Si solo consideramos este universo actual, entonces la respuesta es Brahma, 4 hijos de Brahma, Narada, Shiva, Laxmi, Shesha, Sages, etc. Quiero decir que se inició desde el principio del universo, pero ¿qué pasa con las creaciones / universos anteriores? ?
Señor Krishna, el Señor Supremo dice:
Bg 7.19 – Después de muchos nacimientos y muertes, el que realmente tiene conocimiento se entrega a Mí, sabiendo que Yo soy la causa de todas las causas y de todo lo que es. Esa gran alma es muy rara.
Bg 4.41 – Quien actúa en servicio devocional, renunciando a los frutos de sus acciones, y cuyas dudas han sido destruidas por el conocimiento trascendental, está situado de hecho en el ser. Por lo tanto, no está obligado por las reacciones del trabajo, oh vencedor de riquezas.
- ¿Qué piensan los hindúes indios de los musulmanes indios?
- ¿Fue Mahabharata una historia ficticia o un registro histórico?
- ¿De qué está hecho el ‘vibhuti’, que los indios del sur aplican en su frente?
- ¿Puedo cantar el mantra Gayatri y el mantra Mahamrityunjaya mientras me baño?
- ¿De qué yoga hablaba el Señor Dios Sri Krishna?
Bg 6.47 – Y de todos los yogīs, el que tiene una gran fe que siempre permanece en Mí, piensa en Mí dentro de sí mismo y me presta un servicio amoroso trascendental: es el más íntimamente unido a Mí en el yoga y es el más alto de todos. Esa es mi opinión.
Bg 7.23 – Los hombres de pequeña inteligencia adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Los que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero mis devotos finalmente alcanzan mi planeta supremo.
Bg 8.28 – Una persona que acepta el camino del servicio devocional no carece de los resultados derivados de estudiar los Vedas, realizar sacrificios, someterse a austeridades, dar caridad o realizar actividades filosóficas y fruitivas. Simplemente al realizar el servicio devocional, él logra todo esto, y al final alcanza la suprema morada eterna.
Bg 12.6-7 – Pero aquellos que Me adoran, renunciando a todas sus actividades hacia Mí y siendo devotos a Mí sin desviarse, se dedican al servicio devocional y siempre meditan en Mí, habiendo fijado sus mentes en Mí, hijo de Pṛthā, por ellos. Soy el veloz libertador del océano del nacimiento y la muerte.
Bg 12.16 – Mi devoto que no depende del curso ordinario de actividades, que es puro, experto, sin preocupaciones, libre de todos los dolores y que no se esfuerza por obtener algún resultado, es muy querido para mí.
Bg 18.55 – Uno puede entenderme como soy, como la Suprema Personalidad de Dios, solo por el servicio devocional. Y cuando uno tiene plena conciencia de Mí por tal devoción, puede entrar en el reino de Dios.
Bg 18.64 – Como eres Mi querido amigo, te estoy hablando de Mi instrucción suprema, el conocimiento más confidencial de todos. Escucha esto de Mí, porque es para tu beneficio.
Bg 18.65 – Piensa siempre en Mí, conviértete en Mi devoto, adórame y ofréceme tu homenaje. Así vendrás a mí sin falta. Te lo prometo porque eres mi muy querido amigo.
Bg 18.66 – Abandona todas las variedades de religión y solo ríndete a Mí. Te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas.
Capítulo Cuatro: Conocimiento Trascendental, Capítulo Siete: Conocimiento de lo Absoluto, Capítulo Doce: Servicio Devocional, Capítulo Seis: Dhyāna-yoga y Capítulo Ocho: Alcanzando el Supremo
El ser eterno y supremo mismo dijo que Bhakti (Devoción) es trascendental y eterno. Bhakti (Devoción) siempre estuvo presente en los tres Yugas (edades). Hay muchos ejemplos de ello.
Ahora hablemos de la kaliyuga, la edad actual. Al comienzo de kaliyuga había muchos devotos exaltados del señor como 12 “Alwars” (La palabra tamil “Alwar” tiene el significado “ahogado en el amor de Dios” o “hundido en el éxtasis divino”).
Fecha aproximada de su existencia:
Nombre del devoto | Fecha de nacimiento
Poygai Saro-yogui | 4202 a.
Madhurakavigal Madhurakavi | 3103 a.
Nammalvar Parankusa | 3102 a.
Kulasekara Kulasekara | 3075 aC
Peri-y-alvar Visnu-chitta | 3056 aC
Andal Goda-devi | 3005 a.
Tondaradipodi Bhaktanghri-renu | 2814 a.
Tiruppani Munivahana | 2760 a.
Tirumangai Parakala | 2706 a.
Ref: La vida del rey Kulasekhara – un gran Rama Bhakta
Después de la desaparición de estos devotos, debido a la influencia del budismo y el jainismo, la importancia de las escrituras védicas y los sistemas de yoga había disminuido. Tiene que ser restablecido nuevamente. Aquí estoy hablando del Buda Gautama, no del Buda avatar (hijo de Anjana). El Avatara Buddha no estableció ninguna filosofía impía o monista (consulte. – ¿Hubo dos budas? // Este artículo también habla profundamente sobre la influencia del budismo).
El Señor Supremo Hari ordenó que su mayor devoto, el señor Shiva, apareciera como Adi Shankaracharya para restablecer la importancia de las escrituras védicas. Adi Shankaracharya (apareció en 3rd ce / 6th ce [1]) completó la tarea con éxito, pero aún no se estableció la forma pura de Bhakti.
Después de Adi Shankaracharya, el señor shesha / lakshamana apareció como Ramanujacharya (apareció en el 10 ° CE [2]), Vayu / Brahma apareció como Madhvacharya (12 ° ce [3]), una porción de Vamana apareció como Vishnuswami (8 ° ce o 13 ° ce), Sanat Kumara / sudarshana chakra apareció como Nimbarkacharya, y el propio Señor Krishna apareció como Sri Chaitanya (15 ° ce [4]) en el estado de ánimo de su propio devoto para saborear la dulzura de su propio Bhakti. Todas estas grandes personalidades, incluido el señor supremo Chaitanya, establecieron la forma pura de Bhakti, el yoga más elevado y perfecto.
(Fuente de la imagen – Google)
Entonces, el Bhakti es eterno y está presente en el corazón de todos, pero no despierta en el corazón de todos. En resumen: en realidad, el camino de Bhakti (en sus palabras, movimiento de Bhakti) no fue establecido, sino que se manifestó nuevamente por las grandes personalidades para despertar almas condicionadas de su propia naturaleza Sanatana (eterna).
Hare Krishna !
Notas al pie
[1] Adi Shankara – Wikipedia
[2] Ramanuja – Wikipedia
[3] Madhvacharya – Wikipedia
[4] Chaitanya Mahaprabhu – Wikipedia