos y politeístas).

Esto provocó que el reino cristiano etíope de Aksum invadiera Yemen en un intento de derrotarlo, él respondió quemando a los cristianos vivos donde pudo con la esperanza de obligar a los aksumitas a retirarse para salvar a sus hermanos cristianos.

Esto falló y los Aksumitas penetraron profundamente en Yemen. Ibn Ishaq luego afirma que Dhu Nawas se suicidó ahogándose.

La narrativa de Ibn Ishaq es aceptada como verdadera por los historiadores islámicos. (sin embargo, no tenía la intención de retratar a Dhu Nawas de forma negativa, sino todo lo contrario, los historiadores islámicos lo aclamaron como un héroe que lucha contra la agresión cristiana).

Answer 3

Según una carta mencionada en The Chronicle of Zuqnin , traducida por Amir Harrack (Toronto: Pontificio Instituto de Estudios Medievales, 1999), pp. 78-84, Dhū Nuwās decidió perseguir a los cristianos en su reino debido a la persecución cristiana de los judíos. Fue una acción bárbara de un tiempo bárbaro, pero es probable que las historias de la masacre fueron exageradas por los seguidores de Dhū Nuwās para aumentar el valor del terror.

Answer 4

Porque el ejército bizantino quemó vivos a 20,000 judíos arrojándolos a un gran pozo de pira. Yosef dhu Nuwas respondió en especie.